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贞明之家-北京端正妈日记记载

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楼主: 北京端正妈

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 楼主| 发表于 2018-2-28 19:39:01 | 只看该作者
读经日期:2018年02月05日

  120周第1天(总834天)

读经人员:陈禹涵 妈妈

读经内容:《易经》夬卦第四十三

                《诗经》

                《幼学琼林》

                 英语17章

       妈妈:《中庸》下挑战第15天

知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。



我们天天渴望孩子能够做到自觉主动,我们渴望我们的孩子能够提前预习事后复习。呵呵,大家在生活中,有没有机会成本的意识?一个人的时间和精力是有限的,当我们做这件事情的时候,就失去了做其他事情的机会。

一切的一切,都了然于胸,自己是不是又可以省很多时间?自己成为指导老师,提升自己,节约别人。是不是我的时间价值更大化了?

我常常说,向时间要效率!向时间要机会!用法不一样,价值不一样,收获不一样

所以,既然要向时间要效率,要价值,说话需不需要时间?需要,所以,我妈妈常常告诉我,怎么说话都是一口气,一定要说一句有用的话。我们的一言一行,都是成就我们自己的开关按钮。说话也需要时间,真正的有机会成本的人,一定会让时间价值最大化。空谈误国,实干兴邦。少说,多做。b



如果有事干,不用喊,自然起得特别特别早。有价值,有必要,自然会珍惜。时间不是用来浪费的。可很多人对此没有意识,自从来这里学习,都感觉自己的时间不够用,那儿还舍得浪费呢。/偷笑/偷笑

所谓的知者不言,言者不知就是如此。真正的智者,一定是会把时间价值最大化。会少说,多做。而那些话太多的人,是缺乏智慧的表现。

塞其兑,闭其门。兑现。把口放到了中间。放到了最关键的部分。先做到再说嘛所以,塞其兑,就是闭上嘴巴,闭上让人让人妄想,让自己总想着去兑现的嘴巴。闭其门,也是妄想之门。



用行动塞其兑。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。大家去网站上补课哈!当一个人,不要总想着自己锋芒毕露,不要总在意纷纷扰扰,自己能够和道时代的光辉中,能够同到尘世中,能够完全把自己交个大道,交给时代,他们需要什么样的角色,我们就勇敢地担当起什么角色。这就是玄同。

也就是说,真正的高人,是会根据指导的需要,来完成自己的使命!比如说,伏羲。那时候,人对自然完全懵懂。人需要了解自然。所以,他去探索自然,总结规律,辨别四时。

其实,时代的需要,才应该是我们自己的选择。

在炎帝之前,大家对自然界中的植物知道的很少。所以,炎帝顺延了当时的需要,有了神农尝百草!

黄帝,推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学。



所以,真正的时代需要的,是如何让大家都能够越来越和谐和幸福的!所以,时代是人类真正需要的。所以,要和于时代!要真正地玄同。

所以,真正玄同的人会如何呢?会让自己和于时代,把自己融入时代中去。自然,会缺乏很多个人的感觉。他们没有亲疏利害的观念,只有需要和不需要。我们真正的爱孩子,不是因为他是我们的孩子而需要,而是他如果作为一个伟大的人,需要拥有什么样的能力!是不是我的孩子,只要将来想成为一个优秀的人,都需要德才兼备!

是不是我的孩子,他们都逃不过力的作用是相互的这一条定律:怎么对待被人,也会收获别人怎么样对待自己。所以,想要被人尊重,就先让他尊重别人。睿睿和他们一样,要好好学习,要用心成长!要宽容待人!



并且未来一定要坚持做下去!只有如此,才能够让自己成为天下贵!



