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贞明吴琼华学明行经日记

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发表于 2018-1-8 14:54:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 湖南凯琪妈 于 2018-1-8 15:05 编辑

学明行经日记第1篇

2018年1月5日  星期五  小雨

新的开始

        学经:通读《孝经》、《大学》各1篇。

        今天晚上通读了一遍《孝经》和《大学》。总共用时15分钟。比老师规定的时间快了一半,真的是要快起来容易,慢起来难。说明自己的心还是比较浮躁。

        明经:今天感受最深的一句话,是《大学》里的“故君子必慎其独也”。让我想到今天玉英老师在群里说的,学习是自己的事情,不用监督,所以也不用上传录音,也不用刷屏汇报,只要自己去读就好了。玉英老师也提醒我们,如果我们自己学习还需要监督,那孩子也会养成需要被监督的习惯。这不正告诉我们“君子必慎其独也”吗?无论是否有监督,学习是自己的事情,自己做好就行了。在工作上也是一样,不论领导是否在,我们都要认真做好本职工作。在社会上作为一个社会人,我们也应遵守基本的社会公德,无论是否有监督,都需要做到从心而发。

        行经:今天开始跟家人一起挑战学习《孝经》和《大学》。晚上准备诵读,可是,起了两次头都因为小宝的打扰被中断了。后来就想着干脆等宝贝睡着了,我再开始学习,于是开始辅导大宝做作业。

        由于今天天气变天了,温度很低,坐在火炉旁,一动也不想动。本想在他写作业的时候,我拿经典来诵读,可是,在暖暖的火炉旁还是不肯挪动身子。正好那时也有点犯困,于是靠在沙发上小睡了一会。到了十点时,本想上床睡觉,明天再读,可是看到家人们在微信群的互动,又给自己打起了精神。心想一定要坚持下来。虽然我读或者不读,别人并不知道,但既然开始了,就得对自己负责任,也就是要做到君子必慎其独也。

        以前觉得写日记挺难的,不知道该写什么内容好,总以为,每天都要对所读的经典要领悟得很深,要能发表很多见解,所以一直都不敢提笔。今天看到玉英老师的指点,告诉我们明经就是对所读经典中的某一句话的感悟。行经,就是在今天的生活当中,在哪些方面运用了经典?有哪些进步?这样一提醒才发现哦原来这还是比较简单,能做到的。本来已经很晚了,想明天再写日记,可是又觉得等过了明天,可能刚才的感悟又忘记了,所以就立即把这些想法记录了下来。(今天晚上也向保倩老师偷学了一招,下载了一个讯飞语记,用起来还是非常方便的。)

        玉英老师还告诉我们读经典要慢,要慢下来,不能太快,太快了就好比洗澡水一样一下就流过去了,没有痕迹,而是要跟经典合二为一,像身体中血液和水一样融入其中。而我以前读经典就是太快了,为读而读,所以这么多年来一直没有什么感悟。真是方法不对,努力白费。现在掌握了方法,事半功倍,而且特别轻松,真是大道至简。

        非常开心,挑战的第一天顺利完成,继续加油。元亨利贞,相信2018年有了一个好的开始,一定会有一个圆满的结果。


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 楼主| 发表于 2018-1-8 14:59:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 湖南凯琪妈 于 2018-1-11 11:46 编辑

学明行经日记第2篇

2018年1月6日  星期六  阴

  学经:通读《中庸》3遍。

       明经:《中庸》口袋书49页:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。我对这句话的感悟是我们学习知识范围要广,要渊博,但是对学习的内容要带着审视的态度去学习,敢于怀疑敢于发问,慎重思考学习的内容,要有辨别真伪的能力,在进行辩证之后,确定方向正确之后再采取行动,这时就要笃信笃行。就好比我们现在每天接触的信息非常多,市面上的各种书籍也很多。这时就需要我们有一双慧眼去察觉,哪些值得我们深入去学习,哪些只是作为过眼云烟。对于值得我们去深入学习、系统学习的东西,就要坚定不移,坚持下去。就好比我们的育心经典就是经过了审问、慎思、明辨之后需要笃信笃行系统博学的。
       行经:人一能之,己百之,人十能之,己千之。今天我把《中庸》读了三遍。第1遍诵读15分钟(也不知为什么怎么还是那么快),就像玉英老师说的很不过瘾,还想再读。感觉有些句子刚刚有点感悟就飘过去了。于是就读了第二遍,想加深印象。本想放慢速度的,由于是默读,没想到速度还快些,第2遍默读只用了8分钟。还是没有体会到慢读的感觉。于是我想起了:“人一能之,己百之,人十能之,己千之”。我想我一定要做到,于是开始了第3遍诵读。第3遍特意非常非常慢去读,还是只用了25分钟。这次感觉好像领悟的东西又多了一点点,印象又加深了一点点。有一种细嚼慢咽的感觉,以前的快读都是狼吞虎咽,囫囵吞枣,水过鸭背。原来在这个飞速的时代,能够慢下来,也是一件非常幸福的事呀。
       好开心,今天又有进步了,好好坚持,加油,相信自己一定能够坚持下来的。
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 楼主| 发表于 2018-1-8 15:03:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 湖南凯琪妈 于 2018-1-11 11:46 编辑

