尊敬的各位领导、各位家长、各位来宾：
大家晚上好！
首先自我介绍一下，我的名字叫赖国全，顺着念可能比较难记，可以反着念，就是“全国赖”，相信这样大家基本就能记住了。（笑声）
在做演讲之前，我有个小小的要求。我们能够学习经典，能够受益于经典教育，要感谢万世师表、千古圣贤——孔子。请大家起立，跟我一起向孔子行三鞠躬礼。（赖老师带领全体与会人员向孔子像行三鞠躬礼）
首先说明一下，我不是专家，也不算是一位真正的老师，因为我没有教师证，只是由于我爱自己的孩子，要教育自己的孩子，想把她培养成才，所以在教育方面用了一些心思。今天这个报告会，我以一个家长的身份来和大家进行交流和分享。
2010年5月19日，赖国全老师在广西南宁某学堂举办的“国学经典教育和累积式教育”现场报告会上讲话
一、现代教育的状态：不可信任的现代教育
相信大家都和我一样，很关心教育。那么，大家现在所关心的教育是不是能够让我们放心呢？这是我们需要思考的。我们把孩子送到幼儿园，送到小学，送到初中、高中，送到大学，以为这样就可以把孩子培养成才。事实真的是这样吗？我们不妨来看一看现代教育的一些真实现状。
这是3月17日，深圳之窗网站的一个新闻页面的截图。我们一起来看看这个新闻页面里反映出来的现代教育的状况：第一条新闻，《当代女大学生：美女白天当校花，晚上坐酒吧》；下面一条，《90后校花被大款每月万元包养》；再下面一条，《广州女大学生包养协议曝光》；再一下条，《艺校女大学生自述被富商包养生活》。我们家有女孩子的，将来也要上中学、大学，我相信没有一个家长愿意看到自己的孩子在大学里过的是这样的生活，可是这样的生活在很多大学里可以说已经很普遍了。
我们再往下看，下一条新闻有些触目惊心。一般家长认为，如果可以把孩子培养成高考状元，全省第一名，这个孩子肯定是非常优秀的。那些曾经的高考状元，他们在社会上真的很优秀吗？我们看一下这条新闻，《高考状元事业受挫，喝酒****奸尸煮尸》，这个标题就让我们非常吃惊！再下面一条，《尖子生跳楼****称累了》。大家看到的这些，仅仅是一天里发生的事情。这样的新闻，现在差不多每天都有。
下面这篇是更详细的报道：《北大双硕士因试用期末位淘汰被解聘跳楼****》。双硕士，大家想一想，为了得到两个硕士学位，他的家庭付出了怎样的代价，但是他在工作当中遇到一点小小的困难就跳楼****了。这些是很残酷的现实问题，很值得我们思考。
现在请大家再思考一下：现在的教育，真的是可以让我们放心的教育吗？
我们来看看一栋房子的结构。一栋房子的建造过程很简单：第一步，打地基；第二步，做结构；第三步，进行装修。正常的房子就是这样盖起来的。大家想一想，我们培养一个孩子，培养一个人才，是不是也遵守同样的过程，一定要打“地基”，一定要做“结构”，最后才是“装修”？但是，现在所有的家长关注的教育，是在“地基”的层面，还是在“装修”的层面？很多家长热衷于送孩子到各种培训中心、少年宫去学跳舞、学画画、学武术……大家说，这类教育是“地基”还是“装修”？对，是“装修”。因为我们不知道什么是人的“地基”，只知道“装修”。
其实，我们的老祖宗早就给了我们一套做人的标准，作为人的“地基”。这套标准有八个字，叫“八德”，就是：孝悌忠信礼义廉耻。一个人不会唱歌，谁也不会说他不是人；一个人不会跳舞，也没有人说他不是人。但是我们想想，一个人如果不孝、不悌、不忠、不信，那么他还是不是人？不孝子孙，你生他养他做什么？不忠不信的人，哪个敢跟他交朋友？哪个企业敢用这样的员工？这“八德”，正是人的“地基”。我们人要有道德，必须具备这“八德”，而现在大部分家长关注的教育，基本上都没有涉及到这个层面。这些教育，我们归纳一下，缺了一个字，叫做缺“德”教育，这就是现今社会所热衷的教育。
培养一个孩子的过程，就像在工厂的流水线上生产产品一样，必须保证每个环节都合格，孩子才能最终成才。一个孩子，从生下来到上幼儿园，再到上小学、上中学，大家想想，每个环节是不是都需要合格？我们再想一想，当孩子被我们交给幼儿园的时候，是合格的吗？当这个孩子从幼儿园升到小学的时候，是合格的吗？我们基本上无从判断。我们看看一栋房子如果没有建造好，会是什么样子。
这是一栋很有名的大楼，在上海的，像喝醉酒一样，慢慢地倒了下来。大家应该看过相关的新闻。为什么会倒呢？我们来看看它的地基。
我们知道，地基是房子最重要的部分，建房子必须先在地上打桩，要做很大很大的柱子。大家看这栋楼的柱子大吗？（观众：不大。）对，很小！我们再找找在房子的结构里很重要的部分——钢筋。如果柱子部分有很多钢筋的话，应该可以看到一排排的（钢筋），而在这栋房子里，我们几乎找不到钢筋，显然是没有达标的。这种房子，在建筑上称为“豆腐渣工程”。一栋房子的建造，要经过很严格的审批，由很多相关部门进行监管。在这么多部门的共同监管之下，这样的房子竟然可以过关，通过验收！回头看看我们的孩子的成长过程，谁来监管？谁来负责他的“质量”？哪一关不合格的话，谁来负责？我们发现，这个好像是没人管的。所以，送到幼儿园的是不是合格的“产品”，没人管；从幼儿园送到小学的是不是“合格品”，也没人管。
当今社会，进入各个行业都要经过培训，取得相应的资格证：驾驶员必须有驾驶证，律师要有律师证，教师一定要有教师证……我们生孩子，就要对孩子进行教育。在教育方面，我们有没有“父母上岗证”？在这个最重要的领域，没有经过培训，我们就把孩子生下来了。生下来怎么教育？不知道！“地基”在哪里？不知道！“结构”是什么？不知道！所以我们培养出满街的“豆腐渣工程”。这就是当代教育的现状。我们在开头讲这么多，只是想提醒大家，如果不想让自己的孩子将来成为“豆腐渣工程”，现在就必须好好地了解，真正的教育是什么，真正的教育要怎么做。
二、中外杰出人才成长的奥秘：从小读诵智慧经典
这里有一张光盘[1]，我们本来要求不能提前发给大家的，无论如何，大家都应该花一点点钱请回去，这是恭敬心。但现在主办单位已作为礼物赠送给大家，既然大家已经免费拿到，我也有个小小的要求：回家后一定要认真看。这是我在广州的一次演讲的录像，比较重要的内容里边都讲到了。凡是愿意教育好孩子的，我希望你回到家里把这张光盘最少看三遍，它有很高的价值。如果你不愿意看，希望你在离开的时候把它留下来，退还主办方，让它在别的地方发挥应有的作用。由于时间关系，光盘里的有些内容我在这里不一定讲到，请大家回去后认真了解。
要把孩子培养好，应该怎么办？老实说，我也不清楚。但我有一个特点，我会进行思考，进行对比。我想看看优秀的人物是怎样成才的，就找了几个很了不起的人物，比如说周文王、周公、孔子、孟子、诸葛亮、毛泽东、******等等，我归纳他们成才的共同特点，有两条：
第一，他们都是饱读经书的。他们读了很多很多的书，而且读的不是简单的书，不是现在的家长们喜欢给孩子买的动画片、童话故事书、漫画书，而是那些被时间证明非常有价值的书，是那些叫做“经典”的书。所以，应该说他们是饱读经书的。
第二，他们是在什么时候读经典的呢？我们强调这点，是因为很多家长说，经典这么难，自己都学不会，也不理解，孩子怎么可能懂，还是等孩子长大以后再说吧。如果我们是这样想的，就要给自己打个嘴巴，因为自己已经长大了，能学吗？学不了。等孩子长大了会怎样？会跟自己一样，也跟他的孩子说，经典这么难，等你长大了再说吧。如果这样，这些经典就会一代一代地失传，会永远没办法学习。
参照这些圣贤伟人的成长过程，我总结出两条：第一，他们都是饱读经典的；第二，他们都是从小进行学习的。这是中国许多优秀杰出人物成才共有的特征。
那么，外国没有那么多经典，他们是不是也这样呢？我们举一个优秀民族的例子，就是犹太民族。犹太民族总人口只有1600万，占世界人口的比例不到0.3%，但是这个民族非常优秀。优秀在哪里呢？全世界诺贝尔奖得主共680位，犹太人就占了138位,而他们只有不到0.3%的人口比例。我们中国占多少？中国13亿人口，有没有诺贝尔奖得主呢？一个都没有。这是一个让人非常难过的结果。不过也情有可原，因为颁发诺贝尔奖是在最近一百年里发生的事，而中国在这近一百年里是怎样的一个状态呢？这一百来年，就是中国不学经典的一百年！假设诺贝尔奖是在五千年前设立的，我相信大部分获奖者都会是中国人！
犹太人为什么会这么厉害？看到他们这么厉害，我们也应该想一想，思考一下。我总结的结果是这样的：
第一，犹太人非常重视教育。犹太人重视教育是很有名的，他们听说哪里的教育好，就会想尽办法把孩子送到那里去。我们中国有个故事叫“孟母三迁”，是讲孟子的母亲为了让孟子受到良好的教育，不惜几次搬家，搬到她认为理想的地方，最终将孟子培养成才，成为千古美谈。这样的故事在犹太民族比比皆是。他们看到不好的地方就会搬家，哪里好就往哪里搬。我昨天和一位家长聊天，了解到在我们这里有一位优秀的家长，为了孩子已经搬了五次家，最终搬到他认为理想的地方。我相信大部分人没有这种勇气，不敢也不会去做这样的事。
犹太人在消费上有个习惯，我们不妨借鉴一下。犹太人到书店里买书，大家猜一猜，他们是买最贵的，还是最便宜的？犹太人购买东西，首先会看价值，而不是价格。他们认为是好的就买。一般最好的，也是最贵的。想一想我们中国人去书店买书，是买最贵的还是最便宜的？（台下有个小观众大声说“买最贵的”。）这个小朋友说买最贵的，真的很有勇气。小朋友可能会这样，但大人却不一定会这样，一般是买最便宜的，这是我们的消费特点，也是我们的优良传统，比较节俭。其实关键不是看贵还是便宜，而是要看其中的价值，如果是没有价值的东西，事实上，再便宜也是贵的，也是浪费。
第二，犹太人还有一个很显著的特点，就是他们的小孩从小都要学一部经典，大家说是什么？（观众：《圣经》。）对，是《圣经》，从小就要学，要背诵。西方国家可以说是比较可怜的，只有这一部经典，他们想学就只有这一部，但他们确实是学好、用好了，所以他们培养了很多优秀的人才。而我们中国的经典非常多。用几句话来说明生在我们中国的重要性，就是佛教里讲的“人身难得，真法难求，中国难生”。生在我们国家非常难得，因为我们中国的宝贝很多。我们的经典数都数不过来，有《易经》《黄帝内经》《诗经》《道德经》《金刚经》《孝经》《神农本草经》《难经》等等，非常多，但在我们中国也出现了世界文化史上罕见的现象——中国人不读经典，所有的经典都像垃圾一样被扫地出门，这是非常可悲的事情，是非常不尊重祖先的行为，是大不孝的行为！所以我们希望教育要回归经典，对这些最优秀的、最有价值的经典，我们要慢慢地还原它们的本来面目，告诉大家它们的真正价值。
三、学习经典的十大好处
通过学习经典，历史上成就了很多人才。我自己在陪孩子学习的过程中也受益很多。对于学习经典的好处，结合自己培养孩子的过程，我总结了一下，有十个，因为时间关系，我今天在这里不展开讲了。
刚才早到的家长看到一段录像，是我女儿佳佳在全文背诵《易经》。这段录像是用我家的录像机录的，效果不太好，但是它是全世界唯一的一部全文背诵《易经》的录像，可能也是有史以来唯一的一部，这是非常难得的。
我的女儿叫赖思佳。佳佳能够全文背诵《易经》，而且，她会背诵的不仅仅是这部经典。我是从佳佳五岁多的时候开始对她实施经典教育的，仅仅用了一年左右的时间，她就把《道德经》《大学》《中庸》《论语》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《朱子治家格言》《德育启蒙》等十几部经典全部学完，而且大部分能够背诵，真是非常了不起。她的记忆力变得非常好。
事实上，每一位家长都知道自己的孩子记忆力非常好，就算不让他背经典，他也会背很多其他的东西。背什么呢？背电视广告。电视上常见的广告，很多孩子能全文背诵。因为我们不懂，会浪费孩子的这种记忆力，而不会有意识地引导他背诵一些最有价值的东西。
我认识一位家长，他的小孩是获得吉尼斯世界纪录的，能够背诵圆周率小数点后的六千多位数字。花了那么大的功夫背圆周率，远远不如背几本中国的经典，背下《易经》《道德经》，这样多好。他在认识我以后，再也不让孩子背诵圆周率了，而是改成背诵经典。