从每一个当下开始,坚持做好自己,成为天下贵,早日玄同!感恩玉英老师的点化!/爱心/爱心/爱心

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 楼主| 发表于 2018-2-5 13:43:37 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 北京端正妈 于 2018-2-28 19:34 编辑

2018.2.4 日 尽我所能去做更好
转载玉英老师日记: 学明行经日记第三十篇 日期:2018年2月3日; 学经内容:《孙子兵法》6-13篇;
明经:“寡者,备人者也;众者,使人备者也”。出自《孙子兵法虚实篇第六》,一支军队之所以总是感觉人员不够用,是因为需要防备的人太多,所以,总是感觉自己的兵力不够;一支军队如果专注成长自己,让大家不自觉地防备自己,我们按照自己的套路出牌,对方则因为生怕一不小心被攻击,所以,会把兵力分散到各个地方,以为防备,自然对方总感觉我们的兵马多,而他们的兵马少。所以,当一个人只是专注于自己的时候,我们不自觉地,千军万马,就汇成一股强大的力量了,如果我们一直防备,会让我们常常感觉捉襟见肘。这样相当于我们常常说的,是去追马还是去种草呢?当我们去追马的时候,累死自己,也最多追到一匹马,如果我们不追马,而专注于中自己的草,则马儿会一群群地被吸引过来。所以,强大自己最大的法宝,就是坚定自己的内心,朝着自己认为正确的方向心无旁骛前行,而不是整天去到处追逐。
行经:前期只是想着自己因为育心受益了,但是,如果只是自己的孩子培养好,大环境不好,孩子的幸福也缺乏保障,所以,为了自己的孩子有个好的环境,为了自己孩子将来能够多一份幸福的保障,所以,带领着大家一起学习了,经过了三年时间,现在全球很多的人在和自己一起学习,没想到他们成长受益了,竟然对自己如此的感恩,凡是平台上需要的,大家都克服一切困难积极地去承担!每个人都成了平台的主人,令自己特别特别感动的是宝暖好姐妹,今天一大早就提醒我,晚上有易经动画片,还有新六艺等课程,怕我忘了,提醒我安排好时间,并且在各个群里都发了通知,提醒大家不要错过了时间,在学习的时候,每个地方,对应我们教材的哪一页,她都特别特别用心地在提醒着大家!自己从来没有想过防备,只是傻傻地做好自己,而今天的贞明,竟然形成了一个如此亲密无间的聚强体,感恩自己的心无旁骛,万分万分感恩亲爱的兄弟姐妹们的大爱和担当!感恩兄弟姐妹们的在位尽位,缺位补位!爱让我们走到了一起来,爱让我们紧紧相连!爱你们!接下来的日子,唯有更加用心做好自己,更好地带着大家前行,方不辜负大家对自己的爱!   自己感想:看到玉英老师的日记,我非常的感动,真的是不知道用什么话来说。 首先我是感叹玉英老师,大脑里的智慧真的是特别特别的多,日记写的特别特别的棒,心在哪儿,收获就在哪儿,因为心在大家身上,所以收获了大家的尊重和爱戴; 其次因为我付出的点滴,在这里表扬我,我也非常的激动,可以这么说,我以前没有走进育心,觉得随便做点就好,可是真正的走进去以后,真的是希望自己能用自己的所学,带动和帮助更多的人,自己的智慧储备的还不够,所以大的方面我做不了,只能做一些小的点。平台上有很多很多的姐妹都这样付出的,不求回报,只想把自己知道的能做到的尽快去帮助大家,非常感谢玉英老师的夸奖;      我去做这些的时候,自己的心非常的平静,心无旁骛,因为我觉得育心是一个大的家庭,在这里面我没有太多的杂念,假如说我这么做,别人会不会不高兴,或者我这么做会不会给别人带来烦恼,我什么都不想,我想我这样做一定能帮助到更多的人,所以,我尽我所能去做。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 13:43:05 来自手机 | 只看该作者
2018.2.3 紫竹院读书会120期
亲爱的家人,大家好,我是北京的宝暖,今天的日记说下北京第120期读书会,今天是我的禹涵宝贝和我一起主持,真是不好意思,准备的不是很充足,在主持的过程中发现主持缺乏新意和内涵,下次一定要提前用纸把大家读的页数写下来,主持稿也要提前打印好,正规,自信,能量满满,这样我相信孩子的责任感会更强,需要改进的地方。
      今天的读书会跟往期一样,开篇诵读小小学堂大易诗等,然后家长和孩子们一起诵读经典内容,孩子们非常的活跃而且声音洪亮,特别值得表扬。
    看似每周重复的读书会,只要你用心去感受,我们的孩子每次的状态都是不一样的,我发现孩子们最近的状态都非常的认真,而且其他小朋友上台领读的时候,感兴趣的也会一起上台,真的是非常赞叹,这次的读书会,我们的大太阳,红星带着四个宝贝,一起读经典,非常的棒,所以只要,我们坚持,我相信孩子会有不一样的一个收获,读书会后,家长们在学习赖老师的学说集,孩子们在一旁,快乐的玩耍,真的让人心里美美的,这就是孩子快乐的童年。
    虽然我们读的是经典,好多不明白,很多人都在质疑我们,可是,真正走进来就会知道孩子的亲子共读真的非常的好。我们读经典,系统性特别的强,而且能让孩子识字,思维都得到很大的提高,而且花的钱也是最少的,而且爸爸妈妈陪我们一起读,哪个孩子能不愿意呢?所以让我们一起快乐的走下去。

