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贞明之家---武汉张娟的读经日记楼

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楼主: 张娟

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 楼主| 发表于 2019-8-5 13:58:07 | 显示全部楼层
2019.7.26章晓雪《让孩子学会自主学习》总结:
1.看到这个课程预告的时候似乎像是看到救命法宝了,昨晚睡得太晚,早上睁开眼的时候第一想法就是错过了课程,庆幸才五点半。
2.老师的孩子接触经典和果果差不多年龄,不过我们没有从头至今每天不断的坚持,中途断断续续的,明年的这个时候不知道我们是否也有突破,深刻体会了要养成孩子自主学习的能力,需要家长的付出坚持和孩子的不断努力。
3.通过早课学习反思自己与果果的交流较缺乏,亲子关系也没有很好的建立起来,相反留下了很多伤害,尤其接下来的事情,不知道会不会给她留下心理阴影。但我始终记住自己过好了才能给她好的环境。
4.学习老师对待孩子的耐心及引导,循序渐进的提高孩子做事的目标,授人以鱼不如授人以渔,教会孩子方法是根本,回想果果的自理能力还是不错的,从幼儿园开始就能自己整理书包,幼儿园就是简单的衣物,一年级的内容虽然多一些,她也可以自己整理,基本上没有带漏文具等物品,也能完好的带回来,刚开始班级群里经常有家长问自己家孩子作业、文具等没看到。
5.给孩子成长的空间,只管默默耕耘,有量变才能有质变,往往在量的积累过程中父母就急躁地打乱了孩子的节奏,或许果果就是在这个过程中留下了负面影响。即将二年级的果果,急需建立起时间的概念,学习习惯不能单纯的看,需要结合生活习惯去熏陶、培养。
6.亲子阅读不是单纯让孩子读,也是建立亲子链接,自己在亲子阅读方面做得太少了,买的书也没有看完。在阅读方面要以孩子喜欢的书籍为主,通过老师的案例也告诉我们不一定要孩子自己读才会吸收内容,真正的喜欢上仅仅是听,孩子也能吸收。
7.开发孩子智力的三件事:阅读、游戏和运动。尹建莉老师也说自由的孩子最自觉,孩子在阅读、游戏、运动方面得到释放,再通过父母正确的引导,孩子的自觉自律性就慢慢的生发出来。


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 楼主| 发表于 2019-8-5 13:58:20 | 显示全部楼层
2019.7.27伍晓晴《如何高效利用有限的时间》总结:
1.关于时间的名言金句很多,都在告诉我们时间很宝贵,珍惜时间是增加生命的长度,平常也经常和果果分享个别句子,比如成年不重来,一日难再晨、少壮不努力 老大徒伤悲等等。
2.越是忙的时候越觉得乱,忙乱忙乱,乱是因为心不定,而《大学》就是教会我们修身修心的。尤其当自己心情不好,情绪不好的时候可以拿出《大学》读一读,这个方法要好好的尝试。
3.对于时间的合理利用,我认为也离不开事前计划,凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。工作、生活、学习都离不开“豫”。
4.化整为零,将复杂的事情简单化,利用好碎片时间。我们认为复杂的菜米油盐生活,在亲爱的晓晴手中过得既高效又营养,《易经》已告诉我们简则易从。
5.坚持是一件非常不容易的事情,总会有各式各样的懈怠情形。而懈怠后会让自己更没有头绪,更忙、更乱。
6.最缺什么就补什么,最怕什么就勇敢去做,勇气不是不害怕,而是就算怕还要勇敢去做。


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 楼主| 发表于 2019-8-5 13:58:41 | 显示全部楼层
