本帖最后由 深圳袁良琴 于 2018-1-15 15:10 编辑
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”（育心经典口袋书P32页）《中庸》开篇立意，确立了整篇文章的主题思想。然而中庸之道在历史上，曾一度被认为是“和稀泥”、“无原则”的折中主义，从而引发重大争论。
真正的中庸之道，在古代政治文化中是一种具有超越性的思想。在今天世界精神生态危机中同样具有调整人心、寻求正道的普世性价值。中庸之道，注重的是在自然与社会两个方面要适度与均衡。于自然天道而言，关键在于一个“诚”字；于人道而言，其终极目标则是对“诚”的追求。当人性与天性相应相合之时，人性也就与天性的至善至诚至仁至真相统一。这就是君子所追求的最高境界的修身之道。
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上一讲伟珍老师为我们演绎了《哀公问政》的第一讲《人能弘道，非道弘人》，从原文鲁哀公问孔子为政之道，孔子详细的作答而展开。为政之道在于人，在于仁德，在于领导者做好自己，惟中乃正、惟正乃政、政者正也、正于己而正人，从而吸引更多的有德之人，一起造福苍生！
伟珍老师也从去两所学校讲课中不同的感受、不同的效果，来说明为政在于人，在于当政者的心态和决策！所谓：人能弘道，非道弘人；道由人兴，亦由人行，道一直都存在，但它是静止的，唯有人来把道弘扬和光大！
领导世界的不是天才，而是不断努力的平凡的人！我们就是这样一群平凡的人，在学习中成长，成长中承担着中华传统文化的传承。士不可以不弘毅，任重而道远。
好，本次的《中庸》课程伟珍老师又会给我们带来什么样的精彩内容呢？－－《中庸》系列讲座第21讲，欢迎朋友们现场一起互动交流！
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发表于 2018-1-15 14:45:21
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