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贞明之家--江西小赖和林峰读经典日记楼!

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楼主: 江西小赖

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 楼主| 发表于 2016-5-22 16:04:45 | 只看该作者
听玉英老师《大学的智慧》心得
读经时间:2016313
学经人员:林峰妈、林峰
读经内容:《易经》第三十四卦、《黄帝内经》第三十四节音频,《诗词启蒙》第十六节音频;
妈妈学习:《易经》、《问答集》

深圳的家人们太有福气了,迎来了玉英老师的《大学》第二讲。我在网站的视频上传后补听了这堂课,在这分享下下自己的听课心得。课程开始玉英老师给听众抛出了一个问题让大家思考。人生的终极意义是什么?也许在场的许多听众都从来没有思考过这个问题。接着玉英老师给我们道出她曾经的职业生涯以及未来的一个规划。每个人在每个阶段她的目标和定位都会不同,当我们还不能解决温饱的时候,能吃饱穿好就是我们的目标,而当我们日渐成长和积累的时候,我们的能力上来了,这个时候我们还是在原地得过且过吗?当然不是,这个时候我们就该思考该怎么实现自我的价值。怎么才能让自己为社会所用,为天下所用。

和所有选择国学经典教育孩子的父母一样,玉英老师当初学习经典也是出自于育儿的考虑,因为天下有数不尽的职业,唯有妈妈这个角色是无人替代的。在带孩子学习经典的时期,越深入学习越是明白经典不仅仅能用在培养孩子身上,更可以用以经营家庭、经营事业、修养身体上。正是因为将经典思维灵活运用到经营企业里,玉英老师从主管到副总,再将企业经营成上市公司,随着公司价值的体现,自己的价值也体现出来了。这个时候又是出于何种原因让付出那么多心血的副总辞职呢?一切都是为了爱,玉英老师深深的体会到了天下孩子太需要圣贤的教诲了,太需要将孩子们的地基打好了。当玉英老师决心将传播经典作为永生的事业来做时,又深深的明白了 “举而错之天下之民谓之事业。”能为天下人做事,能为天下苍生的幸福尽心尽力才是真正的事业啊!
今天的课程主题是《大学的智慧》,《大学》里究竟有什么样的智慧值得我们学习呢?其中的八大原则,排在首位的是“格物”,有形的格物叫布局。俗话说,“一屋不扫何以扫天下?”,“天下大事皆出于细,天下难事皆出于易”。很多人会说为什么每次打开衣柜总觉得少了一件衣服呢?因为你的眼里只有你的衣柜,而我的眼里天下都是我的,所以商场里的衣服需要了再去取,当成是自己的另一个家就可以了。

无形的格物叫格局。“不谋万世者,不足谋一时,不谋全局者,不足谋一域。”通过《老子的传奇》短片可以看出,格局和眼界不一样,收获的效果不一样。

那么如果提升格局呢?1、洞察万物,当问题还没出现的时候我已经加以防范了,问题还会出现吗?当有不好的势头出现的时候我已经做出行动了,还会让它发展下去吗?当我去到一个地方,它的整个布局、通道我都第一时间看到指示图了,我还会走错方位吗?

2、远见卓识,当别的同行在忙着建房子的时候,我们的总指导师在全力以赴的带着我们成长,2年、3年过去了,他们的房子是建好了,可是没有人才。而我们呢?批量的人才已经是势如破竹为社会所用了,这不就是远见卓识吗?穷人的眼里只有温饱,所以他们的钱只敢放在兜里。而育心经典在教会大家自强不息的同时用更多的钱去帮助更多的家庭,让天下人受益。这不就是格局和远见吗?

3、思维慎密,《大舜》电视剧里商均在决站九黎之时,也是决定帝位的归属之时,但就是由于商均不够慎密,冲动行事,才让局势变凶。

那么我们该用什么方法去让自己这几方面得到提升呢?找到具备这样能力的人学习,与高人为伍,学习高人的智慧。赖老师已经将经典按次第分为了一根六经八典九要十四蒙,这些圣贤留给我们的智慧,它可以让我们的格局提升,思维开拓。我们都知道思维决定行动,行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。良好的格局可以改变一生。思维是“1”,只有思维上去了,才能带动后面的0,否则再多的0也没用啊。

