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贞明之家--深圳罗良娣和宝贝刘诗涵、刘诗晴亲子读经日记楼!

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楼主: 深圳罗良娣

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 楼主| 发表于 2016-5-5 16:49:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 16:58 编辑

2016年3月8日(第17周第2天)
诗涵4岁2个月25天   诗晴1岁11个月2天
读经内容:亲子共读《易经》蹇卦第39—损卦第41      《黄帝内经》素问第1—4章04     《论语》里仁04    《笠翁对韵 上》3江—4支
妈妈读:《易经》乾卦第1——咸卦第30            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积27遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(听、跟读)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:经典养蒙养德
    早上是玉英老师的《易经系列课程》蒙卦第十讲,同时今天是个特殊的日子,国际三八妇女节,说到三八这个节日或许在没有结缘育心经典之前,自己对这个节日的理解是负面的,生活中也经常听到人们骂人为三八;接触育心经典之后赖老师的《演讲集》里说过我们的群经之首、智慧之海《易经》有三大原则简易性、多样性、周期性;有八卦思维,那么我们育心经典系统读经也是有根本性、科学性、计划性。三和八是个非常神奇的数字,我们伟大的领袖毛泽东有毛泽东的三大纲领,八大原则;老子的《道德经》里有:一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。《黄帝内经》有春三月,此为发陈。接下来看看我们可亲可敬的玉英老师对于三八演绎吧!三代表生发和播种的季节,阳春三月万物复苏,生机勃勃。那么八呢?是中秋,所以是中秋节,收获的季节,作为一年来说八月份收成不好,我们会认真思考为什么自己的收获不如别人的多,为来年春天播种做规划。由此告诉我们作为父母要好好思考,如何给孩子播种,要播什么种?等到秋天才有好的收获。《黄帝内经》里讲春生、夏长、秋收、冬藏;由此联想到我们人生是不是从教养、教育、教化、教诲的过程,我们人生与四季对应的是春生、夏长、秋收、冬藏四个阶段;也就是我们《易经》乾卦的开篇元、亨、利、贞,春三月是播种的季节,我们错过了初春那么是否就因该抓住春三月呢?让我们抓住春天三月这个播种的季节,好好努力,在八月收获一个丰硕的秋天!很多人错过了过去,错过了现在,错过了当下,一旦错过或许就错过一生。那么教育孩子也是如此,0到13岁是孩子教育的黄金时期,如果我们做父母的没有抓住黄金时期进行播下经典的种子,那么就会错过教育孩子的最佳时期。
    玉英老师由九二:包蒙,吉,纳妇,吉,子克家。《像》曰:子克家,刚柔节也。来发散演绎,从蒙卦的整个卦象来看九二爻被初六爻和六三爻给包裹着,像不像是我们的孩子呢?一出生就被父母的爱包围着。1、包蒙的第一层意思:包涵、足够的海涵,第二层意思拥抱,种子在中间被包着、被抱着;只有至亲之人、至爱之人才会什么都包容,就像是生活中父母对于孩子的爱。2、怎么才算贵人?贵人有善贵人和恶贵人之分;能点拨自己和帮助自己的人是善贵人,恶语相伤,刺激自己的那个人就是恶贵人;玉英老师引用史家之绝唱,无韵之离骚司马迁的故事!宫刑成就了司马迁,司马迁忍辱著《史记》;如果司马迁没有遭受宫刑那么也不可能写出《史记》来告诉我们一去困难都是来成就我们的垫脚石;运用易经的阴阳思维来看只要我们足够强大无论是善贵人还是恶贵人都是来成就我们的;人生处处都是贵人!
    3、纳妇是什么意思呢?那么纳妇跟包蒙有什么关系呢?我们在读的过程中真的没有思考过,娶贤妻为纳妇。《易经》的序卦传里:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下。阴阳合和才能生出孩子来,夫妻是终身合力的人;男人是一,娶媳妇是二,生孩子是三,也就是《道德经》里的:一生二,二生三,三生万物,生生不息。做一个有德行的女人,一个好女人可以旺三代,古有孟母三迁的故事。做一个上善如水的女人,《易经》的坤卦对应的是母亲,厚德载物,德合无疆。含弘光大,牝马地类,行地无疆。柔顺利贞,君子攸行。
    4、对子克家有了新的认识,克勤克俭、勤俭持家;兢兢业业的半边;能够治理好这个家,持家齐家!《尚书·大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”孩子不止是我家的孩子。孩子是全天下的孩子。修好自己的家,就能成就天下太平;培养孩子是为千秋万代。孩子是社会人!每人都是社会人!培养孩子不止是为自己,是为了千秋万代。孩子不是我们的附属品,是社会之人,是天地万物的精华,是天下之人。培养起孩子的志气、养虚,养阳,养气、志、正!阳的代表是“气”,气志正,是虚的,所以,要致虚极,守静笃。死亡、发霉、腐烂、毁了坏的作用。遗臭万年。不具生发力的种子。现在很多读书出来的年轻人都在啃老。需要家道家风的传承。根基本不牢,家风不正,才会造成富不过三代,一代传一代,极具生发力!穷没根,富没苗。
    5、对于困的演绎:不、木;不:没出头,没志气出头、不敢突破;生活中少说些不,说行就行!木:木,林,森;木是可以变成森林的。木与不的区别在于是否有志气!不张嘴,就变成了。否。少不,多突破。敢于突破自己。异性相吸才是最好的结合。一阴一阳之谓道。6、玉英老师对中华文化历史发展的划分,现在是国学经典的春天,我们的文化也有轮回有春夏秋冬。那么现在随着国家提倡复兴中华民族优秀的传统文化之梦,我们可以感受的举国上下浓浓的是文化气息。国学经典的春天已经到来,春天的种子播种下去得到很好的生长,让她开花结果,需要什么条件啊?首先要有种子,还要有肥沃的土地、水分、空气、阳光等。给孩子播种下一颗经典的种子,敢于生发的种子;要生发,春天来了,万物生发,具有极强的生发能力。我们要包容孩子的蒙昧。是因为包容、包涵他,才有一个健康的孩子。润物细无声,静待花开。为自己播种一颗经典的种子,坚持不断的在贞明平台累积学习成长,自己用心地去生发这颗种子,自己用心突破破茧成蝶;最好的服务是无服务,最好的服务是要自己变得跟指导老师们一样优秀。指导老师可能没空,但做父母的肯定有空,所以我们要用心去生发。感恩天地,感恩圣贤,感恩父母,感恩赖老师,感恩玉英老师,感恩生命里的一切美好!