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 楼主| 发表于 2018-2-5 13:40:01 来自手机 | 只看该作者
2018.2.2 学习玉英老师《中庸》第六次课所获 生活中的问题,一致的是“方向”,是“目标”,是“爱”。除此外都不一致。需要我们更多的是互补。所谓的“优秀”,就是超越原本。“素隐行怪”!很多人行为古怪,就是为了吸引人的注意。从而,希望本世或者后世能让大家关注自己、知道自己。 大家如果问什么才是真的的“道”,用一句简单的话告诉亲爱的兄弟姐妹们!那就是“天地渴望我们做的事情,就是在道的事情”。君子“尊道而行”,当然,更是“遵道而行”。 这样有意义的、连天地都在帮我们的事情,我们能不做或者半途而废吗?如果停了,我相信天地会伤心的。说不定一哭就山崩地裂。让大家受灾啊!所以,吾弗能已矣!我们不能啊! 只要能为天地父母分忧,就是君子依乎中庸!这样的话,即便我们不被任何人发现、赞扬,其实即便被亏待又能如何呢?人亏天补,能做到这些,便是孔子口中的“圣人”。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:33:28 来自手机 | 只看该作者
2018.2.1  君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。 明经:君子的道广大而又精微。普通男女愚昧,也可以知道君子的道;但它的最高深境界,即便是圣人也有弄不清楚的地方。普通男女虽然不贤明,也可以实行君子的道,但它的最高深境界,即便是圣人也有做不到的地方。大地如此之大,但人们仍有不满足的地方。所以,君子说到“大”,就大得连整个天下都载不下;君子说到“小”,就小得连一点儿也分不开。《诗经》说:“鸢鸟飞向天空,鱼儿跳跃深水。”这是说上下分明。君子的道,开始于普通男女,但它的最高深境界却昭著于整个天地。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:31:16 来自手机 | 只看该作者
2018.1.31 子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。 孔子说:“有的人所做的事情,是寻找隐僻的道理,做些怪诞的事情,后世也许会有人来记述他,但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道去做,但是半途而废,不能坚持下去,而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道,即使一生默默无闻不被人知道也不后悔,这只有圣人才能做得到。” 行经:上面这段话,我觉得是孔子对于中庸的一个表决心,就是说不管处于什么样的状态,都要行中庸之道,不能用不正确的方式方法传给后人.中庸的行使,就是说他在行的过程中还是能遇到很多的问题,而需要我们坚定信心去做这个事情。看到这段话想到了好多,这几天,陈禹涵不知道为什么,只要有一点委屈就苦闹不止,就是一直在苦闹,哭的人心烦不得了。就他自己,我不知道他自己什么感觉,我静下心跟他去谈过。我刚开始还能忍受,但是他一直哭一直哭,我就非常非常的烦他,只想让他静止哭,用了过激的行为,捂住他的嘴或者……所以心情也非常的烦躁,静下来好一会儿他就没事儿,所有的人都不去关注他的时候。 中庸,真的是,任重而道远,也希望自己在生活中能够,提高自己的德行,静下心去做事情。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:30:40 来自手机 | 只看该作者
2018.1.30  “强” 子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!” 子路(孔子的弟子)问什么是强。孔子说:“南方强呢?北方强呢?还是你认为的强呢?用宽容柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无礼也不报复,这是南方的强,品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席,死而后已,这是北方的强,勇武好斗的人就具有这种强。所以,品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持中立而不偏不倚,这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守,宁死不变,这才是真强啊!”  黄河内外,大江南北,把中国习惯分成南方和北方,我们一张嘴就是南北文化差异。到底什么才是强呢? 其实真正的强是寻找到南方的强处,找到北方的强处。 他们两个身上,将优点集合。才是真的强。    在我们平台,玉英老师用一双发现美的眼睛,把所有老师的优点于一身,建立的团队越来越强。还需要有发现美的内心,在家庭中,里面的一点,是孩子自己。外面的两点代表父母。