这是说明孩子的记忆力很好，通过学习经典可以得到更好的开发、利用。
第二，通过学习经典，孩子的识字能力会得到有效的提高。很多家长会不停地买各种卡片，带孩子在街上也会不停地一个一个地教孩子认字，这样的方法可以说效果很差，用几年的时间认识几百个字，家长就认为很不错了。我也是这样，佳佳在两岁到五岁认识了几百个字，我就沾沾自喜，觉得自己的女儿挺不错的。佳佳五岁以后，我对她真正地实施了经典教育，要求她读书的时候，手指着书本，边读边指，一年的时间她就认识了差不多五千个汉字。这在光盘上有介绍，我就不再展开了。
第三，孩子识字后，通过大量读书，阅读能力自然会提高，会很喜欢读书。在佳佳过了识字关以后，我们经常带她到书店，把她放在那里，两个小时后接回来。孩子到七八岁的时候有一个状态，许多妈妈都知道，就是很讨人“嫌”，像俗话说的“七八岁，狗都嫌”。为什么会这样？因为他在那个时候的求知欲很旺，想获得知识，可自己不会看书，就缠着父母讲故事。我们的孩子七八岁时也很“讨厌”。大家听一听，她是怎样“讨厌”的。她经常拉着我的衣服说：“爸爸，我想讲个故事给你听。”讲完了还要再讲。所以，喜欢看书的孩子和不喜欢看书的孩子相比完全不同，他们的状态是反过来的。
第四，通过大量地读书，孩子的理解能力会得到有效增强。说实在的，在孩子上学前，我这个爸爸还是很称职的，上学以后，我就很不“称职”了，因为她上学后，我从来没抓过她的学习，从来都不管。不管我管不管，她的成绩都很好，基本上年年都是第一名，非常优秀。她的理解能力很强，作业在回家之前基本上就做完了，有时没做完，在家里再花半小时、几十分钟就做完了。而现在大部分的孩子作业要做到几点？有的要做到十一二点。为什么？因为理解能力不够，思维能力较差。通过读经，孩子的理解能力和思维能力都能得到很大的提高。
第五，通过读经，孩子开口说话，语言表达能力会变得很好，良好的学习习惯和行为习惯也会慢慢养成。
我们做家长的要知道，什么是好习惯，什么是坏习惯。我想问大家，一个孩子很喜欢看动画片，是好习惯还是坏习惯？显然，这是个坏习惯。可是很多家长不清楚这是坏习惯，会买很多动画片，想用动画片培养小孩子。大家是不是都买过动画片？自己想一想，奥特曼、大灰狼……是不是一把一把地买回来，家里或多或少都有几十片。既然看电视是不好的习惯，还买这么多动画片回来干什么？真正的好习惯是什么呢？是读书。看书才是好习惯。一个优秀杰出的人物，一定是喜欢看书的，而不是喜欢看动画片的。历史上从来没有一个喜欢看动画片的优秀杰出的人物。有人可能会说，那时候没有动画片。以前确实是没有这些东西，那么，我们往后看，看一百年以后有没有优秀杰出的人物是通过看动画片产生的。我相信不会有！这是个习惯的问题。既然知道看书才是好习惯，家长的责任就不是引导孩子看动画片，而应该是引导孩子看书，让孩子逐渐喜欢看书。
这是第六个方面，通过阅读经典，可以让孩子慢慢喜欢看书。
第七，道德修养也可以通过读经得到很大的提高。如果说识字、记忆方面的能力，用其他素材也可以锻炼，比如背圆周率也可以锻炼记忆力，看童话书也可以识字，那么，道德的熏陶是使用其他素材很难做到的。经典饱含古人的智慧修养，反映的是客观世界的规律，讲的是仁义礼智信，孝悌忠信礼义廉耻，等等，通过读经，在潜移默化中，很容易提高孩子的道德修养。这是孩子读经后第七个方面的进步。
以上是一般情况下我们谈到的读经的七大好处。现在我们再来看看读经的孩子在其他方面的进步。
佳佳半岁时的照片
佳佳九岁时的照片
大家坐在这里，可以很清楚地看到我吗？我想问一下，赖老师长得帅吗？可能我站起来大家会看得比较清楚一些。觉得赖老师长得帅的请举一下手。（观众举手）呵呵，有几个举手的，大家是想让赖老师开心。说实在话，赖老师是不帅的。
我们看一下我的小孩佳佳通过学习经典，在相貌上发生的变化。
这是她学习经典以前的照片，半岁时的。大家可以留意一下她的手。我上次去贵港，看到这个城市的标志是莲藕，她的手就像莲藕一样是四五节的，很少有孩子胖成这样的。通过学习经典，相貌发生了变化。
后面这张是九岁时照的。大家说漂亮吗？（观众：漂亮！）“腹有诗书气自华”，这样的外貌气质，可以说远远胜过她爸爸了。
佳佳（中）在主持大型文艺晚会
这是佳佳在主持大型文艺晚会。大家可以看到她相貌的变化，气质的变化。当时我出差了，没有看到，现场的朋友给她的评价是“一点都不亚于两位成年的电视节目主持人”。佳佳没有受过任何主持人的培训，现场主持节目却非常成功。
大家在现场也可以听到我的声音。大家觉得我的声音好不好听？（观众：好听。）普通话标准吗？（观众：不标准。）是的，不标准，很“普通”的普通话。接下来我们听一下佳佳的声音。（播放佳佳跟读经典的录音约一分钟，播放期间台下小朋友自动跟读）因为时间关系，我们不放那么多了。这就是佳佳的普通话，大家觉得怎么样？（热烈的掌声）这个童音就是佳佳的，非常标准，同样是远远胜过她爸爸的。这种录音的格式叫做“童音跟读”。大家不要小看这种录音格式，全世界只有我们一家在系统制作。大家发现了没有，刚才试听时，有几个小朋友会自动地进行跟读，这是我们在实践中发现的一个很惊人的效果。如果不用这个格式，我们想让孩子取得这个效果是比较难的。
我们再来试听一下英语。（现场播放佳佳诵读《新概念英语》第四册第一课，约一分钟）这个英语读得怎么样？（观众：很好！）（热烈的掌声）我给大家听这段英语是想说明：第一，孩子不知道、不理解的东西，一样可以读得很好；第二，不但是普通话，英语也可以通过这样的跟读得到很大的提高。佳佳的普通话和英语发音都变了。假如我们不是采用跟读的方法，而是由父母自己带读的话，我相信佳佳的普通话发音也是跟我差不多的。这是我们用实践证明发音方面发生的变化。
读经的第十大好处，是孩子思维能力的提升。我们可以举个例子。我自认为是一位比较合格的爸爸。我每天陪孩子读书，有机会就会带她出去，比如户外旅游呀，游泳呀，散步呀。佳佳各方面的技能大部分是我教会的，比如说游泳，我是用三天时间教会她的，骑单车大约是一天，溜冰是半个小时。
吃过晚饭后，我们常常出去散步。有一天晚上，我带她走到家门口的路上，看到工人在修马路。那条路年年修，是什么原因我不知道。女儿看到了，说：“爸爸，你看，工人叔叔又在修马路。”我回答说，“对，工人叔叔又在修马路。”。她接着说了第二句话：“说明规划局的领导没规划好。”我愣了一下，不知她想说什么，怎么考虑到规划局的领导去了。她接着说的第三句话，大家不妨思考一下。她说：“爸爸，要是我们的人生不从小规划好，长大后就要经常在脑袋里边‘挖马路’，那时就太麻烦了。”这是一个八岁大的孩子的思想，大家想想她的思维发生了多大的变化，格局有多大！我们这么多的爸爸妈妈，活到三四十岁了，请问，有没有规划过自己的人生？如果自己没有，现在有孩子了，请问，我们有没有给孩子做一个规划呢？相信大部分人都没有。
这是关于读经的十大好处的总结。
我们陪孩子读经快九年，收获是巨大的，社会也给予我们很高的荣誉。2004年我们当选深圳市“十大优秀书香家庭”，2008年当选广东省“十大优秀书香之家”，而且是第一名。各位，如果让你竞选广西省“十大优秀书香之家”，有没有信心？肯定是非常难的。我们参加的竞选，是各地选拔之后的再竞选，当选的几乎都是大学教授，各大、中、小学校长，幼儿园园长的家庭。他们都很优秀。优秀在哪呢？这家说孩子参加国际钢琴比赛得了冠军，那家是孩子参加英语比赛得了冠军……基本都是“装修”层面的，只有我家是读了多少经典，录了多少音，认了多少字，编了多少书，这是我们独特的地方，所以我们当选，这是社会对我们的成绩的肯定。
另外，2009年2月，佳佳参加香港国际经典文化协会与香港大学主办的首届“经典翘楚榜”比赛，取得了39级的优秀成绩。什么叫39级呢？每背诵1000个字为1级。佳佳当时背了39级，是小学组的第一名，可以说，也是当时当之无愧的世界冠军。
现在很多孩子读经读得也不错。在很多私塾和学堂，很多孩子都能背很多书，“哇哇哇哇”地背，别人却一个字也听不清楚。佳佳的背诵不是那样的，而是字正腔圆，每个字的发音都很清楚。很多小孩在背诵时是不能被打断的，你一说话他就不知道背到哪了；我们的小孩是随时叫停，随时中断，过一会儿再接着也知道背到哪里。她的背诵是录了像的，大家现在可以看到她背《易经》《老子》《大学》等的录像。
仅仅是读书与背书，一般的孩子都能做得到。佳佳另外还做了一件很了不起的事，就是从六岁多开始录音。我一直想找一种能够带小孩读书的录音，但是一直找不到。那么当时我是怎么给孩子跟读的呢？我是学计算机的，我用计算机技术，把磁带里那些诵读的录音转录到电脑里，转成MP3，再用音频处理软件，在每一句后面插入一段时间间隔，变成能带孩子读书的间隔版录音。这样做很辛苦，而且以前的录音有很多做得不好的地方，所以我就想自己做。我尝试让佳佳录音，录了之后，发现真的不错。我们给一些家长朋友试用，大家都说非常好，希望我们继续录下去。这一录就不可收拾，从六岁半开始录到现在，一直都在录。录了多长时间？我们统计了一下，佳佳录音时间总长将近五百个小时，相信这在儿童录音史上，也是一个世界纪录。她的录音不是简单地随便录一录，而是做成了产品，提供给大家使用，是标准的录音。这是我们的小佳佳对这个社会、对其他孩子学习经典做出的非常了不起的贡献。
四、经典的三大分类：基础类、结构类、装修类
我想问一下，大家想不想把自己的孩子也培养得这样优秀？（观众：想！）真的想吗？大声点！（观众大声回答：想！）如果真的想，我再问一下，大家想付出什么代价？需不需要付出一定的时间，一定的精力，还有一定的费用？我们看看要付出多少时间。如果说让你一整天什么都不做，只是教孩子读，肯定做不到。我们提供的方法很简单，只要你一天付出半小时。半小时，大家做得到吗？（观众：做得到！）
学习经典能够让一个孩子变得这样优秀，所以我们一定要让孩子学习。那么经典到底有哪些呢？我们又应该从哪里开始呢？根据我们的理解，我们给经典做了一个分类，这个分类很简单，但是不要小看，因为这样的分类也是有史以来的第一次。
我们讲培养一个人就像盖房子一样，有“地基”，有“结构”，有“装修”，对应这三个方面，我们把经典分成三大类：
凡是教孩子做人的经典，统统归为“基础类”。这类经典有《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》，还有《朱子治家格言》《德育启蒙》，还有《论语》《大学》《中庸》《孟子》……为什么这样分呢？因为这些都是以教育我们如何做人为主的，做人是基础，是“地基”。
一座房子有了地基，能不能使用了？不能，还要往上盖，一定要有结构。一座房子建得很高，现在的房子有五十层、一百层，大家想想里面一定要有一个什么东西？有一个带“筋”字的，叫“钢筋”。如果我们要把一个人培养成五十层、一百层的“高楼”，他的结构里面一定要有一个带“经”字的。那么我们人生中的这个“经”是什么呢？第二类的经典，就是“结构类”经典，有《易经》《道德经》《诗经》《黄帝内经》《孝经》等。我们不需要通过理论来解释读这些“经”到底有什么好处，只要假设我们的孩子从小就把这些“经”读完了，背完了，等他到二十岁、三十岁，会是什么状态？会不会很优秀？可以说，这样的孩子一定是大结构、大格局的，一定会很优秀。
这是基础类和结构类，除此之外，剩下的就是“装修类”了。我们家长都喜欢让孩子学唐诗、宋词，对不对？这些都是“装修”。我们都喜欢让孩子学唱歌、跳舞，对不对？这些也是“装修”。
五、学习经典的科学方法：大道至简的“累积式”教育法（137学习法）
现在我们来看看上面分类的这些经典，数一下，总共有多少本？将近二十本。我再问一个问题：假设没有遇到赖老师，而是用自己的方法，大概要多长时间才能把这些经典读完、读熟？十年？二十年？可以这样讲，90%的人，可能一辈子也学不完。很多人一本《三字经》都要读三年，读了三年还没有读完。买过《三字经》的请举一下手。（观众举手）差不多都买了。那读完、背完《三字经》的请举一下手。（观众举手）还是挺多的。背完《论语》的请举一下手。（观众举手）也有，不错。背完《易经》的请举一下手。（观众举手）还有一位，不错。能把《易经》背完，很了不起。如果把这些经典全部背完，这样的孩子将来肯定是非常优秀的。但是对一般人，对大部分的人来说，很难把这些经典读完，所以一定要掌握一套方法。
