搜索
打印 上一主题 下一主题

贞明之家-山东滕州陈敏霞亲子日记楼

[复制链接]
查看: 28250|回复: 83
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2017-6-5 22:25:22 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
读经时间:2017年6月5日 星期一
读经人员:笑笑,妈妈
读经内容:《易经》大过卦、坎卦
《黄帝内经》素问上四气调神大论篇第二                                   
        《诗词启蒙》101-110
             《新概念英语》31
读经方法:147
复习《孝经》第二节
妈妈学习:
1、复习《易经》乾卦至履卦
2、通读《孝经》2遍
挑战总结之慢与站
早上一如既往的早起,先摸出手机签到,打开电脑,把昨天家人们签到情况一一输到电脑里,公布到群里。等这一系列动作做完了,才发现上一轮的挑战结束了,今天是约定的总结时间。
还记得国连在群里发出邀请时,第一时间没敢报名,恐怕完成不了。仔细想了想,大不了就退出呗,试一试吧。就这样怀着试一试的心情加入了挑战群,这是第一次参加挑战,以前,经常看到家人们挑战21天,一直以为是自己在挑战,因此自己在家也写过日记,还故其名曰挑战21天。结果可想而知,通常是虎头蛇尾,有始无终。
这次好不容易决心下了,就不时的到群里看看,到底自己跟着哪个组,结果一看不要紧,混了组长当,这还是我长这么大第一次当官呢。于是,一当当上瘾了,每天临睡前,都会忍不住看看小组里哪位姐妹还没发日记,去提醒一下;早上起来,还是忍不住去群里看看还有谁没有起、没有签到。这样做的结果就是,一不小心养成听早课记笔记的习惯,一不小心每天早课前就把经典读完的习惯,一不小心养成了每天写日记的习惯,一不小心还抢麦发言了,一不小心收获家里人的认同,一不小心、、、、、。
现在回过头看看,原来,坚持下来并没有想象的那么难,一切障碍和困难都是自己给自己设置的。笑笑说:“妈妈,我是笨鸟,所以要先飞。”我说:“我是蜗牛,所以要从春天开始爬。”不拍慢,就怕站。也许对经典目前还做不到信手拈来,但是,天长日久,只要坚持,我相信,总有一天我也会想平台上的老师们一样,出口成章,经经相通的。把群里每位姐妹的总结借饭桌上的时间分享给了两个宝贝,得到两个宝贝一致好评并且全力配合。一个人走的快,一群人走的远。感恩挑战的发起人,感恩一路相伴走来的好姐们。如果没有您们,我坚持不到现在,更别说有什么收获了,谢谢您们!
最后,把玉英老师今天的分享作为我努力的目标:
学习与不学习的人,在每天看来没有任何区别;
在每个月看来差异也是微乎其微;
在每年看来差距虽然明显,但好像也没什么了不起的;
但在每5年来看的时候,那就是观念的巨大分别;
等到了10年再看的时候,也许就是一种人生对另一种人生不可企及的鸿沟。
再忙,也别忘了给自己充点电!

