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●【贞明育心国学经典】董政勇《心灵足迹--智慧之水》

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发表于 2017-2-23 18:33:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 北京彭善珍 于 2017-2-27 07:30 编辑


亲爱的贞明家人们,大家上午好!我是贵州晰爸董政勇,很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂,感谢家人们的如约守候,感谢贞明经学院为大家打造的成长平台,父母好好学习,孩子天天向上,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升,努力成为优秀的智慧父母。

我今天给大家分享的是——《心灵足迹--智慧之水》(下)。我们接着昨天的课程继续讲:

二、水的三大智慧:

1、上善若水,处下不争

上善若水,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”最善的人就像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以非常接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方;心胸善于保持沉静;待人善于真诚友爱;说话善于恪守信用;为政善于精简处理;处事能够善于发挥所长;行动善于把握时机。

在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。

人生之道,莫过于此。

2、水滴石穿,贵在坚持




泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。

古今中外,所有成就事业的人,在前进的道路上,都是靠着这种滴水穿石的精神才“滴穿”一块块“顽石”,最终取得成功的“绳锯木断,水滴石穿”,只要我们目标专一,持之以恒,就一定能够叩响成功之门!

曾经我和玉英老师们穿越东西冲的海岸线时,我在海边照了一张照片,仔细看看照片上的岩石,上面有许多犹如蜂窝的孔,这些孔是怎么形成的呢?

大家都应该知道,是海水,是海水一次一次的冲撞,这就是水的力量,也就是坚持的力量,玉英老师不止一次强调,我们有团队,怕啥啊,一个人走得快,一群人走得远,我想她以往应该是没有走过这样的路,尽管在危险路段行走很慢,但却很稳,最后她带领团队第一个达到终点站,大家知道为什么我们的团队能第一到达吗?

因为我们赢在玉英老师的智慧,赢在最后一公里,当别人还在捡海沙石的时候,我们在玉英老师的带领下已启程,这也就是坚持的结果,坚持的力量,团队的力量。

3、海纳百川,包容涵藏




海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”

李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

学会包容是对自己生命的尊重,它是一种深厚的涵养,一种善待生活、善待他人,同时也是善待自己的一种境界。它是化解矛盾的法宝、消除隔阂的良药。

包容可以给自己及他人带来更多的宁静与祥和。包容是海纳百川的大度,是笑看风云的开怀与爽朗,包容不仅给他人一个宽广的世界,也给了自己一片无限的天空。

例如,干旱时候,我常用洗发水或其他的污水来给办公室的花草树木浇水。因为他们也是有生命的,也需要阳光空气和水分。

我办公室的几盆花草长得特别茂盛,凡到办公室来办事的同事们都要赞美一番,怎么董校长办公室的花草长得这么茂盛呢?

其实这里面还是有些讲究的,更得益于结缘育心自己从内心的一些改变。

今年3月至4月,省教育厅派我到济南一高中挂职学习一个月,在此期间,我得到一位多年从事教育工作的校级领导指点,他是专门负责学校绿色学校创建工作,他对我说,每间教室都有绿色植物,让学生们轮流养护,他说了句话:“有生命的东西需要有生命的人来养护”。对,何尝不是这样的呢?

我也立刻认识到,对花草的爱护,这里提到爱护,我想问问家人如何爱护?你在家有用过洗脸水或洗头水浇过花吗?我做过。我在想,花草树木不也像人吗?如果我们不用经典书籍里的灵魂和精髓来养育我们的孩子,而是用五花八门的书籍来对孩子进行灌输,大家认为孩子会被培养成才吗?

所以我立刻认识到以往浇花的水不对,因为洗头水里面含有一些不利于植物根部吸收的物质,我立刻用桶到学校指定的取水点提水,然后用水把刚才浇花的水让它流出来,一连提了三桶,这样一来,对植物的根部伤害就不大。

但大家想想看,如果我们教育孩子用了不正确的,或有害的东西教育了孩子,还有改正的机会吗?

我想不会有了,孩子的教育就是一张单程票,没有回头路可走。有一句话说得好:任何事业的成功都弥补不了孩子教育的失败。

在教育孩子的路上我们有的家人总会说忙忙忙,但是孩子的教育根本不可能等着我们来弥补,只要稍微有点忽略,孩子的成长变化会很明显。

有些毛病一旦养成,会花费更多的时间和精力来改正,甚至根本无法纠正。

所以不管挣了多少钱,事业发展有多顺利,如果孩子的教育不得当,将来老了一定会后悔。

虽然不需要我们一门心思扑在孩子身上,但是也绝对不能拿事业繁忙来牺牲孩子。

当父母什么都有的时候,突然有一天发现孩子没有教育好而走上了邪路,我们是不是马上会有种全军覆没的感觉?我们生下他就得对他负责任,家人们说是不是?




三、水的七个经典故事

1、乌鸦,傲气的底牌

一只乌鸦和一头猪同时坐飞机。飞机起飞后,乌鸦对乘务员说:给爷来杯水!猪听后也学道:给爷也来杯水!乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。乌鸦笑着对猪说:傻了吧?爷会飞!