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 楼主| 发表于 2016-5-5 16:54:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 16:57 编辑

2016年3月9日(第17周第3天)
诗涵4岁2个月26天   诗晴1岁11个月3天
读经内容:亲子共读《易经》蹇卦第39—损卦第41      《黄帝内经》素问第1—4章04     《论语》里仁04    《笠翁对韵 上》3江—4支
妈妈读:《易经》咸卦第31——未济卦第64    读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积28遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    标题:经典是孩子的根基
      早上是梓灵老师给我们分享《好孩子是如何“炼”成的》精彩课程分享,特别感恩梓灵老师给我们梳理了一遍育儿的根本,听过之后让我们作为父母的有了更深层次的思考;首先梓灵老师引用社会新闻上一些青少年儿童触犯法律的事例分析造成这些问题发生孩子背后的正真原因。为什么那些孩子会变成这样呢?原因有二:其一是家庭教育的失败,父母对于孩子教育的不当位。其二是学校教育是应试教育培养出来高分低能的孩子;自残、杀人,是孩子一种自我认知感、自我价值感严重缺失的结果。在现实生活中许多的父母不懂得如何教育孩子又不愿意改变学习,用的整天都是挑剔孩子、抱怨孩子、指责批评孩子这也做的不好那儿也尽我们的意,自己曾经也是这样的人,有位外国人曾经说过:指责别人最容易,改变自己最难。当我们初为人父母的时候我们会特别的困惑、迷茫,因为如今社会的价值观的取向出现混乱,我们周围的一切都变得那么浮躁,我们的内心充满了担心和恐惧。如何才能摆脱走出这种困境与苦难呢?那就是要有坚定的信念和爱。教育孩子就像是盖房子,盖房子要先打地基、再做结构、最后在装修,那么在教育孩子的过程呢?我们的赖老师提出的育儿先育己,育己先育心的理念,孩子的所有问题百分百是父母的问题,行有不得,反求诸己。在整个教育过程中,父母、家庭、孩子是互动的,是共同提高、共同完善的过程。父母必须和孩子一起教育,孩子必须和父母一起成长,一起用古代圣贤的经典智慧来滋养我们浮躁的心灵。
   对于孩子的成长过程中的心灵世界,决定孩子未来的不是成绩和学校,而是学习能力、思考能力、表达能力、和执行能力(四大能力),内心的格局、胸怀、眼光、智慧和境界(五大修炼),以及大愿、大勇、大力和大爱(四大品质)。那么我们的育心经典正在打造这样一个全方位系统全面的平台,赖老师创立的137累积式教育法,找到了教育的核心与根本。找到了行之有效的具体理论与方法,可以说教育问题和生命问题都不是问题。孩子的教育不只是关乎个人,更关乎整个家族、国家、民族的兴旺。育心经典传承着复兴中华传统文化的历史使命,中华文化深邃而博大,它是育人育德的根本,是成就生命幸福和脱困的大道。人无德不立,国无德不兴;想想古代的四大文明古国为什么只有我们中化民族能够一直屹立到今,不就因为我们中国有着优良的传统文化做坚强的后盾吗?赖老师的《演讲集》里说过我们中国有两部非常重要的经典那就是《易经》和《黄帝内经》,《易经》是群经之首、智慧之海、文化之源、生命宝藏。现在越来越多的人受到西方教育的影响,对于中华文化的不了解,我们常说明师难遇,真经难得,中国难生。犹太人他们只有一部《圣经》,那么犹太人让孩子从小就熟读这部经典。而我们中国有那么多部经典,可是非常可悲的现象是我们大多数的中国人都不学习自己的民族经典文化,世界上的财富在犹太人的口袋里,世界上的智慧在中国人的脑袋里,而这里所指的智慧不就是我们古圣先贤留下来的经典智慧吗?短短的几年在国外掀起了一阵国学热,孔子学堂在国外开设的好几十家,作为一名的中国人不学习自己国家的传统文化试问我们真的是一个合格的炎黄子孙
    每每在学习赖老师的三大文集的时候深深的体会到他对于我们中国传统文化即将面临失传的忧虑和用心。我们的父辈以及爷爷他们那个年代因为没有机会接触和学习我们中华民族博大精深的经典文化,也让我们从小失去了接受经典熏陶的机会,现在我们能够如此轻松的陪伴孩子学习经典,还有什么理由把上一辈留给我们的疑惑留给我们的下一代呢?很多父母都很爱自己的孩子,为了孩子可谓是费劲了心思,在孩子小时候喂养的食品都是买进口,等到孩子上学又是拼学区房,真的是可怜天下父母心;可是往因为方法、方向不对,努力也白费。真正的教育是“养正、养志”教育。生活中有太多这样无用的知识,但是在生活中,确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识,把自己的人生切割成碎片。文化确实是一个能够激发我们感情的崇高东西,它和知识是不一样的。一个有文化的人,你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情怀,对这个世界充满了爱和诗意的眼光。可是今天,我们从中小学到大学的教育,更多的是在教知识、技术、专业,唯独缺少文化。当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片。有不少人用琐碎的知识,把自己的人生切割成碎片。
    所幸我的孩子的人生还没有被知识切割成碎片是遇到育心经典。我们要养孩子的正起,要养孩子的志气。育心经典提倡的读根教育,以《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《孝经》、《诗经》为主的教育;让孩子从小涵养自天地而生的道德能量,与真正的圣贤为师,为友,孩子的一生将充满阳光,自强不息,德布天下,流光溢彩。赖老师的《学说集》里说读对经,跟对人,做对事,乃人生的三大要素,工作的时候,遇到好师父,结婚的时候,遇到好的爱人,生孩子的时候,遇到育心经典——是人生的三大幸运之事也。感觉自己都已经遇到拥有,唯有感恩,感恩赖老师一家为中华文化传承的付出,感恩玉英老师搭建的贞明平台。感恩生命里一切美好。
                                                                                                         
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:09:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 17:12 编辑

2016年3月10日(第17周第4天)
诗涵4岁2个月27天   诗晴1岁11个月4天
读经内容:亲子共读《易经》蹇卦第39—损卦第41      《黄帝内经》素问第1—4章04     《论语》里仁04    《笠翁对韵 上》3江—4支
妈妈读:《易经》系辞上、下传——全文            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积28遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:反思孩子为何不信任我
    早上是付瑾老师给我们带来《道德经》系列课程演绎第九讲,非常感恩付瑾老师给我们带来这么精彩的分享,天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎!虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。付瑾老师开始在百度上查找到的解释是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱之心,对待万物就像对待刍狗一样;任凭万物自身自灭,圣人也是没有仁爱的,也同意像刍狗那样对待百姓;真的是这样吗?当我们在读经典遇到有疑惑的时候,我们要学会跳出文字,继续读下去,第七章里:是以圣人后其身而后身先,外其身而后身存。非以其无私邪?天地没有分别心,对待万事万物都一样,圣人也是一样没有分别心,对到所有的标准都是一样的,其实这不是不爱,反而是最大的爱,无私成其私,是一种无为而为的思想。《道德经》的前面三十七章老子讲述的是道,是宇宙之间的规律,就像日月运行的一样,不管我们对天地做了什么,太阳依旧每天升起,给万物阳光和温暖,而大地也一直在承载着万物,天地运行的规律是永恒不变的;它不会因为任何事物而改变。如果你施恩万物,万物也必将施恩你,天地看似无情却是有情。那么就像我们的大家长赖老师、玉英老师他们用自己的身体力行在践行着育心经典,把这份大爱传播到世界各地。让成千上万的家庭和孩子因为育心经典而受益,这不就是最好的博爱之心吗?、赖老师、玉英老师像井一样的源源不断的奉献自己的甘甜让许许多多都的家庭受益。对于这份大爱之心,我们只要更加珍惜,用心学习成长自己,玉英老师常常告诉我们要通天地母亲的心,人生的价值是不断的创造生命的价值、利益众生。而赖老师、玉英老师不正是日月一样不断的付出、承载吗?
