本帖最后由 雪域圣地水源 于 2016-12-8 11:31 编辑
读经时间：2016年12月07日（周三）。 读经人员：轩轩爸爸。
读经内容：《易经》颐卦第二十七、大过卦第二十八、坎卦第二十九、离卦第三十、咸卦卦第三十一（周易下经）；
《黄帝内经》五藏生成篇第十；
《诗经》75-84；
《孙子兵法》九地篇第十一；
读经方法：147 YY贞明-500137早课：《迈向中庸之--至诚如神》—宗帅君老师
诚以待人，诚以待己
贞明国学经典智慧父母平台，天天都有精彩的课程。今早，听了宗帅君老师的课，又给我的人生增添了智慧的力量源泉，感恩大家长—赖老师，感恩总指导师—王玉英老师，感恩宗帅君老师，感恩在台后默默无闻工作的义工们，感恩早起学习的育心家人们，是您们让我的内心一天天强大，学习一天天进步，在进步中一天天提升，可谓“苟日新，日日新，又日新”。 宗帅君老师讲到“诚”，诚=言+成，表示谈和，彼此信任谈和，如实遵守协约。在现代商业社会，“诚言”是个人应具备的基本而重要人格品质，言己所思为“诚”，践己所诺为“信”。 从“买蛋糕”事例，我们可以看出其妈妈拒绝为女儿买蛋糕的本意是好的，但是却不能用诚心的语音来表达自己内心的想法，所以使事情越来越糟，由开始反对为其买蛋糕，到后来的求着为她买蛋糕。大家听了可能很好笑，但其实，我们有多少人在对待孩子中没有犯过同样的错误，包括我在内也不例外。可谓，“当局者迷，旁观者清”。 连对自己的孩子都不能用诚信的语言来表达自己内心的想法，何况对待其他人。明明知道自己说的是事与愿违，可是还是要说出来，身心不一，不能跟随自己的心走。 从宗帅君老师讲今天的课程看，她是将“诚”用在了学习国学经典的过程了，用在了备课的过程了。是跟着自己的内心在走，是真正做到了身心合一。从“诚”字的说文解字到一一列举《中庸》里所有有关“诚”与“不诚”的句子，再到举“买蛋糕”实例，再到《易经》里有关如何做到至诚就是例证。
什么叫诚？《中庸》中说：
1、诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。 2、诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。 3、诚之者，择善而固执之者也。 4、诚则明矣，明则诚矣。 5、曲能有诚。 6、唯天下至诚为能化。 7、善，必先知之；不善，必先知之，故至诚如神。 8、诚者物之终始，不诚无物。 9、至诚无息，无为而成。 10、唯天下至诚，为能经纶天下大经，立天下之大本，知天地之化育。
什么叫不诚？《大学》中说：
1、好而知其恶，而知其美者，天下鲜矣。 2、人莫知其子恶，莫知其苗之硕。 3、所谓修身在正其身者：身有所愤懥，有所恐惧，有所好乐，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而无闻，食而不知其味。 顺心的时候能够感知到潜在的隐患；不顺心的时候，能够抓住最佳时机，让事态逆转为顺。当然“转逆为顺，化险为夷”，一是建立在事前有所预测、有所感知、有所准备、有所防范的基础上。当我们的内心处于一种愤怒、恐惧、担心的状态时，我们的所作所为就会“不得其正”。 如何做到诚？《易经》中说：
九二爻：庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。 闲邪，存诚，闲，这里是防止、禁止。防范是去除不正确的、不好的、不善的，就做到了保持内心的真诚。要想保持内心的真诚。就要做到防范“邪恶”。
九三爻：忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。 修辞立其诚，要想建立真诚，就要修饰你的言辞。因为“言为心声”，说话代表了一个人的想法，需要小心谨慎，所谓“病从口入，祸从口出”，所以讲话要尽量让别人听得开心！听得舒心！让别人愿意听！前提是必须要真诚，不是心有不轨的“巧言令色”。 君子居其室，出其言善，则千里之外应之；居其室，出其言不善，则千里之外违之。所以，用真诚的心对待自己，对待家人，对待朋友何其重要。
| 
楼主
发表于 2016-12-4 22:58:55