回复

使用道具 举报

84#
 楼主| 发表于 2018-5-23 21:45:35 | 只看该作者
题目:聚强才能更强
日期:2018年5月23日  星期三
亲子读经内容:
《易经》谦卦、豫卦
《黄帝内经》阴阳应象大论篇02
《诗经-大雅》生民之什04
妈妈读经内容:
《易经》
《黄帝内经》
《诗经•大雅》
学经:天下济而光明,地卑而上行。层次越高的人,往往越懂得谦卑。正如空瘪的谷穗把头高扬向天空,饱满的谷穗则把头低垂下大地。真正有思想、有见识、有本领的人,彷佛一座高山,但只有把自己放在更低的位置,才是真正的谦卑。
行径:这两天,正在看一本书叫《第三选择》。在这本书中讲到:第1选择是“我的方法”,第2选择是“你的方法”,通过协同,我们可以得到第3选择——“我们的方法”,一种视角更高、更好地解决冲突的方法。
如果我只看到了第1选择,那么解决问题的唯一方法就是说服你转变你的认知模式,甚至强迫你接受我的选择。这也是我维持自我形象的唯一方法:我必须赢,你必须输。
另一方面,如果我放弃我的方法,追随你的方法——第2选择,也会面临同样的问题。你同样无法保证你的方法全面,所以我有可能会因为追随你的方法而付出惨痛的代价。你可能会赢,而我可能会输。
当我们通过一种被称为“协同”的原则达成第3选择。协同就是1加1等于10或100甚至1 000!协同就是两个或两个以上的人决定放弃成见、迎接挑战的硕果,将利益最大化。
其实说白了就是聚强,我们祖先在几千年前就已经率先提出来了。我一边看一边想,这种思维其实就是经典思维,只是怎么都想不起来具体是哪一句。这个问题困惑了我好几天,没想到今天玉英老师在文字课上就给解惑了。
《老子》曰:我有三宝,持而宝之:一曰慈,一曰俭,二曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能为成器长。何谓慈?念兹在兹,心中有滋,行动为兹!当我们要求别人爱我们的时候,有没有想过自己有没有先去爱别人,有没有想过爱对方,首先要考虑对方的当下幸福和长长久久的幸福?
我们真的有对一个人如此吗?即便我们的孩子,我们做到了吗?讲到这里有一种振聋发聩的声音,不断反问自己,一时之间羞愧难当。细想自己是否常常以爱之名,做着伤害孩子、伤害家庭的事情?
要想有报酬首先要工作,想要吃饭首先要先做饭,生活中太多的例子告诉我们,先有舍才能有得,既然如此,为何我们总想着别人对自己不好,而没有想着自己有没有先对别人好呢?所以,教育孩子也一样,先付出,才能收获优秀的孩子。
真正的慈,就是先付出,任何时候都要脚踏实地、真心真意的为孩子、为家庭付出,才能收获美满幸福的家庭。
不敢为天下先,就是合力聚强,发挥集体的作用。在这里不会突显任何一个人,包括自己。一架飞机,发动机固然重要,螺丝钉如果不到位也不敢起飞,所以,每一个人都是独一无二、不可或缺的,只是分工不同而已。
无论是工作,还是生活,每一个人都不是完美的,每一个人都有自己的短板,那么只有结合到一起,达成互补,才能形成完美的太极,达到双赢。女本柔弱,为母则强!让我们一起为爱行动,利用好身边一切资源,让它们发挥价值,用好一切成就自己,在位尽位,缺位补位,和谐小家,幸福大家。
好了,今天就到这里吧!感谢大家的陪伴和聆听!谢谢大家!
回复 支持 反对