    最近发现诗涵宝贝不喜欢说实话,能够明显感觉到宝贝的内心是不信任我的,为何会这样呢?这都是源自于之前跟宝贝生活中的点滴累积而成,回忆诗涵宝贝自从来到我们身边的这段时日里,如果与妹妹发生了争执,作为妈妈的我总相入为主的认为是诗涵宝贝的错,然后对她进行批评责骂一顿,听到小宝哭就不问缘由内心第一时间想到的是姐姐的错,当自己的情绪上来的时候,而我也被情绪左右,做了情绪的奴隶,久而久之,诗涵宝贝就不在信任我,而我也走不到孩子的内心世界。我的分别心这么重,姐妹俩发生矛盾的时候,我第一时间站出来保护晴宝,却未曾想过诗涵宝贝的心理感受,把她给忽视,我们常说作为父母对待孩子要一碗水端平;不然会给孩子造成不良的心理影响。而我却没有做到,现在诗涵宝贝知道我心疼妹妹,所以她心里对待这个妹妹也是极其排斥的,常常就会问我:妈妈,你为什么要生两个宝宝呢?而我则回答她说:宝贝,我们吃饭的时候是用几个手吃饭呢?诗涵:两个,我:那一个手可以吃饭吗。诗涵:吃饭的时候要用两只手,要一个手拿筷子,一个手拿碗,我:那妹妹就像是你的左手,妈妈就像是你的右手,诗涵:妈妈,我知道了,我俩在一起才有伴,对吗?我:是的,宝贝真有智慧。
      中午我在做饭的时候,两个宝又发生了矛盾,看到地上满地都是奇异果泥,然后我蹲下来问诗涵:宝贝,能告诉妈妈这个奇异果怎么是弄的呢?诗涵不说话,晴宝说是姐姐弄的,大宝听到妹妹说是自己弄得,就赶紧说是妹妹弄的,冷静下来思考自己决不能发火,要不然以后就会离孩子们越来越远的。然后我就对她们说:宝贝,可以帮妈妈那些纸巾过了吗?大宝先是用眼睛看看我,然后就去那纸巾过来我把地上擦干净了,然后诗涵宝贝说:妈妈是我把奇异果拿出来的,是妹妹把它弄在地上的。我问:宝贝,之前妈妈问你,你是不害怕妈妈会发脾气骂你们,所以你才不说话的。诗涵说:是的。通过这件事之后,让我思考到,其实不是孩子不愿意跟我们说实话,而是通常们作为父母的会被眼前的现象所迷惑,从而失去用心聆听孩子说事实话的机会,往往会不管三七二十一的直接就责骂孩子或是大声训斥,久而久之累积到一定程度孩子就会不说实话,而恰恰造成这一切的原因的是我们父母自己。
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:13:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 17:15 编辑

2016年3月11日(第17周第5天)
诗涵4岁2个月28天   诗晴1岁11个月5天
读经内容:亲子共读《易经》蹇卦第39—损卦第41      《黄帝内经》素问第1—4章04     《论语》里仁04    《笠翁对韵 上》3江—4支
妈妈读:《易经》乾卦第1——离卦第30            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积28遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
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读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:如何处理孩子、老师的关系
    早上是刘琼老师的《一名中学老师的教育观》第二讲之如何正确处理家长、孩子、老师的关系。家庭教育作为教育之根本,要与学校教育相结合,双轮驱动,把孩子推向美好的明天。在课后,我们睿智的董校长还提出了要社会、家庭、学校三轮驱动,让孩子拥有更美好的未来。时间:某天
地点:某建筑工地人物:一名路人,甲,乙,丙三名建筑工人(一字排开正在砌墙)
剧情:一名路人一时兴起,用同一个问题分别询问三名工人。路人问甲:师傅,请问,您在做什么呢?甲:继续砌墙,没好气地说:没看见我在砌墙么? 明知故问!路人问乙:师傅,请问,您在做什么呢?乙:抬了抬身子,回过头,说:我在盖一栋高楼呢。路人问丙:师傅,请问,您在做什么呢?丙: 直起腰,回过头,面带微笑地说:我在建一座美丽的城市呢。旁白:10年后,成就卓著的丙成了某著名建筑公司的董事长,正在谋划建设一座美丽的城市,乙也升任建筑公司的总经理,而甲仍在砌墙。 这个故事很古老,很直白,却意义深远。同样的事,在不同的人心中有着不同的看法,有的人仅仅看到表面,有的人却能看到本质,而有的人还能举一反三,找出相同或类似事物发展的规律,提出不同凡响的预见。因此,他们能在芸芸众生中脱颖而出。他们之间的区别在哪里呢?是的,在于他们自身格局的不同。拥有大格局者:有开阔的心胸,没有因环境的不利而妄自菲薄,更没有因为能力的不足而自暴自弃。拥有小格局者:往往会因为生活的不如意而怨天尤人,因为一点小的挫折就一筹莫展,看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山,成为碌碌无为的人。也可以这么概况:思想格局低的人,如同站在山底,“只见树木,不见森林” ;思想格局中等水平的人,如同站在山腰,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”;而思想格局高的人,如同站在山顶,“不为浮云遮望眼,只缘身在最高层。”由此故事告诉我们格局不一样,结局不同,同样的是在不同人的心理有着不同的看法还不同的理解,体现了不同的思想,不同的格局。自身的格局不一样,成就也不一样,拥有怎样的格局,就拥有怎样的命运。
    由此引申的父母教育孩子的实践当中,父母自身的高度决定着孩子的高度,父母如果没有学习成长又当如果去智慧的引领孩子成长呢?孩子格局不是与生俱来的,它需要培养,需要引导。既然如此,我们作为孩子的父母,孩子的引路人,我们需要做些什么呢?在孩子成长的路上,你觉得还需要谁的指引呢?老师?没错。家长和老师在孩子成长的路上都起着不可替代的作用。家长是孩子的第一任老师,也是终身的老师,是孩子教育的根本。父母的大爱,为孩子提供了健康成长的家庭环境,孩子在潜移默化中产生对父母的尊重与爱戴,愿意倾听父母的训导,从而秉承了长辈的品性,故有“子肖其父,女肖其母”之说。而学校与老师是孩子品行与学业成长的课堂与导师。 一个好老师可以影响孩子五十年,父母是孩子的第一任老师也是终生不必业的老师,智慧的父母人生价值观格局、高度影响孩子的一生。
    望子成龙是每个父母所期盼的,可是往往许多的父母认为教育孩子就是把孩子交给学校教育,这让我想到我们老家的一句俗语:龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。就是因为这样的观念误导许多的父母;还有些父母为了生计常年在外务工,而把孩子留在老家成为精神上匮乏的可怜留守儿童;还有的父母虽然陪在孩子身边,缘于自身缺乏对教育孩子认知,宁愿把时间花在大麻将上也不愿学习成长自己,因此成为了无效的陪伴。刘琼老师把当代父母分层四个派系:第一种是觉得自己能教育孩子,不需要学习,不知不觉行型家长;第二种放弃教育责任型的家长;第三种是主动参与到教育当中来,当知当觉型的家长;第四种是先知先觉型的家长,属于智慧型父母。呵呵!我们今天走进育心,一不小心就成了先知先觉型的父母,做了智慧的父母。在我们生活中也有相当一部家长只关注孩子的成绩,而却从不关心孩子的心理健康,我们做为父母常常会走入许多的误区。教育孩子的王道,是执着地栽培自己。孩子的起点,是父母的肩膀。教育的方法和技巧,只是孩子成才的冰山一角。有时候,孩子的教育,拼的是功底,拼的是父母的处世态度和人生感悟。也就是说,父母的整个人生,都会参与到教育中来。最理想的状态——孩子懂的,我们懂;孩子不懂的,我们也懂,至少,我们要与孩子有交集。这个漫长的求索过程,既是为自己,也是为孩子。
    要想让孩子成长的更好,为人父母首先要破除许多固有的思维和观念,跟老师构建好良好和谐的关系,把孩子在家里的动态和表现时候跟老师反馈,及时找老师了解孩子在学校的行为表现。那么在跟孩子相处的过程中,我们要学会用心去看待事物,很多时候我们抱怨孩子不听话、逆反,那是因我们做父母的自身不够修养、不够美德、不够智慧、不够爱心。常常把自己放在高高在上的位置,与孩子、老师沟通需要从心开始,学会尊重孩子、理解孩子。透过孩子的现象看到事情的本质,而不是把孩子当成考试的工具,只关心孩子成绩的结果,而不重视孩子成长的心理健康发展。父母的品行修养、文化水平、教育方法以及家庭环境等对孩子品德和心理的成长有着直接而重大的影响。而家长的素质和学习态度是影响子女学习成绩和品行的极为重要的因素之一。
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:15:49 | 显示全部楼层
2016年3月13日(第17周第7天)
诗涵4岁3个月天   诗晴1岁11个月7天
读经内容:亲子共读《易经》蹇卦第39—损卦第41      《黄帝内经》素问第1—4章04     《论语》里仁04    《笠翁对韵 上》3江—4支
妈妈读:《易经》系辞上、下传——全文            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积29遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
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    题目:不断的突破自己
    原本是下周轮到我做凤凰山读经活动的主持人的,结果提前让我今天主持,说实话自己从没有想过有这么一个突破,之前总是感觉自己自身的能力不够,不敢去突破自己,非常感恩贞明育心让我不断的突破自己,挑战一次次的不可能。感恩玉英老师搭建的贞明平台,让我这个草根妈妈不断的学习提升自己;感恩伟珍老师、伶俐老师她们给我学习成长的机会同时给大宝一个锻炼展示的舞台。感恩月华的谦让,两个孩子也特别期待今天的读书会活动,于是我们早早的出发了,不过我这个周末带来一个帮手,小弟这周休息,于是就把他给带过去。当我们到达凤凰山的时候,看看时间还是九点,呵呵!没有迟到,而且还是早早的到达了,看看还没有几个家人,诗涵宝贝一到那儿就开始找伶俐。在我们平台上的每一位家人,都是能量实足、积极向上、热情洋溢、乐于助人。在此深深感恩每一位默默付出的义工家人们,因为大家的承担让我们的平台越发的完善、美好。让更多的家人来到这里就爱上它,来到这里就会受益无穷。感恩贞明平台,只要来到这里就会绽放、蜕变,让我们利用好这个平台,每天学习一点点,进步一点点,积小成高大。感恩贞明经学院为大家打造的成长平台,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。经营一份事业,不仅仅是为了要赚多少钱,更重要的是为了让自己人生变得独立而精彩。很多人都在追求物质财富,而有一部分人却追求自我成长。走过一段历程后才发现---其实当人内心强大,修养足够时,赚钱只是顺带的事,成功也仅只是优秀的附丽!不断提升自我价值,让自己变得不可代替。人的成长比赚钱更重要!人的成熟比成功更重要!做一个值钱的人比做一个有钱的人更重要 !天下最美、最伟大的事业——做好母亲这个最美的事业。
    让曾经是一个草根妈妈的我在这里不断的勇于突破自己,今天的主持虽然准备的有许多不足的地方,站在台上的那一刻自己一点紧张感都没有,如果不是平时在平台坚持锻炼抢麦发言的累积,今天自己肯定也不会这么淡定从容。在整个读书会的进行中非常的顺畅,感觉自己的的能力也在慢慢的提升中,而两个宝贝也表现的落落大方,这是属于孩子们的舞台,作为父母的我们需要给她们创造这样的条件和机会。想想我们的孩子因为育心经典结识了来自全国各地的经典宝贝们,孩子这样的人际关系网是多么庞大的呀!读书会结束之后,带着两个孩子一起去爬了凤凰山,在爬山的过程中大宝非常勇敢,又一次挑战自己爬到了山顶,我们到达山顶的时候,天空飘着毛毛细雨,整个山上弥漫在白白的雾里。感觉仿佛置身于人间仙界一样美好的感觉。当自己的内心变得不那么浮躁的时候,当自己拥有一双发现美的眼睛是,会发现身边的一切都是那么美好。感恩生命里一切的美好!