很多时候当我们效仿别人的时候,一定要认识到不同和差异,就像我们学习经典,有大量读经跟用大道至简的137累积法读经典就有着本质的区别。

我们的人生也一样,选择跟坚持也很重要,选择跟什么样的人在一起,您也将会成就什么样的人生,选择不对,努力白费。

2、温水煮青蛙现象

有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。

但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。

一旦温度上升到70~80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并适应改变,才不至于太迟;太舒适的环境就是最危险的时刻。

坏习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方;要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而每天坚持来我们贞明平台不断地学习是发现改变的最佳途径。

3、开发,水源的忧患。

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。

不知不觉已经过了五年。突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为然。

哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,直到过了一个月,右边那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时,他十分好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”

左边这座山的和尚指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”

我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。对于我们上班族来说,要植培八小时外的能力,这样在未来当我们年纪大了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。

4、过河,思想的智慧。

电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。

但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。是你,会怎么办?”

有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”大家愕然。

商界奇才说:“那样的情况,就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。因为,前面有金矿啊!”干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。

困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。

5、简单,分粥的制度

僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了,大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理:凡事必须有制度、机制去规范,制度必须不断创新,与时俱进;好的机制不一定复杂。

而我们的“137”累积式教育法简单易坚持,就是王道,此乃大道至简,悟乃天成,复杂的机制不一定好。

6、水桶,短板的效益。




从前,人们使用木水桶打井水。

一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板,他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。

但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?

经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。

所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点的短处,特别是我们在抓学生总分时就要补学生的短板,找准学生最短的那块木板:即学生的弱势科目,分析原因,采取措施,循序渐进,这样他的总成绩才能上来。

凡是未触及心灵的教育,绝对不是真正意义上的教育,凡是未实行教学相长的教育都是伪教育,我认为形式花样、有其形无其神的教育,都是未触及到教育的内核,也是教育的伪风景。

7、捕鱼。

撒网要大胆,可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢?为此,他决定跳下水去看一个究竟。

当他潜到水底时,他发现那里确实有一个很大的鱼群,于是就立即爬上船来把网撒了下去。

可奇怪的是,当他把网收上来时,却又发现鱼网里空空如也,就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其解,弄不明白这么认真地撒下去的一网,怎么就没能捕到一条鱼呢?

其中的奥妙,我相信聪明的各位都已经明白了。

其实,就在他跳下水再爬上船的时候,那群鱼就已经受惊逃掉了。这个可笑的渔民,居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群,却还非得跳下去看个究竟不可。

他的悲哀,就在于不知道在模糊状态下,要大胆地凭着感觉进行尝试,而尝试的结果又恰恰就是验证当初的感觉是否正确的最好依据。

有没有勇气果断走出第一步,往往是很多事情的分水岭,我们贞明人每天早起,我们不是在坚持而是已经成为了一种生活方式跟习惯。

南怀瑾先生说过:“能控制早晨的人,方能控制人生,早睡早起,当别人还在被窝做梦时,你已走在为梦想拼搏的路上”。

也许一天早起,人人都能做到,长此以往,三岁小孩知道的,八十岁的老人却做不到!

看看贞明的家人们,有的学习短短不到半年,有的甚至才一、两个月,家长就发生了翻天覆地的变化,孩子也发生了极大变化。

就一个早起就把育心人与非育心人变成了分水岭,厉害吧!

我育心,我骄傲,我育心,我真自豪,贞明育心人是高素质的人,人帮人,帮来帮去帮自己,互相成就了彼此;

素质一般的人,人比人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨;

低素质的人,人整人,整来整去整自己,害人又害己。

漫漫人生路,积极付出和奉献才能有美好的回报,我们这里的家人懂得欣赏别人的优点,学会取长补短,高瞻远瞩,放眼未来,多去帮助别人,多去支持别人,助人方能达己,互利方可共赢。

以上7个经典故事可归纳为:水有两个大特点:柔和与狂动。柔和似湖静,狂动似洪流,静中有动,动中有静,因为量变而质变,显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。

我个人大胆认为:水即元、亨、利、贞,有四季、有四德,

    如"元",为大、为始,引义为善长,为春; ""为通,引义为嘉会,为夏;"利"为美利,引义为义和,为秋,"",引义为干事,为冬。

水具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利成长,祥和有益前进,贞正坚固。同时,水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧,搜集的七个与水有关的故事,如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳,也似七艘不同型号的船儿在航行,当静静学习、咀嚼深悟,其闪光、意义与哲理却很深远。

行动改变现在,思想决定未来,改变思维就会改变您的世界,心中充满美好的期盼,你就会实现自己的目标。

人有善愿,天必佑之。改变自己是自救,改变他人是救人,让我们一起携手育心经典,携手贞明平台相约十年,相伴一生,让我们一起改写自己的故事,改变自己的人生,一起收获我们的大有幸福人生!

今天的分享就到这里!感谢家人们的陪伴和聆听!

让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学,每天学习一点点,进步一点点,积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入,让我们一起育心,一起成长,一起进步,幸福快乐每一天!多学习,多正音,多努力,多付出!坚持读经,相约十年!我们一起努力!

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