贞明之家-长沙小芳和悠悠亲子读经日记楼

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月13日           农历：丁酉年六月二十

读经人员：妈妈                   天气：晴  星期：四

读经内容：《易经》第11-20卦

读经日记：

累积、坚持的重要性

    内蒙古呼和浩特邂逅大草原之旅本应在昨日结束行程抵达长沙的，但当日航班取消，航空公司安排入住呼和浩特君悦酒店4258房，因得以在房间里聆听了今日的早课，黎伟珍老师主讲的《<中庸>系列讲座第15讲》。

    讲课中第四大点“累积、坚持的重要性”宕开了我的思维，生发了我的理解。

    正如老师所提到的，古代圣贤、经典，多人、多部反复提及累积、坚持的重要性，如《中庸》、《易经》、《老子》、《荀子》等等，此处不再一一赘述。须明白的是，他们都不约而同地论述其要义，是因为累积、坚持的确为亘古不变的真理。

    拿经典学习来说，常常在贞明育心平台里，见到多个经典家庭、经典宝贝进入经典学习的行列，坚持不懈，终累积了经典学习的优厚的资本，成长了自己，成长了孩子。

    他们的累积成长也鼓舞着我携宝贝坚持走下去，在寻经明经用经的途路上。

    我是在今年2月下旬无意中接触了其他国学学习平台，通过近半月的学习、沟通、了解，于3月上旬打算请教材的。哪知“上错花轿嫁对了郎”，请的教材是贞明育心平台的，于是在3月12日开启了玉英老师计划的经典学习之旅。

    现在，我和宝贝的经典学习已五个月差十几天了，头三个月，宝贝学习常常不在状态。和惠军老师沟通，他鼓励累积、坚持下去终有所获。的确，一直坚持着，一直累积着，宝贝的状况一天比一天好，现已自然把“每日一读”视为最重要的必修课了。相信，在平台老师们的指导下，在平台家人们的鼓舞下，我和宝贝的经典学习，只要坚持，就一定能累积成万丈高楼的。

    累积-坚持，坚持-累积，收获经典，成长自我！

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月14日           农历：丁酉年六月廿一

读经人员：妈妈                   天气：晴  星期：五

读经内容：《易经》第11-20卦

读经日记：

无题

    虽然于昨晚飞回长沙，但到家时间较晚，加之家里网络不给力，要做的急事（专业人员岗位微调网上申报）没法提早动手，只好利用今天一天时间全部弄完（24:00要截止哦）。

    早课也不能听了，一早起来赶紧上网进入，单位网络被攻击，仍是昨晚的瘫痪状态。急死个人了。只好请教工作人员，从集团另一分校终于进了申报界面。一上午填报了基本信息，中饭叫的外卖，老公被打发到单位食堂解决。

    下午2:00左右，吃完盒饭后又奔赴机场，去接夏令营归来的宝贝。飞机晚点两个多小时，以致到家后已19:00多。晚餐给孩子叫了肯德基外卖，然后随宝贝看电视或玩玩具。我一门心思扑在申报上，送到的盒饭落一边，暂时不敢花时间吃，而搜集材料-拍成手机照片-下载到电脑桌面-再上传至申报栏目里。做完这一切得花不少时间，加之我不是电脑操作高手，图片上传一开始全部成功，21:00多重新操作，近23:00才全部弄完。此时松了一口气，热饭、吃饭，再关顾宝贝，让她简单地洗漱并上床了。

    故此，我今天的读经没能如期完成，只待第二天或以后再补了。

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月15日           农历：丁酉年六月廿二

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：六

读经内容：《易经》第17-18卦、《孝经》第3节、《少儿诗词启蒙》第11节

读经日记：

寻寻觅觅育儿路

    早课中，老师说：“有了孩子，一直在想做什么样的父母，才能让我的孩子优秀呢？”

    老师的一席话引发了我的思考：我的寻寻觅觅育儿路是怎样的态势？现在回想起来，有以下几个特征：

    第一，注意教育资料或专著的学习。除了是关注网络学习相关资料外，我还买了不少教育理论专著。2014-2015年，大概读过《好妈妈胜过好老师》、《曾国藩教子经的智慧》、《卡尔·威特的教育》、《共读绘本的一年》等专著，2016年，以千叶国际教育的百日阅读活动为契机，我读了 “如何说怎么听系列”共4本、《捕捉儿童的敏感期》、《芬兰教育全球第一的秘密》、《好妈妈不吼不叫》等等。