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:17:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 17:18 编辑

2016年3月14日(第18周第1天)
诗涵4岁3个月1天   诗晴1岁11个月8天
读经内容:亲子共读《易经》益卦第42—姤卦第44      《黄帝内经》素问第1—4章05     《论语》公治长05   《笠翁对韵 上》5微—6鱼
妈妈读:《易经》乾卦第1——离卦第30            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积29遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:大学之——人生的终极意义
    早上是玉英老师在宝安图书管的《大学》系列课程第二讲视频回放,虽然我们没能到现在去聆听,但是每次听玉英老师的课程分享给我的感觉都是心灵的洗礼个提升,玉英老师胸怀天下,格局高远,每次听课都能够让我们把自己的眼光个格局提升一点一点的升高。课程的开篇玉英老师根据自己对中国文化的发展历史做了个讲解,一年有四季的轮回,那么我们的文化进程也经历了春夏秋天的轮回,现在已经是复兴中国文化的春天,从国家的一些政策、还有习大大提出的中国梦里就感受到浓浓的中华文化的气息。人生的终极意义是为了什么呢?我想这个问题许多的人都不曾思考过,《道德经》里把人分为上士、中士、下士,而孔子有把人分为三、六九等。每个人都特别渴望功成名就,那么要如何做才能成功呢?成功只有两步:一是正确的开始;二是不懈的坚持。也就是我们易经里说的:元、亨、利、贞;元者,善之长也,亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以和礼;利物足以和义;贞固,足以干事,君子行此四德着,故曰:乾:元、亨、利、贞。元是善的方向和正确的开始。英老师把经典的智慧运用到家庭、工作和生活中,实现了事业家庭孩子双丰收的幸福,工作能力的提升,从一名主管一跃到公司的副总,并运用国学经典智慧把公司经营为一个上市公司,做到了工作生活两不误。从原公司离职后一年的时间把贞明经学院从一家人,经营到现在70个家庭教育的指导师。我们做任何事情都是有目标的,当我们自身的能力不足时,是需要通过不断的学习成长来提升自己的能力,人生的意义在于不断的创造生命的价值;也就是我们贞明育心常说的元、亨、利、贞,明己明人。
    大学的八大原则:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平天下。格物分为有形的格物:布局,比如家里、公司的整理、归类、药店的分类等等,无形的格物:格局=格物+布局,不谋万世者,不足谋一时,不谋全局者,不足谋一城。天下难事必作于易,天下大事必作于细。用老子传的视频告诉我们凡事已给寻其根本,不能光看表象,格局不同,眼界不同,收获的效果也不同,天下无敌不是说我没有敌人,结果被别人来吃我,那只是自欺欺人;一切的根本在于我自身要自强,如何自强?这让我想到当我们在带领孩子读经典的时候,如果我们的眼光只在孩子的成长上,时间一长慢慢就会发现孩子离我们期盼的越来越远;而我们把眼光放在如何学习成长提升自己的能力上,我们就会收获意外的惊喜。还有平时我们在于孩子相处的过程中也是如此,当我们发现孩子的有问题是我们作为父母的需要透过现象分析问题寻找根本原因,这样有利于我们更好的把问题的根源解决。如何提升自己的格局呢?那么首先就是要与高人为伍,学习高人的智慧,学习我们的国学经典可以提升自己的格局、思维。学校里学的是知识,而我们的国学经典是圣贤的智慧,经过时间的洗礼,知识和形式是专用的,而圣贤的智慧和境界是相通的。现象是不同的、变化的,但是规律是永恒不变的。提升自己的格局需要具备的三种能力能力:一是洞察万物的能力;二是远见卓识的能力;三是思维慎密的能力。
    下午是玉英老师的中庸课程演绎:为什是一呢?大家有思考吗?是道。怎么达到道呢?因为做好九经便是在道。所以,怎么做到九经呢?行之者一也。诚者,天之道也,诚之者,人之道也。有个词叫忠诚。我忠诚他人。忠诚自己,是不是对自己负责?忠诚他人,是不是对他人负责?对自己负责会怎么做呢?对自己负责会怎么做呢?规划好自己的人生,基于对自己的诚,我们会怎么做呢?我们希望自己走投无路吗?让自己的生命创造价值、利益众生,我们希望自己走投无路吗?那我们应该怎么做呢?凡事预则立,不预则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。我们要早早地规划好。不能让自己想说话的时候,理屈词穷。想走路的时候,山穷水尽。也就是给自己铺好路吧。其实规划就是把一切因素都考虑到,好的加以运用,坏的加以防范。未雨绸缪总是好。我们是不是要考虑很多因素?内在的,外在的。自身的,周围的。有一天,我打错字了,无意中发现一个秘密。新人的谐音是什么呢?是信任。有信任便有新人。没有信任,就不会有新朋友!因为信任,信任才会跟着一起学习,一起成长。从而才能让身边的朋友越来越多!最初的朋友都是建立在信任的基础上。所以,信任是对自己负责的开始。信任自己,信任他人!信自己可以做好,则无惧。信他人会对自己好,则无忧。
    我们现在把手放在自己的心口,想一想,我们自己有信任自己吗?有诚于自己吗?玉英老师用一个故事:有一座宝山在我们眼前。我思考到了四种人:第一种,看到那么大一座山就感觉害怕,绕道了;于是,和宝藏失之交臂。第二种呢?看到那么大一座宝山,发现好多宝贝啊,这个宝山我可要拥有,于是,天天挖,一辈子只是挖宝,没有把宝贝带出去,自己守着宝藏,守着宝贝,仍然没有价值!我们知道经典好,于是天天读,反倒被经典所累了。被经典压死了,累死了。多藏必厚亡,沉淀下来果然不一样。还有第三种,就像咱们,知道宝山好,我们敢于开发。当然,敢于开发又有两种。我一个人开发,开发几天后,运出去换些东西。开发了要用,才能发挥它的价值所在。还有一种呢?反正宝藏取之不尽,用之不竭。我们一群人一起开发。带领大家一起开发。您带上您的酒,我带上我的肉。她带上她的服装。我们开发着,交换着,收获着,享受着!然后,我们在旁边建立了学校,在旁边开启了饭店。经典产业化。我们没有因为开发宝藏而远离妻儿老小。进入育心前,我是第一种人,因此错失了很多良机;后来进入了育心这座宝藏,就掉进去了,恨不得二十四小时都在里边挖,变成第二种人;再后来才慢慢转为第三种人,从而开启了读书会,想找一群人一起开发。而是一家人在一起,宝藏也开发了,人生也享受了。很多人为了开发宝藏而远离家人。不离社会,不离家庭,不离圣贤教诲。赖老师的观点太正确了。我们在这里,把家安在了宝藏旁边。一群人,千万家,一起,一起幸福!还有一种哈!第四种人是什么样子的呢?第四种人是愚公移山。不知道这里有宝藏觉得阻碍了自己,于是一直移山。这类人相当于什么呢?其实我们的出发点最原始的是想让家族受益而进来的,进来后发现我们的格局升高了,从而带动更多人。有些人以利为利,把育心只是当成简单的商品销售的人,便是第四种人。
    通过玉英老师列举的这四种人,以及玉英老师自身对育心经典的笃信笃行,至诚无物的心追随赖老师才有了贞明平台的今天,陷入深深的思考当中,那么自己呢?有做怀着一个赤城的心吗?贞明平台就是一座宝山,我有做到像第三种人一样吗?对于玉英老师的用心和大爱,唯有感恩和加倍珍惜,努力成长自己用行动来践行经典。晚上晴宝因自己玩水把袜子给弄湿了原本我有些生气,结果她可能是感受到我的负面情绪就对我说:妈妈,不打晴晴,我是经典宝贝!我听到孩子这么说情绪立刻缓和了许多,过了一会晴宝嘴里一直说:乾,元、亨、利、贞,大哉乾元!万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形。大学之道,在明明得,在亲民,在止于至善。道可道,非常道,名可名,非常名。特别赞叹晴宝思维能力、记忆力、而且吐字非常清晰,感恩赖老师创立神奇的累积式教育法,无为而为的让孩子如此轻松的就记住了这么多。感恩玉英老师一路的引领,唯有紧紧跟随,让我们跟着赖老师、玉英老师共担责任,让更多的人收获幸福!实现世界大同!