学习是循序渐进的,系统学习虽然需要三年的时间,但是,不是说学习完三年你的思维才提升,你学习一天,比没学习的就已经成长了,更何况是一年、两年、三年,假以时日,那真的是天囊之别。所以说一切在于自己的行动,临淵羡鱼,不如退而结网。

当然,好的平台很重要。《大学》的三大纲领中“在明明德”,第一个“明”是明白,第二个“明”是光明,那么我们是不是也要明明师呢?什么样的明师才能带我们走向光明、走向幸福才是我们选择的方向。我们的总指导师给我们人生的规划是什么?我们给她五年,她给我们永世。她的格局、她的眼界、她的高度、她的笃信笃行,所做的一切都是踏踏实实的,毫无夸张。

有这么一盏明灯,我们还会担心前面的路没有光明吗?所以我们在这里一群人学习,抱团成长,有好的老师,有好的方法,一个人的能量是1的话,那我们平台上几千个人的能量,是不是就会发生能量聚变了。最后玉英老师还给我们漏了一宝,就是扬长补短。这也是格物的一个体现,扬才能之长,补性格之短。

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 楼主| 发表于 2016-5-15 10:03:59 | 只看该作者
                                     遇见,更好的自己

读经时间:2015年3月5日;读经人员:林峰妈、林峰;读经内容:《易经》第三十三卦,《黄帝内经》第三十三节,《诗词启蒙》第15节音频; 妈妈学习《易经》通读,《问答集》100-140页;


在贞明平台,每天都有满满的感动和正能量。今天也不例外,虽然是周六,早课依然有将近200位家人在YY语音课学习。今天的主讲老师是晓雪老师,在平台学习只有短短三个月的普通妈妈,如今站在了讲师台上侃侃而谈,给我们分享她们成长经历。她春风化雨般的分享却让平台上很多的家人都产生了共鸣。
      

晓雪老师很深刻的剖析了自己、反思自己,为什么孩子出生后以后自己的脾气变得易怒,甚至暴躁。这不也是我们平台上很多家人未进入平台共同的困惑吗?与其在发完脾气后去自责,倒不如学会发脾气前深呼吸,换位思考,调整自己的心态。当然,往往很多时候是说起来容易做起来难,因为我们的思维还没有达到一定的高度,缺乏对事物发展的一个把握和掌控能力。
        

如果我们一开始就明白教育孩子是一项持之以恒的事业,而不是想在短时间内就求得立竿见影的效果。就像有些培训机构打着开发记忆力的口号,短时间内能让孩子背多少东西。培训完当时是有成果的,但是一年、两年后呢?是不是都打回原形了?这就是方向不对,努力白费。只是在术的层面打转。明白了这个道理,我们是不是可以放平心态,不再急于求成。
      

晓雪老师今天提到的一个频率很高的词就是“修身”。从玉英老师的文字课《大学》到《中庸》再到《诗经》无一不以修身为本,从古至今,历代英雄人物到如今的习主席,之所以能深受民众的拥戴,除了担当,其德行一定是非常深厚的。
      

得民心者得天下,真正的为百姓干实事、谋利益。他们都能以天地父母愿为已愿,以百姓心为已心,以和平为统一天下的根本。这些人是出生就具备平天下的德才吗?当然不是,是靠身体力行的仁德行出来的,他们的内心有大德这根准绳,不偏不倚,禀行遏恶扬善的使命。我们是不是可以从这些君子的身上找到修身的根本,修练自己呢?目光放远一点,不要把目光只放在孩子的缺点身上,而忽略了凡事都有阳阳两面,修好了自己,孩子自然也被带动。
      

当然,晓雪老师今天也说到,原生家庭对自己的影响也非常大,孩子出生后0-3岁期间,大部分的时间都是在家庭这个大环境里,就是一张白纸,做为父母如何在上面描绘,每落一笔都影响着整张白纸的协调性。父母的言行举止就是孩子模仿的对象,我现在发现,现在的孩子太鬼机灵了。你一个眼神、一个动作他都知道你下一步要做什么。
      

就比如说今天早上, 我给宝涂药(身上长了湿疹),当我一句“唉呀”,他就问:“倒太多了是吧?”。当我准备上班了,下了一半的楼梯又往回走,他就问我:“手机没拿到是吧?”真是令我哭笑得,不要小看任何一个孩子的智商,也不要觉得他们什么也不懂。
      

