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贞明之家-山东滕州陈敏霞亲子日记楼

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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:32:20 | 只看该作者
学明行日记第六篇

育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《道德经》1-51章,用时25分钟。

日期:2018年1月12日

读经内容:《道德经》1-51章

学经:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善人,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。老子手指浩浩黄河,对孔丘说如何不学水之大德雨孔丘说上善若水水,善利万物,而不争处众人之所为,此乃谦下之德也古江海,所以能为百谷王者以前算之下,则能为百谷王天下,莫柔弱于水故宫强者莫之能胜,此乃柔德也,故柔之胜刚弱之胜强,弱之胜强坚。世界上最柔的东西莫过于此,然而它能穿透最为坚强的东西,没有什么能够超过他,例如滴水穿石,这就是柔德所在,所以说流能顺畅,柔能克刚上善若水是说水,具有滋养万物生命的德性,它能使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水,正如果古人所说的,凡是能利用物力用利人之事,水都尽力而为,取得,这种特性可谓是上善不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的中去,由此我们知道了不言的教导,无为的好处。水德是室内近于道的,而理想的圣人是道的体现者,因为她的言情有类于水,为什么说水德近于道呢?王夫之解释说,五行之体,水为最微,善居道者,为其微,不为其著,处众之后,这就是水最显著的特性,水之于万物,而取于万物,而且甘心停留在最低洼最潮湿的地方。

水是博大精深的,它对我们的启迪也有很多很多,我们却要学习水的坚定执着,也要我们有水的包容和胸怀。“良药未必非要苦口,忠言未必非要逆耳”。可以给良药包上糖衣,可以给忠言加上装饰。批评也需要讲求艺术。诚然我们知道这样的一个事实,犯了错误的人大多不会主动承认错误并自觉改正。这时候如果对方用过分的犀利言辞,那么再宽容的人恐怕也会变容失色,内心反感。毫无顾忌,不讲方法的讽刺批评,会让人心生怨恨,更不用说接受建议改正错误了。正如著名心理学家杰丝。雷尔说:"称赞对人类的灵魂而言,就像阳光一样,没有它,我们就无法成长开花。但是我们大多数的人只是敏于躲避别人的冷言冷语,而我们自己却吝于把赞许的阳光给予别人。的确,人生在世,难免会遇到挫折、阻拦、伤害……如果你想以硬碰硬,那么,你就必须成为最硬的那个,否则,总有一天你会被对方粉碎。所以,何不学水呢?学她的轻柔,以柔克刚。这样,不管前方有什么,你都能较顺利地朝自己的方向前进。

行经:陈老师曾说过,网站是我们贞明的门面,代表贞明在公众面前的形象。可是,我却犯了很严重的错误,昨天晚上做预告的时候,由于开始的比较晚,确认主持老师的时候已经到了十点半了,有的老师己经休息了,没有回信息。我就按照群里老师们的名片做成了PPT,截图的时候,惟恐出错,反复做了好几遍,再三确认后发到网站上了。然后躺在床上收到春英老师的信息,说这周是娜娜老师主持。一看表接近十二点点了,心想明天早上再起来修改吧!今天早上重新修改以后,又看了一遍,心里还是不怎么放心。到了中午的时候,收到双源老师的信息和截图,发现在主讲老师名字的后面竟然多了一个字。好在双源老师帮我修改了,紧接着,美玲老师在发预告时,我忽然发现发布错误的版本,顿时心里惊出一身冷汉。我赶紧小窗双源老师,原来是美玲老师早上就保存了。我感觉内心很愧疚,如果我如果谨慎一些,又何止于出现后面一连串的错误呢?这件事值得我深刻反省,“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”一点小事都做不了的话,还能做什么呢?心中暗暗下定决心,绝对不能再犯这样的错误。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:32:47 | 只看该作者
学明行日记第七篇

育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《孝经》一遍,《大学》一遍,用时30分钟。

日期:2018年1月14日

读经内容:《孝经》一遍

                   《大学》一遍

学经:子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,然后德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:'一人有庆,兆民赖之。’”意思是说,能够爱自己父母的人,不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道。