使用道具 举报

83#
 楼主| 发表于 2018-5-23 21:45:32 | 只看该作者
题目:聚强才能更强
日期:2018年5月23日  星期三
亲子读经内容:
《易经》谦卦、豫卦
《黄帝内经》阴阳应象大论篇02
《诗经-大雅》生民之什04
妈妈读经内容:
《易经》
《黄帝内经》
《诗经•大雅》
学经:天下济而光明,地卑而上行。层次越高的人,往往越懂得谦卑。正如空瘪的谷穗把头高扬向天空,饱满的谷穗则把头低垂下大地。真正有思想、有见识、有本领的人,彷佛一座高山,但只有把自己放在更低的位置,才是真正的谦卑。
行径:这两天,正在看一本书叫《第三选择》。在这本书中讲到:第1选择是“我的方法”,第2选择是“你的方法”,通过协同,我们可以得到第3选择——“我们的方法”,一种视角更高、更好地解决冲突的方法。
如果我只看到了第1选择,那么解决问题的唯一方法就是说服你转变你的认知模式,甚至强迫你接受我的选择。这也是我维持自我形象的唯一方法:我必须赢,你必须输。
另一方面,如果我放弃我的方法,追随你的方法——第2选择,也会面临同样的问题。你同样无法保证你的方法全面,所以我有可能会因为追随你的方法而付出惨痛的代价。你可能会赢,而我可能会输。
当我们通过一种被称为“协同”的原则达成第3选择。协同就是1加1等于10或100甚至1 000!协同就是两个或两个以上的人决定放弃成见、迎接挑战的硕果,将利益最大化。
其实说白了就是聚强,我们祖先在几千年前就已经率先提出来了。我一边看一边想,这种思维其实就是经典思维,只是怎么都想不起来具体是哪一句。这个问题困惑了我好几天,没想到今天玉英老师在文字课上就给解惑了。
《老子》曰:我有三宝,持而宝之:一曰慈,一曰俭,二曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能为成器长。何谓慈?念兹在兹,心中有滋,行动为兹!当我们要求别人爱我们的时候,有没有想过自己有没有先去爱别人,有没有想过爱对方,首先要考虑对方的当下幸福和长长久久的幸福?
我们真的有对一个人如此吗?即便我们的孩子,我们做到了吗?讲到这里有一种振聋发聩的声音,不断反问自己,一时之间羞愧难当。细想自己是否常常以爱之名,做着伤害孩子、伤害家庭的事情?
要想有报酬首先要工作,想要吃饭首先要先做饭,生活中太多的例子告诉我们,先有舍才能有得,既然如此,为何我们总想着别人对自己不好,而没有想着自己有没有先对别人好呢?所以,教育孩子也一样,先付出,才能收获优秀的孩子。
真正的慈,就是先付出,任何时候都要脚踏实地、真心真意的为孩子、为家庭付出,才能收获美满幸福的家庭。
不敢为天下先,就是合力聚强,发挥集体的作用。在这里不会突显任何一个人,包括自己。一架飞机,发动机固然重要,螺丝钉如果不到位也不敢起飞,所以,每一个人都是独一无二、不可或缺的,只是分工不同而已。
无论是工作,还是生活,每一个人都不是完美的,每一个人都有自己的短板,那么只有结合到一起,达成互补,才能形成完美的太极,达到双赢。女本柔弱,为母则强!让我们一起为爱行动,利用好身边一切资源,让它们发挥价值,用好一切成就自己,在位尽位,缺位补位,和谐小家,幸福大家。
好了,今天就到这里吧!感谢大家的陪伴和聆听!谢谢大家!
回复 支持 反对