因为随着年龄的增长他们已经会揣摩大人的内心了,(天性顽皮的他们)知道怎么做会令你生气,他就会去试探和挑战,如果我们生气了是不是正中了他们“计”呀?所以说只有父母不断的学习才有足够的智慧去引领孩子。贪玩、调皮是孩子的天性,不要因为孩子大闹天宫或者是把自己玩成了泥娃娃就大发雷霆,玩的过程中也是孩子探索和认知这个世界的途径。当涉及到安全性以及原则性的问题我们只要在适当的时机找到切入点加以引导就好了。当你真正放手的时候,才会发现其实是我们操太多心了。
        

晓雪老师今天还举了几个引导果宝的事例,循循善诱却又不失智慧。也许很多没有真正投入进来学习的父母会问:“经典真的有那么神奇吗?难道里面真的明明白白告诉了我们怎样去教孩子吗?”学习完晓雪的这堂早课,大家心里是不是都有答案了?笃信笃行,心诚自成。经典只是一种生活方式,是古为今用的思维方法。
      

最重要的是有那么一群人,每天在平台上碰撞和切磋,我们会发现每个人都有慧根,有些人经过撞击被激发了,而有些人呢却没有被激发,或者根本没有这个机缘被激发。当然,碰撞也要讲究对象,如果是找负能量的人能碰撞出火花吗?君子以类族辨物,当你和一群经常只知道拉家常聊八卦的人在一起能激发智慧吗?所以,要碰撞就要找高人碰撞。
        

曾经的我们都只是散落的珍珠,因为没有人引领无法把自己串联起来,来到这里找到了生命中的“1”,于是才能将自己曾经或多或少的累积串联起来发挥作用,如果不是“1”在前面给我们引领,再多的“0”加起来也只是0呀!所以玉英老师说过,机会会给到每个人,看自己有没有把握和用心。在这个点石成金的平台,只要你努力了用心了,学而知之,相信每位普通的父母都会遇见更好的自己。




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 楼主| 发表于 2016-5-4 17:38:12 | 只看该作者
                                                              学习赖老师《学说集》有感

学经时间:2016年2月20日;
学经人员:林峰妈,林峰;
学经内容:《易经》第三十一卦、《黄帝内经》第三十一节、《诗词启蒙》第十四节音频;
妈妈学习:《易经》通读,《学说集》;

学习完赖老师的《学说集》,真正体会到了赖老师为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平的良苦用心。赖老师用生命传播经典,为中国传统文化的正本清源献出了自己的青春和心血。赖老师自己受益后,深刻认识到中华传统文化蕴育了中华民族宝贵的精神品格,能够培育出国民自强不息、厚德载物的思想。冒天下之道开物成务走上了复兴中国传统之路。

如今,育心经典已经成天而时行,走在了时代的前沿。在去年中共中央政治局第十三次集体学习时,习主席曾指出;“抛弃传统,丢掉根本,就等于割掉自己的精神命脉”。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚根的根基。是中华民族和中国人民在修齐治平、知常达变、建功立业过程中逐渐开成的有别于其他民族的独特标识。

学习中国文化肯定要对文化有足够的了解和清醒认识,现在整个国家都在讲文化。而那些永远无法实现国家强大人民幸福的文化都是伪文化,有些人将酒文化也变成文化,把抽烟、送礼也当成了文化,这些文化,能够实现国家强,大人民幸福吗?《易经》里面判断一件事情是否正确就是用“善”来判断,而这些低级的文化根本不能从道德层面引导人们向善的方向发展。“元”都是错误的,又如何去发展、受益、成功(亨、利、贞)呢?如何判断是否是真正的中国文化,有一个简单的标准,那就是自强不息。如果说整天闭门造车,读死书、死读书,满口理论、无实践,无眼界、无格局,何以体现自强不息?自强不息,一方面是自己努力明确方式、方法、目标;另一方面也说明对外界的态度。自强就是不断的内求,激发自己的内动力。自强了,就不必在意外界的影响了,就像树木,风吹来弯一弯,风雨过后仍然身躯伟岸,越大的风雨越能够考验我们。不管是事业、家庭、教育,不可能一帆风顺,我们要不忘初心,让风雨成为我们成功路上的沿途风景。所以说一切不能实现自强不息的文化都是伪中国文化。我们要与伪文化作斗争,去伪存真,让中国传统文化重新回归。