如果我现在告诉大家，我们有一套方法，用两到三年时间，快的甚至是一年时间，就可以系统地、非常轻松地把这些经典全部学完，请问大家想不想学习？（观众：想！）
这里有一张单子，是专门介绍“累积式”教育法（以下简称“累积法”）的。这是我一个字一个字写的，请大家回去认真看看。这张单子本来也是不发给大家的，也是要请的，因为这是有价值的，免费发送的话，很多人会把它当成广告宣传单，一回头就丢掉了。
我讲一下自己推广累积法的因缘。
我是1990年大学毕业分配到南宁市的。我在南宁收获了一个非常大、非常珍贵的“宝贝”，大家知道是什么吗？（观众：妻子。）对，是我的爱人。我爱人是南宁青山的。1992年我调到军区司令部工作。我曾经获得全军科技进步二等奖，可以享受国家相关津贴。在军队期间我负责科研，每年有几万元的奖励，在当时是很了不起的，也是比较富裕的。因为各种原因，我离开了部队，转业到深圳市政府部门上班。
在政府部门上班比较轻松，我就利用这段时间研究教育。我陪孩子读经典，读了几年，发现自己总结的这套方法非常实用、有效，觉得自己有责任介绍给大家，让大家在孩子的教育方面不要再走太多的弯路。为了更好地推广这套方法，2007年我辞去公职，下海了。
推广经典是一条异常艰苦的路。短短一两年时间，我把自己在军队时获得的科研奖金，和工作二十多年全家所有的积蓄，一共一百多万全部花光，全部花在研究教育、编写出版教材等方面，非常不容易。这些单子都是我个人花钱制作出来的，所以请大家珍惜，要有恭敬心。当我看到别人不珍惜、丢掉，我会很心痛。推广经典，我没有拿国家一分钱，全是用我个人的资金。大家有这个因缘得到它，请一定要珍惜。
我们的累积法在这张单子上有非常详细的介绍，请大家回去后认真看看，一看就知道了，在这里就不详细讲解了。为了让大家能够更加清楚地掌握累积法，我们又做了一个归纳，把这套方法叫“137学习法”：
“1”是读经的次数，每天最少读一遍。读一遍大约十分钟。
“3”是读经的内容，每天最少读三样。读一样十分钟，读三样就是三十分钟，所以刚才说要大家付出的时间就是每天半小时。
“7”是读经的周期，同样的内容连续读七天。
这就是“137学习法”，非常简单。因为各家的情况不一样，“137”是可以灵活变化的。比方说，私塾的孩子时间比较多，要怎么利用呢？每天读半个小时可能太少了，可以变成“737”，一天可以读七遍。这个遍数，我们建议不要超过“7”。我们等会儿有时间再详细讲一下“7”。“3”也可以变。假如读三样感觉不够，最多可以读七样，这样就变成“777”。用“777”方法读，最少要四五个小时。累积法是可以灵活变化的。
“137”，就是每天读一遍，每天读三样，连续读七天，请问大家听懂了没有？（观众：听懂了！）简单不简单？（观众：简单！）
我们知道，在这个世界上，有很多珍贵的东西是免费的，像阳光、空气。今天我们给大家一个大道至简的方法——累积法，同样也是免费的。这就是今天我带给大家的第一个礼物——“137学习法”。（热烈的掌声）
现场的家长认真聆听赖老师的演讲
六、“累积式”教育法的“三大纲领”“八大原则”
方法虽然很简单，但是很珍贵。可以说，如果没有这个方法，很多人是学不下去的。这个学习方法有“三大纲领”、“八大原则”，在这里我们简单介绍一下。
第一个纲领是简易性纲领。世界上的一切事情，必须简单才能坚持做下去。为什么要简单？因为复杂的做不久。一天读十多个小时、二十多个小时，坚持一天也许可以，但第二天可能就做不下去了，不能持久。简单的才能长久。
《易经》上说“易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。”有亲，感到亲切才能爱上它，爱上它才能长久。简单容易才能跟从，才能做到“有功”。很多人读书是不一定有功的。“有功则可大”，一点一滴地累积，不要小看它，保证有功，保证是有效的，就像砍东西，一天砍一刀，这一刀是非常有力量的，就叫“有功”。如果一天砍一百刀，前面几刀可能是有力的，后面没力气了，这叫“无功”。所以这个“有功”是很重要的。也就是说，方法简单才能做大做长久。
第二个纲领是多样性纲领。读经可以读多样，这是我们首创的一个原则。可以说，很多人至今是反对这个原则的，是没有学会这个原则的。这个原则，是我们从生活中归纳出来的。请问大家，每天吃饭，是同时吃几个菜好呢，还是只吃一个菜好？如果说只吃一个菜好，那让你连续几天、几十天吃同一个菜，还会觉得好吗？读经也是同样的道理，只读一样很难坚持下去，会非常辛苦，但是多读几样就变得很简单。我们在深圳有一个读经班，每个礼拜举办一次，每次读七样，每样读十分钟，从两岁到十几岁的孩子都很适应。我们也可以反过来思考，假设我们一个半小时只读一本，大家想一下二三岁的孩子能坚持吗？许多孩子是坐不住的。但是如果十分钟换一样，就变得非常轻松。这是多样性纲领，通过我们的实践验证了，很有用。
育心经典中心总部读经班，成立于2007年,每周一期。至2013年7月，共组织了230期以上，参与家庭数千家
第三个纲领是周期性纲领。大家说，一周是多少天？七天。我们的文字很有意思，一周七天，四个字就说清楚了，一个“周期”就是包含“七天”。但是这个原理，很多人不清楚，特别是在教育领域并没有得到很好的应用。现在的教育状态是，今天学了，明天丢了，后天又学新的，就像猴子摘玉米一样，摘一个夹一下，再摘一个再夹一下，结果前面夹的掉了，不停地摘，不停地掉，没有巩固。而我们提出“七天”的原则，基本上可以达到巩固的目的。
这个“七”很珍贵。西方有个科学家、医学家，花了四十年来研究。他跟一个小伙子签了个合同：你每天早上起床的第一泡尿拉下来后给我，我付给你费用，从十岁到五十岁，四十年。这个医学家研究出什么呢？他终于发现，人体内分泌系统的规律就是七天一个周期。于是他创立了“时间医学”，他本人成为“时间医学之父”。他开始在全世界演讲，告诉大家，看病要根据规律来。有一天，他到我们中国的一个中医院讲课，讲完以后，院长把他叫到办公室，给他看一本书，叫做《黄帝内经》，三千年前的书，里面就讲了这个。然后又给他看第二本书，《易经》，五千年前的书，上面写着“反复其道，七日来复，天行也。”从此这个医学家再也不讲这个课了，“时间医学”也从此消失了。这个规律我们的老祖宗早就知道了，而西方科学家因为没有读《易经》，花了几十年的时间，收集的尿样用两栋楼存放，付出了巨大的代价才研究出来。各位现在很有因缘，一点代价都没有付出，就得到了这个“七日来复”的规律，希望大家能够好好了解应用。
累积法除了“三大纲领”，还有“八大原则”。虽然现在读经在全国已经非常流行，但是能够提出系统读经原则的机构还比较少。这些原则有很多是我们首次提出的，对开展科学系统的经典教育是很有意义的。
第一是当下读经的原则。以前我们不知道，也没有方法，现在知道了，从今天晚上，从明天就要开始。我们大人读经没有小孩那么厉害，但是没有关系，他读一遍能背下来，我们呢？就读十遍。我们要笨鸟先飞。《中庸》里说：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”读经并没有年龄的限制，就看你用不用心。这是当下读经的原则。
第二是全家读经的原则。刚才我请买过《三字经》的朋友举手，很多家长举了手，那请问你买了几本《三字经》？我们去买书，一次买几本？（有观众回答“三本”。）不错，有一个买了三本的，你可真是赖老师的知音。一般家庭都是买一本，买给谁呀？给孩子，对不对？到了读书的时候，一般的情形是：“女儿赶紧去读书，妈妈要看电视！”或者是：“儿子赶紧去读书,爸爸要去外面喝酒。”（笑声）请问这样孩子能读好书吗？我们在这方面做了尝试。我们准备了“1+1”套装、“1+2”套装[2]——一家如果是两个人读，就需要两套教材，如果是三个人读，就需要三套教材，每天到了时间大家就一起读。我女儿佳佳有时也是不喜欢读的，拖拖拉拉，我和她妈妈不管她，一到时间就读，读完我们对她说：“现在轮到你读了，赶紧去。”这是没有商量的，反正是要读的。第二天读经的时候，我们又问她：“你现在来不来？如果不来，等一下就是你一个人读。”她就赶快过来了，因为她知道全家人一起读更有味道。今天在这里的小朋友听赖老师的，回去就要求你的爸爸妈妈跟你一起读，不能让他们偷懒。这是全家读经的原则，能收到很好的效果。
第三是科学读经的原则。读经非常好，方法也重要。如果方法不好，要坚持下去很难做到。有人说读经不需要方法，只要老实读经，大量读经，天天读经，一天读十小时，读他十年。那如果我们换成这样说，吃饭很好，不要方法，老实吃饭，大量吃饭，一天吃十小时，吃他十年，大家会不会觉得很可笑？读经跟吃饭是同一个道理。读经就是生活，生活就是这样简单。读经就像开车一样，不能只踩油门，越快越好，一定还要注意踩刹车。路好走时可以踩油门，路不好走呢？不行的时候要踩刹车，走高速公路还要交费，这是有很多情况的。要科学读经，不讲方法是不行的，会“翻车”的。读经很好，但不懂方法，出问题的不少，我们遇到过很多读经“翻车”、出“故障”的孩子。
第四是系统读经的原则。什么叫“系统”？我们就说盖房子吧。钢筋很好，那我们光用钢筋行不行？不要水泥、火砖可以吗？不行。还有其他材料，需要科学搭配，这就叫“系统”。如果说《弟子规》很好，就光读《弟子规》行不行？《论语》很好，就光读《论语》行不行？不行，还要读很多，营养要均衡。我们吃饭的时候也是这样，如果说豆腐好，就天天吃豆腐，青菜就不用吃了吗？说青菜好，就天天吃青菜，其他都不吃行吗？不行。这就是“系统”的概念。但是目前的读经界并不重视这个“系统”，很多人读经基本上没有“系统”的概念。大家不妨去了解一下，很多所谓的经典教育，就是读《弟子规》，或者加上《三字经》。还有很多认为《论语》最好，就天天读《论语》，其他的都不重要。这就是经典教育吗？可以说离真正的经典教育还差得远呢！按照我们刚才的分类，系统读经最少要读一二十部经典。所以我们讲，真正的经典教育不能只靠学校、幼儿园，想让他们系统地把这些安排给孩子们学完，这个可能性恐怕很小，现在我们在做努力。有一些学校的领导有这样的远见，愿意开展系统读经，我们会配合这样的学校，提供很好的方法去帮助他们。我们也希望有更多的学校、幼儿园的领导能够有这样的远见卓识，能够勇敢地、果断地做出决定，开展真正的、系统的经典教育。
我们提出这四大原则，用来指导我们开展真正的经典教育，以防实践过程中出现不必要的偏差。
在推广的过程中，我遇到很多读经很久但效果并不理想的家庭。这些家庭的孩子，书是读了不少，背了不少，但是在其他方面，比如交往呀，生活能力呀，特别是主动性、创造性等方面都不理想，表现不好，父母很焦心。问题出在哪里？根结在哪里？为了解决这些问题，我们又总结出读经教育“四不离”原则。
第一，不离家庭的原则。把孩子放到私塾，只能说明一件事，就是你想偷懒，你自己不想读，把孩子交给别人，让别人负责，这样我们就会失去与孩子共同成长的良好机会。我们不主张让孩子过早离开家庭，除非不得已。一个小孩长期在没有父母的环境中成长，各方面是会出问题的，起码亲情会缺失。一个家庭长期没有孩子，夫妻之间可能也会出现问题。所以读经最好不离家庭。中国文化讲究“修身”，接下来是什么？是“齐家”。一个孩子长期不在家里，如何学习“齐家”？父母吵架也要让他学一学，否则他结婚以后会不知道如何吵架，面对吵架他可能会无所适从。孩子要学会生活中方方面面的道理，所以要不离家庭。如果实在没有办法，不得不选择私塾，这样的孩子最少也要一周接回家里一次。长期远离家庭，几个月甚至长年不见父母的做法，我们是不提倡的。
第二，不离社会的原则。有些读经推广人士认为，社会很混乱，很容易污染孩子，要把孩子放在没有污染的地方才好。我们要思考一下，孩子长期在所谓没有污染的地方能不能成才？好比一棵树苗，放在温室里，能不能长成参天大树？不能。池塘里最漂亮的荷花，是长在污水里，还是清水里？如果水很清，很干净，什么污泥都没有，那里根本开不出美丽的荷花来。