使用道具 举报

82#
 楼主| 发表于 2018-5-19 15:18:04 | 只看该作者
题目:和孩子一起成长
日期:2018年5月19日  星期六
亲子读经内容:
《易经》同人卦、大有卦
《黄帝内经》阴阳应象大论篇01
《诗经-大雅》生民之什03
妈妈读经内容:
《易经》
《黄帝内经》
《诗经•大雅》
学经:履霜,坚冰至。意思是当脚踩到了霜的时候,就知道冬天就要来临了。这句话同时也是提醒人们要防微杜渐,要有危机意识,只有这样才能让事情不至于发展到失控的境地。我感觉和《黄帝内经》里“不治己病治未病”有异曲同工之处。履霜,看似只是一个细微的变化,其实是“其所由来者渐矣”。就像教育孩子一样,小的时候不及时引导,错过孩子的黄金期,再想教育,就要花费大把力气。
越学习,越后悔当年放下孩子,只为自己那所谓的“提升”,错过了笑笑的黄金期,以至于现在用了三年时间都没有弥补上。就像今天志英老师在早课里讲的那样,前十年,我们没有为孩子打下基础,后十年,我们就得花十倍的费用给孩子补习!前十年,我们把孩子抛给老人,后十年,孩子就不需要你陪了!前十年,我们没有教孩子孝悌忠信礼义廉耻,后十年,我们要绞尽脑汁收拾孩子的叛逆!在后悔的同时,又是庆幸的,现在意识到了孩子早期教育的重要性,并坚定的往育心育己的路上走下去。教育好我们的孩子,对做父母的我们来说,才是最重要的事情!
千里之行,始于足下,想要晚年幸福就要从现在改变自己开始,从当下用心陪伴孩子开始,我是一切的根本!有句话说的好:父母是最好的老师,亲情是最好的营养品,餐桌是最好的课桌,家是最好的学校!
行经:按照笑笑昨天的意愿,变换了读经内容的顺序。起因是,这段时间笑笑早起坚持的很好,每天早上都是六点半起床,读完经典以后才吃饭上学。但是期中考试成绩依然不理想,反思了自己以后,就不再让他吃餐桌。然后一直在默默观察、找原因,到底是因为什么明明很努力,成绩却是怎么也提不上去。经过这段时间的观察,发现孩子的注意力不集中,经常搞小动作。找到原因,就开始找方法。和老师谈了一次,然后和老师商量好了,留校一次,给他起到老师的震慑作用。还真的起了作用,至少记住了老师说的话。
然后,在功课上,我也改变了以前遇到不会的,我给他讲讲讲的方式,变成了现在,遇到不会的,是他给我讲的方式,结果发现这种方法更有效,往往是本来不明朗的思维,在通过讲的过程中越来越清晰,我也不必再为鸡同鸭讲而发愁。
我告诉他,我们公司里的客户都是外国的,每天需要讲英语,而自己的英语不好,都不知道怎样和人交流;而且数学也不好,连基本的算术都不会,这可怎么上班呢?宝贝主动说,从现在开始,他教我,一定要教会我有和人交流的能力。从我说的那天开始,每天都追着我教我英语和数学,还提醒我说,他可是一个非常严厉的老师哦!这时才发现,原来以前的方法用错了,不是孩子不优秀,而是自己的路走偏了,父母适当的示弱,不仅可以赢得孩子的信任,还可以促进亲子感情,培养孩子的责任心。
本来我在想怎样引导他自己每周正音四天,素读三天,这样可以增加注意力。结果我还没说呢,小屁孩就开始主动找我了。昨天早上读完《易经》、《黄帝内经》后,孩子想自己读《诗经》。我说:可以,你领读,我跟读。他开始有点不愿意我加入他,我说:你看,你自己都长智慧了,我还没有呢!你不是嫌弃我笨吗?所以你要多教教我、多往前带动一下我呀!对吧?听我这样一说,高兴的答应了。前所未有的很认真的领读完,去吃饭了。我认真的想了想中间的出现不准的音调,并暗暗记在心里,准备今天在读的时候提醒他。结果,他自己说:妈妈,我想先读《黄帝内经》和《诗经》,把《易经》放在最后读。我说:为什么呢?他说:因为《易经》简单,《黄帝内经》和《诗经》比较难,里面有好多不认识的字。我说:宝贝,不是《易经》简单,而是《易经》你已经正音读完一遍了,就像学习一样,现在是复习,所以觉得简单。而《黄帝内经》和《诗经》你还没有正音过,所以感觉比较难,等你全部正音完一遍,再读就不会有这种感觉。对吧!笑笑想想觉得我说的对,所以很高兴。
今天早上读的时候,我把顺序调换了一下,先正音读《诗经》,然后他领读,我跟读其他两样,结果效果就比昨天好多了,出现了三个地方的音准不对,而且还是自己及时发现了,都不需要我来提醒他。很庆幸,跌跌撞撞中撞开了育心的大门,找到了正确育儿的路,和一群志同道合的人不断修身正己,和孩子一起承担、成长。
好了,今天就到这里吧!感谢大家的陪伴!
回复 支持 反对

使用道具 举报

81#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:38:23 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!

元亨利贞,明己明人!