1988年初,75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称:如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前,去吸取孔子的智慧。 中国文化的代表作就是孔子、老子等古往圣贤,要向圣贤学习,就要看圣贤学的是什么。古代为什么圣贤辈出?从什么时候开始我们再也看不到圣贤出现了?这是有原因的,是因为现在很多人走错了路,而不自知。放着大米不吃,吃稀饭。读着孔子的弟子的弟子写的东西,有些连稀饭都不是,成了米汤。这就是为什么中国文化末落的原因。赖老师通过自身的实践经验给我们找出了原因,并总结出想要培养贤才学经次第很重要。

“经典”首先字面上是先“经”后“典”,经里面没有错误的思想,没有多余的文字,圆满通达,放之四海而皆准。“经”包涵了“典”的内容,但“典”就不一定有“经”的内容。所以如果真正希望孩子成为栋梁之材,必须是先学经后学典。

而现在许多培训机构不分先后,随便抓到一本经典就以为是根本,连是不是真经都不清楚。只学《弟子规》、《论语》等只会培养出一批固执、不能自强不息的学者。《大学》云:“物流本末,事有终始,知所先后,则近道矣!”在读经顺序的问题上,如果本末倒置,抓末舍本,不但错过了教育孩子的黄金时期,更是断送了孩子的一生前程。

今天的新闻又有一位大学在校坠楼,(2月20日腾讯新闻:艺校女生坠亡,家长校门口烧纸。)如果不是意外,年轻的生命就这样陨落,伤害最深的是父母,间接杀手也是父母,父母过分的依赖学校教育,父母是孩子的终身老师,如果在家庭教育里父母注重了品德的培养让孩子学习了《孝经》就不至于把生命看的轻如鸿毛,如果学习了《易经》就会有容乃大!自强不息。学习了《大学》就应该知道做好自己、海纳百川、修身养性。学习了《中庸》就应该懂得转化自己的怒哀…等等,这一切都只能是如果了,这些真实事例还不能让更多的人惊醒吗?还认为只是偶然、意外吗?

赖老师的实践经验,还有一大创举,可以说是前无古人的,那就是读根教育,如果把中国文化比作一棵树,那么什么是中国文化的根?根是最深、最久、最坚固的东西,中国文化的源头活水就是《易经》,其他派生于《易经》。《易经》是一切经典的源头,是群经之首、智慧之海、生命宝藏、文化之源。从时间上看,《易经》是成书时间最长的,也是反映天地规律最全面的一部经典,几乎可以囊括整个世界的客观规律。

以《易经》一根为本的基础上,赖老师又将经典分为三大类,分别是,地基、结构、装修类。这一根、六经、八典、九要、十四蒙,形成了一个非常系统、完善的国学经典学习纲领。是教育史上、人类史上,从未有过的伟大创举之一。

就像盖房子,一栋房子只有水泥,或者只有钢筋等,能盖起来吗?盖房子是系统工程,水泥、钢筋、木材等等,都要搭配好了,才可以盖起来。那么培养孩子是不是也是一次系统的工程,盖房子被检验不合格还可以返工,重做。但孩子的成长却是单行线,君子慎始。作为孩子的掌舵人我们是不更应该把握好方向?如果只是随便挑一本经典读一下,没有正确的引导和坚持,还不如不读。一件事,要么不做,要做,就一定要下决心把它做好。很多人只一门深入读《弟子规》、《论语》每天读几十遍,就像吃饭配菜,哪有天天吃一种菜的道理,这样大量读经、只读一样的做法是不是违背了天道?这样读经能自强不息吗?

很多人说经典晦涩难懂,我们平时读书有看不懂的时候,先放一放。先读其它的,过段时间再看这个是不是会有豁然开朗的感觉呢?要锲而不舍,也要不断的转移,打断你的执著,这样一下智慧就出来了。这就是赖老师的全局观、全息思维让我们系统读经、也就是在博学的基础上,以经解经,融会贯通。

除了呕心沥血编写教材、佳佳宝贝5岁开始坚持录音,这些有形的东西,赖老师还总结出一个大道至简的学习方法-“137累积法”,累积法简单易从,符合人脑的记忆曲线,遵循了事物发展规律。自然很容易让人跟随并坚持。“善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭生。”老子云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里。”大至天地,小至人情。无外累计之功。圣贤是一天两天成就的吗?赖老师是一年两年成功的吗?赖思佳是一年两年成材的吗?我们一直膜拜的玉英老师也是从学生时代开始博览全书,加上经验的累积,积小成高大而成就了今天的玉英老师。

所有的成功、成就都不是一蹴而就,都是累积之功。事实上累积法一点也不比专业的、大量读经的差。只要3年、5年、10年效果就完全看得出来。有的人还没进来就担心坚持不下去,有些人才学习一两个月就说没效果,有的人坚持一两年却又半途而废。这一切都归于一个“贞”字,贞者;正也,贞者,恒也。一个人一辈子只做好一件事,做精一件事是不难的,就看你有没有坚持,是不是“死”在了黎明前的黑夜里。水滴石穿不是水的力量,是坚持的力量。“君子以立不易方”,确立了正确的方向,就不要随便改变,就在道上努力坚持!