学明行经日记第3篇

2018年1月7日  星期日  小雨

        学经:通读《老子》1-51章1遍。

        明经:《老子》第二章:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”看到这句话让我想到这几天玉英老师带领我们组建的“学、明、行经”国学经典11遍抱团群。玉英老师并没有直接告诉我们应该怎么做,而是说你们先看我是怎么做的,然后参照去做。她率先垂范,先做好榜样和示范作用,为我们制定了学习计划,然后自己先读一遍,计算一遍所需要的时间,并且还亲自写学明行经日记给我们做典范。这不正是“圣人处无为之事,行不言之教”的真实写照吗?大家在玉英老师的带领下都自动自发的行动起来,互相鼓励、互相支持、携手前进。

       行经

       1、少则得,多则惑。这几天玉英老师带领我们学明行经,告诉我们明经只要领会其中一句话的意思,行经只要对一天的生活中运用经典指导生活的一个方面进行记录就可以了。而我之前学习经典总希望能够把重要经典都能够全面体会领悟,希望自己学得越多,懂得越多越好。可后来却发现,欲速则不达。看似学了很多,可是却什么都没有掌握。这几天在玉英老师的带领下,每天只需要领悟一句话,每天只需要总结行经的一个方面。虽然看似是很小很小的一个点,但是每天累积起来收获却很大。我们经常说,一本书只要读懂了其中的一句话,并能够好好践行它,就能帮助我们一辈子。如果我们每天践行好一句经典,一年下来就掌握了365个指导我们生活的原则,这对我们来说将是一笔无价之宝。

       2、人一能之己百之,人十能之己千之。勤能补拙,笨鸟先飞。今天下午小凯他们主持班做汇报演出,家长们也要共同参与。并且家长参与如果胜出的话,可以为孩子赢得礼物。小凯非常希望我能助他一臂之力。这个参与的环节就是家长一起学习绕口令。小凯为了获得心怡的礼物,就先把要学习的绕口令早早准备好放在我身边让我多练习。我为了给小凯做好榜样,也非常加油的在下面进行练习。在轮到家长PK的时候,我以绝对的优势胜出。得到了大家的肯定和赞扬,小凯也特别开心。他问我:“妈妈,你是怎么获得第一名的呀?”我说:“经典告诉我‘人一能之,己百之,人十能之,己千之。勤能补拙,笨鸟先飞。’我就是靠这个获胜的呀。“其实我同时也在行不言之教。他看到妈妈的认真练习,也明白了任何成绩的取得都是要通过努力才能得到的。


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 楼主| 发表于 2018-1-11 11:45:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 湖南凯琪妈 于 2018-1-11 11:52 编辑

学明行经日记第4篇

2018年1月8日,星期一,阴

        学经:通读《老子》52-81章,《孙子兵法》1-5篇。
        明经:“天下难事必作于易,天下大事必作于细”。所有的事情都可以化繁为简,再难的事,只要想办法一定可以从容易入手的地方进行突破。所有的大事一定是从小事做起的,细节决定成败。比如砌房子,这么多高楼大厦,看上去很难,其实都是一块砖一块砖,一层一层砌上去的。很多大型活动,比如奥运会的举办,在确定大方向大框架之后,更多的是考虑每个环节、每个细节如何做到更完美。
        行经:“合抱之木,生于毫末;九层之台起于累土;千里之行,始于足下”。参天大树也是从种下的一棵小苗开始,高高的楼房也是从打下地基开始的,行走千里也是从脚下的每一步开始的。做好当下是最重要的。就如同我们现在读经典,我们已经读了几十本了,但是并不是一天一口气就读完的,而是运用137累积法,每天半小时,经过几年时间轻轻松松无为而为去完成的。我们很多家人盖日记楼,有的写了几百上千篇,也都是一篇一篇累积起来的。做任何事情都有一个开始,不行动不付出永远没有结果。不怕慢只怕站,只要有突破,持之以恒去做,就一定会有收获。就如同我们现在抱团写日记,每天学半小时,每天明一句经典,行一句经典,每天写一篇学明行经日记,每天都进步一点点,收获一点点。当量变达到一定数量的时候就一定会发生质变。现在先慢慢发酵,一定会有酿成甜酒的一天。