一个人的成长，应该在什么样的环境里才合适呢？纵观历史，我们发现，几乎所有优秀的人才，杰出的人才，没有一个是在完全的顺境中成长的。也许我们会担心，孩子在这么复杂的社会环境中成长，真的不会受污染吗？会的，所以要读经典，让经典去引导他，给他一盏指路明灯，这就是经典的力量。如果不学经典，我们才真的要担心。
我们看，一本小小的《三字经》里面就有很多智慧。“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，长期地朗读，孩子就会潜移默化地知道要“亲师友，习礼仪”。“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”孩子经常朗读，自然就知道小时候要努力学习。经典会引导，会慢慢地渗透进孩子的心灵，让孩子得到熏陶，让他知道在生活中应该怎么判断是非，在复杂的环境里要怎样完成自己的判断，怎样才能最终成为人才。在一个我们自己认为是完全没有污染的地方，事实上恰恰是培养不出人才的，所以要遵守“不离社会”的原则。
第三，不离生活的原则。刚才讲了，读经就跟吃饭一样，要不离生活。生活会告诉我们很多道理。有人说读书，读不懂有什么用？所以就不读。你不读又怎么会懂呢？如果说吃饭，吃一口不饱，吃了又不饱，就不吃，那什么时候能饱？不吃又怎么能饱呢？吃了不饱怎么办？小朋友，吃了一口饭不饱怎么办？（场下孩子回答：接着吃！）接着吃，这就对了嘛，接着吃就行了！一碗饭吃不饱，再吃一碗。那读经呢，读了不懂怎么办？（观众：接着读！）再读就行了！读一遍不懂，再读，读它几十遍、几百遍，看看懂不懂！读它十年、二十年，看看懂不懂！其实懂不懂是不用管的，就像我们吃饭不需要管饱不饱一样，吃多了自然会饱，这是生活教给我们的道理。
开车也一样。读经就像开车。大家知道，开车包括很多层面：第一，你的车好不好，好车与坏车差别是很大的；第二，路好不好；第三，油好不好；第四，开车人的技术怎么样。这些因素都要考虑。那么我们读经，培养孩子，这个孩子怎么样？这个家长怎么样？选择使用的教材怎么样？方法怎么样？这些都有关系。这就是生活给我们的智慧。不是说这个不重要那个重要，统统都重要，都要注意到，这就是“不离生活”的原则。
第四，不离圣贤教诲。所有的经典都会告诉我们如何做人、做事，我们要不离圣贤教诲。圣贤告诉我们，凡事积小成高大。我们不需要做大事，只要把每一件小事做好，做不到的事不要考虑。读了要懂，这个是做不到的，谁知道读了懂不懂啊。读了以后马上就去应用，这个更是做不到的。我们能做到的是什么呢？我们能做到的就是“读”。把“读”做好，该懂的时候就懂了。吃饭的时候我们就吃，吃是能做到的，什么时候饱？不知道，我们只管吃。吃好了，饱就会自然而来；读好了，懂就会自然而来；懂了，应用也会自然而来——我们只要把能做到的做好，做不到的先不要考虑。
这些就是我们提出的读经教育的“八大原则”。
我自己的孩子，佳佳，运用我们的这套方法学习，在各方面都很优秀，我很满意，很欣慰。运用我们的这套方法把孩子教育成功的家庭也非常多，因为时间的关系我们不多介绍，有愿意了解的家长朋友，可以上我们的网站，里边有很多家长的日记。
七、千古神奇的经典：《易经》《黄帝内经》
现在我们进入下一个话题，讲两部非常重要的经典。这两部经典，如果我们不讲，很多人可能会不清楚，都以为太难，没有打算让孩子学习，自己也不敢学习。
（一）《易经》
1.《易经》的起源：人更三圣，世历三古
在中国所有的经典当中，最重要的一部经典叫做《易经》。通过学习这部经典，无数的人成为了优秀的、杰出的人才。这本书的起源非常不简单，有两句话可以说明：“人更三圣，世历三古”。每一“古”是三千年，《易经》历三“古”，就有将近九千年的历史。而“三圣”，事实上远远不止三个。最早写《易经》的人是伏羲氏。伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 ”伏羲氏死了以后呢？神农氏作。神农氏死了以后呢？黄帝作。黄帝死了以后尧帝接着作，尧帝死了以后舜帝接着作，舜帝死了以后大禹接着作，大禹死了以后周文王接着作，周文王死了以后他的儿子周公接着往下作，周公死了以后孔子接着往下作——这个过程大家可以数一数，共有多少圣人？有八九位圣人参与创作。
孔子在编订经典方面做出了非常了不起的贡献。孔子见到《诗经》的时候，《诗经》里有三千多首诗，他觉得后人想把三千首诗学完难度太大了，就大笔一挥，删诗。现在的《诗经》有多少首？三百零五首。他看到《春秋》后觉得必须重新写一部。他看到《尚书》，看到《礼记》，都觉得有问题，进行了修改。当他看到《易经》，有没有进行修改呢？大家知不知道？他一个字都没改，而是写了十篇文章去赞美它、解释它，这就是“十翼”。“天不生仲尼，万古如长夜”，要不是孔子，我们现在可能真的完全读不懂《易经》了。
2.《易经》的重要性：群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏
《易经》的重要性可以用四句话来注释。第一句叫做“群经之首”。首，是指其重要性超过其他所有的经典，也指其作为源头的地位。中国所有的经典，可以说，其思想起源都是《易经》。第二句，是“文化之源”。中国文化，儒释道医，每一个派别，源头都在《易经》。比如说中医，大家知道中医讲阴阳，讲辨症施治。“阴阳”的概念就来自于《易经》。“七日来复”也出自《易经》，中医开药一般都是开七副。第三句，是“智慧之海”。《易经》里面充满智慧，通过学习，我们可以增长智慧。第四句，是“生命宝藏”。后面有因缘我会给大家讲讲这个方面的智慧。
《易经》的起源非常不简单。在中国所有的经典中，有一个现象，就是一部经典如果是由圣人写的，它的能量会非常大。而且必须是由圣人写的才能叫做“经”。我们知道《道德经》很好，对不对？《道德经》是老子写的。老子就是圣人，所以《道德经》非常有能量。由一个圣人写的能量就非常大了，那么由很多位圣人共同写的经典会怎么样呢？有一句话叫“杂书万卷，不如真经一部”，这个“真经”指的就是《易经》，读《易经》要比读其他一万本杂书都强。
历史上有很多人对《易经》做出了很高的评价。比如，“药王”孙思邈说过，不知《易》，不足以言太医。一个医生没有学过《易经》，不能说是一个真正的好医生。唐代名相虞世南也说过，不知《易》，不可为将帅。一个人不懂《易经》不能当宰相，不能当统帅。这些话可以换个角度，不知《易》，无以言军事；不知《易》，无以言教育……这些话都是成立的。我们回过头看一下，现在有几个医生是读过《易经》，读过《黄帝内经》的？很少。我们的教育工作者，有几个读过《易经》，学过其中的《蒙卦》的？同样也很少。这是从很多方面告诉我们，中国历史上下五千年，《易经》不知成就了多少优秀的、杰出的人才。
3.《易经》的思维方式：阴阳思维、八卦思维
现在我们来看看《易经》到底有什么作用。《易经》的思维方式，我们可以简单地给大家讲一些，让大家体会《易经》的应用之妙。
《易经》最简单的思维方式叫做“阴阳思维”。大家不要小看“阴阳”这两个字，非常有用。比如说阴阳就是白天跟黑夜。大家说，每天是不是白天完了就是黑夜？黑夜完了以后呢？就是白天。这就是昼夜更替，就是阴阳。自然界有这样的现象，在我们人身上，在我们的人生当中，会不会也有这样的现象？当你工作很难开展，不受领导重视，也不被群众理解的时候，这是在“黑夜”还是在“白天”？（观众：黑夜。）如果是黑夜，那么黑夜之后是什么？（观众：白天。）是的，一定会有白天，这就是自然规律。但是很多人遇到困难的时候会怎么样呢？会想不通。他认为黑夜到了，永远都是黑夜了，所以他会选择一座高楼，跟这个世界说“拜拜”。这种人天天都有，他不知道原来黑夜之后还有白天，他认为自己的人生永远都是黑夜，因为他没有这个昼夜更替的概念，没有阴阳的概念。阴阳是会转换的。现在每年****的几十万上百万人，只要听过我们的课，知道了这个昼夜更替的概念，我相信****率最少会降低一半。（热烈的掌声）
我们也看到，在座的有男的，有女的。男人是“刚”，女人是“柔”，我们中国有一句成语说明刚柔的关系，叫“以柔……刚”？（观众：以柔克刚。）如果没有听过我的课，大家克就克了，听完我的课之后，我希望大家能把“以柔克刚”这个词永远地忘掉。因为《易经》的观点是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相伴的，刚柔是相济的，所以说明刚柔关系的这句成语，正确的答案应该是“以柔济刚”。
女同志比较细心，男同志比较粗心，这正是你可以弥补他的不足之处的原因，所以不要老是说你的爱人：“你怎么这么粗心，怎么就不能跟我一样细心？”因为他就是这个特性。男同志比较勇猛刚强，力气大，勇敢。家里如果半夜有人敲门，不知道是不是小偷或坏人，这个时候男同志要勇敢地去开门，你不要躲在床上吓得要命，说：“老婆，赶紧去开门，我害怕！”（大笑声）刚柔是要相济的，互相弥补的。很重的东西，一般都是男人抬，对不对？男同志要主动去做这些事情。所以“刚柔相济”对我们的家庭生活是很重要的。可是我们看看，现在满世界的人都不懂刚柔相济，只知道以柔克刚。（全场笑声和掌声）如果我们能够明白这个刚柔相济的道理，家庭就会变得更加温馨，更加和谐。比如，老公很晚回来，你应该关心他：“老公，是不是工作很累啊，我倒杯水给你喝，我帮你打洗脚水，好不好？”你要去帮助他。你不要乱想：“哼！这么晚回来，是不是又跟哪个‘小秘’去哪里了！”（大笑声）这就是“克”的思维，老是去想坏的东西，现在的人基本上都是这样。这就是刚柔之用。
这种应用还有很多，有动静之用，有大小之用，有善恶之用，因为时间不允许，不能一一地讲，但是大家听一听就会感受到这种阴阳思维对我们的帮助。
《易经》不仅有阴阳思维，它的思想是八面的，叫“八卦思维”。一个人如果有八卦思维，应该说是很有智慧的。会下棋的人知道，假设下棋能够看到三步到五步，是很厉害的，对不对？如果能提前看八步，可能本市的象棋冠军就是你了，很少有人能够看到那么多步的。
我们每一个人，代表的都是八个方面。我自己是一个面，我的敌手是一个面，我的妻子是我的一个侧面，我的孩子是另一个侧面，还有我的朋友是一个侧面。对于每一个人，你的正方有四个方面，你的反方同样有四个方面。解决问题的时候，如果从一个方面解决不了，可以从其他方面解决。
这个八卦思维我们好人经常不会用，但是坏人很会用。大家有没有发现，如果有个坏人去行贿，找到局长，局长不理他，他会找谁？他会找局长太太。局长太太又不理他，他马上会找谁？找局长的孩子，找局长的朋友。这些方面坏人很会用，但是好人可能反而不行。要解决问题，找局长，局长不同意，完了，走不下去了，这就是不会灵活运用。我希望好人更加会运用这个八卦思维，坏人最好不会用。
八卦思维很有用。我为什么知道毛主席很懂《易经》呢？有一首歌叫《三大纪律八项注意》，这个“三八”是很有意思的，懂得“三八”，很了不起。毛主席编的这首歌遵守的就是“三八原理”。我们的累积法也是“三八”：三大纲领，八项原则。我们以后如果在别的地方看到有“三八”，要小心，这里肯定有人懂《易经》，你不懂的话要好好跟人家学习。《易经》在这方面的内容非常多，同样因为时间原因，我们不能展开讲。
4.《易经》的智慧
在我们的光盘里面讲了一句话，“履霜，坚冰至。”讲得很详细，这是《坤卦》的初六爻，因为时间关系，今天晚上我不展开讲了。这句话对我们有什么启示？女同志晚上睡觉手脚发冷，特别是冬天手脚发冷，肚脐也发冷的，一定要小心。肚脐温度在二十八度以下的，很容易得肿瘤。现在女性的第一“杀手”就是肿瘤，乳腺癌、子宫癌等等，非常非常多。得了肿瘤，轻则花很多钱，重则送命。昨天吃饭时，同桌的一位医生朋友说，仅南宁市，每年死于肿瘤的人都在五万以上，那得肿瘤的应该在十万以上。一个南宁就这样，在全国会是多少？为什么会这样？就是“履霜，坚冰至。”我们冬天踩到霜就知道，天气再冷下去会结冰，对不对？我们的手脚发冷了，就是“履霜”，上天提醒你，你的身体“履霜”了，如果不知道预防，最后就会“坚冰至”。“坚冰”在身体里就是肿瘤。凡是得了肿瘤的都是有特征的，手脚一定是发冷的，冰冷冰冷的。这个应用我今天不讲了，在我们的光盘里有很详细的介绍。里面给了一个方子，不要一分钱，基本上可以保证你一辈子不得肿瘤。（热烈的掌声）