赖老师在经典的演绎篇里,每一卦的演绎都简单通达,提纲挈领,循循善诱。灵活地运用易经的十大思维,对经典的演绎通俗易懂,令人豁然开朗。
在育心经典中心,就是一口井,里面的理论、方法,任我们取用,不取分毫。到现在为止,育心经典没有跟任何政府部门合作宣传自己,一直在潜龙勿用,却让无数家庭受益。教材的考量和编辑,坚持十年录音,用心打造的平台,以及后续的服务跟踪和自我的提升,凝聚了多少育心人的付出和心血?这些不仅仅是能用金钱来衡量的。

外面的培训机构,无论多少钱也没有人指责,为什么别的东西都可以贵,就是国学经典不能贵?这些最能代表中国文化的精神财富为什么在人们心里变的如此低廉?这是不是也是中国传统文化没落的原因呢?这不是我们国人要思考的吗?正本清源,传播经典,恢复经典的真正价值,这才是我们责无旁贷的历史责任。

   真经难求今已得,明师难遇今已遇。感恩圣贤,感恩赖老师,感恩玉英老师,感恩群里的家人们,感恩大家的聆听!

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 楼主| 发表于 2016-5-4 17:28:14 | 只看该作者
新疆吴章红 发表于 2016-4-24 19:44
小赖,今天看了你的日记,我明白了你为什么进步那么快,每次听到都是用心去听,去内化,不断输出。向你学习 ...

章红,过奖了。我好久没上来报到了。我们互相学习,共同进步!
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发表于 2016-4-24 19:44:50 | 只看该作者
小赖,今天看了你的日记,我明白了你为什么进步那么快,每次听到都是用心去听,去内化,不断输出。向你学习。
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 楼主| 发表于 2016-4-16 16:39:30 | 只看该作者
                                                             学习经典半年来的收获与感悟
        今天付老师的早课,能听出付老师声音有些异样。过后才知道是感冒了。其实这种情况也是常有的,特别是玉英老师,每次培训完后身心俱疲,还是坚持给我们上早课。感恩老师们的付出!