行经:连续一周的加班,让本来可以休息的周日变得很遥远。太阳今天上白班,没有人看笑笑,于是请婆婆帮忙照看一天。下午婆婆带着笑笑回了娘家,正好赶上外婆生病了,她要留着在外婆家照顾九十岁的外婆,无法回家,打电话让我坐公交车接笑笑。今天是笑笑第一次做晚读小主持人,可不能迟到。好在今天领导说,这次连续加班时间有点太长,人也疲惫。今天还是周末,就早点下班吧!等到下班时间,匆匆忙忙的赶到外婆家,带上笑笑往回家走。忽然想起来还没发晚读预告,等我们到家再发就太晚了。怎么办呢?灵机一动,赶紧给徐雅姐打个电话,江湖救急。回到家的时候,徐雅姐已经把预告发出去了,剩下的就看我们的了。在晚读的时候,还是出了一些小状况,例如:在接麦的时候,衔接不自然;在控麦放麦的时候,找不到地方;在中间等小朋友才艺展示的时候,搞小动作一下把麦给关上了,都没发现,结果让家人在公屏上不断提醒,最后才找到原因等等问题。这就是我们平台的魅力,在这跌跌撞撞的主持中,两位负责人老师不断引领,才算完成第一次网络平台的主持,这次总结经验,争取下次有更好的表现。感恩大家!
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:33:13 | 只看该作者
学明行日记第九篇

育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今天晨读计划:诵读《老子》1-51章一遍。

日期:2018年1月16日

学经:子曰:道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。意思是说我知道为什么道不行了,聪明的人太过,蠢笨的人又达不到。我知道为什么道不明了,有德的人太过,不肖的人够不到。人人都会吃饭,却没有人真正懂得吃饭。说到这里,心里特别有感触。说到吃饭,我们基本上都是匆匆忙忙的把饭吞到肚子里,却很少有人细细品味饭的味道。这段话告诉我们,生活不容易的,很多事情需要智慧,这就需要我们学习,通过学习增加智慧,通过学习把智慧运用到生活中。赖老师和玉英老师都曾说过,学了就要用,学了不用等于没学,学了以后学了不动等于没用,所以说最好的学习就是记录、互动、分享。有了记录,学习的时候会格外用心;在听课的时候,和老师有了互动,心思就会跟着老师起伏,能够感受老师的课程;分享就是输出,输入输出才能形成有效循环,不断输入新的知识,所以学了一定要行动。老子把人分成三品:上品、中品、下品。老子说:“上士闻道,勤而行之。”希望我们每一个人都是“上士”、“上上士”。

导航再好,给的是方向,代替不了车,导师再好,给的是引领,代替不了你自己。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:33:47 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心,元亨利贞,明己明人!今日晨读计划:《孙子兵法》6-13篇。用时35分钟。
日期:2018年1月23日

读经内容:《老子》52-81章

                    《孙子兵法》1-5章

学经:故善用兵者,屈人之兵而非战也。善于用兵的人,能使人屈服却不用一兵一卒的战争,是最好的方法。教育孩子也是一样,能够在你好我好大家好的情况下,引领孩子在道,才是最好的教育。

行经:这段时间加班加的都忘了时间,常常是早上开完会,还没感觉到干了什么,就到了午饭时间。吃完饭后就开始忙,感觉抬起头的时候,就到下班时间。然后再次抬头的时候,又到七八点了,然后下班接笑笑回家做饭。吃完饭,陪笑笑读完经典基本接近十点钟了。有时恨不得时间能够慢一些、再慢一些,可是时间对于每一个人都是公平的,都是一天二十四小时。玉英老师说,学习和成长是自己的事情。今天是我日记场记义工和早课转播义工,五点钟起来做准备,一切准备就绪后,看看还有二十分钟日记分享才开始,抓紧时间读会经典吧。于是拿起小书开始录音,读到第62章的时候,日记分享开始了。放下小书,开始场记。场记结束后,开启玉英老师《易经》模式。评价我们是否有价值是有用,真正的用是让他人也上道。有价值的用才是真用。道、德、人、土、才是一个循环,用是第二个道、德、人、土、才循环的开始。我们从道开始,把自己变得有价值的用,让更多的人上道,让更多的人变的有价值。任何不能转化成生产力的知识都是伪知识,我们学经典是为了用,而不是为了读而读。

在课程中,有一组照片真是直抵人心,教育孩子与环境无关,一切在于做父母的如何去教,孩子才是我们一生最大的财富。

我们上班为了给孩子给家庭创造更好的物质条件,但物质条件是没有温度的,陪伴才是长情的爱。如果我们因为工作连半小时的陪伴也给不了孩子,那宁愿换工作。这也是我这段时间最大的感受,当加班成为常态,连每天半小时陪孩子读经典的时间都挤不出来的时候,我开始思考是否需要的换工作。