我们讲《易经》，也可以直接从文字里去掌握一些智慧。《易经》有四大功能，叫做“理、象、数、占”。其实每一本书都有一定的功能，但是同时具有这四大功能的只有这一本书。
我们先看“理”。
《易经》的内容包罗万象，我们可以讲一两句话。打开《易经》就会看到这几个字：“元、亨、利、贞”。无数人被这四个字难倒，元、亨、利、贞，什么意思？左解释右注释根本看不懂。今天我给大家讲解一下什么叫“元、亨、利、贞”。
元，一元复始，万象更新。每年的第一天叫什么？元旦，就是“首先”的意思。元也通“源”，也是源头、开始的意思。我们每个人的人生都有开始，那什么样的开始才是好的呢？《易经》里就有定义，叫做“元者，善之长也。”必须确保是“善”增长的方向。“善”又是什么呢？《道德经》里有一句话：“水善利万物而不争”。“利万物而不争”的这种行为就叫“善”。太阳就是利万物而不争的，水也是一样利万物而不争的。我们人生的方向很重要，必须是利益他人而不争的这么一个方向。俗话说“君子慎始”，每个人的开始是非常重要的，我们一定要注意。要有一个好的开始，人生就要进行规划。小孩子也一样，他的开始很重要。
确定一个好的开始，接下来就是发展。“亨”就代表发展。“亨者，嘉之会也。”“嘉”代表好的发展，“一路亨通”就是表示发展得很好。
接下来是“利”字。在我们事业的开始和发展过程中，每个人开公司也好，做生意也好，在家庭也好，朋友之间也好，有一个随时都会遇到的问题，就是离不开这个“利”字，都会有利益关系，利害关系。在“利”里边就要有个原则：怎么取利？我们可以不耻言利。利，如果是正当的，符合道德、法律的，多多益善。“利”包括两个方面：一个是怎么取得它，另一个是怎么使用它。《易经》告诉我们：“利者，义之和也。”利如果是代表正义的，就可以要。得到了利，再用得到的利去为正义事业做更多的贡献，这种利就是多多益善，绝对没问题。
有一个人想做经典教育的推广，又不敢做，怕人家说他赚钱，因此做得很辛苦，问我怎么办，我就送了他四句话，我们做经典教育推广的人都应该记住这四句话：第一句是“义利相随”，义利是阴阳的两面，永远相伴而行。第二句是“唯义是取”，你只需要考虑义，不用考虑利。第三句是“苟为大义”，如果你是为了大义，为了正义的事业，那么我们就会得到第四句话，“无往不利”——只要我们是为了义，不仅可以得到各方面的利，而且做事情也会无往不利。这就是“元、亨、利”。
最后还有一个“贞”字。当我们确定了取利的原则，确立了发展的方向，确立了善的开始，剩下的就是坚持。贞，就是坚持。一个善于坚持的人，才称得上是成功的人。“君子有终”，做到有始有终，“其为圣人乎？”圣人不过如此而已。
在这里我想告诉大家一个成功的秘密，大家想不想知道？真正的成功是怎么做到的？（热烈的掌声）一个秘密，一个很好的成功的量化标准。每一个成功的人，我们可以去观察，获得真正的成功的原因是在正确的方向上坚持。坚持多久呢？坚持一万个小时，这就是“成功”。（热烈的掌声）
一万个小时，如果每天坚持三个小时，大概要十年。我在推广经典教育这条路上坚持了九年，虽然还不到十年，但是我每天花在上面的时间远远不止三个小时，经常是七个小时、八个小时、十个小时，所以我的坚持远远超过了一万个小时。我们今天有一些小小的成就，一点点的成功，无非就是坚持了《易经》上的一个原则——元亨利贞。
“元亨利贞”是万事万物发展的规律。大家有没有发现，任何成功的人，当他讲述其成功的故事时，讲来讲去，就是讲“元亨利贞”，都是讲自己是怎么开始的，怎么发展的，怎么取到利益的，怎么坚持下去的，无非就这四个字。这四个字代表了天地变化发展的规律，具有强大的能量。建议大家一定要请《易经》回去，《易经》上面就有这四个字。如果没有请《易经》，也可以用纸条写上这四个字，放在枕头下面，或者带在衣服口袋里，遇到困难的时候就念，其中自然会有强大的能量。这四个字，作为今天晚上的第二个礼物，赠送给大家。（热烈的掌声）
《易经》里面的很多宝贝都非常珍贵，比如“自强不息”“厚德载物”。很多人读书读成了书呆子，读成了穷秀才，读成了酸书生，读成了迂腐的人，叫“腐儒”。为什么会这样？因为读书读错了！大部分的书里缺少一个精神——自强不息。《易经》把这个精神放在第一卦里，“君子以自强不息”，很重要！如果我们用金钱来衡量“自强不息”，大家知道是什么概念吗？我们给个标准：给你一年时间，可以赚一千万就叫做“自强不息”。我们也可以用金钱去衡量“厚德载物”。什么叫“厚德载物”？一天之内把这些钱全部用于公益事业，眼睛都不眨，这叫“厚德载物”。现在有这种胸怀和气度的人可以说非常稀少，一千万如果一夜没了，可能就会跳楼。
下面我再送一句话给大家——“出其言善，千里相应”。大家听我讲课，有没有发现，到现在为止，我都在讲好话，讲我女儿好，也讲我爱人好。不光讲人的好话，也讲《易经》的好话，对不对？为什么要讲那么多好话？因为《易经》就给了我们这样一个做人的标准，叫“出其言善，千里相应”。反过来，“出其言不善，千里相违”。这是《易经》告诉我们的基本生活道理，在我们的生活中经常会有反映。比如有人打一个喷嚏，大家经常说什么？说有人在想你了，对不对？或者说有人在说你的坏话。我们是这样说的，但是说的时候是无心的，以为是开玩笑，但《易经》揭示这并不是开玩笑，因为“出其言善，则千里之外应之”，“出其言不善，则千里之外违之”，一千里之外都有反映，何况在一个房间、一个单位里，我们怎么能随便说别人的坏话呢？
赖思佳（左）与同学表演琵琶与古筝合奏
我和我爱人结婚到现在已经十七年了，我们没有吵过一次架，我更没有打过我爱人一次，我们的家庭非常和谐。我同样也没有打过我女儿。我到哪里，都会夸奖我女儿，我的女儿真的是越来越优秀。刚才讲座开始前给大家看的，有一段弹琵琶的录像，这是我女儿在父亲节送给我的礼物。当时看的时候，很感动，我的眼泪不禁流了下来，不是因为她弹得有多好，而是她说在父亲节要送给我一份礼物，我没想到是这样的礼物。这是她自编曲子，约了她的同学弹古筝，她们俩合奏的。这是我这辈子听到的最优美的音乐，所以我把它录下来了。我女儿不光读经很厉害，游泳也很好，羽毛球也打得好，打乒乓球也是很棒，全面发展，这些方面同样体现了我们读经教育“不离社会”的原则。
现在我也要郑重地夸奖一下我的太太，也是夸奖我们南宁人。我做的事业，所取得的任何成绩，跟她的支持是分不开的。她从跟我结婚的那天起就没上班，一直跟着我，支持我。后来我们创立公司，做经典教育的事业，很辛苦，短短不到两年时间就把一百多万花光，但她一直跟着我，支持我，无怨无悔。我们在公司很辛苦，我很辛苦，她也很辛苦。每天回到家里，我休息了，她还要买菜做饭；吃完饭，我睡觉了，她还要洗衣服……一天到晚忙个不停，但是她从来没有抱怨过。我很喜欢广西人，从心里喜欢这里的人。我觉得南宁的人都有这个特色，很多人都很贤惠，特别的好。请大家一起给我们南宁人热烈的掌声。（热烈的掌声）有这样支持我、帮助我的爱人，还有我们遇到的许多因缘，许多帮助，才有我们现在一点小小的成就。
我爱人做的饭菜非常好吃。我在外面吃几天之后就不想吃了，觉得外面的饭菜怎么都不好吃，回家以后什么菜都好吃，所以我现在就非常想回家。我女儿曾经写过一篇作文叫做《我家的饮食》，在学校被当成范文，每个年级都读，读完之后，她说所有的语文老师都找她，问：“赖思佳，什么时候能带我去你家吃饭？”我爱人做的很多菜是国际水平的，我经常夸奖她。我吃过很多大酒店的菜，很多菜她做得确实是比大酒店的更好吃。各位如果有因缘，将来到深圳，到我们家，欢迎来品尝我太太的厨艺。（热烈的掌声）
到我们家里的人很多，差不多每个礼拜都有，但是一般不给他们吃饭，只是让大家和我们一起读书。我们读书，现在已经扩散了，不是我们全家，而是凡是到我们家的都得和我们一起读，来做客的朋友也不例外。（热烈的掌声）
我希望大家牢牢记住这句话：永远去赞美你的家人，你的朋友，你的同事，不要说坏话，要么不说，要说就说好话。我发现凡是夫妻关系不好的，必定是其中有一个人喋喋不休，见人就说我家那位这不行，那不行。他就是行也会被你说得不行了。如果你走到哪里都说他好，他有一天听别人说：“你老婆在我这里说你很好呀！”我相信，再不好的人，都会不好意思再说你不好，他会改变。所以“出其言善”很重要。同样，这句话也作为今天的礼物赠送给大家，希望大家牢牢记住。（热烈的掌声）
（二）《黄帝内经》
1.《黄帝内经》的来源
《易经》里这样的智慧是很多的，因为时间的关系，我们讲不了很多。下面我们讲另一部重要的经典——《黄帝内经》。
《黄帝内经》这部经典，同样跟其他经典有不同之处，也是由很多圣人共同完成的，而不是一个圣人。它是由黄帝去咨询、访问那些得道的圣人，有伯高、岐伯、少师等等，以对话的形式记录下来，由他们共同创作的。当时应该没有写成书，而是流传到某些地方，等到战国时，有人发现了这套非常完美的理论，才形成书。形成书以后没有写作者，没有写是黄帝写的，还是伯高、岐伯写的，所以后世争论不休，认为这本书可能不是黄帝写的，跟黄帝没有关系，而是伪托。我不这样认为。我认为就是黄帝跟他的大臣的对话记录，只是这个记录保存了很久才被挖掘出来。《黄帝内经》是对话记录，由他的书记官记录下来的，但这个书记官不能说这是我写的，而且可能有不止一位书记官。黄帝本身也没有这种心思，想署个名什么的，圣人都没有这种想法，所以就看不出作者是谁，因而引起后世许多的争论。
育心经典《黄帝内经》教材
《黄帝内经》这本书曾经在我们国家失传，我们能够重新见到这本巨著，得益于一位唐代高僧——鉴真大和尚。鉴真和尚是中日友谊的缔造者。他为了出使日本，做出了非常大的努力和牺牲，最后双目失明。到晚年，他终于成功地渡过了太平洋，到了琉球半岛。他把中国的很多东西带过去，其中最重要的是《黄帝内经》。日本至今视《黄帝内经》为国宝，一直封存在他们的国家博物馆里，珍藏着。
日本、韩国的许多中医学院的学生是必读《黄帝内经》的，而在我们中国，中医学院的学生是选读《黄帝内经》，用的是选本，西医学院的估计都不会读。大街上的大部分人并不知道有《黄帝内经》这本书。《黄帝内经》对中国的重要意义，却是不可不知，而且可以说是太重要了。
如果没有《黄帝内经》，没有《易经》，中国现在还是不是中国都非常难说，可能中国的文明早就已经消失了。我们知道，世界上曾经有很多文明灿烂一时，如古希腊文明、古罗马文明，最后都消失了，只有中国文明，一枝独秀延续到现在。中国文明凭什么流传下来？我认为跟这两部经典是分不开的。
我们回过头来看。鉴真和尚把《黄帝内经》送给日本。日本跟朝鲜半岛当时都是中国的附属国，他们之间可能有一些交易，日本把《黄帝内经》送到了朝鲜。到宋朝的时候，中国想把《黄帝内经》整理一下，才发现我们的《黄帝内经》缺失了一大半，《素问》只剩下一部分，《灵枢》已经全部遗失，才感到这个问题很严重。怎么办？到哪里去寻找？朝鲜当时是中国的附属国，很小，他们觉得中国是一个大国，治理国家那么厉害，一直想学中国的治国法宝，听说中国要《黄帝内经》全本，他们认为找到机会了，就跟中国提出要求，说我们这里有《黄帝内经》，但要进行交换，要把你们的治国法宝给我们。当时我们国家有一个非常了不起的风流人物，叫苏东坡，是一个大学士，他坚决反对：《黄帝内经》本来就是我们的东西，你们拿来跟我们换？不行！《黄帝内经》给我拿回来，治国法宝也不给你。但皇帝与大臣们讨论，可能认为这样做体现不了大国的胸怀，我们作为大国，你要什么就给什么，终于把《黄帝内经》换回来了，才有我们今天能够看到的全本《黄帝内经》。
2.黄帝本人对《黄帝内经》的认识
