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第五天学习:《浅谈易经与人生》

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发表于 2016-1-14 14:59:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
    问渠哪得清如许 唯有源头活水来---浅谈用易经之水灌溉人生奇葩

    圣贤先师好,赖老师好!付瑾老师好,群里的朋友大家好!我是来自深圳贞明书院的一位家长睿睿妈王玉英,很高兴登上育心经典网络国学院。

    很惭愧,接触育心这么久,今天是我第一次上早课,受湛江星宇妈陈江燕家人之邀要我在早课上和大家分享我读易经的感悟,我诚惶诚恐,对于易经这样一部中华文化的根,因自己所学有限,怕误导大家,今天就对易经的整体看法和大家分享一下我的认识。

     提起易经,很多人的第一反应就是算命。不错,易经就是算命,所谓算命,就是认知命运,不过易经不止算命,还有指引我们改变命运。

     为什么说易经可以改变命运呢?所谓命运,就是在生命的基础上有一个好的运程,什么才是好的运程呢?就是事事遂愿,但是“天道无亲,常佑善人”,只有遵循天道的善人才会被保佑,才能遂心愿,对于不遵循天道的愿望,老天是不会保佑我们的,甚至会做出惩罚。

    而易经就明确的告诉我们:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。

    这两句话中有两个动词,我们把这两个动词提取出来就是“定位”,如何给自己一个合适的定位,格局很重要,易经第一个为乾卦,其实就是告诉我们人人都是上天心中的天子,人人可以带动他人,以自强不息引领宇宙。

    学了乾卦以后,我心中一直很伤感,伤感的诸葛亮定位欠妥,曹操未循天道。但是很庆幸,李世民吸取了教训,武则天发扬了天道。

    诸葛亮上知天文下知地理,知己知彼,运筹帷幄,世事洞明到了极致,但是关键时刻却为了愚忠刘阿斗,在即将功成时听命刘阿斗班师回朝而功亏一篑,说实话,我非常尊重孔明,甚至崇拜他,但是乾卦一次次提醒我孔明应该格局再大一点,以孔明的才能应该做到天子之孝,以天下苍生为念,而不是惟刘阿斗命是从。

    曹操也是文韬武略,我斗胆揣摩一下天意,在三国时代让曹操这样一位文韬武略,才华盖世的人才出生,应该是老天垂怜天下苍生,特派天子下凡,拯救黎民苍生。但是曹操不懂得给自己定位,连最起码天佑善人的天道都丢到一边了,整天疑神疑鬼,踩在别人尸体上来增加自己的光环和满足感,竟忘了老天交给他拯救人类的使命了。遗憾,心痛!

    很庆幸,经过几百年时间,李世民出现了,虽然当时他既不是太子,也不是皇室,但是他的格局打开了,他心里装的是全天下的黎民百姓,他冲破重重障碍,为了黎民百姓他无所不用其极的坐上了帝位,并且是历史上唯一的一个九五之尊(唐太宗的易经学的非常好,他更是用到了极致,他给长子取名承乾,何等的豪壮!并且他自己在九五上戛然而止,丝毫没有亢龙有悔,又是何等的谨慎),身上没有一点败笔,周围全是忠臣良将。并且他深知损卦和益卦的区别:损卦是损下益上,而益卦是损上益下,所以他把民比为水,把君比为舟,水能载舟亦能覆舟。

    唐太宗的胸怀不但成就了自己,还影响了身边的人——武则天。年轻时的武则天不亢不卑,用她涵化宇宙,吞吐万物的胸怀做到了我们坤卦中的:“后得主而有常,含万物而化光”。年老的武则天为了天下苍生,为了她《建言十二章》的推行,在“贞观之治”无人接替的情况下,自己顶着压力,挨着骂名,自己成了一代女皇,成为前承贞观后启开元的好皇帝。

    历史上对于武则天非议非常多,但是我相信正面的武则天,如果不是真正的大格局,我相信她老人家根本就不可能有如此成就!如果她仅仅是一个连亲生女儿都可以随便杀死的无情恶魔,我相信老天也不会让她活到82岁。如果是为了天下苍生,而在潜龙勿用的时候忍痛舍弃了自己的爱女,她非但无情而是深深有情!