如果只是要求孩子,而不做好父母。我们的孩子的心智就不健全。先写好自己那一点,先做好自己。这样,我们慢慢才能有一颗合适的心,通过和谐的家庭我们变强,变化是辛苦的。 另外,关于“南方之强与”和“北方之强与”,我们在这里,还可以拓宽一下。用《易经》的思维。 南方是什么呢?是不是“火”?北方呢?是不是“水”?到底是“水”厉害还是“火”厉害呢?  水火无情,遭人厌的时候,都不厉害!但是,水火合力,让大家受益的时候,大家都喜爱倍加。都厉害! 所以大家多碰撞,用自己的强处去碰撞别人的强处,把你的强传给他人,再把别人的强吸引到自己身上,这样的话我们彼此才能更加的强,在我们的生活中,在我们的家庭中都是一样的,在碰撞的过程中,每个人都应该饱和一颗什么样的心,这颗心就是中庸的心就是说什么都不要,太过,什么也不要太偏倚,只有这样才能收获大有的人生,才能收获真正的强,所以记住上面的翻译,自己也再好好的悟一下这个话,其实强,也许我们也有,但又有点远,但是我觉得,和谐的生活,幸福的生活,与我们比较近的,需要我们聚强努力的。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:27:19 来自手机 | 只看该作者
读经日期:2018年01月29日   119周第1天(总827天) 读经人员:陈禹涵 妈妈 读经内容:《易经》益卦第四十二                 《诗经》                 《幼学琼林》 人事三                  英语17两章        妈妈:《中庸》下挑战第8天 题目:在道而行 《道德经》第五十五章:含德之厚,比于赤子。蜂虿虺蛇不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,是谓不道,不道早已。  1)道德涵养浑厚的人,就好比初生的婴孩。毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他。什么样的人才有此等福气呢?那就是大德之人。德是什么呢?是真正的在明辨后,发现了善之长也后,积极地让善更长!让嘉交汇!然后通过我们的汇聚,让义相和!从而利益更多的人,直至苍生。当具备元亨利贞的这四个因素的时候,就是真正的大德! 赤子就是孩子,要教会孩子分清善恶,培养强烈的吸引力,具有真正的德厚。 2)他的筋骨柔弱,但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女的交合之事,但他的小生殖器却勃然举起,这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭,但嗓子却不会沙哑,这是因为和气纯厚的缘故。这段话,告知我们:当我们不断地累积德行的时候,少一些杂念,多一份清澈,就多一份真。我们的生活越来越轻松,烦恼会少,精力会充沛,气也足。 (3)知道和于规律,才叫常。当真正的行动,去把知道的变成行动,就叫做明。益生是让孩子自己可以实现祥和的状态。让更多的人能够好好地生存和生活,实现天地之大德,整个社会就都祥和了。这才是真祥!事物过于壮盛了就会变衰老,这就叫不合于“道”,不遵守常道就会很快地死亡。 最近的生活是忙碌的,易经动画片观看占用了一个半小时,年底还有会议等。和姑娘沟通的少一点,但是还是把每天学到点儿东西,跟她去沟通,今天学到李静分享的:自己的事情自己做,别人的事情帮忙做,家里的事情抢着做,晚上就抢着做事。这两天她的脾气非常非常的大,然后我就跟他说“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,不高兴一定要注意控制一下,声音也不要那么大,太吵了,伤自己也伤他人。结果效果还是不错的,有所改善,我们的经典正在一点点进入到我们的生活之中,只要我们用心的去学习,紧跟着平台,我相信,一切会更好。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:26:36 来自手机 | 只看该作者
2018.1.28  提前准备 亲爱的家人们,大家晚上好,我是北京的宝暖,今天是周末,不忙碌的一天,半天工作后,开始准备年货,年货以实用,五谷杂粮、油等为主,对生活有用,随用消化掉,省的占地方。        因为老公是上一天休一天,所以过年串亲戚走家子都要老公在家,所以还得我提前买好年货,在老公休息的时候就出去串门儿,说实话,在准备的时候心里还是蛮不舒服的,每年都是我准备,为什么总要我准备,还得自己花钱,可是想一想,能干也是一种美德,假如我们躺在床上不能干,是不是没有人指望我们,我们还有用吗?所以能用的时候还是得多运动运动,所以说,,提前用心准备,相信大家能感受到我的用心,努力,不斤斤计较。
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 楼主| 发表于 2018-2-5 12:20:49 来自手机 | 只看该作者
2018.1.27  亲子读书会有你有我