       这几天天气突然降温,连我们南方都已经下雪了,更何况北方。但是冰雪天气并没有影响全国精进的家人们早起学习。因为每天叫醒我们的不是闹钟,而是渴望成长的心。每每想到我们的总指导师以及贞明的精神人物,还有什么理由和借口说服自己不早起。
       我们能来到这里学习就是善因缘,但是能不能成就自己,是要靠自己的努力和对成长机会的把握。一根绳子跟白菜绑一起是白菜价;跟螃蟹绑一起是螃蟹价;跟黄金绑一起是黄金价。想要自己是黄金价就必须跟黄金绑一起,所以说跟对人,做对事。
      一棵优秀的种子,如果放在杯子里,最多会是一颗豆芽;如果放在盆子里,最多是一盆好看的盆景;如果放在森林里,它就会成为一棵参天大树。这说明把自己放在什么位置很重要。
既然我们在这里找到了自己的元,就要让它往好的方向发展,育心这条大河一直在奔腾不息,也一直带领大家往善的方向流,就看我们自己有没有把握、定位和规划好,以成就自己的人生。
       从2015年7月份进来学习也刚好半年了,正是这份善因缘,一点一点的开启我内心的蒙昧,一点一点让我的慧命得于拓宽。教材、录音、137累积法,这些有形的东西每天只要花半小时,累积成高大,半年来让我和孩子共同学习了《易经》27卦;《黄帝内经》17节;《诗词启蒙》110首各7遍。
除了这些有形的文字,无形的又收获了哪些呢?
      《易经》里的阴阳思维,最近看电视剧《芈月传》,其中有争夺和氏璧一幕,张相-张仪当初因为和氏璧差点丢了性命,这是阴的一面。最后也因为和氏璧成就了张仪。所以说水能载舟,亦能覆舟。就看你如何运用《易经》里的思维去逢凶化吉了。
       同样是《芈月传》,当芈月想要大秦统一天下的时候,最懂她的黄歇还是误会她了,认为她只是出自于野心想要吞并小国而穷兵黩武。
       正因为芈月心里心系苍生、胸怀天下,想要用一场避免不了的大战换来百姓以后几百年的安定,这样高远的格局和全局观也正是赖老师和玉英老师在复兴中华传统文化的道路上以身载道传递给我们的。不劳民伤财,用最温和的方式带领我们达到至善,止于至善。实现世界大同!
      《大学》里的三大纲领:在明明德、在亲民、在止于至善。八大原则:格物、致知、诚意、正心、修身,齐家,治国,平天下。自天子以至以庶人,一是皆以修身为本。所以,做好自己、修身是一切的根本。看看《大学》里君子都是如何做好自己的呢?
    《大学》云:“故君子必慎其独也”。君子慎独处,要有伴不让自己闲居而不善。“有斐君子,砌磋琢磨,道德盛则至善”。君子的言行举止都是经过切磋琢磨,做到言有物而行有恒!。“君子贤其贤而亲其亲”。君子以义为利,不以利为利。“是故君子无所不用其极”。君子无论身处何地都会竭尽全力让大家将善发挥到极致!
      “是故君子有诸已,而后求诸人。”做好自己才能要求别人。“是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用”。有才无德是危险品,有德无才是半成品,无才无德是废品,有才有德是精品。
德者本也,财者末也,德是一切的根本。清楚了君子的言行举止,我们只要从身边、从平台去找君子的影子,这本来就是一个聚强的平台,从她们身上去模仿、去效仿,见贤思齐,见不贤而内自省。
      《中庸》里的处事之道,人们日日忙忙碌碌却很多时候不知道自己忙的目的是为了什么 。或者说常常忘了初心,被物欲迷惑了自己的内心,我们一直渴望的是不是幸福呢?那么除了以达到这个目标为目的因素,至于其它,我们是不是可以不去在意呢?
      如果我们为了目标而活,就不会在意别人对自己的看法。就如我们的早课分享,为什么内心会忐忑、会紧张?就是因为自己的内心始终在意自己的分享别人听了会有什么感受?会不会认为自己讲的不好?平台就是练兵场,就是锻造我们的熔炉。
      我们开口突破的目标就是成长自己,有的家人是善于表达。那么不善言辞的我们是不是可以通过累积和碰撞让自己达到厚积薄发呢?同样,在学经、明经、行经的路上,并不是所有人都是我们的同路人,“君子以类族辨物”。我们只渡有缘人,对于诋毁和嘲讽我们的人,是不是可以借用玉英老师的诗鼓舞自己!
    您在说,我在做;
    您在骂,我在做;
    你的时间在关注我,我的时间在成长我自己;
    突然有一天,你还是曾经的你,
    我已不再是原来的我,
    你在千方百计打造人脉,
    而我已成为人脉中的人脉!
      《中庸》里的太极思维,“君子和而不同,小人同而不和”不管是家庭里的夫妻关系、工作中的合作上下属关系以及和孩子的亲子关系,这些社会关系都不能一味求同,“差异”是基础,有统一才有对立。
      乾坤定位很重要,教育孩子是处在乾位,起到引领的角色。工作中要懂得放矢,含之以从王事。夫妻关系回归到坤位,柔顺利贞,长短互补,刚柔相济,形成和美太极图。说到太极,又回归到《易经》里的太极,太极生八卦,八卦生六十四卦。育心总部就是个太极,所有的分支都是这由太极延伸出去的,凝聚在一起又是太极。
       经典也一样,《易经》生六根、八典、九要、十四蒙,所有的经、典类都是可以在《易经》这个根里找到根据。再回归到人类,天地是太极,天地生万物,人类也只是天地父母儿女中的一小部分,如果我们能体会天地父母的心,为天地父母承担一点点,分忧一点点,为天地为社会撒播光明。我们常说人在做天在看,人亏天补!
      庸,顾名思义是平凡平庸人。但是当一个平庸之人跟着一个中道之人,或者一群中道之人会是什么效果呢?光一个“口”字只是一口井,加上中间那一条连接天地的道路就成了中道之人。我们学习的平台是不是就像中字的这条道,这条道上有领路人、有引路人,大家紧紧跟随,互相切磋,相倚成强,直达天道!
     《道德经》里的一个重要思想就是无为而无所不为。学习的最高境界不是爱上学习,而是不知道自己正在学习,它已经成为了成为了一种习惯,是我们生活的常态。那么当我们自己已经是习惯了,这是不是家庭教育里最好的行不言之教,处无为之事呢?我们的累积法、我们的音频跟读,这些不都是无为法吗?这是更高层次的教育,通过我们的行为如春风化雨般去影响孩子。
       应该说无形的收获太多太多,用文字根本不足以列举囊括。玉英老师常说,我们要跳出文字去思考,文字太有局限性,思维可以无线延伸和发散。当然,这一定是在熟读的基础上才会越来越开窍,越来越通透。
      除了珍惜平台,除了感恩赖老师,玉英老师,义师、义工们,当下还是要苟日新,日日新,又日新,每天进步一点点,积小成高大。学经、行经、明经,成长自己,点亮他人!