    通过这四个历史上杰出人物的定位阐述,相信大家对定位的重要性有了清楚的认识。定位好了利人利己,定位欠妥遗憾无穷。

    易经的乾坤两卦就是教我们定位,具体乾坤二卦如何教我们定位,我们再一起学习一下系辞上传第一章的最后一段:“乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。”

    人生难就难在定位,定位就是我们一生是输还是赢的决定性的战略,如果战略对了,剩下就是按照这个战略制定一个个细微的战术了。大家说学易经重要不重要?我们要不要学易经?

    乾坤两卦告诉我们战略,而其它的62卦是告诉我们实现这个战略的战术(这只是我个人的浅薄见解,说实话,易经到现在为止我除了1-40卦读了14遍,乾坤两卦读了应该不下于30遍,41-42卦本周按137进行,后面的22卦我还没有读过。所以我的看法不一定正确,但是截止到现在为止,我的理解就是如此,后续随着认识的加深,我会继续和大家交流)。

    乾坤两卦的战略性问题我就不讲了,下面和大家探讨一下战术性问题,如果把3-64卦比喻成人的一生中要遇到的问题,那么第三卦屯卦就是从备孕,怀孕开始对孩子进行胎教;蒙卦就是让孩子在孩童时期产生求知欲;需卦就是跟据自己目标对孩子的定位选择所需内容,或者说父母要通过何种方式成就孩子;讼卦在此我理解成“赞颂”和“诉讼”,孩子到底能够有被赞颂的成绩还是有被诉讼的污点全取决于父母;如果父母准备让孩子有被赞颂的成绩,父母能够用心做好自己,那么父母就成了孩子的老师,孩子也就成了他人之师,这就是师卦第七;那么第八卦的比卦就是告诉我们,如果父母能和孩子一起做到“见贤思齐,见不贤而内自省也”,那么我们就能大吉,如果所学非人或者无法无天,那么将是大凶;小需卦是“柔得位而上下应之”:这个和我们的坤卦有些相似,我们的孩子这时候还没有长大,还不是暂露头角的时候,我们才有很小的能量,要继续积蓄,如果沾沾自喜或者翘尾巴,会凶,所以大人要和孩子一起养正,要学会配合他人,把品德养好、能量蓄好;履卦第十通过前面能量的积蓄,这时候孩子已经能够明白是非,知道什么该做什么不该做,后续便会履道坦坦。

    因时间有限,今天就暂时和大家分享到前10卦,希望我的这些浅薄之见可以起到抛砖引玉的作用,让我们能更充分的学习易经、运用易经。用易经的智慧让我们的人生更丰富,生活更幸福。

    我坚信,我们的孩子在易经的指引下可以做到胸怀天下,能够做到“穷则善利周边,达则兼济天下。”在这个大格局的引领下,运用易经64卦的战术变通,使其能够做到“与天地合气德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时,天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?”在天人共助的情况下游刃于自己的理想与幸福中。这岂不是为人父母的最大心愿?

    易经的战略和战术不但可以用在孩子教育,人生规划上,同样也可以用在工作中,用在任何一件事情中。因为时间关系,再加上自己理解浅薄,今天关于对易经的理解就和大家分享到这里。

    下面和大家带领大家做个算命的游戏:麻烦大家伸开自己的手(男左女右),每个人看一下自己手上是否都有至少三条线:爱情线(我喜欢叫家庭线),事业线和生命线?现在我们回想一下早上不经意间最喜欢做的一个动作是什么?是不是伸懒腰?伸懒腰的时候是不是握紧了拳头?拳头里是什么?三条线!所以我们的爱情事业和生命是靠谁把握的?自己!

    呵呵,这个游戏就是易经算命的一部分(也是我学了易经以后才悟出的一个游戏):看手相,通过看手相告诉我们,其实人生都一样,都是三条线,具体自己的三条线和别人的有什么区别,应该由我们自己把握,我想这大概就是古人算命的真正意图吧?只可惜被我们后人歪曲了。

    真的非常感谢湛江星宇妈陈江燕老师,如果不是她的邀请,我还真的没有勇气和大家分享易经,因为我怕因为自己的浅薄亵渎了这部经典。但是我之所以斗胆献丑,就是希望身边的家人能更加重视易经之根,在培养孩子的道路上少走弯路。大家现在对于赖老师提出的先读易根还有没有疑问?要不要先读易经,多读易经?真经一部,让我一生受益,代代受益!

    今天的分享到此结束。再次感恩赖老师的引领,付瑾老师的栽培和所有育心家人的风雨同舟!

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发表于 2017-5-14 11:15:03 | 显示全部楼层
易经的容易从此开始。
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