   亲爱的家人们,大家晚上好,我是北京的宝暖,我来分享一下我们今天的读书会,今天的读书会是119期,在翠翠阿姨家,暖暖的开始了。
    我今天的读书会,我就从这几张照片说起吧,第一,左上边第一张是我们的大合影,今天我们每个人都拿着一本自己喜欢的书站在那里,我们的大太阳,当着大树给我们支撑条幅,特别特别的温馨而且有爱,更加感谢我们的摄影师善珍老师,虽然没在里面,可是已经融入其中;
左边第二张是我们的翠翠带着四个经典宝贝一起领读诗经,当翠翠阿姨带着刚满四岁的荀荀上台领读的时候,小朋友们不约而同的都上去呀,读书热情是如此之高;
右上角第一张照片就是我们今天读书会的主持人一家,大姐叫佑佑,小弟弟叫佐佐,还有我们的经典宝妈从巧,带着孩子们一起读书,真的是太有大爱了,刚刚读经典四周,正好读蒙卦,蒙蒙正气养,正好是我们读书会真实写照;
右边中间第二个就是我带着三个大经典宝贝一起读《幼学琼林》,这真的就是吸引力,上台一读书,小朋友刷刷刷的踊跃的上台,真的是太让人赞叹呀,指读的时候,抢着指,我都有点看不到字,热情如;
右边第三张也是最后一张是我们的睿睿一家三口上台,我的女儿端端又大胆的上台,跟他们一起诵读,就跳跳跃跃的上台了,一家四口是齐乐融融,智慧真的是杠杠的。
这就是我们北京幸福的读书会,北京的天是冷的,北京的气候是带着寒风的,可是我们的心是热情的,我们的读书会热情是满满,谢谢有您们,我们经典宝贝,让我们一起亲子共读,共同成长,幸福满满。

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