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 楼主| 发表于 2016-4-5 15:18:57 | 只看该作者
嘉兴毛妈金雅琴 发表于 2016-4-3 15:34
亲你的日记真棒,学习了。

雅琴你过奖了,我们互相学习,共同进步!好姐妹。
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发表于 2016-4-3 15:34:11 | 只看该作者
江西小赖 发表于 2016-4-3 10:30
时间:2015年12月27日
    读经人员:林峰妈、林峰
    读经内容:《易经》第二十二卦,《黄帝内经 ...

亲你的日记真棒,学习了。
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 楼主| 发表于 2016-4-3 10:30:13 | 只看该作者
     时间:2015年12月27日
    读经人员:林峰妈、林峰
    读经内容:《易经》第二十二卦,《黄帝内经》第二十二节音频,《诗词启蒙》第九节音频;
     
    经常在群里面看到其他父母分享宝贝们的优秀和突出表现,心里特别赞叹和羡慕。我在想,我的宝宝才2岁,以听为主的年龄,是不是就没有太大的收获了呢?不过,最近却有了意想不到的收获。以前呢,他都是拿着一本书,大字不认坐在我旁边大声跟读。
       最近呢?他也是在我读经典的时候拿着小书坐我旁边读,不过,往往跟读了几句,却会被里面的字吸引,经常不依不饶的指着上面简单的字问我,“这个是什么?这个是什么?”,我只好停下来反复其道的教他。不过我们都不要低估了孩子的记忆力,很快,他便记住了。当他第二天又指着那个字问我的时候,我便问道“宝宝说什么字?”就这样,短短半个月时间,已经识得将近二十个简单的字了。
       “匪我求童蒙,童蒙求我,志应也”,虽然读经的时候常常会被这个小家伙打断,但是这样童蒙求我的状态是不是很令人欣喜的?有时候他捣乱想扔书的时候,我会说:“不能扔哦!这些是妈妈的字宝宝”。孩子马上停止了仍的动作并且很认真的说,字宝宝会哭的。很多小细节便可以让孩子的习惯养成。
       正是因为考虑到现在宝宝对识字有很大的求知欲,我旁敲侧击的跟他爸爸说了一下,希望他在我们学习经典的时候能陪在旁边,这样宝宝要问字的时候,爸爸可以在旁边教他,我也可以顺利的把经典读完。也许是看到了孩子的些许进步吧,昨天晚上爸爸也是破天荒的陪着宝宝读了一次经典。我在想,不管是威逼还是"利诱",“君子无所不用其极”,只要能达到目的,能让爸爸参与进来。
       在孩子的成长过程中往往很多家庭爸爸的角色都是缺失的,但我们学习了经典就知道,家庭的五行关系中,乾为父,是属金的;坤为母,是属土的。孩子生生不息,是属木的。金克木,如果爸爸的角色当位,那么往往是可以事半功倍的。
木克土,如果爸爸缺位,妈妈要担当两个角色既要当土,又要当金,除非能很好的转换这两个角色,否则很难教育好孩子。
        “二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰”。如果夫妻同心,那么孩子的教育,家庭的幸福美满也是盈手可握的。我相信多几次引导,
慢慢的让他感受到孩子对父亲的陪伴、对父爱的需要,相信他会慢慢的融入进来。