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:20:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 17:22 编辑

2016年3月15日(第18周第2天)
诗涵4岁3个月2天   诗晴1岁11个月9天
读经内容:亲子共读《易经》益卦第42—姤卦第44      《黄帝内经》素问第1—4章05     《论语》公治长05   《笠翁对韵 上》5微—6鱼
妈妈读:《易经》咸卦第31——未济卦第64    读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积29遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
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读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:如何树立人生的价值观
    早上玉英老师的《易经系列课程》蒙卦第十一讲,今天是个很特别的日子,是古代女娲的诞辰日,国务院提案为中国的母亲节;在古代的神话故事里女娲为了补天牺牲了自己的生命,为了人类的繁衍做出了巨大的贡献,为人类做出了表率。女娲发明了制陶技术,为人类发展史做出了很大的贡献,补充了自然界的不足。玉英老师由六三爻:勿用娶女,见金夫,不有躬,无忧利。象曰:勿用取女,行不顺也。金夫:富二代,表面的浮华。由此发散到现在的社会生活当中金钱至上、物欲横流,社会的价值观取向出现了混乱,很多地方在农村去个媳妇,光彩礼钱就要十多万,现在的父母也是很无奈,在大城市里许多白领阶级的女性择偶的首要条件就是对方在当地城市有没有房子、车子、还有存款,一切都是拜金主义,财迷心窍。这种眼前从不考虑自己以后的日子,贪图当下的安逸,活在自身为了追求物质享受,未来的路也越走越痛苦。而且正是这种价值取向的错误观念导致许多的父母把离婚当成家常便饭,最可怜的就是那些无辜的孩子们,因为父母的离婚不幸的家庭生活环境造成心灵的伤害。这让我想起曾经弟弟交往的一个远方的女朋友,原本两个人的感情非常的好,结果女方的父母要求我们家要给十万块钱的彩礼钱,爸妈一生把我们四个孩子养大成人已经非常的不容易,况且爸爸从我初中毕业那时期身体状况一直都是不怎么好,我们家这样的生活条件过得很艰苦,所以十万块对于当时的我们来说简直就是一笔天文数字,为此对方的母亲还说如果弟弟不给彩礼钱就要跟女孩断绝母女关系,就这样女孩迫于父母的压力,好好的一段感情就被拆散。曾在网上也流传着这样一句话:宁愿躲在宝马里哭,也不愿意坐在自行车上笑。我时常在想这个社会到底是怎么了?到底是自己的过得开心幸福重要,还是物质基础重要呢?《易经》里:二人同心,其利断金。只要夫妻二人有共同奋斗的目标、有自强不息的精神,还用担心那些所谓的物质享受吗?
   不有躬:自己的身心被困住了,无忧利:没有长久之利,没有长久之义。所幸自己在人生充满困惑的时候遇到了贞明育心,而我们育心人的终极目标就是:幸福是由家庭、事业、身体健康三者平衡决定的,幸福就掌握在我们自己手中。来到育心让我们曾经迷茫的人生从此豁然开朗,开始思考自己人生的价值到底是什么?父母是孩子一生不毕业的老师,如果作为父母的我没有正确的价值观和人生观又该如何去引领孩子呢?曾经的我的内心总是期望周围的人的改变来达到我想要的那种状态,也常常被困惑不已。自从有缘结识育心,渐渐明白自己才是所以问题的根本,行有不得,反求诸己,只是之前我们都习惯于向外看,有了明师的引领,感觉自己的格局和思维也在一点一点的提升。人生的意义就在于不断的去创造生命的价值利益众生,生命因爱而来,世界因爱而在,谁拥有大爱,谁就拥有人生的精彩。而我们的赖老师、玉英老师他们不正是这样拥有博爱之心、胸怀天下的人吗?育心经典让成千上万的家庭受益,而我们的家庭因育心经典而越来越和谐,孩子也因为父母的改变而变得越来越优秀。
    慢慢的觉得自己在这里也找到人生的价值观,生命不是不断的去索取,而是不断的去付出自己,是为了实现自己的价值,让自己更加有用而活着。育心经典就是我最理想的事业,在育心这个平台我们每个一都能够实现自己的梦想,而且是伟大、无私、美好的梦想,育心事业是利益苍生的,是让所有人都能更健康生活的,是利义相随,能长长久久存在的事业。我想今生有幸做这样的一份事业人生将充满无限的精彩,人生从此也没有太多的遗憾。能够让我的孩子从小诵读经典培养正确的人生观和价值观,能够把育儿、事业、家庭和谐三者平衡的事业我为何不更加努力去前行呢?这个世界少了谁地球一样在转,一个人的力量,无论有多么的厉害,他都有如尘埃。个人的力量是多少渺小,一个人大还是小,没有大和小,主要看参照物,而是他的参照物是谁。育心事业需要大家共同努力,我们贞明育心在打造人才服务平台,真心付出,独一无二的平台。一群人一辈子只做一件事,传承我们中华民族优秀的传统文化,我们把这份大爱传递出去让更多的人因此受益,我们的民族就会有希望,生生不息,不断延续。唯有人才有撬动地球,君子以果其育德。育心经典,生生不息,我们的育心家人就是赖老师爱的果子!我们的果子,再成为种子。我们是育心播种人。
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:24:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 深圳罗良娣 于 2016-5-5 17:27 编辑

2016年3月16日(第18周第3天)
诗涵4岁3个月3天   诗晴1岁11个月10天
读经内容:亲子共读《易经》益卦第42—姤卦第44      《黄帝内经》素问第1—4章05     《论语》公治长05   《笠翁对韵上》5微—6鱼
妈妈读:《易经》系辞上、下传——全文读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页
《易经》累积31遍《大学》累积28遍《老子》21遍《中庸》14遍《孝经》14遍《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:经典诵读开发左右脑
    经典诵读来开发孩子的左右脑,实际上就是开发全脑。在经典教育过程当中经常有家长问:读经典能不能开发右脑?我的孩子这么大还能不能读好经典......等问题。读了经典以后,这些班就不要去上了。有的家长,非常积极地送孩子去读语言班、主持班等等课外班。其实如果你把孩子来诵读经典的话,坚持下去,这些课外班都可以不用去上了,为什么呢!场景一、两位好朋友小慧和小智,一起玩盖城堡。小智和小慧其实他们就是右脑宝宝和左脑宝宝的典型代表。左脑型的小智他可以按照说明书摆出一模一样的城堡出来,但是他缺乏创意,不容易接受别人的意见。人的大脑大约有2000亿个脑细胞,可以储存1000亿个信息。平均24小时就可以产生4000种的思想。大脑分为左右两半部。右脑是感性脑、艺术脑。右脑负责处理信息图像、音乐、节奏、色彩、感情等(象艺术家);左脑掌管语言、文字、数字、符合等(象科学家)。
