《易经》运用说【育心经典国学育儿-贞明王玉英老师】
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-7-5 06:00 编辑《易经》运用说王玉英整理：任颂红初审：褚静终审：蒋大军
亲爱的家人们，大家下午好！我们一起了解下《易经》在现在生活中的运用如何？
《易经》是什么呢?它有什么样的伟大内容能够让海内外的历史学者做出“《易经》是中华文化之活水源头”的定论呢?
下面，就让我们由此打开中华文化根基的大门，进入博大精深的《易经》殿堂。
物理学家说《易经》是关于物理的理论；数学家说它是数学的模型；天文学家说它是天体运行的规律；历史学家说它是历史宗教的哲学理论；生物学家说它是破解生命的密码；农业学家说它是农事作业的指导；命象占卜家说它是占筮预测的起源。
《易经》包含的内容太多了。自古至今，众说纷纭，就如盲人摸象，各言其说，好似一部无字天书，又好似是万种学科的集成著作。大家在学习《易经》的时候有没有感觉？谁在用《易经》?
古今中外，中华民族乃至世界上历代的先哲和精英的统治阶层，都在秉承或者借鉴《易经》的思维模式和理论模型来治理社会和造福人类。中华民族伟大的先哲学者创制、传承和发展了《易经》，使得《易经》本身的理论体系不断丰富全面，包罗万象，博大精深。比如伏羲制先天卦、周文王演后天卦，又如孔子著《易传》，再如朱熹对于《易经》理学的发展等。
中国历代精英的统治阶层尊崇、学习和应用《易经》，使得君王拥有的统治体系能够稳定平衡、齐家修身、安邦治国。比如张良帮助汉高祖刘邦建立汉世之盛，又如徐茂公辅佐唐太宗李世民而成贞观之治，再如刘伯温帮助明太祖朱元璋开创大明之兴等。代代传承的炎黄子孙参考、借鉴和依据《易经》，使得各个学科的思维模型日新月异、创新飞跃、造福人类。
比如刘徽、祖冲之的圓周率，又如《周裨算经》的勾股定理、盖天学说(注：盖天学说即是我国古代最早的宇宙结构学说)，再如指南针、地动仪的发明等。
然而到了科技飞速发展的近现代，我们在常年的学术访问和交流研究中，发现中国人自己研究和应用《易经》的状态与古代大相径庭，真正懂得其核心内涵的人少了，而能够很好地讲授这门课程的老师是少之又少。
然而，现在西方人尤其是美国人、德国人，他们当中的很多社会精英，上至政府领导者和官员，下至尖端领域科学研究者，再至著名学者和大学教授等，都或多或少的对《易经》有所了解甚至潜心修习。
“八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠!”——英国伟大科学家李约瑟博士对中国的《易经》产生了浓厚的兴趣，并进而研究莱布尼兹的二位进制数学与中国《易经》相互关系后，对《易经》作出高度评价，
他说：“我们看到莱布尼兹关于代数语言或数学语言的概念也是受到中国的影响，正如同《易经》的排列系预示二进制一样。”李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中，盛赞古代中国是“世界文明的摇篮”，并将《周易》称为“万有概念宝库”。
他曾经总结出中国有26种重大发明，传入欧洲以后，推动了西方的产业革命。他指出：“中国的这些发明和发现往往超过了同时代的欧洲，特别是15世纪以前更是如此。”
布莱尼茨是德国启蒙运动中伟大的哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家和语言学家，被称为德国以及欧洲历史上最后一个各学科的通才。他的逻辑推理不可谓不精妙，可是他却说：“因为问题在于证实古代中国人的学说的价值以及古代中国人远远胜于近代人”。
“谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》!”——欧洲哲学权威G-G.捷恩为英文版《易经》所写的序言中如此论述，认为它“亘古常新，相距6000年之久，依然具有价值，而且与最新的原子论物理学有颇多相同的地方”。
“知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道：带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》。《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造了计算机，而且正在成为越来越多普通西方人日常生活的决策指南。”著名经济学家、诺贝尔奖获得者查理·威尔海姆最近这样评价《易经》对世界信息经济的冲击力。
克里斯多朵夫·巴特克曾经说：“《易经》令人惊奇地接近真理，更令人惊奇的是所有地球的生命秘密同《易经》的结构密吻”。六十四卦象严格地对应着遗传密码中六十四个脱氧核糖核酸(DNA)密码因子。四对硷基(八个数)恰巧与四阴四阳的八卦吻合，而384个阴阳键，也与《周易》中384个阴阳爻严丝合缝。
诺贝尔奖获得者——查理·威尔海姆(经济学家)评价中国的《易经》：“知识经济正在改变我们的时代，但是许多人并不知道：带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》，《易经》中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造了计算机，而且正在成为越来越多普遍西方人日常生活的决策指南。”
物理学家、耗散结论的理论创始人普利高津(科学界公认的现代科学方法与传统的创建人，对牛顿的机械纲领进行批判的第三阶段主要代表人物)认为：“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是启迪的源泉。”
哲学权威荣格在英文版《易经》再版序中说：“谈到世界人类的唯一智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相延6000年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。”