相约十年,相伴一生。

美好的一天,从早起学经典开始!

日期:2018年3月20日  星期二 阴   

《易经》154-172

《黄帝内经》136-145

《诗经•大雅》148-153页

学经:说以先民,民忘其老;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!意思是说用好话抚慰人民,可以使人民忘记劳苦,替你卖命。从而想到教育孩子,也是这样。同样一件事情,父母的态度不一样,孩子的反应也是不一样。如果父母开始循循善诱,孩子基本上可以接受的;如果父母上来就大呼小叫,孩子的反应必然也会抵触。所以,《易经》系词中说:言语,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也,可不慎乎?人是通过语言来表达内心的需求,人与人之间的交流,靠的也是语言交流。

行经:今天是玉英老师的课程,一边做着转播义工,一边听着早课。真是听着听着,冷汗淋淋啊!用一句话说:躺着也中枪。好长时间以来,一直感觉自己的状态不怎么好,无论是日记,还是感悟,都没有大的突破,很苦恼。常常想自己是怎么啦呢?怎么会有一种江郎才尽的感觉呢?

今天,玉英老师的课犹如当头棒喝一般,原来一直所谓的不怎么好,是自己被负面的情绪和观念所阻挡,自己给自己设置了障碍,也为自己的不行动找了诸多借口。

而学盲文的故事告诉我们,不要做一些无用功的事情,而是要把自己手中掌握的资源用好,做到物尽其用。

教育孩子时要有忧患意识,不能纵容孩子,。在家庭生活中做好自己,掌握好孩子的方向,为孩子的脑子中种下一粒经典的种子,培养他自强不息的精神。放纵,他说怎么样就怎么样,暂时的快乐不是真快乐,长远的快乐才是真爱,我们才能功遂身退。

早上收到陈老师的微信,恰好玉英老师正在3群里分享。深深被玉英老师和陈老师感动,尼克•胡哲: 一位没有四肢的男人,成为世界演讲巨人,名扬天下,并迎娶了日本美丽的新娘,生了一个健康聪明的儿子!这个世界根本不存在“不会做”、“不能做”,只有“不想做”和“不敢做”,当你全力以赴去做的时候,你自然就什么都会了!和他比,我们还有什么不可能的呢?这个世界根本不存在“不会做”、“不能做”,只有“不想做”和“不敢做”,当你全力以赴去做的时候,你自然就什么都会了!和他比,我们还有什么不可能的呢?是的,和尼克•胡哲比,我们还有什么不可能的呢?

有一句话叫:不怕别人比你优秀,怕的是优秀的人比你还努力。

不知什么时候,笑笑一下转变的特别大。早上六点十五起床,洗漱完,开始读经典,然后早饭上学,生活规律了,对学习也有了自己的计划。他的这种状态,是我一直期望而不敢想的状态,在临上班时,我拿起包装上小书和五项管理本。小家伙问我:您装它干什么?我说:在上班有时间的时候读。他说:不行,您要在我监督下读,要不然,谁能给您证明您确实读了?我说:那好吧!在您的监督下我再读。但是,我还是拿着吧!要不然有空的时候不知道干什么!向您学习见缝插针的学习!

在小家伙的监督下,这段时间才能坚持学习。感谢孩子的推动,让妈妈有了前进的动力。

教育孩子是一场修行,而在孩子成长的过程中,应该是一场父母与孩子共同完成的蜕变,若想要这场蜕变温和一点,唯一的方法就是让孩子在尊重和理解中成长,给孩子多一些有效的陪伴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

80#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:37:19 | 只看该作者
学明行经日记

日期:2018年3月1日 星期四

读经周期:第63周第6天(第444天)

读经内容:《易经》系辞上传至系辞下传第二章一遍  

《黄帝内经》素问第1-2篇一遍

《诗经》大雅第235-238篇

育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《易经》系辞上传至系辞下传第二章一遍  《黄帝内经》素问第1-2篇一遍 《诗经》大雅第235-238篇

