安徽陶丰琪日记楼

陶丰琪

2016年11月1日             星期二         阴

读经人：妈妈、刘涵智
读经内容：1.《易经》第39、40卦
          2.《诗经·小雅》鹿鸣之什中168- 170
         3.《笠翁对韵》下第13-15章
          4.复读《老子》第11到13章

     早上去中医那复诊，一位大姐约40岁，但经期已开始消失且有白癜风症状，我只知道女人的月经与肝有关系，但今天又现实中上了一课。院长说在西医里是绝对想不到经期和白癜风是有关系的，这是肝肾阴虚的体质。后来大姐说自己的母亲是帕金森，每天夜里都得起来，院长说怪不得这病，就是长期熬出来的结果，你睡眠得不到保障，这病不容易断根。想一下有什么更好得解决方法，帕金森是比较麻烦的，别到时你的身体先倒了。后来，大姐问院长女儿有什么好的方法美容？她说，“对你来说最好的方法就是睡觉！”我说“子午觉。”医生说：“白天补再多觉也没有晚上的觉有用。”
      是啊，白天阳气足怎么能弥补得了晚上的阴气呢？同样晚上该睡觉时在做事自然伤了阴气还耗了阳气，早起重要，早睡也重要！
      拿过药匆匆吃两口饭便去了驾校，本来昨天傍晚另一位教练帮我把倒库的思路捋顺了，清淅了，但去后发现教练不让我们用最开始的倒车方法，换了另一种方法，这下好了，大脑全是糊涂的，用最开始看左车镜的方法练了三天，大家都习惯了，现在换成看右车镜，看点的地方也变了，结果所有的学员虽然在教练手把手的教导下全入库了，可教练一离开，全部都没入库，有些稀里糊涂的，两种方案搅在一起，大脑是乱的。临放学，另一位教练说，都第四天了你们一个二个怎么练成这样？倒得乱七八糟！
      我们私下有苦难言，对于我们思路突然想起那句“少则得，多则惑。”知道教练觉得第一种方法简单，只要看左车镜一口气方向盘打到底便能进库，不用修盘，但练了三天估计是发觉我们打方向盘过慢总是倒到库外，所以今天便换成看右车镜再看距离慢慢修盘的方式，没想到我们全部给绕糊涂了。试想一个公司如果敲定了某项经营模式运行，当大家都习惯时，突然去改经营方针，那么势必公司上下人员都不习惯从而影响全局及业绩。“凡事豫则立，不豫则废”就是这道理，事前不确定好，中途换模式自然会受到大的影响。
     晚上，和帅帅下围棋他总是看我走哪里他围那里，我说，你围别人的同时要保证自己的棋子要团结起来、只有自己强大了才能有机会去更好地消灭对方。帅帅吃子心较重，我也让着给他吃、以增强他的信心，自上次发火，帅帅没再出现耍赖情况，有时把生活中的道理掺到下棋中讲，会有点效果。
     之后，和帅帅一起读经，这段时间我没怎么要求他指读，读的时候邀请他过来，只是邀请他来读时比较困难，但是当帅帅一坐下来读，发觉指读状态比以前要好，今天特意录了一小段，每个字都指到位且声音响亮。“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。”只要相信孩子“定其心而后语”，孩子便会给到好的一面。当然，后来没读完说困了，我也没要求他说，“你趴我腿上睡吧，我把它读完。”晚上早睡的事也解决了。

陶丰琪

2016年11月2日             星期三        晴

读经人：陶丰琪、帅帅
读经内容：1.《易经》第39、40卦2.《诗经·小雅》鹿鸣之什中168- 1703.《笠翁对韵》下第13-15章 4.复读《老子》第11到13章

      和帅帅看《孔子》，突然想起孔子说的“仁义礼智信”，现在人越来越不知道、也做不到了，当然也包括我自己。
  
仁：见到别人有困难就去帮助他人是仁，我的理解是有爱心。
义：有恩知道立马去感恩，就是义。曾经有位寂静法师与一位居士一起吃饭，服务员把菜端上来的时候，寂静法师便和服务员说感恩您，这时居士说：“师傅不用感，已经是付了钱的.”寂静法师马上回了一句“哦，那你吃钱啦，那你吃钱。”他把它变成的饭菜，我们吃的是饭菜而不是那个钱。不能以这样的心态去看钱，人家也是来服务你的，感的是那个服务的恩，而不是感这个钱换来的恩。
礼:见到别人错懂得包容，即是礼，这是一种尊重。如果看到别人做错了总是得理不饶人就是无礼。
智：见贤知齐，便能长出智慧。向比我们更厉害的人学习便能进步。
信：一诺千金，见善随喜，就能处处发现美。

陶丰琪

2016年11月3日             星期四        晴

读经人：妈妈
读经内容：1.《易经》第17-24卦
          2.《中庸》
   
    早上翻相片无意看到几个月因看不懂而截屏的一段话，发现自己已明白。分享一下：
      “爱的发生
当你只注意孩子的行为时，
你就没有看见孩子；
当你关注孩子行为背后的意图时，
你就开始看孩子了；
当你关心孩子意图背后的需要和感受时，
你就真的看见孩子了。
透过你的心看见了孩子的心，
这是你的生命和孩子生命的相遇，
爱就发生，并开始在亲子间流动，
和谐而暖人，这就是真爱你的孩子。
  