    大脑分为左脑和右脑。左脑有理性和逻辑性的特点,又被称为理性脑。又称为知性脑,偏重于科学思维,掌握语言、数学分析、理解等等。左脑型人缺少幽默和丰富的情感。右脑有想象、创意和超高速度记忆的功能,有感性和直观的特点,所以右脑又被称为感性脑。又被称为艺术脑。掌管着音乐,图形想象和创造,这都是由右脑来掌控。擅长非语言的形象思维和直觉,比如音乐、美术、舞蹈等,有丰富的领悟力,空间想象力很强,充满了激情和创造力,感情丰富幽默,有人情味儿。我们现在的孩子都非常幸运,可以接触到很多种方式的右脑开发。一个人的好心情藏在他大脑的左半球里边儿。左脑又被称为现代脑。一个人的好心情,藏在他大脑的左半球里。右脑又叫祖先脑,右脑储存着500万年来人类祖先所经历的人和事,右脑的潜能相当于左脑潜能的10万倍左右。右脑有先天记忆的功能。突然对一件事领悟了,就是右脑的潜能被激活了,发挥了功能。你可能对一件事情百思不得其解,但是有一天忽然一下灵光乍现,突然领悟了,这就是右脑的功能。
    爱因斯坦是典型的右脑人。培养孩子的思考能力,其实就是左脑观察右脑的形象思维转换成语言。我们在进行思考首先要通过右脑先把感观的图象建立起来再通过左脑转播成语言展现出来。比如说我们一说猫,我们的大脑会先想象一只猫的样子。左脑一边把遇到的事物符号化,语音化,所以左脑负责把右脑的形象思维转化成语言。比如大科学家爱因斯坦就是要把右脑中产生的图像花很大的力气转化为语言。右脑还可以把数字和气味等转化为图像,我们看到听到和想到的事物都可以转化为图像进行记忆。照像记忆,利用的就是右脑的记忆。右脑的记忆速度非常快。它的速度远远大于左脑。嗅觉,味觉等都会变成语言传达出来。右脑的记忆速度非常快。因为它是图象记忆,其速度远远大过左脑。而左脑会把事物进行词汇化的处理。以前毛老师儿子在写作文的时候,他闭上眼睛,这些作文素材就会出现在他的眼前,就像在面前一样就把它抄下来,就形成了很好的一篇作文。我们的大脑是左右脑在交替工作。学习地理的时候,把地理的地图记忆在头脑中,需要的时候就用图像化展示在自己眼前,看的很清楚,这就是右脑的作用。3岁前对右脑的多,随着年龄的增长,使用右脑的机会越来越少。学校的应试教育多数是用左脑教育的方式。天才也在我们的家中,孩子有先天成为天才的条件,只要我们把孩子的右脑的潜能充分的挖掘出来。现在的教育体制是应试教育,我们主要要用左脑在工作,右脑的功能长期被压抑,逐渐进入睡眠状态,而右脑所特有的想象力和创造力、超高的记忆能力和灵感等,这些成为天才的能力,几乎没有机会得到发展,所以,学校培养出来的基本上都是使用左脑的普通人,要想培养精英人才甚至是天才,就要把拥有巨大潜能而又处于沉睡状态的右脑开发起来。怎么开发右脑呢?家长对左侧肢体的忽略,倒置孩子的右脑开发被潜置。在现实生活中,妈妈往往是开发孩子的左脑,而把右脑处于闲置状态。在婴幼儿时期,大脑的发育处于均衡时期,有的家长对孩子大脑的开发处于不均衡状态,阻碍了孩子潜能的发展。今天我们知道了左右脑的不同功能,我们要多多开发孩子的右脑。电视广告的最大特别是声音,文字,图像等同步传递给孩子,而对开发孩子的右脑并没有多大益处。
    比如现在孩子对电视的广告、动画片等情有独钟。等到放广告或动画片的时候,孩子就会放下手中的玩具,静静的看电视,等到电视结束,看完动画片儿和广告他才去玩儿,这就是孩子拥有这种能力的最好证明。但是我们也能断章取义走入误区培养孩子看动画片。3岁~13岁以前的孩子正处在高超记忆力的时候,这个时候一定要让孩子诵读经典,多接触大自然,多听音乐等,储存在右脑,然后启动左脑,转换成语言传达出来。哪些具体的方案可以充分发挥孩子的智慧潜能呢?就是诵读经典。韵律感。诵读经典过程是在轻松的氛围和韵律感下,同时开启孩子的左右脑功能,无为的开启了孩子的智力!经典诵读可以提升记忆力。右脑是宇宙脑、先天脑、祖先脑,3岁到13岁的孩子,正好处于高超记忆力的时候,印象、音乐等记忆都是非常强的,这个时候一定要让孩子背诵经典,看一些名画名著、走遍我们自然的景色,看一下山河大地,听一些经典的名曲,闻一闻鸟语花香,这都是孩子学习的途径。启动左脑的加速的地方在哪儿呢?在于左右脑的视差。因为信息量非常大,形成了很大的视能,右脑接触了大量的图象信息之后必然就要向左脑进行突破,通过神经干线输送到左脑当中去。以前在右脑中储存的经典的影像文字,图像等怎么样输送到左脑?左脑进行翻译、语音和逻辑的处理,这个时候人的语言功能情感的认识也就建立和成熟起来,这样我们就可以知道,原来我们读了这么多的经典,原来是储存到右脑之中,右脑接触多了以后就会输送到左脑进行逻辑和语言的处理,转换成语言,这样我们就可以解释,我们为什么读了经典的孩子逻辑思维能力得到提高?语言的表达能力得到提高。思维能力想象能力得到提高,是因为左右脑同时进行工作,得到转化而实现。13岁以前注重人文学科的学习。13岁以后注重自然科学的培养。接受过读经典教育的孩子记忆力非常强,甚至有的孩子达到过目不忘的本领。很多读经教育成长起来的人,到了70~80岁,记忆力还非常强。诵读经典是学习一切学科的基础。
一、提升记忆力。读经是视觉、听觉和视觉神经以及大脑的潜意识的调动,整个过程提供了提高了神经的敏感度,提高了记忆能力。一般人的记忆能力随着年龄的增长而逐渐衰退,而接受了读经教育的孩子,基本上可以达到过目不忘的程度,很多人都可以发现孩子刚读经典的时候,进步比较慢,随着读经时间的加长,我们就会发现,怎么没读几遍孩子就能够背诵经典,看了一眼就能够记住很多的内容,甚至我们大人也有这样的情况出现。
二、通过经典诵读可以有效地提高孩子的注意力。经典诵读可以有效的提高儿童的记忆能力。
三、通过经典诵读可以提高孩子的识字能力。
四、通过诵读经典孩子的阅读能力得到提高。喜欢读经典的孩子基本上都是小书虫。通过诵读经典提高阅读能力,他会给爸爸妈妈讲故事。阅读能力提升了,阅读量广了,自信心也强了。
五、提高了孩子深度阅读的能力。因为识字量大,孩子的阅读兴趣更浓厚,阅读面更广,这样经过长时间坚持,孩子就会理解一些晦涩难懂的文言文,可以阅读一些有  深度的书籍。这样就提高了孩子深度阅读的能力。不能因为自己的阅读能力低,而阻碍了孩子的阅读能力。
    熟话说:“熟读唐诗三百首,不会读诗也会吟。”组词,造句,作文。我们很多成人小时候因为没有机会接触经典,所以现在的阅读能力非常差,孩子也因此而受影响,甚至有些因为自己的无知而阻碍了孩子与经典结缘,从而让孩子错失了慧命。当孩子把经典记忆在心里,记忆在脑海里,就会自然记住很多优美的词句。自然会造句,会写作文。诵读就是对孩子心灵银行的存储。诵读经典就是对孩子精神银行的储存。只要孩子能多读经典,孩子自然而然的就会识字,造句、写作文。诵读经典就是对孩子精神银行的储存。巧妇难为无米之炊。如果孩子本身缺少经典的积累,怎么能够写出好的文章呢?通过经典诵读教育就可以为孩子的作文打下坚实的基础。
六、语言表达能力的提升。通过经典诵读教育,就能给我们的孩子打下非常深厚的文学功底,诗词文赋,也不会遥不可及。有一个13岁的女孩就可以给他们班上所有同学的姓名写一首藏头诗。这也是长期积累的结果。把经典智慧转换成了孩子自己的语言!孩子在诵读经典的过程当中,口齿会越来越清晰,语言表达能力也会越来越强,所以我们一定要有信心把经典诵读坚持进行下去。单纯以记忆的形式,来提升语言表达能力这些往往是徒劳的,演讲与表达能力怎么样来训练呢?诵读经典的过程就是训练口才和演讲的过程。有了育心经典的童音音频跟读,再难的发音,孩子通过不断的听和模仿,都会得到提升,口齿也会越来越清晰,随着经典在孩子心中生根发芽,孩子的思维能力逐步得到提升,孩子的演讲和口才提高根本不成为问题。一个主要的原因在于教材的不同。教材是高度浓缩而又相互关联的智慧思想体系。而其他的读物根本不具备这一点。左脑逻辑脑,现代脑。右脑直觉脑,传统脑。左右脑实际是现代与传统的关系。左脑容量与我们这辈子寿命与阅历有关。相关的信息最多也就是百年左右。左脑逻辑脑,现代脑。右脑直觉脑,传统脑。从信息的角度来看,与我们的经历和阅历有关,特别是百年以内相关的信息。传统脑,右脑的信息就要大得多了。人类历史上所经历的一切都能与我们的右脑产生联系。右脑储存的东西或信息不仅是百年,可能是若干年。不仅仅是几十年,而是几百年,几千年,几万年,甚至是若干年,也不是属于个体的,有可能是整个人们的文明。右脑有先天记忆。