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 楼主| 发表于 2018-1-11 11:50:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 湖南凯琪妈 于 2018-1-11 11:52 编辑

学明行经日记第5篇
2018年1月9日,星期二,晴
       学经:《孙子兵法》6-13篇
       明经:“投之亡地然后存,陷之死地而后生”。说明人的潜能是无穷的,当把一个人置于非常恶劣的环境中时,为了生存,为了活命他一定会想出各种办法来克服意想不到的困难。
       行经:这句话让我想起我对小凯写作业的态度。他写作业时总有一种依赖情结,一遇到有点难的,自己不确定的时候就会说,妈妈这个我不会,你教我吧,那个我不会,你教我吧。我通常会先看下题,如果确实感觉他理解不了的,我会给他讲解,引导他思考。而其他的题,我会很“无情地拒绝”他。通常我会让他自己先念题,如果是不会写的字,我不会直接教他,要他自己去查字典(他经常为了省事为了少麻烦想要我直接写给他,我会“逼”着他去查字典)。有时写卷子练习时,他会留下一些空白,说那些是他不会的。我通常不会给他答案,而是“逼”着他自己去思考。结果那些不会写的题绝大部分都写出来了。看似无情,实则砍断了他的依赖情结。平时他有一些事情想要我帮忙去做,我也会视情况才给予,并不是一喊就帮。其实在得不到帮助时,在孤立无援时,反而更能激发他的斗志,培养他解决问题的能力。
      比如昨天他要吃蟹,我忙事情去了,没给他煮,他又很想吃,实在没办法他就自己去弄,自己洗自己蒸。我开始很担心螃蟹会咬到他的手,没想到他抓住螃蟹的腹部,得意地跟我说:“妈妈,你看,抓螃蟹是这样抓的,它就不会咬我手了”。呵呵,比我还专业。以前吃饭时,他有点挑食,有些菜他不吃,他想吃煎蛋(炒蛋),我不给他煎,他就自己弄。虽然有时炒出来黑乎乎的(他喜欢自己放些酱油),但也挺有成就感的。经过几次折腾,现在他煎蛋、炒蛋都弄得挺好的,还会像大厨一样,去抛抛炒锅,嘚瑟一下。就这样他的厨艺也被“逼”出来了。


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 楼主| 发表于 2018-1-11 11:52:00 | 显示全部楼层
学明行经日记第6篇
2018年1月10日,星期三,多云
        学经:《孝经》、《大学》。
        明经:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”感觉这段话与“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”是一个理论与实践的完美结合,就像一对太极图一样,一个是宏观的从大处着眼,一个是微观的从小处着手。前面一段话告诉我们想要达到一个个目标应该怎么去做,后面一段告诉我们,如果一步一步这样做将会达到一个什么样的结果,这不也正是明经行经的一个很好体现吗?
       行经:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这段话是对“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”的一个很好的写照。所以我也是从小事开始做起,先从学好格物做起。前段时间家里衣柜堆得满满的,一直没整理,导致很多衣服都放不下,散落在床上,每次拿衣服时都要到处翻,还经常找不到,很麻烦,每次都想,我哪时有空要把衣服整下了,但是很多次都以要陪伴孩子为由拖延了。今天终于下定决心,抽出1小时,把孩子的衣服先整整。把衣柜翻出来,发现导致衣服放不下的原因是该换季的衣服没有收起来,导致当季的衣服放不下。“错位了”。于是先把该下柜的衣服拿出来一件一件叠整齐放到你看储藏箱中,然后把当季的衣服再一件一件挂好、摆好。全部整完后,家里干净整洁了许多,心里也舒畅了许多,好像被疏通了一样。难怪日本有专门的整理学家,还出了书《断舍离》,其实也就是在教我们通过格物知至,进而达到意诚心正身修家齐的状态。如果每个人的家都幸福而谐了,国家自然就太平了,每个国家都和平了,天下自然就大同了。所以不要小看我们每个人每个家庭的贡献哦,当我们做好自己后也在为国为天下和平做贡献。


