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贞明之家-长沙小芳和悠悠亲子读经日记楼

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楼主: 长沙陈勤芳

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发表于 2018-8-7 01:21:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 tata 于 2018-8-7 01:55 编辑

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日期:2017 105日           农历:丁酉年八月十六
读经人员:妈妈                        天气: 星期:
读经内容:《易经》第21-30卦
读经日记:


            午快10点时,才读到惠军老师于昨日(中秋节当天)留给我的QQ消息:“我和玉英老师,今天随凤凰山读经班一起游学长沙。昨天下午到的,今天去韶山冲毛主席故居,明天上午橘子洲头,明天下午火车回深圳。”
   此时此刻,他们正在橘子洲头景区(随后从老师发的照片得知,他们已去过岳麓书院)。
   真是太遗憾了!怎么没有及时看到惠军老师的留言?葬送了一个跟他们,尤其是玉英老师、惠军老师面对面的机会!要知道,我和宝贝的读经计划,是玉英老师、惠军老师拟写的;进入贞明平台后,全得惠军老师一路指引;和宝贝开始读经的头几个月,还常得惠军老师的答疑解惑呢。
  如若及时看到了信息,他们去韶山的当天,虽然我不可能同往(因为正中秋日,我们全家得从湘阴赶往长沙,陪叔叔、婶婶一起过节日,当天中午饭后,我们家也没回,直接开车到小孩姑妈家参加家族家庭聚餐来了;而10月1-2日,我在慈利参加了好友女儿的婚宴,3日上午才奔赴湘阴,参加大太阳弟媳父亲的八十寿宴的),但是今天上午他们游橘子洲时,我还是可以抽空会上一面,或者头天晚上,他们从韶山回到宾馆后,我去宾馆拜访拜访他们(当时陪长辈过完节后暂时就不回湘阴了)。好端端的一个机会,就这样被我磨灭掉了。
  此事带给我的教训是:不管Q友、微友还是其他朋友是怎样得多,每天,得快速浏览一下手机各种信息,以免错失重要信息,例如昨天错失的。                                            
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发表于 2018-8-7 01:25:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 tata 于 2018-8-7 01:54 编辑

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日期:2017 106日           农历:丁酉年八月十七
读经人员:妈妈                       天气:多云  星期:
读经内容:《易经》第21-30卦
读经日记:

断想

     
   ◆今日早课,朱凡辉老师以《最美之游学》再次打动了我心:得抓住机会携宝贝参加这样的活动。
   明年暑假或者今年寒假,无论如何得安排一次。这是早已暗暗下了决心的,可玉英老师、惠军老师随深圳凤凰山读经班中秋来长沙游学一事深深刺激了我。这才是巧安排啊,不在乎长短,短短两三天就可以安排好的,关键是是否有此心。不仅又想起,玉英老师他们早前利用周末不也安排了活动吗?老师就是老师,见缝插针,随时都可安排活动起来。相形之下,自己还相差很远,在这方面。平时说不上好,较长的寒暑假,一定地安排安排。

   ◆今年“十五的月亮十七圆”。早日,看见了这句话。今天晚饭后,约7:30分启程回长沙,近两小时到家。安排宝贝睡后,自己赶紧把考试卷子做了一下,然后就休息了,赏月一事也不记得了。事后了解到,今年最圆时刻出现在6日2时40分,也不方便观赏,其实,4号、5号也都有机会的。

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发表于 2018-8-7 01:28:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 tata 于 2018-8-7 01:57 编辑

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日期:2017 107日           农历:丁酉年八月十八
读经人员:妈妈                       天气:多云  星期:
读经内容:《易经》第21-30卦
读经日记:

大手拉小手,快乐学经典

         这是今日早课的标题(徐雅老师主讲),又见证了一个个经典宝贝的精彩瞬间。
   别人为什们那么有效?那么成功?我自己还是教师一个,教自己孩子怎么那么难?
   引领宝贝读经好歹已经6个多月了。除少数时刻,宝贝的读经状态还十分令人满意,大多数时刻都不尽如人意的,总期盼着她完全进入或者基本进入读国学的状态,可虽然是在走向进步,可这一进步、这一过程也太缓慢了。
   常言道:每人都是一朵花儿,只是花期不一样。而小树的生长更缓慢,甚至没有花期,可它最终则长成了参天大树。想到这,心里或许又好受了一点点。
   不管怎样,得麻烦一点,“大手拉小手,快乐读经典。”宝贝在作文里不是说:每次拉着妈妈的手都倍觉温暖嘛。
   今天,是第一阶段、第二阶段读经休整的最后一天(10月1-7日休息),明天,就开始新的征程了。让我好好引领,让宝贝快快入境。

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发表于 2018-8-7 01:34:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 tata 于 2018-8-7 02:02 编辑

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日期:2017 108日           农历:丁酉年八月十九
读经人员:悠悠  妈妈               天气:  星期:
读经内容:《易经》第33-34卦,《老子》第71-80章,《笠翁对韵》前三章
读经日记:

探究

      带宝贝读国学暂停一星期已告一段落,今天是一周读经的首日,新的计划里有《笠翁对韵》了。向来是《易经》、《老子》在先的顺序,因为有《笠翁对韵》,且宝贝在一年级下期参加国学班时读过《笠翁对韵》,所以,这次读经,宝贝忙不停地先读《笠翁对韵》了,且找到了之前上国学班时用过的教材,还要按此教材来看文字。
  读到《笠翁对韵》之三江时,发现有个别字眼与“育心经典教材”的读音不一致。
  一是“花院吠村尨” 中的“尨” 。国学班用的是“弟子规国际功夫教育机构”的内部教材,中读méng ,而育心教材里读máng 。这是怎么回事呢?带着这个问题,我开展了探究。
  先是在网上查考,先后访问了四个网页。有360个人图书馆、中华文本库、道客巴巴、千寻文摘等,它们不约而同地都读méng ;在书柜里突然发现了中山大学出版社出版的中南大学国学研究中心常务副主任、客座教授刘孝听主编的中华国学经典诵读丛书、全球中华经典诵读大会指定用书、中华传统文化教育推广工程指定用书之《弟子规 声律启蒙 三字经 笠翁对韵》。够权威的了!忙看它怎么说,结果也读máng。教宝贝国学的也是非常有名的国学研究、传播者,她所在公司也不同凡响,况且网上有那么多家读 méng的,于是,我进一步追根溯源,查看了商务印书馆的《辞源》,“尨”这一字注解为:1. máng①多毛狗,②杂色;2.   méng尨茸,杂乱貌;3.páng通庞。结合文本,有吠当然是máng。终于找到了依据,刘老师和赖老师主编或校辑的没有错,堪称典范。只是读méng也不是毫无道理吧?
  二是“揽辔对飞舡” 中“舡”字也有不同的看法:育心经典中读第一声xiāng  ,刘孝听教授主编的丛书中与育心经典比同形异音,读第二声xiáng ,而宝贝起用的国学教材中干脆是异形异音了艎,读huáng 了。经查《辞源》,舡,读第一声xiāng,“船”之意,艎,huáng,也是“船”之意 。“舡”与“艎”其义相同,其字不同。为什么?还得再深入探究了。至于网上的《笠翁对韵·三江》用的多是“艎”字。
  之后,请教了宝贝的国学老师、国学专家余水容,她说:“自古文章多有抄写时更改字的,只要没错误就行,艎、舡,不管哪个字都不影响句子的含义。”                           
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