    孩子生而神灵,开发右脑,是真正站在了巨人的肩上。这绝不是天方夜谭。认识右脑,开发右脑,就象站在站在了巨人的肩上了。这不是天方夜谭;人的记忆除了我们所知道的神经记忆外,还有遗传记忆。什么是伏藏脑?左脑是现代脑,就是现代这一世的脑。从信息的角度来看左脑的容量有多大呢?要看每个人的阅历和生命的长短。以100年作为期限。传统脑的信息大得多。人类历史上所经历的一切,都有可能和我们的右脑产生联系。右脑是伏藏脑。这样一比较,左脑右脑的差别是非常之大的。而开发右脑真正是站在了巨人的肩膀上,所以研究开发右脑这是非常大的意义,左右脑的信息容量根本不是一个级别。俄罗斯科学家指出,人的记忆,除了我们所知道的神经记忆之外,还有一种遗传记忆和免疫记忆,其中遗传记忆又被称为自然界的贮备之基。开发右脑不仅是孩子的事情。开发右脑潜力是不限年龄的,任何年龄任何时候都可以锻炼的。开发右脑潜力是不限年龄的,任何年龄任何时候都可以锻炼的。孩子的聪明程度很大程度取决于人的右脑程度的开发。把我们深藏在右脑当中几千年上万年上亿年的信息开发出来,就可以开发出我们高能量的共振,孩子的智慧就会开启。开发右脑的潜力是不限定年龄的,任何人都可以进行锻炼。
    人脑的硬件分为三个阶段:0~3岁,4~13,14~20岁。这硬件也是分左右脑。大脑的硬件会随着年龄增长而慢慢 衰退,但是大脑的软件是不会衰退。随着我们年龄的增长,我们只要坚持诵读经典,我们的一样可以继续开发右脑的潜力。比如我们很多育心家长通过诵读经典后,现在成为讲师,也具备了易经中的很多种思维。人脑的硬件可以分为3个阶段。0-3岁 4-13岁 14-20岁 。人上了年纪,大脑的脑细胞开始衰退,这是不可避免的,但是大脑的脑细胞有非常大的潜力。其实年龄越大,阅历越多,积累越多,重新组合的可能性也越大。只要充分地开发右脑软件,就又可以去产生新知新见。我们可以使右脑进行活化。随着我们不断的成长,我们担任的职务越来越重要,单纯凭左脑的逻辑思维已经远远不够,我们要从纷乱复杂的现象中准确地把握问题的本质,这个时候就需要使用我们右脑的软件,充分开发右脑。所以成年人也要拿起我们的经典用137累积法来学习经典,简便易行,每天通过半小时诵读经典,我们成年人的右脑也能得到非常好的开发。我们的成年人能力还会得到提升。大脑结构的不同,会给我们带了不同的优势或劣势,一阴一阳之谓道。
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:28:19 | 显示全部楼层
2016年3月17日(第18周第4天)
诗涵4岁3个月4天   诗晴1岁11个月11天
读经内容:亲子共读《易经》益卦第42—姤卦第44      《黄帝内经》素问第1—4章05     《论语》公治长05   《笠翁对韵 上》5微—6鱼
妈妈读:《易经》乾卦第1——离卦第30            读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积31遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:帮助孩子克服恐惧
    早上是刘英老师的《大学》系列课程第二讲,大学之道,在明明德,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。整节课围绕本与末来展开发散,首先刘英老师带领我们回顾上节课程之大学的三大纲领:在明明得,在亲民,在止于至善。八大原则:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、平天下。其实对应我们的《易经》的简易、变易、不易和八卦思维。我们的贞明育心平台就是一个没有围墙的智慧父母网络大学,就像一所象牙塔令人向往。只要我们有一个空杯心、赤城之心、积极上进笃信笃行,我们就能够在这个点石成金的平台见证自己一步步的突破和蜕变、华丽的变身。光明的道德使人们能够相亲相爱、其乐融融、至善至美和谐的状态。静能生慧,当我们的内心真正能够静下心来的时候才会有所领悟。其实与孩子的相处过程不也是这样吗?我们很多时候跟孩子在生活的点滴中,很多时候对待孩子采取冷暴力或者是实施家暴不就是因自己的内心不能够静心吗?感觉自己现在的内心正处于刘英老师所说的“穷盲”状态,虽然自己每天都能够积极上进的学习成长,但是在育儿的过程中自己跟孩子的沟通交流就处于一个本末倒置的状态。从本、末两个字的字面上来看,何为本?何为末呢?本:根本,重要的东西,末:末端,是次要的东西。虽然只有一笔之差,谬以千里,位置放错了就会舍本舍本逐末、本末倒置。从事业的角都来看利益天下苍生的事业,就是最好的事业,《易经》举而措之谓之事业。而现代社会当中许多的人为了谋取暴利而造假的食物、药品、饮料等等层出不穷,俗话说善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到;《易经》里说:积善之家必有余庆,积不善之家比有余殃。
    就像教育孩子也是这样,很多父母认为学校教育根本,俗话说:养鱼重在养水,种树重在养根。教育孩子家庭教育才是根本,养育孩子就像盖房子一样,要先打地基、做结构、在到装修。可是很多父母带着孩子到处奔波于上课外辅导班、学习画画、学习唱歌、跳舞而这些恰恰是装修的层面。那么什么才是养育孩子的根本呢?那就是我们的中国传统文化经典教育,经典是圣贤留下来智慧结晶,一个人没有知识并不可怕,但是如果没有文化底蕴那么人的道德就会沦丧。这也就是现在这个社会环境金钱至上、物欲横流的现象,因为我们的优良传统文化的断层,导致许多人从洋媚外,人格导致分裂;社会价值取向出现严重的病态。我们的易经里讲厚德载物,国无德不兴,人无德不立。所以道德品行才是培养孩子的根本。所幸我们的孩子能够遇到育心经典学习我们的优良传统的国学文化。国学经典蕴含着巨大的道德能量,让我们的孩子从小接受圣贤的敦敦教诲,培养孩子正确的良知和正确的人生观、价值观。
    前段时间发现两个孩子有些恐惧在路上行走的汽车、自行车,只要是有车过来就会急急忙忙的往我怀里钻,有个礼拜五出去买菜的时候还因为这个恐惧心理害怕结果还摔了一跤,把脸给刮破了皮,经过这段时间反复其道的以身示范告诉他们车子过来的时候就要站在路边不要走动,然后车子就会自然而然的开过去,而我们在走路就可以了,现在孩子终于克服了这种害怕心理。面对有车子过来也会听过照做,自从参加读经班回来之两个孩子现在在家里读经典的积极性也越来越高了,每天晚上吃过饭洗完脸,然后就主动提醒我要读书长智慧,有的时候小宝没有读到,她还会要求我要在读一次。呵呵!看来读书会真的是锻炼了孩子们的积极性。现在两个宝贝都爱上读书会的那种读书氛围,而且没到周六的会提前问我要带什么好吃的过去,并且两个孩子在读书会上结实了好多大哥哥、大姐姐,所以自然而就期待着每周的聚会。晚上睡觉前晴宝还给我分享了今天玩得开心的一些事情,之前的时候还不到两岁的她只知道回答开心快乐这四个字,而现在开始慢慢的用自己的语言向我描述一些具体的事情。看到孩子们的点滴变化内心更加坚定自己当初的选择。感恩育心经典,感恩赖老师,感恩玉英老师搭建的贞明平台,让我不断的学习成长,让我的人生因此而精彩,感恩生命里一切的美好!