我们来看一看黄帝本人是怎么看待《黄帝内经》的。黄帝“生而神灵”，非常聪明，经常向他的师父提问题，问什么懂什么，闻一知十，非常好学。我们听一下这些对话，感受一下当时的气氛。比如黄帝问他的师父，我想知道十二藏之间的相使关系究竟是怎么样的？他的师父歧伯就感叹说：“悉乎哉问也！”这个“悉乎哉”是什么意思呢？“悉”就是很详细。岐伯说，你这个臭小子怎么问得这么详细呀！我们在教学的过程中也会遇到一些很聪明的学生，经常问一些很细致的问题，这个问题老师本来是不太想告诉别人的，但是遇到这么聪明的学生，又不能不跟他讲，所以歧伯经常会发出“悉乎哉问也”“昭乎哉问也”这样的感叹。《黄帝内经》中经常出现这样的句子，很能体现当时师生交谈时的气氛，和老师的复杂心情：我喜欢你，又觉得你问得太多了，但是我还得把这些宝贵的东西告诉你。
黄帝本人得到这些宝贝以后，确实能够高度珍惜。他把得到的这些秘不外传的东西，有的刻到玉板上——我们知道一般的书是刻在竹木板上的，而他是刻在玉板上。有的藏在金匮里。“金匮”是什么？就是黄金做的盒子。我们现在如果看到金匮，可能首先把盒子拿走，而把《黄帝内经》丢掉了。在黄帝看来，《黄帝内经》比黄金还要珍贵。有的是藏在专门建的一个房间里，这个房间叫“灵兰密室”，是用很多香料熏过的，很香很秘密的一个房间，只有宝贵的东西才珍藏在里面，轻易不开门，不给人看的。他本人要学习《黄帝内经》的时候，要沐浴更衣，要斋戒，择吉日良辰，看看什么时间是吉时，他才进去，恭恭敬敬地把《黄帝内经》请出来学习。当要传授给别人的时候，他要对方歃血为盟，发誓学到以后不再告诉别人，因为这个东西太宝贵了，如果随便传授给别人，就失去了它的价值，所以叫�**瞧淙宋鸾蹋瞧湔嫖鹗凇保皇呛鲜实娜耍皇呛鲜实氖奔洌换岽凇Ｓ纱丝梢钥闯觯频郾救硕浴痘频勰诰肥欠浅Ｗ鹬兀浅Ｕ湎У摹�
（三）《易经》《黄帝内经》——延续中华文明的两部重要经典
刚才讲到，《易经》和《黄帝内经》是延续中华文明的两部重要经典，为什么这样讲？世界上的许多文明在灿烂一时之后都灭亡了，而中国一枝独秀，一直绵延至今，就因为在中国的文化里，有一个自强不息、生生不息的力量，这个力量主要就是来自《易经》。《易经》的内容非常博大，非常宽容，能同化一切外来文化。中国文化曾经受过很多外族文化的冲击，比如说印度传过来的佛教，但它最后是不是被中国文化同化，变成了中国的东西？现在要研究佛教，只有到中国来。又比如说元朝，蒙古铁骑大军踏遍欧亚大陆，我们的文化变成蒙古文化了吗？没有，我们把蒙古文化同化了。清朝，清兵入关，打入中国，我们同样没有学习满族的文化，而是把满族文化同化了。如果没有《易经》的这种生生不息的能力，中国可能在文化这个层面上早就已经灭绝了。这是从精神的层面、文化的层面来说。
还有一个层面，是身体的层面，健康的层面。我们的民族能够一直延续，得益于另外一部重要的经典，那就是《黄帝内经》。大家要知道，在以前医学很不发达的情况下，人类面临很多危机，其中最大的危机就是瘟疫。很多民族的消失，看起来是文化的原因，其实是瘟疫的原因。
我们来看看希腊文明。古希腊文明辉煌时期只有四五十年。公元前430年，一次大瘟疫断送了希腊文明，让希腊文明从此在历史中消失。那次大瘟疫，希腊首都雅典有1/3的人死亡。当时最伟大的执政官伯利克里也染病逝世。由于人口大量减少，希腊很快被其他国家吞并了。
曾经非常了不起的罗马帝国也是因为瘟疫而灭亡。他们发生了几次瘟疫，第一次是公元164年，当时罗马的皇帝也因此得病死亡。公元250年又发生一次大瘟疫，使罗马帝国总人口从七千万锐减到五千万。
我们也知道，在世界上曾经有一个很了不起的人物，他就是法国的拿破仑。他在征服俄罗斯的时候，派出六十万大军，结果，一次瘟疫之后，只剩下几万人。假设不是瘟疫，整个世界的历史可能都要重写。
中国是世界上发生瘟疫最多的国家，从公元前7世纪到20世纪，发生过比较大型的瘟疫有七百多次。中国在对付瘟疫时，是什么东西起了很大的作用，让我们用极小的代价，一次又一次地征服瘟疫死神？现在我们中国拥有如此众多的人口，是因为我们生得多，还是因为我们死得少？就是因为《黄帝内经》，一部非常了不起的经典。
（四）西医、中医的对比：不可信任的现代医疗制度
《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，而西方之前是一直没有医学，他们是不治病的，他们得病了就认为无药可治，只有等死。西方医学的建立和发展只有近三百年的历史。
我们不妨对比看看，现代的西方医学跟中国的医学究竟有何本质的区别。
西方医学，可以这样讲，是非常不人道的，起码在中国医院中的表现如此。一个人生病，病得奄奄一息，气息微弱，大家说这个时候应该是病人去看医生，还是医生来看病人？按道理应该是医生看病人，对不对？但是现在以西方观念为主的医院，基本都是病人去看医生。有些地方的病人可以打120，叫救护车来，但很多地方是没有的，怎么办？就靠人肩挑、手抬，把病人拖到医院去。那病人本来就快死了，还要折腾得死去活来。到了医院，请问医生会不会很热情地给你做引导？不会。他会告诉你赶紧去排队，交钱做化验，没有钱他是不理你的。化验呢，有些不是马上可以拿得到结果的，要几天以后才能拿到。病人都快病死了，还要几天以后才拿得到结果，基本上是这样。如果是小病，不用化验的，医院会马上叫你打吊针，感冒就打吊针，吊一下几百块、上千块。吊得好也就算了，有的还吊不好。不要小看这个，现在死于感冒的有不少。
我们知道，现在导致死亡的第一大原因是肿瘤，第二大原因是心脑血管疾病，第三大原因是什么，大家知道吗？是医疗事故，每年死于医疗事故的不计其数。在美国，每年因医疗事故死亡的有近十万人。在中国呢？最保守的估计也在三十万以上。这些一般不做报道，也不能报道，都是“裁判”说了算。“裁判”是谁？就是医生，他说你该死，你就该死，这样是不是很不人道？
回到医疗这个问题。如果得了重病，医生肯定告诉你要住院，要开刀。开刀还要排队，有的要排几个月。大家可以想象一下开刀是什么情景：一群白大褂，还有好几盘的刀，大刀十几把，小刀几十把，叉子一大堆，剪刀一大堆。即使是一个健康的人，把你放到手术台上，把这些刀推过来，你会不会害怕？会不会高兴？没病都给吓出病来，何况是病人，不给吓死啊！所以这是一个非常不人道、不人性的做法。
那么我们中医是不是这样呢？中医有一个很好的传统，叫“行医”，传统叫“出诊”。我们小时候就是这样的，家里谁生病了，不是把病人抬过去，而是赶紧去叫赤脚医生来。赤脚医生一听，马上背上中间有一个“十”字的医药箱出诊。这是以前的一个传统，现在快失传了。虽然现在的中医也是基本上不上门，但是病人来了还是比较人性化的。你去看中医，看不到手术刀，而是一杯茶，一个老头子，说，过来啦，坐好，马上给你看。把手拿过来按一按，这叫“肌肤相亲”，带有感情的。然后，跟你聊天，是不是昨天下雨没有带伞，淋雨感冒了？以后天晴别忘了带雨伞。或者问，昨天晚上又到哪里喝酒了？喝得太多了吧？以后应酬要少参加，就算去也不要喝那么多，要注意保护自己的身体。老中医跟你这么一聊，你的心就释然了，心结就打开了。我们知道，只要把心结打开，很多病自然就好了。老中医又会告诉你，没事的，你这个病问题不大，我给你开几副药，回家去煎一煎，吃一吃就好了。即使你本来病得比较严重，经医生这样一开导，心情也就好了：老中医都说我没病，只要我注意，没什么事。自己就拿着单子很开心地回家了，对不对？小病自然就好了。中医的这种气氛非常好。大家发现没有，这就是中西医两者本质的区别，不要说技术上的，在医疗道德、态度上就截然相反。
当然，中医、西医行医的方法也是完全不同的。比如说中医叫做“上病下治，左病右治”，也叫“头痛医脚，脚痛医头”，而西医是“头痛医头，脚痛医脚”。西医一发现内脏发炎就割掉，这是很可笑的，但是每天都有成千上万的人在等待着医院的切割。现在基本上所有的医院都是采用西医的理论，连中医院都变成西医院了。
（五）学习《黄帝内经》，实现“全民皆医”的理想
我们全家将近十年没上过医院，也没什么大病，有时有点小病，我们很简单地就化解了。在这里我教大家一点小小的保健方面的东西，这个可是非常珍贵的“宝贝”，我的宝贝是不是太多了？（热烈的掌声）我现在教大家“手指操”，这是本人创立的，是一套很简便的保健方法，帮助了很多家庭。
我的小孩佳佳，去年国庆节，在我们要出发回老家的那天早上发高烧。孩子一发高烧，很多人会怎么办？肯定马上送医院，对不对？打三天吊针。我们没有，我就帮她做了一遍手指操，下午就好了。这个手指操帮助过很多人，治高烧、治感冒，我自己也多次验证，非常有效。大家现在可以跟我做一下，我们把手指拿出来……（操作内容略）认真地全部做完，你的身体就不亚于到外面跑了几大圈，而且效果肯定比那个还好。这是一套非常有效的锻炼方法，而且非常方便，今天作为一份珍贵的礼物，赠给大家，希望它能够帮助大家，让大家身体健康！（热烈的掌声）
我在编辑《黄帝内经》的过程中，得到一位中医的指导。我听过他的课，他是我在深圳的一个好朋友。他讲到一个理念，让我很佩服。他的理念是，现在的医疗系统里，97%以上的医生在医院，不会出来，这是一种非常不平衡的状态。正常情况下医生不应该全部在医院，医院里不需要有那么多医生，医生应该到人民群众中去，应该在社区里面。他说他很想利用他的能力，通过广泛的努力，让最少30%的医生走出医院，到社区帮助大家看病。我当时很感动，我说，你的这个理想非常好。听完他的课后我又跟他说：“我有一个理想，可能比你的还崇高，还伟大。”他说：“你又不是医生，有什么好主意？”我说：“我要实现一个理想，这个理想叫做‘全民皆医’，我要让每一个人都成为自己的医生，都能够掌握自己的身体，做自己身体的主人！”（热烈的掌声）有这个可能性吗？有！那就是学习《黄帝内经》！只要从小把《黄帝内经》学好，掌握基本的养生原则，许多疾病就基本上不会发生了。
《黄帝内经》里面有一个非常重要的观念叫做“不治已病治未病”——在我们没有生病的时候，就要把病杜绝。比如，我们要什么时候睡觉？像今天晚上就没有办法，要违背这个规律。我在南宁这几天都严重违背了这个规律，因为没有办法。如果可能，我们必须在十点前睡觉，最好是九点就睡，十点睡着。天黑就要睡觉，天亮就要起床，这是天地的规律，但是我们现在基本是反过来，天黑了还在玩，上网，卡拉OK……天亮了，太阳老高了不起床，颠倒黑白。这样，实际上是在“****”，慢性“****”！如果我们懂得睡觉的规律，我们的寿命至少可以延长十年，一大半的疾病可能就不会跟我们沾边。
学了《黄帝内经》，我们还可以知道什么东西该吃，什么东西不该吃，春天要吃什么，夏天要吃什么，什么内脏该补充什么，比如肝脏应该补充什么，肺脏应该补充什么……《黄帝内经》讲了这些原理。我们学《黄帝内经》，不一定是成为一个真正的医生，而是成为一个能管理好自己的身体、调理好自己的身体的管理人员，这样我们的身体就要健康很多。这就是我们学习《黄帝内经》的真正意义，叫做“全民皆医”。
现在常说，我们头上有新的“三座大山”：教育、医疗、房地产。只要按照我刚才讲的要求，把这些经典通通学好，可以说，你的孩子一定会是个超级人才，会有非常大的结构，他的生存绝对不会有什么问题。教育问题，我们就这样轻松地解决了。医疗问题，我们通过学习《黄帝内经》，基本上不用去医院，也轻松地解决了。那么房地产呢？暂时没办法。不过，如果我们把孩子培养成才了，教育成功了，他就算是领工资，也会是高工资，十万，甚至更多，他要是做生意，就可能实现富甲一方，这样也就间接地解决了房地产的问题，对不对？这三大问题，我们用读经这个方法，就可以很轻松地解决掉。
大家也可以看到，事实上我们家是完全克服了这“三座大山”的：虽然对佳佳，我现在还没有把握，将来到底会怎么样；我自己现在还不想买房，我们是租的房，只要有地方住就行了，我要留着钱去做更多的事情，去推广经典，让更多的家庭受益；我也没有买车，每天吃得也很简单，早上一般吃点稀饭，吃点水果，中午吃米饭和青菜。在南宁这几天，我没有一天吃肉，天天吃素菜，一样精神很好。不过连续讲课，阳气耗得厉害。所以，以后我们要有一些要求了：所有邀请我讲课的，绝对不能安排我一天从早上讲到晚上。这样真的受不了，这样青菜哪里补得赢啊！（笑声，掌声）