        再谈谈最近时间需要检讨自己的两点,第一是时间没有格好,整天忙碌却不紧凑、无效率。有时候工作一天下来没什么成果,学习的时间也被耽误了。仔细想想,是自己没有利用好琐碎的时间。将一整天的工作和空暇时间在脑子捊了一下,心里有一个大致的时间表。再将一周要完成的工作计划一下,每天上午先把手头马上要做的工作完成,不忙的情况下可以在家人们分享日记的时候进群学习。
       日课的时候可以再把周计划工作完成一点,等中午休息前再把日课补一下。下午继续工作,闲暇时间看三大文集,下班前将每日妈妈要学习的经典学习完。周未是我特别珍惜的时间,很多没有消化的分享或者日课都可以找出来多内化和思考一下。心里有了大致的时间表,我相信工作和学习会更有效率一些。不会像无头苍蝇一样。
        除了格时间上要检讨要改进,行动力上也要检讨。最近家人们的成长速度和进度都太快了。不管是刚学习的还是学习了几个月的都是突飞猛进,自己内心难免有些焦急,检讨自己学习了5个月,为何没有更大的突破。再次学习玉英老师的《开口说》才恍然大悟,自己就是没有突破那个困字的那个“口”,没有开口说怎么去明人呢?所以被困住了。
        人
有的时候往往会被一句话警醒,“有目标的人睡不着,没目标的人睡不醒”这句话令我醍醐灌顶,深刻感受到自己不够用心,不够努力,如果天天都浑浑噩噩,得过且过,没有给自己定下目标,那只会离道越来越远,幸好有这样一个大鼎,有这么一群人可以让我紧紧抓住。学习就像逆水行舟,不进则退。群里面的榜样太多了,英才讲师太多了,就比如这个星期的早课,就是精彩纷呈,多元多样,“听君一席话,胜读十年书”,让我受益良多。话再多无用,唯用行动。感恩大家!


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 楼主| 发表于 2016-3-28 10:29:45 | 只看该作者
                                       《易经.蒙卦》心得
     
    一元复始,万象更新!今天迎来了新年的第一堂《易经.蒙卦》课程,课程开始玉英老师给我们送上了一副美丽的山水画-蒙卦的卦象。《易经》给我们的启示和作用就是,象-数-理-占,运用到生活中就是眼中有象,心中有数(本质),然后再进行推理,做出预策和决策。
     理和占很重要的一个理念就是防错大于纠错,这个理念也来自于《易经.明夷卦》中“君子以思患而预防之”,的确,易经的十大思维如果我们能掌握其中一二,并运用到生活中,那么,也就可以把握自己的人生了。
     从这副卦象里我们看到了什么象呢?(每个人眼中的象不同),我仿佛看到一张孩童的脸,这张脸不就是对应了蒙卦的童蒙吗?这样一张可爱的脸该如何养正呢?“山下出泉,蒙。”一方水土养一方人,接着玉英老师举例崂山水成就了青岛啤酒,千岛湖成就了农夫山泉,成就这些品牌的客观(外因)因数,自然也要我们人类去爱惜爱护。
     思维一转,玉英老师又发散到上古英雄大舜和大禹,两位英雄帝王,尽管父亲都是只放不收,而母亲却是含章可贞、柔顺利贞,培养出将王之才。的确,推动摇篮的手也是推动世界的手。国著名教育家福禄培尔也曾说:“国民的命运,与其说是操在掌权者手中,不如说是掌握在母亲手中。”由此可见,母亲意义之伟大,母亲教育之伟大。


      接着玉英老师又把我们带回到家庭教育,父母是山,孩子是水,山的环境决定了水的质量优劣。都说“水善利万物而不争”,当水是静止的时候,它是没有攻击力的。当风雨来临的时候,却是在滋润大地万物的时候,所以说没有风雨哪来的彩虹?一切的外因,都是来成就我们的。
      我们格局再放大一点,我们是孩子的父母,同样,天地自然界也是我们人类的生存父母,如果大自然被破坏,我们如何能生存下去?小孝孝父母,大孝孝苍生,孩子对父母孝敬,父母会加倍的对孩子好,天地也一样,它会庇佑孝敬天地的人,将降大任于他们,如此天人合一的状态是不是能吉无不利、时乘六龙以御天啊!就在这样触动人心、意犹未尽的时候,早课却接近尾声了,再次感恩玉英老师深入浅出的给我们演绎这堂高能量课程。

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