好在大太阳现在非常支持我和孩子一起读经典,也支持我做的每一个决定。适当的示弱,换来家庭的和美。在成长的过程中,学明行要慢慢的去品读经典,领悟生活,将经典生活化。夫妻之间的关系,家庭的关系,也是这样的一个道理。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:34:14 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今天晨读计划:诵读《孝经》,《大学》各一遍。
学明行日记第十三篇

育儿先育己,育己先育心,元亨利贞,明己明人!今日晨读计划:《孙子兵法》6-13篇。

用时35分钟。

日期:2018年1月24日

读经内容:《孙子兵法》6-13章

学经:知吾卒之可以去,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以去,而不知地之不可以战,胜之半也。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。意思是说知道自己的实力,而不知对方的实力,胜利的可能性只有一半;知道对方的实力,而不知自己的实力,仍是只有一半的机率;即知道自已的,又知道对方的,但是却不知道地形的情况下,仍然只有一半获胜的机率;所以说,了解对方又了解自己,就能立于不败;同时了解天时,又了解地形,这样取胜的条件就更加完备了。教育孩子也一样,用心了解孩子的心声,还有什么是不能解决的呢!

行经:最近因为到了年底,各项工作也是时间紧、任务重,加上公司重新上系统,所以每天下班比较晚,常常到家的时候YY晚读都要结束了,家里没人会电脑,旭宝住校,笑笑也就很少有机会上晚读。因为上不了晚读,笑笑有时也会和我急,但多数的时候还是能够理解妈妈的辛苦。有时看到我累了,还帮我捶捶背。这一切感谢赖老师的137累积法,感谢玉英创建贞明平台,让我这个草根妈妈,找到正确的生活方式和育儿方法。回首一年前的自己,差距大的让人恐惧,真是没有比较,就没有伤害。如今的自己内心时时充满感恩,充满阳光和欢乐;无论顺境,抑或逆境,都可以用一种接受的心态,去包容一切。有人说:施比受好。我也希望自己能够用一生去践行,将爱的种子撒满人间。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:35:02 | 只看该作者
学明行经日记
日期:2018年2月20日 星期日
读经周期:第62周第2天(第435天)
读经内容:《中庸》一遍
学经:“在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”这句话的意思是:居于上位的人,不要欺负、虐待在底下的人;在下位的人恪守自己的本分,不求非分之想,不谄媚。巴结讨好在上位的人;做好自己,不贪求名利,做到自己身正、心正。不妄求别人,就不会对他人有抱怨,上不怨天,下不尤人。所谓怨天尤人,这是生活中出现了不顺心不如意的事,人常说“人生不如意十之八九”。如果把它当成学习、成长、突破的机会,其结局必定不会一样。所谓困难都是来成就自己的,把困难当成成功路上的垫脚石,阻碍过去,回头来看,也不过如此。但是如果怨天尤人,那就失去了这个学习成长的机会。而且怨别人怨习惯之后,自己的心胸会越来越狭隘。不怨天,不尤人,是需要在生活中细细体味,慢慢修练,更多的是时时有“反求诸己”的心胸气度。
行经:由于年前的事情比较多,积压了很多工作没有做,为了不影响正常工作,能够等到正常上班的时候处理完,所以今天提前两天去上班。看看平时加班近乎疯狂的同事们,我以为今天会有很多人上班,结果到了以后才发现,诺大的办公楼竟然只有自己和我们本部门的领导两个人上班。正好给自己一个安静的空间,静下心来处理工作。
晚上看了一篇文章,感觉非常不错。“一切的根源都在于自我”,第一是不要害怕自己处于矛盾的状态,
有一个词常常挂在嘴边,叫“我认为”。没错,每个人都有自己的观点,从嘴里说出来的,从笔间写出来的都算。但是岁数越大,知识越多,就越觉得“我认为”这三个字,实际上是很难说出口的。回头细想,能轻率地说出口关于某件事“我认为”这三个字,往往是三种情况:第一是了解的信息不够丰富全面;第二是自己持有某种偏颇的立场,是用屁股在决定脑袋;第三就是一时间受到某种特定情绪的控制。如果不是这三种情况,你会发现自己对于要评论的这件事情,其实内心里是矛盾的,在把它说出口之前,你是搞不太清楚自己的真正想法的。作者围绕这个问题思考了很久,思考的结果归纳了四个对自己的要求。第一,任何一个问题在深思熟虑之前,要允许各种各样的角度和观点,并存于自己的头脑中。第二,不到万不得已不表态,不轻易地说出“我认为”这三个字。第三,永远不对任何人、任何事做否定性的公开表态。因为一旦否定了别人,虽然自己能够爽一下,但同时也就意味着堵住自己看到一种价值的可能性,因为你已经表态支持某一派观点了,你此后就会本能性地找出各种论据,来支持自己的观点,来否定另一派观点。这实际上是自己成长的一个巨大障碍。第四就是在说出“我认为”三个字之后,因为毕竟你要说嘛,也要允许自己改主意、变结论,不要因为害怕有人嘲笑说“打脸打脸”,就停止对任何问题的重新思考。
第二个认知上的收获是一句普通的鸡汤,叫“一切的根源都是自我”。
这句话说起来很简单,但是理解起来其实有无穷的深度。有人就抱怨说,我懂得了那么多道理,但还是过不好这一生。我比这句话说得还要悲观,就是别说你懂得那么多道理了,你就是拥有了你想要的一切资源,你还是过不好这一生。
你看我们这一代人有一个默认的前提,就是人生的目标要追求更多的资源、更多的钱、更多的社会地位、更多的人脉,这样我就能过得更好。提升自己的目的,是让自己在社会竞争中更有优势,从而拿到更多的资源。你看这段话好像没有错吧,但是就在身边陆陆续续有人就超越了这个阶段。钱也有了,资源也有了,人脉也有了,但是你发现他还是过得一塌糊涂。
所以你看,给自己定什么人生目标,达到什么样的资源,还不如给自己定一个人生的召唤,就是我要做一辈子什么一件事,推动世界和自我向哪个方向发展,这才是真正的人生的根基。在这件事情上,你会发现没有什么资源、没有什么外在的东西可以帮助自己,除了更多的自律、更多的勤奋和努力,你的目标一定是越来越远。