（六）千古不传之秘：学习《易经》《黄帝内经》的方法
讲到这里，我想请问大家，《易经》和《黄帝内经》这两部经典，大家想不想学习？（观众大声回答：想！）（热烈的掌声）如果没有一套科学有效的方法告诉大家怎么学，大家可能真学不了。学习《易经》《黄帝内经》的方法，可以说是千古之秘，从不外传。今天请大家“歃血为盟”，不要轻易传给别人，这样我才能教给大家啊！（观众：好！）（热烈的掌声）
这个方法，不教不知道，一教很简单。
有个老和尚得了道，有人想跟他学道，要拜他为师。老和尚说：“可以，先到我这里打工三年。”
三年以后，那人说：“现在可以教我了吗？”
“不行，要想学道，你以后工作，一半的收入要用来供养师父。”
这个人又同意了，可以，反正要得道嘛。“那现在可以传道给我了吧？”
“不行，从今天开始，要斋戒，每天沐浴更衣，斋戒三日。”
好了，这个人全都做到了，现在可以了吧？
老和尚告诉他四个字，大家知道是哪四个字吗？
这四个字就是：“阿弥陀佛。”
因为老和尚就是念这四个字得道的，老和尚并没有骗人。
（笑声，掌声）
所以说真正的得道方法都是很简单的。
我们的方法虽然是千古不传之秘，但是很简单，《易经》《黄帝内经》都可以这样学习。从来没有人会把学习《易经》的方法告诉别人，所以这个方法很珍贵，需要有缘人珍惜。
现在我来告诉大家这个简单的方法，有四条基本原则：
第一条原则，只读原文。无数的人学不了《易经》，就是因为他没有遵守这条原则，他会去看解释，一本解释看不懂，又看第二本。在我们这里，买过《易经》的请举一下手。（观众举手）好多啊，呵呵。读完一遍的举一下手。（观众举手）读完了一百遍的举一下手。（观众举手）很少，一般很难，因为我们以前没有遵守这样的原则，读《易经》会走进死胡同。
《易经》原文总共有两万四千字，一般人三个小时可以读完一遍，可是无数的人一辈子也读不完这一遍。我在天津讲课的时候，请买过《易经》的人举手，现场听众全部是老总级别的，全都举手，有的人还举两只手。我问：“你为什么举两只手？”他说：“赖老师，我买了十几本《易经》，一本比一本厚。”我又问：“那你有没有读完？”他说没有，一本都没有读完，因为全部都是有解释的，读不完。《易经》原文只有两万多字，读一遍要几个小时。我们读得很熟，读一遍只要一个小时左右，像佳佳这样熟悉的，五十分钟就可以读完，而且读得很清晰。
第二条原则，不求理解。开始不要想理解的事，因为理解是读熟以后的事。熟读、理解、应用这三者一定要分开。
前面这两条原则是我个人总结出来的“笨人法则”。看过金庸小说的人应该都知道，在《射雕英雄传》等武打小说里，武功练得最好的，是最聪明的人还是最笨的人？（观众：最笨的。）是最笨的。《易经》就是绝世“武功”，《黄帝内经》就是绝世“武功”，聪明的人学不好，因为聪明的人喜欢东张西望，他会东看解释，西看解释，以为自己可以一下子学会，结果根本读不明白；而笨的人，师父叫他好好读，他就好好读，“阿弥陀佛”拼命念就行了。这就是“笨”人，但是最后成功的，往往就是这些“笨”人。笨人走的是直线，聪明人走的是弯路，甚至是反路。一遍都读不完，你还想读懂《易经》吗？一遍都读不完，你能弄清楚《黄帝内经》吗？这是很简单的道理。
第三条原则，正音识字。这里讲的是手段，学习的手段很重要。《易经》，很多人买过，但是会发现里面有很多字不认识，对不对？一开始也许还有兴趣，买本字典查呀，查呀，查两天就没劲了，太累了，不查了，不看了。我们编的教材，给全文注上了拼音。如果觉得拼音读起来还有困难，我们又给全文录好了音。现在我带大家读一段，大家看看这样学习是不是很简单。
（赖老师现场带领观众读了一段《易经·乾卦第一》）
我们已经读了一段《易经》了，各位，给自己鼓掌！（热烈的掌声）再“笨”的人，这样一句一句地跟着读，能不能读好？我们走的就是这条最“笨”的路。我们所有的教材，都是这样录好了音，并且还是童音跟读，读起来是简单得不能再简单了。正音识字是手段、方法，入门走这条路会非常简单、容易，否则会走弯路。方法、教材、手段都很重要，好的教材、手段能够让学习收到事半功倍的效果。
第四条原则，读到喜欢为目标。如果我们现在开始读《易经》，读到什么时候会喜欢呢？这方面我们有量化的标准。通过实践，我们总结出了这个标准。学习《易经》，跟认识人一样，今天我们是第一次见面，也许大家还不了解我，但是如果明天见我，后天见我，我们天天见面，大家想想，十天以后，你还会不认识我吗？读书也是如此，读十遍以后，对原文就很熟悉了，读到三十遍，实践证明，大部分人都会喜欢《易经》。所以如果大家想学《易经》，就先读三十遍，每天读一遍。如果觉得有点难，那就三天读一遍，三个月就可以达到这个目标了，这是完全做得到的。我的弟子很多都是一个月就达到了。我有一个弟子，人称“读经狂人”，一天读七遍《易经》，真正用了十个小时。她读《易经》的过程记在读经日记里，大家可以到网站上观看。
每届经典教育与累积式教育法指导师培训会上，赖老师都会给通读《易经》100遍以上的学员颁发“易经一百”荣誉证书
这就是我们提供给大家的读《易经》《黄帝内经》的“四大法宝”，很简单，对不对？同样，我们把它作为珍贵的礼物，今天在这里免费赠送给大家，给我们的有缘人！（热烈的掌声）
八、“大易门”千人精英培养计划
去年，我发了一个大愿：有生之年，我要收够一千名学习《易经》的弟子。这是为了满足现代全世界对中国文化的渴求。这些培养出来的弟子，要派去世界各地，去发挥他们应有的作用。我们知道孔子为《易经》写了“十翼”，“翼”就是翅膀，孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞，飞到全世界，去实现世界大同的理想。曾仕强教授也讲过，《易经》真正起飞的时候，就是世界大同到来的时候。现在，天时地利，各种因缘都到了让《易经》起飞的时候。在这个时候，我们责无旁贷地担负起了推广《易经》、弘扬《易经》的伟大历史使命。
第六届累积式教育法指导师培训会上，拜师弟子与赖老师伉俪合影（本届拜师人数超过40人）
我发了这个大愿之后，现在跟我学《易经》的已经超过三千人，正式拜师的弟子也有几十个了。要正式拜师、做弟子，我们有一个简单的条件，就是先把《易经》读够一百遍。成年人如果下了决心，一年达到一百遍是很容易的。读《易经》一百遍，虽然不能保证你成为《易经》专家，但是我可以保证，你一定可以入门，起码可以说，对《易经》很熟悉，很喜欢，不至于像现在这样，对《易经》那么敬而远之，那么陌生。如果读了一百遍，你有很高的智慧，能理解了，那么我会恭喜你，我也愿意跟你学习；要是觉得自己水平还不够，还有很多不理解的地方，那么，你也可以找我，我愿意把我学习《易经》的心得和你进行交流。
我们建立起这样一个平台，接收一部分****弟子，最主要的目的，是要接收一大批儿童弟子。这批孩子从小饱读经典，特别是从小把《易经》《黄帝内经》读熟、背完的，未来的成长空间将非常远大，整个世界都需要他们。
我们知道，中国政府为了弘扬传统文化，在世界各地广泛地建立孔子学院。大家知道孔子学院最缺什么吗？（观众：人才。）对，缺人才，缺老师，特别是能讲解中国文化的老师。我们培养的弟子，将来会走向全世界。精通《易经》《黄帝内经》的人，将来出则为相，入则为医，无论走哪条路，都可以成为了不起的人物。这就是我们推广《易经》《黄帝内经》的宏伟目标。
我发了这个愿以后，经过这段时间的推广，事实证明，得到了人民群众广泛的理解和支持，在社会上掀起了一股又一股学习《易经》《黄帝内经》的热潮。相信今晚听了我的讲座的，很多人回去以后也会开始学习《易经》《黄帝内经》。即使觉得自己没什么希望，也应该让自己的孩子学习，对不对？请大家珍惜，不要错过这样一个良好的机会。
在推广《易经》的过程中，我们率先提出了“儿童应该从小学习《易经》”的观点。这么好的东西，我们竟然不学习，是非常可惜的。很多推广国学的人，不知道应该学《易经》，有的说《弟子规》最好，就只学《弟子规》；有的说《论语》最好，就只学《论语》。这些不是不好，都好，都要学，但是我们提出的是系统学习国学的方案。按照我们的“地基、结构、装修”的教育理论，我们是三者同时上。这是我们提出的一个态度鲜明的方案——《易经》必须从小学习！
这里我们再提供一点思路给大家思考。比如说，先学一年《易经》再学《三字经》，这是一种方案；另外一种是先学一年《三字经》再学《易经》——这两种做法有区别吗？这两个人的收获会有区别吗？一定是不同的。就像爬山，本来可以一下子把你抬到高山顶上，然后再慢慢下山。小孩子学习经典没有难易之说，可以一开始就把他放到“山顶”。对他来说，“山顶”和“山脚”是没什么区别的。如果一开始让他学《三字经》，背儿歌，以后就会越学越难，等长到十几岁，已经有畏难情绪了，再来学《易经》，可能已经不行了。这就是读经次第的问题。
我们通过广泛的实践，发现了这样一个事实：几乎所有的儿童都喜欢《易经》。我们成年人往往错误地以为，《易经》这么难，自己都看不懂，都不喜欢，孩子怎么会喜欢呢？我们通过大量的实践证明，小孩子不但能够学习《易经》，而且通通都会喜欢《易经》。个别孩子说喜欢《三字经》等简单的经典，那是因为家长一开始就让他读《三字经》等简单的经典，孩子熟悉《三字经》，就以为自己喜欢《三字经》，这是一种假象。如果我们实践一下，让孩子学习《易经》，一段时间以后就会发现，小孩子最喜欢的其实是《易经》。如果我们同时让孩子读《易经》《论语》《三字经》，就会发现，小孩子最喜欢的就是《易经》。这是我们通过实践发现的，一个非常了不起的发现，但因为是我们这个小小的民间机构发现的，所以没有任何奖项，呵呵。假如是某些科研机构研究得出的结果，我相信会得大奖，也应该得到重奖，因为这个发现对弘扬传统文化太有意义了。这是题外话。
儿童都会自然地喜欢《易经》，我们首次提出这样的论断，也是首次公开这样的学习方法。大家有没有发现，在中国，所有讲解《易经》的专家，基本上都是不讲学习方法的。我们知道，毛主席学过《易经》，那毛主席有没有讲过是怎么学的？没有。诸葛亮学过《易经》，那诸葛亮有没有讲是怎么学的？同样是避而不谈。总之，《易经》《黄帝内经》的学习方法是千古不传之秘，希望大家能够珍惜之。
现在我们坚定不移地告诉大家，《易经》是真正的好书，所谓“杂书万卷，不如真经一部”，这部“真经”就是《易经》。我们把学习方法提供给大家，并且史无前例地制定了一个宏伟的计划——千人《易经》精英培养计划。历史上从来没有一个人有过这样的计划。鬼谷子只培养了几个弟子，就搞得春秋战国时代天下大乱。我们培养这么多《易经》弟子的目的，可不是要把天下搞乱，而是要让天下和谐，天下大同，实现真正的世界和谐，实现真正的中国文化一统天下——这才是我们的伟大目标！（热烈的掌声）
九、传播经典，井的事业
这里我再给大家讲解《易经》的一个卦，来说明我们从事的事业的伟大意义。我希望大家能从这个卦里悟到真正的人生价值，真正的大义所在。
这个卦叫做《井卦》，是《易经》的第四十八卦。大家看看“井”字是怎么写的？两横两竖。有几个方向？八个方向，它是从四面八方吸收，然后进行奉献。
井有四德：
首先，井是养人的。井水是养育万民的，对不对？所以井有养育之德。
第二，井是谦虚的。它像山谷一样，是空的，这叫“虚怀若谷”。我们经常叫一个人不要骄傲自满，就是拿井来说的，因为井从来不会自满，所以说井有谦虚之德。
第三，井是坚贞的。有句话叫做“离乡背井”。我们人会因为种种原因选择离开家乡，但井从来不会，它一朝在那里，永远在那里，坚贞如一。不仅它的位置坚贞如一，它的水平高度也是坚贞如一。大家说，打走一桶水以后，井的水平高度变了没有？打两桶水以后，水平还是这样高，对不对？还是坚贞如一。另外，它的水温也是相对恒定的，冬暖夏凉。所以井有坚贞之德。
第四，井水是很甘甜的。喝过井水的，可能都有这样的感觉，比自来水好喝，很甘甜。“井冽寒泉”，甘甜纯美，这是井的特**。所以井有甘甜之德。