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 楼主| 发表于 2018-1-19 12:11:36 | 显示全部楼层
学明行经日记第7篇
2018年1月11日  星期四  晴
         学经:《中庸》通读一遍
        明经:“凡事豫则立,不豫则废”。“豫”通“预”。做任何事情,只有提前设定计划,预设方案,将可能发生的事情做好预计,并制定应急解决方案,才有可能成功。而如果不制订计划,眉毛胡子一把抓,不仅没有重点,而且很凌乱,还有可能因为突发事件发生就会导致重要的事情反而没有完成。有句话说得好:“有计划的人生是蓝图,没有计划的人生是拼图”。凡是成功人士都是目标明确、行动高效、意念坚定的人,绝不会东一榔头,西一棒子。而平庸或失败的人通常是脚踩西瓜皮,划到哪里算哪里。
      行经:我通常每天会把当日要做的事情分轻重缓急四个现象来进行划分,紧急又重要的事情列第一位,重要不紧急的事情列第二位,紧急但不重要的事情列第三位,既不紧急也不重要的事情列第四位。当这样进行排序之后,就会思路清晰,有条不紊。即使有计划外的事情临时加入,也能做到心中有数,不会让紧急又重要的事情因为突发事件而耽误。有时如果某天没做计划,就会感觉特别乱,做起事来很不舒服,然后立即进行梳理,按四个现象划分。计划一做,心情就舒畅许多,虽然事情还没开始做,但感觉似乎已完成一半,因为做了计划,心中有谱,就没有那么焦虑和慌乱了。这就是在践行“凡事豫则立,不豫则废”。

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 楼主| 发表于 2018-1-19 12:16:40 | 显示全部楼层
学明行经日记第8篇
2018年1月12日,星期五,晴
        学经:《老子》1-51章一遍
        明经:水善利万物而不争。水具有极强的包容性,能够溶于任何液体之中,能够进入任何容器之中,能屈能伸,能张能缩,能上能下,能够滋养万物。
        行经:做人也要像水一样,特别是女人,要像水一样柔和,具有极强的包容性,利万物而不争,像大地一样,厚德载物。感觉自己正在朝这个方向努力,在与同事朋友相处方面,能够与周围人和谐相处,不计较个人得失,愿意多付出。遇到问题时能够运用阴阳思维进行化解。但对待自己的家人方面,柔性还有所欠缺,有时也会带点情绪给他们。所以要好好修正提升,要向水多学习,善利万物而不争,多滋养身边的人。

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 楼主| 发表于 2018-1-19 12:17:26 | 显示全部楼层
学明行经日记第9篇
2018年1月13日,星期六,多云
        学经:《老子》52-81章,《孙子兵法》1-5篇
        明经:“慎终如始,则无败事。”做一件事情,干一项事业,如果能够做到善始善终,像刚开始一样充满激情,持之以恒,元亨利贞,坚持到底,则一定会成功。很多人做事虎头蛇尾,在遇到困难或阻力时半途而废放弃了,所以就失败了。
        行经:君子恒立不易方。这几年学习经典这件事情已经持续了四年之久,每天坚持学习半小时,在这四年当中,通过学习国学传统文化,自己的心态调整了很多,由外求转向内求,遇事反求诸己,己所不欲,勿施于人。能够运用经典指导自己的工作、生活,让自己收获了许多。


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 楼主| 发表于 2018-1-19 12:18:15 | 显示全部楼层
学明行经日记第10篇
2018年1月14日,星期日,多云
        学经:《孙子兵法》6-13篇
        明经:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳”。凡是先到达战地等待敌人到来的通常比较轻松,而后到达战地急忙应战的通常会比较辛苦。比如考试时,提前到达考场的,通常心情会比较放松,急急忙忙赶到考场的通常会比较紧张,心理压力更大一些。提示我们凡事要提前作好准备,给自己留有余地。
        行径:"喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和"。人的喜怒哀乐的情绪在心里体现并没有外在展现出来,表示属于中的状态,即平静的状态。如果这些情绪已体现在外表,但没有过度,保持适中的状态,表示处于和的状态。最近小凯总是搞破坏,惹出一些“事非”,让老人很头疼,受不了。因此难免唠叨和责备,可是往往越把关注点放他身上,他越对着干。而我则以平和的心态任其发生,不抓取,任其流动,因为这是他这个年龄段的身心特点,过了一一段时间,他自己自动平静下来,又开始去做他该做的事情。

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