7/29玉英老师《易经系列文字课程-系卦传(2)》总第4讲总结:
1.小学四年级的数学课本中就开始一些图表,如柱状图、饼状图、折线图等,通过这些表引申出统计的意义,发现一些变化规律,以便更好的去推理、安排,预测和规划。图表在生活和学习中运用比较广泛,日常数学分析、年度计划等,学了《易经》更要提升自己和孩子的统计能力,归纳分析总结能力。
2.《易经》的雏形是八卦,八卦就是最早的统计,为了让我们通过这个象做到心中有数。《易经》的四大功能是象数理占,卦就是为了观、为了象,发现规律进行比较。通过玉英老师的讲解,再次证明《易经》贴近生活,百姓日用而不知。
3.图表就是设“卦”,“爻”就是图表中的明晰/明细,把各个细节都能做到心中有数,再进行分析能有哪些改善的,通过这个改善的决策就是对占的补充。透过卦和爻还不足以明了,把统计结果和决策通过图文并茂的形式表现出来,这里的文就是“辞”,就是对图的文字说明,让大家明白图的意思。
4.《易经》出现较多的是“吉凶悔吝”,在这个过程中不会有一层不变的“吉”和“凶”,要会辩证,多运用《易经》的阴阳思维去考虑问题和分析。一个孩子从小没有问题长大了问题会更多,一个从小乖巧不哭的孩子并不是乖巧懂事,只是没有全面的体验到生活。
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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:21:29 | 显示全部楼层
2019年8月20日 星期二 晴
读经内容:《易经》第59-60卦 《黄帝内经》灵枢 《中国古典长诗精选》
读经人员:果果和妈妈
明经:《老子》第69章,从本章我感悟到2个点,其一做人不要锋芒毕露,不要强势,真正的强大是内心的强大,处事不惊,低调做人,还是那句经典语录:我不惹事,但我不怕事。其二任何时候都要有居安思危的觉悟,不要轻视生活中的人和事,当然也不是成天紧张兮兮的,而是沉着坦然。
行经:结合补昨天提高群的《易经》文字课学习总结,一切的静都是为了动,静和安是为了更好的动,安居才能乐业。尤其说到赶场子送孩子上各种培训的现象,是极度不提倡也是不在道的,我对待果果自认为没有这种现象,但是在每日的时间安排上一直给我这种赶场子的感觉,睁开眼睛洗漱就该刷牙了,早上时间有限,遇上没有内动力的孩子,完全靠拨动,赶紧读经典、吃早餐,上学的时候慌慌张张出门上学的上学,上班的上班。下午下班回家,吃饭、搞学习写作业,似乎也没有静的时候。
昨天下班回去的时候发现果果一个人在房间拼积木,是我送给她的生日礼物,鉴于小姨送给她暑假礼物是,一套300多零件的乐高积木,在我帮助找零配件的配合下不到2小时拼完了,所以我特意淘宝了一套非品牌的800多零件的积木,周六到货,我说如果周日不拆我会额外再送一套,周日拆了就只有这一套了。她做到了,自己安静的放着故事,自己找零件拼,已经拼了一个小组件,第二个小组件正在进行中,听到我回来的声间,赶紧说:妈妈,帮我找。
看到她专心的拼积木,感觉真好,如果完成了作业就更好了,自己的攻利心还是太强了。此刻的静正是锻炼她专注力的好机会,能有这么一个她有兴趣并乐意钻研的爱好,我又何必要求太多了,我坐下来听她指挥找零件,直到吃饭。饭后我出去运动了,回家她还在继续摆弄那些零配件。
玉英老师说“所居而安的象”可以当做理想,目标,“所变而玩的爻”当成行动,有目标、有行动,爻辞就是那个让我们迈向居易的一个个动的台阶,当然在实际行动中要依据实际情况及时调整。也举例说了与江霞老师的对话,现在是一个信息化时代,有些岗位随时都会被机器人取代,而被迫失去工作的人该何去何从呢?需要师者的引领,师者不仅仅是教书本知识,更是身经百战经验累积的过来人。也告诉我们要建立起自己的使命感,价值观,多发挥自己的专长,做好自己,可以给到身边人帮助,同时引领孩子建立建全高格局的人生观,培养为人着想、愿意为他人付出的精神。
