|
|
登山说
(一)
登山，可以跑步上山，也可以慢慢走上山，这两个过程，各有不同。一般的情况下，跑步上山一定是累得不得了，气喘吁吁的，而慢慢走上山，一定会很舒服，一路看风光。
我不追求一天到山顶，我慢慢走。不一定要两个小时到山顶，人生是一个漫长的过程，一定要采用慢慢的方法，不能马上就怎么样，这是一个累积的过程。当然登山还有很多路，你可以从北边走，可以从南边走；可以走山路，可以走公路……
路有很多，而且每条路的情况都不一样。所以方法很重要，我们要找到一种比较简单的、安全的方法。
没有必要一定要从悬崖上爬上去，也没有必要一脚就跳到山顶上去，这种爬法可真是太可怕了。懂得了这些道理，就会觉得那种要孩子们大量读经的做法是不正确。
(2011-05-15)
（二）
深圳有一座最高的山，叫梧桐山，在深圳的许多人应该都爬过。我爬梧桐山走过的路线最少有十条，有桃花源路、罗龙界路、泰山涧路、老虎涧路，当然，还有盘山公路，还有几条不知名的路。
这些路，只要体力好，都可以爬到山顶。所不同的是什么呢？时间不同、难度不同、收获不同、能走的人不同。
在所有的路中，盘山公路是最容易、最安全的，估计也是走的人最多的。在我走的路线中，老虎涧这条路线是最难走的，我们最早走的时候，还没有路，都是开路前进的，有三处超过六十米的绝壁，是爬上去的。
好，现在看看我们的读经教育，是不是也像登山？会不会也有非常多的路?是不是有的很容易，有的很难？在所有读经的方法中，累积法是不是盘山公路？虽然走得慢些，但却是最安全、最容易的。
如果一门深入、大量读经、不做变通的方法，是不是最难、最危险的做法？这样的险路，不是专业人员是不宜攀爬的。泰山涧、老虎涧这样的路线，据报道是摔过不少人的。
一种普及的教育方法，应该是对少数人适用，还是对多数的人适用？看到不少人沉迷在一些难度非常高的方法中，我们也能够理解。
就像喜欢户外运动的人，会选择高难度有危险的路线一样，但那真的不适合普通老百姓，因为那条路线太危险了，一旦出事，所花的时间就要比走平路多得多，甚至无法到达目的地。
所以，《中庸》里有这样一句话：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”
圣贤、君子做事，他们会选择容易的、简单的道路，不断地努力、坚持，以达到预定的目标，从容中道；而小人做事，则喜欢选择危险的道路，以侥幸的心理期待达到目标。
这就是君子与小人的区别。即使危险的路，能够达到目标，也是圣人不主张的，因为不能普及，不是普世法。我们既然选择了平坦的大道，就好好地笃信、笃行。
（2011-12-07）
|
|
发表于 2017-8-28 10:56:12