这两点,听起来都特别像心灵鸡汤,但是我心里知道,我的2018年会因此而不同。自我是一切的根源,通过激发自己对世界的兴趣,来建立一种更积极、更自律、更向上的生活方式,通过更广泛的知识收集,和更有效率的认知升级,让自己的精神世界充满更多的矛盾、多元和可能性。但愿我们的2018都能成就一个更好的自己。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:35:47 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《老子》1-50章

学经:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。意思是说,天下最柔软的东西,往往在最坚硬的东西里。最柔弱的东西里面,往往蕴藏着人们所看不到的力量,而这种力量即便是最坚强的东西也无法抵挡。这就是柔弱胜刚强的的道理,柔弱所发挥的生命力,则在于无为。比如水,水是最柔的东西,但是它确可以水滴石穿。无为的好处,天下没有能够赶上它了。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:36:13 | 只看该作者
学明行经日记
日期:2018年2月23日 星期五
读经周期:第62周第5天(第438天)
读经内容:《孙子兵法》6-13章
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《孙子兵法》6-13章
学经:明主虑之,良将修之。非利不赴,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴军,将不可以愠而致战。和于利而用,不和与利而止。意思是说:明主会慎重考虑攻伐的问题,好的将领会认真研究战胜的策略。与国家和人民不利的战争不打,没有所获就不要用兵,不到万不得已的情况下就不要打仗。君主不可因一时之怒而开战,将领也不可以因一时之气而发动战争。对国家有利就用兵,不利就停止。教育孩子亦是如此,好的父母会考虑孩子真正的需求,会静下心来认真研究,什么样的爱才是正确的爱。
行经:今天是我市18年的第一次大型人才招聘会,公司全力迎接招聘。看着一天忙忙碌碌的同事,我满心欢喜的以为今天来个大满贯,能够找到愿意和公司一起发展的同仁来接替我。那么,我的离职日就指日可待了。没想到,一天下来竟然只有两个来面试会计的,不禁有些失望,希望明天能够等到那个人吧,加油!加油!站好最后一班岗。
转眼又到了月底,由于年前的时候,公司重建财务系统,积压了很多事情,直到昨天一月的报表才出来,二月的单据一张没录,而我到27号需要请假,看看手里一摞摞的单据,一个月的工作,现在只有3天的时间去完成,想想心里就有些急躁。然而,育心一年来,我已经学会了尽快调整自己的心态,让自己快速静下心来工作。《大学》有云:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。静能生慧,虽然我的智慧不多,但起码可以让我在最短的时间内,达到最快的效率。一天下来,竟也可以录入28张入库单,25张费用单,67张凭证,看到结果,我有点感觉不可思议呢!这是我从来都没有过的效率。一时间,我心中充满感激,无比感恩自己所有的际遇。希望我的好情绪,能够影响身边的人!
人说:母亲正能量的传递会让孩子浑身发光,拥有向命运搏击的力量。所以,以最好的姿态迎接生活,用最好的精神面貌面对命运,那么您的孩子就一定能收获一个幸福豁达的人生。加油吧!家人们!
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:36:56 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《孙子兵法》6-13篇。