    第二，聆听教育理论专题讲座多个。2014-2015年，在“龅牙兔儿童情商乐园”听了不少专题教育讲座，几乎每月都有一次，还听过“红领巾剧场”组织的《早期亲子阅读的价值》、千叶国际教育组织的《父母规家庭教育》、张怡筠主讲的《如何教出快乐又成功的孩子》等等，印象最深刻的，有次我奔赴离家较远的湖南大学MBA管理中心，聆听了普迪教育创始人主讲的普迪公益讲座《倾听孩子》，还有个周六上午，我头晚就把宝贝寄在亲戚家，第二天上午，自己则去天心区政府大礼堂，听了齐大辉教授主讲的《家庭沟通与情绪管理》的精彩讲座（市妇联主办）。总之，只要时间不冲突，哪里有讲座，我就赶哪里去聆听。而且，每次听课，我都做了听课笔记（单独一本汇总）。

    第三，微信线上听课学习。主要是听了千叶国际教育领读的《教子有方》、《正面管教》、《读懂孩子》及其微信课堂若干节，还听过“贝尔安亲”微信教育讲座几次。

    第四，有利于宝贝成长的特长课，凡她乐于又有时间参加的，都不计报酬，满足她参加的欲望。先后参加的情商学习、美术、狮王英语、击剑、政法小记者等课程花费都不薄，但毫不吝啬，冬令营、夏令营也一概支持，为的是有一个全面发展的孩子。

    第五，贞明平台的线上学习。从3月12日起，我和宝贝一起开启了贞明育心的国学经典学习之旅。无数经典宝贝的成功范例增加了我以国学经典育儿的信心。虽然，现在，引领宝贝读经远未达到较高境界，但也呈现出越来越好的状况。相信，只要坚持不懈，浸润经典的教育一定会硕果累累。另外，我一边也尽量坚持听早课，而且，从5月26日起，我开始记听早课的笔记了。5月27日，又开启了写读经日记的征程，至今已50余篇，还把它们上传到“亲子日记楼”，可能某些天没能及时写，但一定会在随后的日子里尽快补写完。通过在平台里听早课、写日记，我收获多多，并思考多多，还将所得运用于育儿实践，在亲子教育的路上，迈开了踏实的一步。

    接下来，我要让贞明育心平台的学习与教育发扬光大。首先是让参加读书会成为现实；其次参加平台组织的大地游学活动。再以后，当个人时间允许时也积极抢麦分享心得感受。可能的话，再努力让自己成为平台里的指导师。

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月16日           农历：丁酉年六月廿三

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：日

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：                                            

长短相较

    语出《老子》第二章：“故有无相生，难易相成，音声相和，前后相随。”全句体现的是矛盾双方相互依存，双方处于一个统一体中。此处单说说“长短相较”。

    长，不妨理解为长处，短也可理解为短处。很多事物都是长短共存，犹如一把双刃剑。

    常言道：科学技术是一把双刃剑。例如汽车给我们的生活带来了便利，几乎像鞋子一样必不可少，可汽车排放的二氧化碳等是大气层的杀手，是厄尔尼诺的罪魁祸首。网络科技给现代生活带来了方便，但也使犯罪分子作案手段更巧妙。抗生素使人类在与疾病的斗争中，减轻了病痛，延长了寿命。但由于滥用抗生素，微生物适应抗生素的能力也越来越强……认识到这些，我们应趋利避害，使现代科技更好地服务于社会，服务于大众。

    不仅如此，人往往也长短并存，优劣并处。晚清，行伍出身的杨岳斌，曾围剿长江两岸，镇压太平天国。却于光绪年间，率军赴援台湾，共御法军，终使中法合议达成。一代伟人毛泽东，领导我们艰苦斗争，建立了新中国，但经济建设的和平年代里，却没有很好地把控好经济建设这艘大船，反而错误地发动了“文化大革命” ，给百废待新的新中国带来了灾难。 蒋介石，抗战时率军在中国抗战的主战场上奋斗不已，为取得抗战胜利，奠定了不可磨灭的攻绩；因国内战争失势而败退台湾后也始终反对制造“两个中国”，反对台湾独立。

    时代的伟人或有重要影响的历史人物尚且长短相形，那么，我们这些凡夫俗子更可能优缺点并存。所以，看人待事，我们要有老子的朴素辩证法思想。在引导孩子、培育孩子之中，也运用一分为二的观点，智慧地引领！         

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月17日           农历：丁酉年六月廿四

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：一

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

存于内，发于外

    《易经》第19卦最后的爻辞是：“敦临之吉，志在内也。”意思是，以敦厚之道治民，吉利，因为敦厚诚实之意存于内心。

    这里说的是统治者治民中人治的问题，强调的是敦实品格的重要性。推而广之，不仅仅是敦实品格要志在内也，还有许许多多的品格要存于内，发于外。

    1900年，抗击八国联军入侵大沽炮台的守将罗荣光及其所率领的众多勇士，拒绝交出炮台的通牒，奋起还击侵略者的疯狂轰击，且立下誓言：“人在大沽在，地失血祭天！”激战六小时后，终因弹尽粮绝，炮台失手，退保天津，继续与侵略者战斗20余天，终因敌众我寡，壮丽殉国。罗荣光为首的爱国将士，正是不畏列强、抵御外侮的爱国精神、民族精神发于内而使然的一个有利的明证。