学经:善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也;以小恶为无伤,而弗去也。故恶积而不可掩,最大而不可解。不做善事就无法扬名,不干坏事就不会毁灭自己,品行不好的人认为,一般的好事对自己来说没有多大益处就不去做,一般看似无伤大雅的坏事对自己来说没有多大影响就不去改正了。然而无伤大雅的坏事多了就会形成一种习惯,最后酿成大祸就无法回避责任了,更不会得到宽恕.。所以我们从小教育孩子不以小善而不为,不以小恶为之。

行经:美好的时间总是过得那么快,下午结束了游学的全部行程,各自返回了自己的小家。用徐菊老师的话说:各回各家,各找各妈。然而游学的点点滴滴,深深印在了我们各自的心里。感受了儒家文化的博大精深,像玉英老师说的:究竟是孔子厉害?还是孟子厉害?说实话,以前还真没考虑过,如今经过了一年多的学习,这次实地又感受了儒家的文化。终于明白,这是一个阴阳交融的问题。没有孔子,就没有后来的孟子;没有了孟子,也就不会有儒家文化的上千年的传播与传承。所以,我们今天感悟到的“聚强才更强”。几千年前,我们的圣人已经说出来,并且做到了。通过这次游学,看过了“庭院深深深几许”的无奈,更加体会我们现在的生活的美好。我们身为现代人,身为新时代女性,是多么的幸福啊!我们可以不必局限于一个四方的天,我们可以轻松追逐自己最绚烂的梦想,可以为了一个梦想而努力。还有什么比这个更加让人兴奋呢?同时,也更加激发了我的内动力,为了早日实现梦想,让更多的人和我一样感受着时代的美好,感受着小家和美的幸福,我一定要努力去践行经典。

最后,用淑珍老师的话结束我激动的心情,2018一起生发,元亨利贞,明己明人!
回复 支持 反对

使用道具 举报

79#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:36:56 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《孙子兵法》6-13篇。

明经:“视卒如婴儿,故可与之赴深谿;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”也就是说,将帅对待士兵能够像对待婴儿一样,士兵就可以跟随将帅赴汤蹈火;将帅对待士兵能像对待自己的爱子一样,士兵就可以与将帅同生共死。但是,只知道厚待士兵却指使不动他们,只知道溺爱却指挥不动他们,士兵违法乱纪却不能惩罚他们,这样的士兵就像宠坏的孩子一样,是不能用来作战的。

行经:今天是曲阜游学的第二天,首先去了峄山,走当年孔子带领众弟子爬峄山的路。下午又到了孟府孟庙,以及中国最大的私家园林-孔林。感受了孔孟之道,儒家思想的博大精深。孟府,前年我们滕州游学来过,也正是那次游学,深深触动了我,感受了游学和我们平时自己旅游不一样的地方,从此爱上游学的感觉。

晚上所有家人集聚一起,听玉英老师谈天论到。道是什么?“首”上面的一捺一撇是阴阳,横是大道,自是自己,走字底是行动。玉英老师说,世间万物皆有阴阳,道字告诉我们,自己用行动将阴阳平衡,并且为我们所用。经典相当于水,而我们的人生经历,或者说是历练,相当于面粉、大米,只有将两者,或三者有力的结合起来,才能做成我们想要的馒头和米饭。所以这就是我们同样学习经典,为什么却感悟不同的原因。听完玉英老师谈天论道,家人们开始抢名额分享。一开始,心里有些摇摇欲试,但是,后来徐雅姐说,总结家人们的发言到群里。然后,我就开始总结,真的发现,在一路总结过程中,两只耳朵没有听到任何声音,一心跟着家人们的分享起伏,真是承担就是成长。
回复 支持 反对