明经:“视卒如婴儿,故可与之赴深谿;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”也就是说,将帅对待士兵能够像对待婴儿一样,士兵就可以跟随将帅赴汤蹈火;将帅对待士兵能像对待自己的爱子一样,士兵就可以与将帅同生共死。但是,只知道厚待士兵却指使不动他们,只知道溺爱却指挥不动他们,士兵违法乱纪却不能惩罚他们,这样的士兵就像宠坏的孩子一样,是不能用来作战的。

行经:今天是曲阜游学的第二天,首先去了峄山,走当年孔子带领众弟子爬峄山的路。下午又到了孟府孟庙,以及中国最大的私家园林-孔林。感受了孔孟之道,儒家思想的博大精深。孟府,前年我们滕州游学来过,也正是那次游学,深深触动了我,感受了游学和我们平时自己旅游不一样的地方,从此爱上游学的感觉。

晚上所有家人集聚一起,听玉英老师谈天论到。道是什么?“首”上面的一捺一撇是阴阳,横是大道,自是自己,走字底是行动。玉英老师说,世间万物皆有阴阳,道字告诉我们,自己用行动将阴阳平衡,并且为我们所用。经典相当于水,而我们的人生经历,或者说是历练,相当于面粉、大米,只有将两者,或三者有力的结合起来,才能做成我们想要的馒头和米饭。所以这就是我们同样学习经典,为什么却感悟不同的原因。听完玉英老师谈天论道,家人们开始抢名额分享。一开始,心里有些摇摇欲试,但是,后来徐雅姐说,总结家人们的发言到群里。然后,我就开始总结,真的发现,在一路总结过程中,两只耳朵没有听到任何声音,一心跟着家人们的分享起伏,真是承担就是成长。
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 楼主| 发表于 2018-4-17 20:37:19 | 只看该作者
学明行经日记

日期:2018年3月1日 星期四

读经周期:第63周第6天(第444天)

读经内容:《易经》系辞上传至系辞下传第二章一遍  

《黄帝内经》素问第1-2篇一遍

《诗经》大雅第235-238篇

育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《易经》系辞上传至系辞下传第二章一遍  《黄帝内经》素问第1-2篇一遍 《诗经》大雅第235-238篇

学经:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也;以小恶为无伤,而弗去也。故恶积而不可掩,最大而不可解。不做善事就无法扬名,不干坏事就不会毁灭自己,品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处就不去做,一般看似无伤大雅的坏事对自己来说没有多大影响就不去改正了。然而无伤大雅的坏事多了就会形成一种习惯,最后酿成大祸就无法回避责任了,更不会得到宽恕.。所以我们从小教育孩子不以小善而不为,不以小恶为之。

行经:美好的时间总是过得那么快,下午结束了游学的全部行程,各自返回了自己的小家。用徐菊老师的话说:各回各家,各找各妈。然而游学的点点滴滴,深深印在了我们各自的心里。感受了儒家文化的博大精深,像玉英老师说的:究竟是孔子厉害?还是孟子厉害?说实话,以前还真没考虑过,如今经过了一年多的学习,这次实地又感受了儒家的文化。终于明白,这是一个阴阳交融的问题。没有孔子,就没有后来的孟子;没有了孟子,也就不会有儒家文化的上千年的传播与传承。所以,我们今天感悟到的“聚强才更强”。几千年前,我们的圣人已经说出来,并且做到了。通过这次游学,看过了“庭院深深深几许”的无奈,更加体会我们现在的生活的美好。我们身为现代人,身为新时代女性,是多么的幸福啊!我们可以不必局限于一个四方的天,我们可以轻松追逐自己最绚烂的梦想,可以为了一个梦想而努力。还有什么比这个更加让人兴奋呢?同时,也更加激发了我的内动力,为了早日实现梦想,让更多的人和我一样感受着时代的美好,感受着小家和美的幸福,我一定要努力去践行经典。

最后,用淑珍老师的话结束我激动的心情,2018一起生发,元亨利贞,明己明人!
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