    战争年代，无数仁人志士，为了谋求人民大众的幸福，抛头颅，洒热血，不惜牺牲生命。这不也是共产党人高风亮节存于内发于外的体现吗？

    上个世纪50-60年代，大批优秀科技工作者，包括许多在国外已有杰出成就的科学家，如钱学森等，他们响应党和国家的号召，以身许国，义无反顾地投身到“两弹一星”自主研制开发的神圣而伟大的失业中去，他们不甘艰难困苦，甚至隐姓埋名，在偏远的实验基地，一呆就是几十年。之所以能这样，也正是因为他们对新中国的满腔热爱之情存于内而发于外。

    那么，在引导、培育孩子的过程中，我们得注重正能量的熏陶渐染，以使孩子心中锻造一个信念、一股正气、一种精神，并能把这一信念、正气、精神融入到他的人生历练中去，此所谓存于内发于外。                          

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月18日           农历：丁酉年六月廿五

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：二

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

教育如文火炖汤

    今日早课，玉英老师提及：“文火，小火，好汤文火炖，文而化之，文而化成！”并启发我们思考：文火对教育孩子、化育他人有什么启示？在老师的引导之下，我思考着，教育和文火炖汤的相似性。

    文火不是急火、快火，那么，教育的文火首先应是放慢教育的节奏吧。每个孩子都是一株独特的花朵，在其生长、发育之中，自有其不同于其他花朵的时令，作家长的不必拿孩子的花期和其他孩子攀比（见别的花朵在盛开，则埋怨、指责自己的孩子迟迟不开花），而应让孩子慢慢来，静待花开。何况人生不是短跑，也不是中长跑，而是一场马拉松赛跑。跑好这一过程。不是一时的快、前、猛，而是每一步的有条不紊，没有慢节奏的心态，怎能完成这长长的马拉松式的人生呢？

    教育的文火是放慢节奏的教育，却不是无原则的放慢，而是对教育规律的遵循。

    从婴幼儿乃至10月怀胎开始，每一天每一周每一月每一年，孩子的心智才能都不一样，慢慢长大的过程中，幼儿、少儿、少年、青年，都自有其成长的规律。遵循规律，就要求我们让孩子做符合年龄规律的事，无原则、一窝蜂、随大流式地开启这样或那样的早教，势必会是揠苗助长甚或物极必反了。

    教育文火在放慢节奏、遵循规律的过程中还需要我们拥有十足的耐心；没有耐心，别人已先期开花了，你可能会抱怨自家怎永远在孕育之中；没有耐心，一旦碰上逆境、挫折，你可能坚持不下去，

    朋友们，教育如文火炖汤。慢慢来，循规律，保持十足的耐性，你的孩子一定会快乐、健康地成长起来！                                                                                                            

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月19日           农历：丁酉年六月廿六

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：三

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

早课听后感

    今日早课，董政勇老师的《教育之道》听后有多个感受，其中最触动我的是老师总结的“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”这句。由此，我又联想到孩子教育中的一些事来。

    例如，小孩不时说某同学对她不好，主要是对她说些不礼貌的话或做出不礼貌的动作。我劝她：没关系，不计较。仅此而已。但今天，则可以提升一个高度了，“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”，这就从“做好自己”上升到保有“尊严”的高度，从此，教育孩子又多了一条真经。

    又如，引导孩子常常要求她“待人要有礼貌”。她有时会反问：我对他有礼貌，他对我没礼貌，这样值得吗？此刻，用老师的话来教导就恰好不过了。“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”，收获的不仅有融洽的人际关系，更有高贵的尊严。

    推而广之，也可将此句至理法宝变通到育儿实践中的其他场景。比如，宝贝有个好朋友不愿跟她玩了（不做好朋友），我总说：不管她把你当不当朋友，你始终对她友好、善良，“你的尊严不是她对你友好，而是你对她友好”，保持这点，你就收获了做人的最大意义。

    只要我们不断思考并实践，我们肯定能发现更多的适用领域。

    庆幸，早课学习中，又收获了能举一反三的教育真经！感谢上课的老师。                              

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月20日           农历：丁酉年六月廿七

读经人员：悠悠 妈妈                   天气：晴  星期：四

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

我看“求人不如求己”