如果把井换****，我们不妨思考一下：我们是不是能够做到养育万民？我们是不是能够做到虚怀若谷？我们是不是能够做到坚贞如一？我们做事业、演讲，平时的说话，是不是甘甜纯美？如果都做到了，那么，这不就是圣人吗？所以，井的这些品德，非常值得我们学习。
在座的有没有老师？请老师举一下手。（观众举手）有不少哦。我们老师讲奉献，有两句诗来形容，叫做“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，很多老教师就是这样走过来的，非常了不起，但是非常不值得。长久以来，社会就这样要求我们的老师，告诉我们的老师，应该这样做才叫“奉献”。但是我们认为，这个奉献不是真正的奉献。这种奉献，前面要加三个字，叫做“****式”奉献。蜡炬烧干就没了，春蚕抽完丝就死了，我们老师需要这种“****式”的奉献吗？
真正的奉献，应该像井那样，井养而不穷。井的奉献是源源不断的，你来打水，打完一桶还有一桶。它能够不断地从四面八方吸收水分，经过自己的净化处理，然后奉献出甘甜的井水给大家喝，这是一种源源不断的奉献，这才是真正的奉献，才是真正的大义所在。我们讲义，什么叫“义”？真正的义就是井德，所以《易经》里说“井以辨义”，“义”是用井德来衡量的。我们是不是能够做到像井那样源源不断地奉献呢？在奉献的时候不要伤害自己，这就是井德。
回过头来检查我们的事业。我本人做的这个事业——育心经典，是传播、推广经典教育的事业。我到处演讲，传播传统文化，介绍经典教育的好处给大家听，大家说我们这种介绍是源源不断的，还是讲完就没有了？我们是源源不断的，是符合井德的。我讲的内容，相信在座的朋友们听到现在，应该有所启发，喜欢听，对不对？也可以说是比较甘甜，比较好听的吧，是不是？（热烈的掌声）要做到这样是很不容易的，因为井是“往来井井，无丧无得”，义利相随，源源不断。
幸福人生要从哪里开始？就从学习井德开始。我们每个人学会做“井”，永远不断地奉献，这才是真正的大义。我们做的事业，是井的事业。我们编的教材也有这样的性质，永远不会销售完，销售完了可以再印，也是源源不断。大家买教材的钱，到我们这里，经过我们的努力，变成更多、更好的教材，又奉献给社会，奉献给大家，这是一种源源不断的动力。没有大家的支持，我们什么也做不了。没有真正的井的奉献精神，要把经典教育这个事业做大做好，是不太可能的。为什么许多推广经典教育的机构，做不大，做不久，用井德来衡量一下，就很清楚了。
十、大格局、大结构超级人才培养方案
最后，我再给大家提供一个培养孩子的总规划。我们都希望把孩子培养成一个大结构、大格局的超级人才，怎样才培养得出来呢？刚才我们列出了这么多的经典，如果没有一套科学的方法，是很难学完的。我们的“137学习法”，中间有个“3”，即“三线程”：
第一个线程，学“经”，这是首当其冲、必须马上安排的，有《易经》《黄帝内经》《诗经》《道德经》《孝经》等。
第二个线程，是“典”的部分，有《论语》《大学》《中庸》《孟子》等。
第三个线程，是基础类及装修类的，有《三字经》《弟子规》《成语接龙》《文学启蒙》《诗词启蒙》等等。
根据这个“三线程”的安排，我们在经典分类中提到的内容，快的用一年时间就可以学完。如果觉得一年不够，可以再加一年，进行加强。如果感觉还不够，可以再加一年，进行巩固。这样，孩子一生的基础和结构，用三年时间可以轻松地完成。大家觉得这样做有没有价值？为了孩子的一生，大家愿不愿意付出三年的时间？（观众：愿意！）
在实践的过程中，如果大家有疑问，可以随时跟我们交流，不过有一个前提，就是向我们咨询的必须是我们的用户。这也是社会通行的规则，希望大家能够理解。我们想一想，如果我们买的是康佳彩电，能不能找海尔提供服务？这显然是不合理的，对不对？如果用的是其他机构的教材，就应该找相应的机构提供服务。用我们的教材，我们才能提供后续的服务，才能帮助大家做完善的指导，相信大家也可以理解。因为我们精力有限，能力有限，并不能面向所有的人提供有限的服务。
十一、人生需要的基本智慧：预见力、判断力、行动力
我们再用几分钟来讲解最后几个问题。我们讲了这么多，目的是什么？是希望大家能够具备一些基本的智慧，这方面我们再帮助大家梳理一下。
我们需要有一些基本的智慧，帮助我们正确地处理生命中遇到的各种问题。第一个是基本的预见力。如果按现在这样的教育方式去培养孩子，我们不妨预见一下，我们的孩子上幼儿园、小学、初中、高中，上大学，最后结果会是什么？这里给大家看几张图片。大家知道这个是什么吗？
人才市场现场
是人才市场。如果按照现在社会上的教育模式去培养，我们的孩子，80～90%将来都要到这里来。这里我是去过的，现场的压力非常大，别说是孩子，我们自己也受不了，所以有当场发疯的，有当场流泪痛哭的。
公务员考试现场
这是公务员考试现场，很可怕的场面。现在这种竞争很吓人，所以我们要有预见力：如果没有一套好办法，就是这么一个结果。所以要走第二条路。我们的孩子学国学，不仅打下扎实的国学基础，而且国学学得好的孩子，文化课也同样会很厉害。佳佳从小学到初中，年年优秀，年年当班长，学习轻轻松松。她还利用学习上的余力，跑到社会上跟我们****一起接受更多的培训。她来南宁上五天培训课，然后悄悄地回去。她的班主任并不知道她干什么去了，我们只说是回老家去了，事实上她是去参加＊人培训了。她参加的这类培训还不少，她喜欢的我都会带她去参加。一个初中生能够利用学习的余力跟＊人这样同步学习，这在全国估计又是一个纪录，应该是很少见的。孩子有这种热情，有这种能力，回去后学习上还是第一名，一点都不会影响她的学业。
第二是基本的判断力。大家听到这里，也要做出一种判断，一种智慧的判断。听到这里，大家觉得赖老师的课讲得好吗？（观众：好！）（热烈的掌声）我们的人生就是由一串一串的判断组成的。我们生下孩子要不要教育？这是第一个判断。要怎么教育？这是第二个判断。要不要读经？要不要用一套好的方法？要不要一套好教材？这些都是判断。每一个判断都是对的，我们才能够成功。只要有一个是错误的，我们就要付出惨重的代价。所以判断很重要。如果认为赖老师今天讲的有道理，对自己有启发，那么我们希望大家能够做出一个准确的判断。
当我们做完判断以后，剩下的是什么？就是行动。第三个智慧，是基本的行动力。有一句话叫“知识就是力量”，大家听过没有？对不对呢？事实上这句话对了一半，因为知识要加行动才能变成力量。学了不动等于没用。学了一定要行动。老子把人分成三品：上品、中品、下品。老子说：“上士闻道，勤而行之。”我希望每一个人都是“上士”。我们以前听到读经这么好的时候，是毫不犹豫地开始实施。当时的教材并不方便，不好用，我们经过艰苦的努力，自己转换，才变成能够方便使用的录音。现在我们又通过艰苦的努力，制作成更加方便使用的教材。第二句是“中士闻道，若存若亡”。怀疑，到处去了解、验证，一下子不能相信，这是“中士”的表现。“下士”呢？“下士闻道，大笑之。”我不希望大家成为“下士”。做“中士”可以，了解了解再去判断。永远不行动，这个人是永远不会成功的。我不希望我们这里有“下士”，希望多出几个“上士”。这是人生需要的基本智慧。
十二、人生没有智慧的四大表现
我们的人生也可能会有很多没有智慧的表现。我们仔细检讨一下，看看自己身上有没有这样的表现：
第一不智，是遇明师不拜。我们可能都会希望在生活当中能有贵人相助，有明师指点，对不对？有一句话叫做“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师指路。”有明师点化，比读一万本书还重要。那么在我们的生活当中，是不是没有明师呢？我们不是没有明师，我们缺少的，是一双发现明师的眼睛。我在这里讲“明师”，是指经典，不是我，请大家不要误会，本人不敢称“明师”，没有这个资格。经典帮助无数人走向成功，所以是明师，特别是《易经》《黄帝内经》。以前我们不知道，也没有好的学习方法；现在知道了，千万不要跟它失之交臂，要去珍惜，要去努力。如果听到了不去行动，不去学习，这就是遇明师不拜。
第二不智，是得良友不交。所谓良友，是指在某一个领域，在某些方面能够帮助我们，给我们启发的人。在怎么读经典，怎么教育孩子方面，我有将近十年的经验，相信可以给大家一定的启发，一定的帮助，从这个方面讲，我认为我是有资格做大家的朋友的。请问，大家愿意不愿意跟赖老师交朋友？（观众：愿意！）（掌声）愿不愿意请赖老师吃饭？（观众：愿意！）（掌声）愿意的请举一下手。（观众举手）呵呵，大家都很好客，都愿意。不用请我吃饭，把请吃饭的钱转化一下，请教材去教育孩子，这才是对我们最好的回报。把孩子教育成功了，将来成为我们的弟子，那才是对赖老师最大的尊重。我希望大家能够有这样一个选择，能够有这样一个决心。
第三不智，是有双亲不孝。“孝”是一个专门的话题，因为时间关系，今天在这里就不讲了。
第四不智，是生子女不教。生子女不教有两个方面的问题。第一是认为孩子生下来不用教育，这种人比比皆是，让孩子自由成长，以为长大了就自然什么都会。第二是不懂得如何教，乱花钱，乱教，就像乱盖房子，随便盖，今天买几斤水泥，明天买几斤钢筋，以为时间长了就能自然盖成了。想得美！你盖的哪里是房子，只是一堆破砖烂瓦！盖房子一定要有规划，你要把孩子培养好，也一定要有规划，乱来是教育不好孩子的。一层楼，十层楼，一百层楼，规划是不同的，材料也不同，资金、时间都会不同。如果认为子女可以不教，这个后果很严重。我们来看看对子女不教的后果。
大家看看这两篇新闻：这个十六岁的少女，因为对妈妈不满，花五百块钱让自己的同学杀掉妈妈；这个二十岁的男孩，不但杀掉妈妈，而且做了极端可怕的事情。我们在谴责这样的逆子的时候，还要思考另外一个问题：是谁造成这样的结果的？你当初生下他，为什么不好好教育他呢？等到他来危害你，把你杀掉，真的是“早知今日，何必当初”！
《增广贤文》里有一句话，我也希望大家记一下：“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处，猪养大了可以卖钱。养个孩子，如果教育不好，会变成毒害社会的人。说到毒害社会的人，我们知道最近发生多起凶手到幼儿园、学校行凶的事情，太多了，有关部门马上派警察去保护学校。即使你保护得了学校，你保护得了每条街道吗？你保护得了每个百货商场吗？你保护得了每个医院吗？所以，如果教育没有做好，社会将永无宁日。我们这里如果有政府官员，我希望要尽量想办法推广经典，这不是赖老师一个人的事，是我们每个人的责任。实现社会和谐，是我们的共同目标，只有教育的工作做好了，这个目标才有可能达到。
十三、结语
要讲的内容还有很多。今天用两个多小时，稍微地讲了一下。事实上我们这些内容，是要用三个小时，甚至四个小时才能讲完。还有一些内容我们没讲，跳过去了，不过也没有关系，因为我们还可以做后续的交流。我们有个网站，网址是www.zm137.com，这个网站希望大家一定记住。
另外，随时在网络上搜索“赖国全”三个字，也很容易找到我。我建议大家上去以后，一定要看看我的博客，这样就会很容易了解我们。
我们有一个QQ超级群，群号是2857137，欢迎大家加进去交流。我们这个群有个特点：天天满员。为了让大家能加进去，我们每天“踢”人。如果你进去不讲话，第二天就会被踢掉。（笑声）如果讲过话，可一个月、半个月又不讲了，还是会被踢掉。不过踢掉也没关系，再加就行了。我们经常说我们是不怕困难的，踢一脚又何妨。想进可以再加，不想进来，也没有关系，到网站也是可以学习、可以了解的。我们的网站有一个精华区，是义工和义师把我每天在群里发言的内容，进行整理后发到网站，大家也可以学习、了解。
今天我们用了一晚上的时间来交流。大家在百忙之中来听我这个不是专家的专家、不是老师的老师在这里讲课，我很感激。今天我以一个家长的身份，在这里和大家做学习、交流，感谢大家耐着性子坐在这里听我讲完。讲得不对的地方，希望大家指正、补充。今天的讲座就到这里了，谢谢大家！（热烈的掌声）
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发表于 2016-1-13 00:30:03