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 楼主| 发表于 2016-5-5 17:30:25 | 显示全部楼层
2016年3月18日(第18周第5天)
诗涵4岁3个月5天   诗晴1岁11个月12天
读经内容:亲子共读《易经》益卦第42—姤卦第44      《黄帝内经》素问第1—4章05     《论语》公治长05   《笠翁对韵 上》5微—6鱼
妈妈读:《易经》咸卦第30——未济第64        读赖老师《演讲集》、《学说集》各10页     
《易经》累积31遍   《大学》累积28遍    《老子》21遍   《中庸》14遍  《孝经》14遍  《成语接龙》累积14遍
读经方法:247累积法
读经人员:妈妈、诗涵(只听)、诗晴(以听为主)
学习目标:诵读《易经》100遍
    题目:给宝贝的道歉
    早上是黄怡馨老师的《观〈芈月传〉得到的教育启示》分享优秀人才成长的必要条件从四个方面来给我们展开讲解,一是亲近自然,在生活中学习,铸就开阔的心胸,开放的思维。伟大的教育家陶知行创造了生活教育的理论,他说生活即学校,向生活学习,是最简单、最直接、最有效的学习。芈月虽然从小生活在深宫中但是她的生活方式特别的接地气,而且从她的实际生活中可以看到她从小不受约束,从小就在自然生活亲近自然,跟自然区学习;亲近自然就是亲近道。而反观现在的家庭教育当中呢?孩子不知从什么时候开始把书读好就是一切,生活中很少去体验自然生活,父母多半是采用包办孩子生活的一切,孩子的人生也就是被父母所设计而成长,父母多半采取的是规的教育方法,培养了许许多多的高分低能的孩子。孩子的思维从小就被禁锢住,这也就是为什么我们的孩子没有创新的思维能力,父母没有好好的学习成长自己,把所有的希望都寄托在孩子身上,可是父母的格局和高度直接影响的孩子的格局。很多人抱怨是社会环境不好,国内的学校教育方法不好,但是反过来想想我们能够去改变社会和学校吗?会而我们父母能够改变的也只能是自己而已,自然而然的状态,自然,自己原来的样子;家庭教育要顺其自然。不要过多干涉,凡是自然的东西,有大道存焉。
    二是与高人同行,与圣贤为友,拥有一群陪伴成长的良师益友。我们常说什么样的圈子决定我们的出路,而我们育心经典是充满正能量的圈子,现在每天跟一群良师益友在一起,读最有能量的书,交最高能量的朋友,在我们这里也有一套最完整,最完善的教材,每天系统学习,现在也是收获满满的,那如何才能变成这样一个收获大有的人呢!首先必须拥有一把金钥匙,那就是拥有一套完整的教材,你只有拿到这把金钥匙之后,才能享受到其中满满的正能量!人生有两次学习的机会,第一次是父母给的,第二次就是咱们孩子给的,孩子现在正处于春天,所以我们就应该给他播最好的种子,你只有把最好的种子播在孩子的心灵深处,那将来你才会收获最美好的果子!在物质上穷养孩子,培养孩子坚强不息、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强等的性格。在精神上富养孩子,培养孩子开阔的眼界、丰富的知识、大气的为人、得体的举止、有包容、宽广的胸怀、幸福的能力等精神财富。向生活学习,是最简单、最直接、最有效的学习。我们的经典正是古圣先贤在生活中不断实践体验、总结提炼出来的“规律”--大智慧。而脱离生活、离开自然又怎能有所感悟和总结呢!因此,生活、自然就是最高的“圣贤”,而经典就是“圣贤”的化身。教育,就是要让孩子充分地融入生活、体验生活,学习经典就是与“圣贤”为友、同行,同样也是一种亲近生活的体验。
    中午我在做午饭的时候两个孩子在里玩耍不知道因为什么东西两个人发生了矛盾,只听到晴宝哭得非常伤心,我走到两个孩子面前问发生了什么事情,结果大宝说是妹妹抢她的东西而晴宝就说是姐姐打她,当时自己听的晴宝哭的撕心裂肺的表情一下情急之下就打了大宝两个耳光,事后两个孩子又去玩水结果把衣服全部都弄湿了,最近因为现在是梅雨季节已经下了很长一段时间的雨,家里到处都在回潮,因此孩子们都没有衣服换洗,面对孩子这样自己的内心短时又升起了一把无名之火,结果就把两个孩子都暴打一顿,还大声的训斥她们。事后冷静下来思考,自己这样处理问题是多么的消极愚蠢呀!怎么可以动手打她们呢?孩子还那么小打能够解决问题吗?在面对孩子出现问题的时候,自己处理问题的方式和方法不也是在教育孩子处理解决问题的模式吗?我们常说身教大于言传,作为母亲的我在面对孩子的时候都是用这种极端的方式来处理,做了坏榜样,孩子能不跟我学吗?自己急躁的脾气都不能控制住,冷静的处理两个孩子之间的矛盾。《道德经》里说:“圣人处无为之事,行不言之教” 《大学》里说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”而自己却不能够静下心来思考。需要学习修炼的不过是我自己的内心、心性。
    晚上吃过晚饭之后两个宝贝非常积极的主动要求读书长智慧,大宝表现的非常好,把《易经》和《黄帝内经》两部经典指读完,然后跟我说:妈妈,我今天只读这两本就可以了好吗?我说好的,睡觉的是给大宝、小宝说了句对不起,孩子们都已经原谅我了,等他们睡觉之后,我久久都为能入睡,反思自己最近一段时间对孩子们的所作所为以及言行举止。发现自己每次发脾气都是因为自己内心过度的急躁,被情绪主宰自己的思绪,所以有的一切原因不过是自己的内心不够冷静、淡定、从容而做出错误的判断,之后要好好反省自己。
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