    写这个标题，源于今日早课之课题。

    生活中，我是一个典型的“求人不如求己”的做派。

    就一般朋友、同事而言，我绝不勉为其难，所谓“求人不如求己”吧。自己想做什么，他或她不乐意，彼此心没有往一处想、劲没有往一处使时，我绝不怪罪朋友，反而自己做好一切，毕竟，和你不是同一人，各人有各人的想法嘛。

    即便夫妻之间，我也保持着这一原则。

    记得十多年前，一起到北戴河时，想到可能是看海的最后一次，我萌生了去看海上日出、体验巴金散文美境的想法，可大太阳本对看日出毫无兴致，加之早上四点多就得起床，估计他不会有什么想法，于是我预备一个人去(观日出景区人山人海，，宾馆门口就有直达公交)。我是这么想的：我“逼”大太阳同往，他会答应我，但他不会有我一样的心境。所以，我不勉强他去做自己不钟情的事件，自己帮助自己去实现观海上日出的愿景好了。这够得上“求人不如求己”吧？

    说到孩子教育了，那更需要“求己”，岂单单只是“求人不如求己”之说？孩子的成长，固然需要多方面的共同努力，但自己一方，应是关键的一面，孩子教育，家庭不使力，仅仅只靠第三方，那是万万不可以的。

    当然，“求人不如求己”并非是不要借助他力，孤立为人行事，它更多的是说，担负好自己的职责，尽力做好自己。

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月21日                 农历：丁酉年六月廿八

读经人员：悠悠 妈妈                    天气：晴 星期：五

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

做好自己，成长自我

    今日早课，宗师老师提及玉英老师对“处无为之事，行不言之教”的解读：“对孩子来说，是‘做好孩子的榜样……做好自己，用身教的榜样行事，而不是语言’；对我们自己是‘做好自己，跟着规律走，成长自己，然后慢慢地教化他人，让他人向我们看齐’。”

    联系我和宝贝来看，主要有以下几个方面的内涵：、

    其一，做父母的做好自己。

    凡要求孩子做到的，自己首先得做到。要孩子读好经，自己先要读好；要孩子友善，自己首先要友善；要孩子诚实守信，不说谎话，自己首先要诚信，不说假话；要孩子不说粗痞之言，自己绝不能先说之等等，不胜枚举，凡孩子成长中须熏陶的正能量的一切都包容其中。做好了这些，父母对孩子的教导则是身教，身教具有榜样的力量。

    做父母的做好自己后便成长了自己。以读经为例，陪伴、引领孩子读经的过程，也是我们大人自己学习、升华的过程。其间，我们越来越明经越来越会用经，且越来越会在教育中融入经典的教育。这不正是成长我们大人自己吗?

    其二，做孩子的做好自己，成长自我。

    在学习、生活的方方面面，不断地引领孩子往正确的道上走，难免不会碰到一些相反或矛盾的地方。例如，昨晚，她流露出一句粗俗话（她并不懂是粗俗话）。我问：从哪儿学到的。她说：那天吃饭时听爸爸的朋友说的。这时，我就这样引导宝贝：做文雅、文明之人，是我们的本真追求，大人说得不对的，不值得我们效仿，我们要向一切高雅的行动看齐。这样，常常引导孩子明辨善恶，她的是非正义感终会渐渐熏染起来。做好自己，修正错误，也正是宝贝成长自我的历练吧？

    此外，我启动了读经，希望我的行动能慢慢影响身边的亲朋戚友。当我的行为能逐步感化、教化他人，甚至令他们能像我一样，步入到读经的路上来，那将是我成长自我的最大快慰之一！

长沙陈勤芳

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日期：2017 年 7月22日                 农历：丁酉年六月廿九（大暑）

读经人员：悠悠  妈妈                   天气：晴 星期：五

读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节

读经日记：

斗智斗勇？

    今日早课中，杨新征老师提及带儿子读经时，（他）儿子首先未进入状态，她和儿子斗智斗勇以逼迫他读，后来意识到“斗智斗勇依然是对立的，对孩子不是真正的爱”。

    老师的话不无道理。但我认为，当孩子尚未进入状态时，与之进行斗智斗勇是必须的，否则你没办法促使他坚持读下去。当他形成习惯、进入状态后，自然无须采用此法了。

    那么，我是怎么做的呢？读经3个月前，宝贝状态不好，不爱读，更谈不上认真读，常常在读时吃东西或者读着读着想起什么又打断一下，更谈不上指读了。面对这些，谈不上与之进行斗智斗勇，但总在想用什么办法促使她愿读乃至乐读，边摸索边实践，还真的想出了一些富有成效的办法来，如借助外力的助推（前面日记开篇1、2写到）、为后读埋下伏笔（前面也有写）等等。当采用种种办法以后，从3个——4个月起，宝贝读经谈不上完全进入状态，但一天天逐渐好转起来，已把读经视为每日必修课了。