当你只注意一个人的行为时，
你没有看见他；
当你关注一个人行为背后的意图时，
你就开始看他了；
当你关心一个人意图背后的需要和感受时，
你就真的看见他了。
透过你的心看见了另一颗心，
这是一个生命看见另一个生命，
也是生命与生命的相遇，
爱就发生了，爱会开始在心之间流动，
喜悦而动人！这就是吸引而幸福！

当你只关注自己的行为时，
你就没有看见自己；
当你关注自己行为背后的意图时，
你就开始看自己了；
当你关心自己意图背后的需要和感受时，
你就真的看见自己了。
透过内心看见了自己的心灵真相，
这是你的生命和心相遇，
爱自己就发生了，并开始在自己身上流动，
你整个人就和谐而平静！
这就是真爱的发生。”

     看完这段话，想起清早帅帅被闹铃叫醒后在被窝里躺了几分钟，不愿意起床赖着床呢。外面出太阳了，姥姥着急地要晒垫被喊了几次起床，（因晚上我要挑灯夜战，不想让灯光照在帅帅眼睛上，便把他轰到姥姥床上）帅帅依旧躺在被窝里。姥姥急了，直接把垫被从床上拽了下来，拿到阳台上去晒。这下帅帅大哭大闹，身上只是一件单衣，站在那拼命地撕心裂肺地大叫“把被子拿回来铺好，我要睡觉！！把被子拿回来铺好。”不停地闹着，姥姥劝他穿衣服，不穿，拉着我的衣脚指着阳台哭喊着，我说垫被拿出去晒了，心里难受妈妈抱抱？不让抱仍站在那叫着。睡我被窝？不干。其实我知道帅帅心里肯定是拔凉拔凉的、失落的，直接从温暖的被窝里被拽出来。姥爷姥姥看着帅帅闹脾气、又心疼他没穿衣服、吵吵着让我管管，因为理解自己给不了他要的那个温暖的被窝，也只能陪着让他把情绪完全发泄掉。“悲伤结束，喜悦回归。”   
     这两天倒了好几次库，每次都是一次性进库，而且入库后两边距离都差不多一样，搞得沈教练想训我但却又没话说。其他学员问我怎么倒的，我讲自己是按毕教练说的方法看第一个点倒的，到库门 就一次性了，怎么修改方向盘没练过到现在一直都不会。毕教练听到看着我说总是一次性进库考试过不了。
     当你去羡慕别人的时候，其实别人说不定在羡慕你；每一个人都是一种风景，做好自己熟悉的。有些学员羡慕我一次性进库，甚至还按我说的点去琢磨一次性进库，但我却在想怎么才能不用一次性入库，手脚利索些可以去练习下需要修改方向盘的入库点。
      晚上回家后，饭没吃完帅帅就睡着了六点不到。经典一个人读吧。

陶丰琪

   2016年11月7日             星期一        雨     立冬

读经人：妈妈、刘涵智

读经内容：1.《易经》第41、42卦2.《诗经·小雅》鹿鸣之什中171-176

         3.《大学》一         4.复读《老子》第11到20章

   早上帅帅自己定的闹铃一响，立马爬起来关，之后又钻入被窝继续睡。我把窗帘一拉，开了音乐，帅帅一听到喜欢的音乐钻出被窝去找音乐，我便把线衣扔给他，帅帅自己慢慢穿衣起床。

上学路上，我说“还有两年便要上小学了，上学就是大哥哥了，到时上学要比现在要早很多，不能迟到的。”

帅帅说:“我搞不了那么早，穿衣服没那么快。”

“现在会穿，慢慢练习，上小学时穿熟了，速度便快了。就同你刚开始学写字，不会写，慢慢练习会写了，看你现在写字好快，又好看又快；你小时候不会走呢，慢慢会走路了，然后熟练了，看你现在跑步速度好快，妈妈都跑不过你。熟能生巧嘛。”

  帅帅立马回道：“就像妈妈现在学开车，速度很慢，会了、熟练了，车子就能跑很快了。”我立即夸他会举一反三了。

     今天玉英老师在提高群讲《老子》第十章，越来越发觉，短短几个字，却道出了人生的觉醒之道。“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？”这不就是我们要向孩子们学习，跟着心走做事时只想着做事、把事做好、身心灵合一。工作时，我们与当下的工作合一，把工作当作一件艺术品一样对待，那么工作即会回馈我们给感动、智慧；和孩子在一起时，与孩子合一，融入孩子即会得到快乐，亲子关系融合后当孩子有困难时，我们与其困难合一，以一颗有爱的心陪伴、协助他，即能帮助他走出来。

“涤除玄览，能无疵乎？”如同爬山累并快乐着，在迈向一览众山小的山顶时，不会没有灰尘、没有羁绊，但如果因为这些灰尘、羁绊我们就止步了，还能一览众山小吗？前进的道路扫得再干净，也不可能没有一点瑕疵，只要瑕不掩瑜就可以了。

“爱民治国，能无为乎？天门开阖，能无瓷乎，明白四达，能无知乎？”为什么握在手里的沙子，握得越紧反而却流得越多？对于身边亲人，越是不淡定、越是不从容、越是在意越会令人心烦，天天盯着对方只会让自己生起焦虑心，有什么样的心就会说出什么样的话，其实对方从话语中是能感觉得到你的心。所以只去关注自己，把自己弄好。一颗平静从容的慈悲心能够智慧地面对任何人、处理任何事情。

“生之蓄之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”每天接触这些智慧的道理，做到“荀日新，日日新，又日新。”一点点地积攒，善的东西积得越多便可“居善地，心善渊。”