使用道具 举报

78#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:36:13 | 只看该作者
学明行经日记
日期:2018年2月23日 星期五
读经周期:第62周第5天(第438天)
读经内容:《孙子兵法》6-13章
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《孙子兵法》6-13章
学经:明主虑之,良将修之。非利不赴,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴军,将不可以愠而致战。和于利而用,不和与利而止。意思是说:明主会慎重考虑攻伐的问题,好的将领会认真研究战胜的策略。与国家和人民不利的战争不打,没有所获就不要用兵,不到万不得已的情况下就不要打仗。君主不可因一时之怒而开战,将领也不可以因一时之气而发动战争。对国家有利就用兵,不利就停止。教育孩子亦是如此,好的父母会考虑孩子真正的需求,会静下心来认真研究,什么样的爱才是正确的爱。
行经:今天是我市18年的第一次大型人才招聘会,公司全力迎接招聘。看着一天忙忙碌碌的同事,我满心欢喜的以为今天来个大满贯,能够找到愿意和公司一起发展的同仁来接替我。那么,我的离职日就指日可待了。没想到,一天下来竟然只有两个来面试会计的,不禁有些失望,希望明天能够等到那个人吧,加油!加油!站好最后一班岗。
转眼又到了月底,由于年前的时候,公司重建财务系统,积压了很多事情,直到昨天一月的报表才出来,二月的单据一张没录,而我到27号需要请假,看看手里一摞摞的单据,一个月的工作,现在只有3天的时间去完成,想想心里就有些急躁。然而,育心一年来,我已经学会了尽快调整自己的心态,让自己快速静下心来工作。《大学》有云:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。静能生慧,虽然我的智慧不多,但起码可以让我在最短的时间内,达到最快的效率。一天下来,竟也可以录入28张入库单,25张费用单,67张凭证,看到结果,我有点感觉不可思议呢!这是我从来都没有过的效率。一时间,我心中充满感激,无比感恩自己所有的际遇。希望我的好情绪,能够影响身边的人!
人说:母亲正能量的传递会让孩子浑身发光,拥有向命运搏击的力量。所以,以最好的姿态迎接生活,用最好的精神面貌面对命运,那么您的孩子就一定能收获一个幸福豁达的人生。加油吧!家人们!
回复 支持 反对

使用道具 举报

77#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:35:47 | 只看该作者
育儿先育己,育己先育心!元亨利贞,明己明人!相约十年,相伴一生!美好的一天从早起学经典开始!今日晨读计划:诵读《老子》1-50章

学经:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。意思是说,天下最柔软的东西,往往在最坚硬的东西里。最柔弱的东西里面,往往蕴藏着人们所看不到的力量,而这种力量即便是最坚强的东西也无法抵挡。这就是柔弱胜刚强的的道理,柔弱所发挥的生命力,则在于无为。比如水,水是最柔的东西,但是它确可以水滴石穿。无为的好处,天下没有能够赶上它了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