在中日文化交流史上，中国的文化思想对日本文化的形成与发展起着不可估量的重要作用。日本学者也承认自身属于东洋文化圈，日本文化的形成深受中国文化的影响，其中儒家思想更占据着举足轻重的地位。
随着历史的发展，儒家思想价值观、道德观和伦理观已经深入渗透于日本的整个历史和社会中，并沉淀于日本民族的文化精髓和深层心理，根植于日本人的心灵世界，演变为日本的主流文化并发展出其自身的特色。
《易经》对日本文化的陶养塑造起着关键的作用。纵观日本的历史和现状，无处不彰显出易理的魅力。日本对《易经》的挚爱是贯穿古今的，专攻中日文化的知名学者吉野裕子在仔细考察日本最早的史料《古事记》和《日本书纪》后指出，创世纪和最初建都的日本古代社会活动都以《易经》哲学为基础的，这说明《易经》思想已深深地扎根于古代日本的深层。
明治维新是日本近代崛起的重要里程碑，《五条誓文》是明治天皇的施政纲领，其中第二条为：“上下一心，以盛行经论”，这里的“经论”就是《易经》。
明治天皇还明确提出：“不知《易》者，不得入阁”的组阁原则，使得举国上下掀起学易、用易的热潮，直到现在，上至天皇、内阁总理、各省大臣，下至民间百姓、经济财团、企业老板无不用“易”。人们纷纷向《易经》中探求经世之道，明辨穷通、卜问休咎的易学成了社会的行为指导。由上可见，《易经》对日本的影响早在古代就已经展开，是日本在吸收消化中国儒学思想的过程中逐步推广的。
在日本现存最早的汉籍目录《日本国见在书目录》里，关于“易”的中国典籍有三十三种共一百七十七卷。现存于东山御文库的《周易抄》一卷多认为是宇多天皇亲笔写。
《易经》对日本文化各个领域都产生了深远的影响，最主要是体现在政治领域。从天皇年号的选定，便可看出日本为政者的易学政治思想。为政者甄选年号，寄寓着选择者的政治理念，表现了他们想树立的天皇政治形象。
自645年孝德天皇使用“大化”年号以来，日本天皇年号总数为247个，约出自百部中国经典。其中有27次出自《易经》。如日本第122代天皇明治（1868—1912），名睦仁，其年号“明治”即典出《周易·说卦》：“‘离’者，明也…圣人南面而听天下，向明而治”。
《易经》中将政治的方向定位为“明”，明确指出政治要以开明为使命。日本政权在《易经》中发掘出“明”和“治”这两个代表古老政治思想的词，使之成为日本近代革新的年号和口号，也将这种思想贯穿日本近代化过程的始终。
在大化革新运动中，于646年正式颁布“改革新诏”之前，孝德天皇曾下诏历数私田制和部民制之弊，就以《周易》中《彖》的“损上益下，节以制度，不伤财，不害民”为据，主张改革。
《周易》的政治思想也被后世政治思想家所运用、发挥，在明治维新的纲领性文件《五条誓约》中的第二条便是“上下一心，大展经纶”。“经纶”一词语出《周易·上经·屯》：“云，雷，屯，君子以经纶”。
屯之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。云雷交动，万物“初生”，艰难困顿此际，君子当胸怀天下，经略四海大业。
此外，《易经》对日本文化的影响在其他领域也非常深远。在宗教领域里，日本的祭祀制度及内容都具有浓厚的《易经》理念；在民俗领域里，日本的忌讳中深含易理的奥义；在管理学的领域，《易经》经世致用的思想及“三易”（即“简易”、“不易”、“变易”）观，成为企业管理理论的基本理念和核心思想。
除了《易经》，《孙子兵法》在企业管理上用的最好的也是在日本，甚至于从日本传到中国的。可以说，从日本的意志结构和伦理本位的形成，到社会的道德规范和思想架构，都渗透着深邃的易理内涵。
在日本，《易经》被奉为修身、齐家、平天下的哲学之书，指导着先古和当代人们的学习、工作、处世等日常行为。《易经》与日本文化的关系千丝万缕且错综复杂，是当今中日文化交流探索研究的重大课题之一。
之前学习过《易经》对中国人的影响。今天，我们一起感受了《易经》对西方和日本的影响。学习后，大家有什么感觉呢?对了，大家知道韩国对《易经》的态度吗？这个是什么呢？
呵呵，这个是韩国的国旗。
旗中央是太极图案，四周配以八卦图形——四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。
韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。韩国国旗的来历是什么呢？
1882年8月，两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。当时李氏王朝尚没有国旗，这两位使者认为，作为一个国家的代表，没有国旗是不行的，两人商议，决定用《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案。
于是，他们在去日本的船上绘制了一面太极旗。两人回国后，将绘制国旗一事向政府作了汇报，受到肯定和赞扬。第二年即1883年，李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。从这个太极图上，足以看到韩国人对《易经》的尊崇。
关于《易经》的运用，今天就分享到这里。希望大家能从中好好体味我们的幸福！珍惜我们难得的福分！学习好，运用好博大精深的《易经》！
呵呵，我们这里有做计算机软件的吗？有的话，就会明白，咱们现在用的电脑，手机，电视……都离不开《易经》的思维，都是从《易经》生发的。我们现在的办公软件，电脑系统，手机的安卓系统，电视的系统，都是编程编出来的。
编程其实只有两个代码，通过这些代码不同的排列组合，形成了不同的计算机语言，也就是《易经》中的一阴一阳。当然，《易经》中的“象”、“位”、“数”、“类”等概念，与计算机科学中的相似概念在内涵上也有互通之处。
《易经》是一部百科全书，里面蕴含了宇宙的密码。水是怎么写的呢？最早的写法是不是就是坎卦的卦象？我们生活中用的筷子也是对易经的运用，刀背和刀刃也是、桌子和凳子也是、老师和学生也是、学习经典了之后发现生活中经典无处不在。个人和平台是不是也是太极啊？舍得也是太极，是泰卦和既济卦。所以，生活中，处处都在运用《易经》。
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