76#
 楼主| 发表于 2018-4-17 20:35:02 | 只看该作者
学明行经日记
日期:2018年2月20日 星期日
读经周期:第62周第2天(第435天)
读经内容:《中庸》一遍
学经:“在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”这句话的意思是:居于上位的人,不要欺负、虐待在底下的人;在下位的人恪守自己的本分,不求非分之想,不谄媚。巴结讨好在上位的人;做好自己,不贪求名利,做到自己身正、心正。不妄求别人,就不会对他人有抱怨,上不怨天,下不尤人。所谓怨天尤人,这是生活中出现了不顺心不如意的事,人常说“人生不如意十之八九”。如果把它当成学习、成长、突破的机会,其结局必定不会一样。所谓困难都是来成就自己的,把困难当成成功路上的垫脚石,阻碍过去,回头来看,也不过如此。但是如果怨天尤人,那就失去了这个学习成长的机会。而且怨别人怨习惯之后,自己的心胸会越来越狭隘。不怨天,不尤人,是需要在生活中细细体味,慢慢修练,更多的是时时有“反求诸己”的心胸气度。
行经:由于年前的事情比较多,积压了很多工作没有做,为了不影响正常工作,能够等到正常上班的时候处理完,所以今天提前两天去上班。看看平时加班近乎疯狂的同事们,我以为今天会有很多人上班,结果到了以后才发现,诺大的办公楼竟然只有自己和我们本部门的领导两个人上班。正好给自己一个安静的空间,静下心来处理工作。
晚上看了一篇文章,感觉非常不错。“一切的根源都在于自我”,第一是不要害怕自己处于矛盾的状态,
有一个词常常挂在嘴边,叫“我认为”。没错,每个人都有自己的观点,从嘴里说出来的,从笔间写出来的都算。但是岁数越大,知识越多,就越觉得“我认为”这三个字,实际上是很难说出口的。回头细想,能轻率地说出口关于某件事“我认为”这三个字,往往是三种情况:第一是了解的信息不够丰富全面;第二是自己持有某种偏颇的立场,是用屁股在决定脑袋;第三就是一时间受到某种特定情绪的控制。如果不是这三种情况,你会发现自己对于要评论的这件事情,其实内心里是矛盾的,在把它说出口之前,你是搞不太清楚自己的真正想法的。作者围绕这个问题思考了很久,思考的结果归纳了四个对自己的要求。第一,任何一个问题在深思熟虑之前,要允许各种各样的角度和观点,并存于自己的头脑中。第二,不到万不得已不表态,不轻易地说出“我认为”这三个字。第三,永远不对任何人、任何事做否定性的公开表态。因为一旦否定了别人,虽然自己能够爽一下,但同时也就意味着堵住自己看到一种价值的可能性,因为你已经表态支持某一派观点了,你此后就会本能性地找出各种论据,来支持自己的观点,来否定另一派观点。这实际上是自己成长的一个巨大障碍。第四就是在说出“我认为”三个字之后,因为毕竟你要说嘛,也要允许自己改主意、变结论,不要因为害怕有人嘲笑说“打脸打脸”,就停止对任何问题的重新思考。
第二个认知上的收获是一句普通的鸡汤,叫“一切的根源都是自我”。
这句话说起来很简单,但是理解起来其实有无穷的深度。有人就抱怨说,我懂得了那么多道理,但还是过不好这一生。我比这句话说得还要悲观,就是别说你懂得那么多道理了,你就是拥有了你想要的一切资源,你还是过不好这一生。
你看我们这一代人有一个默认的前提,就是人生的目标要追求更多的资源、更多的钱、更多的社会地位、更多的人脉,这样我就能过得更好。提升自己的目的,是让自己在社会竞争中更有优势,从而拿到更多的资源。你看这段话好像没有错吧,但是就在身边陆陆续续有人就超越了这个阶段。钱也有了,资源也有了,人脉也有了,但是你发现他还是过得一塌糊涂。
所以你看,给自己定什么人生目标,达到什么样的资源,还不如给自己定一个人生的召唤,就是我要做一辈子什么一件事,推动世界和自我向哪个方向发展,这才是真正的人生的根基。在这件事情上,你会发现没有什么资源、没有什么外在的东西可以帮助自己,除了更多的自律、更多的勤奋和努力,你的目标一定是越来越远。

这两点,听起来都特别像心灵鸡汤,但是我心里知道,我的2018年会因此而不同。自我是一切的根源,通过激发自己对世界的兴趣,来建立一种更积极、更自律、更向上的生活方式,通过更广泛的知识收集,和更有效率的认知升级,让自己的精神世界充满更多的矛盾、多元和可能性。但愿我们的2018都能成就一个更好的自己。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

 
 
在线咨询
在线客服
点击这里给我发消息
育心智慧父母群育心经典智慧父母4群
服务热线:
4008-520-137
工作时间:
6:00-21:00

官方微信扫一扫
快速回复 返回顶部 返回列表