在关于机器人这个话题上,我不止一次看到类似财务核算岗被信息化替代的消息,身为财务人很有危机感,那么管理会计、税务筹划、绩效及架构等管理岗位就显得尤为重要,比如说现在流行的管理会计考试,我总是觉得培训费用好高呀,一直没有行动,但是自己可以从实际工作中去提升,累积,从具体事项中去深入,对我自己来说也是一个方向的指引。
今天又将手机静音了,下午果果打电话没接听到,回过去的时候她在舞蹈班,不愿意和大孩子一起上课,前两周我让她每周三回爸妈那边,为的是一日三餐,结果今天到了教室都不愿意进去,晚上回家要了解一下孩子的心里想法,违背意愿的事情,强迫只会适得其反,所以我简单明了的说可以,只是可怜这么热的天在路上来回,都怪我手机静音了。
今早破天慌的居然抢了第15麦,反应过来的时候还很庆幸,只是手机没有声音了,切换到电脑,看着自己在麦序上,心里还窃喜,结果到分享心得的时候,左等不是自己,右等还不是,我定睛看着,发现我后面的姐妹都在分享,主动问主持人老师,才发现自己掉麦了,阴错阳差,早餐没来及吃,出门电梯坏了一部,来到公司的时候整整迟到了10分钟,我得努力将这个环节加入到常规状态中来。
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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:21:40 | 显示全部楼层
2019年8月21日 星期三 晴
读经内容:《易经》第59-60卦 《黄帝内经》灵枢 《中国古典长诗精选》
读经人员:果果和妈妈
明经:《老子》第70章,本章很短,但是要去明的话还是非常难,通过此章给我自己的指引是大道至简,但是人们却很难遵道而行,《易经》里也说“百姓日用而不知”,人生真的需要慢下来细心的去观察,去感悟。
今天和同事交流,入职一年多了,有些事情忙到有些工作只知道机械的按照以前的模式操作,甚至都没有慢下来去深入了解,一旦发生异常现象就无从处理,需要寻求外在的帮助,对自己的提升也是毫无帮助的。
我自己的生活也一样,一直觉得早上的时间好珍贵,不够用,哪有时间抢麦分享,细细回忆,自己抢麦屈指可数,不自觉的想到曾经参加帅君老师的挑战群,每天早课前完成早读,哪怕不能YY分享,也要语音在抱团群里分享,生活还是一样的正常运转,可是不去做这些,依然是每天抢时间,追着跑,说明心出问题,如果觉得自己可行,就一定可以做到;如果觉得有困难,总会有各种各样的理由。真的是心在哪收获就在哪,尤其是自己的不动,也导致因自己而有缘进来的家长也没有好好的沉下来学习,钱花了却没有创造其价值。
2019.8.21 邹永平老师《观观善教化》总结:
1.贞明平台真是个宝,藏龙卧虎,能来到平台学习是我们的运气、福气,平台上这么多优秀的家长都在努力学习,在平台承担,我们更加要紧跟步伐,将平台的价值最大化,也尽自己的能力做出努力。再说到现在人们津津乐道的佼佼者们,这些别人家的孩子,离不开经典教育的熏陶,智慧、道德等值得我们深思和学习。在观看《诗词大会》时,那些还是学生的孩子们在舞台上落落大方,谦逊、礼让,不是做秀,自然的行为展现。
2.观,观察、观看,观当今的社会现象,充斥着各种消遣娱乐方法,把大众的注意力聚集在那些无趣内容上,丧失大量的时间、精力,不知不觉中浪费掉大量的时间,慢慢的荼毒思考的能力,如果想毁掉一个孩子,就给他一部手机。演员马伊琍通过自己的亲身经历发表微博说:要想在艺术的道路上走得更宽更远更久,扎实的文化基础尤其文学理解能力很重要,“弃文从艺,终将留下无尽遗憾。”所以要富养孩子,是精神上的富足,而不是物质上的满足,一个只在乎物质的孩子,长大后,也只会成为一个飞扬跋扈的人。
3.父母要以身作则,给孩子树立榜样,与孩子建立良好的亲子关系,注入精神食粮,关注孩子心灵成长,内心充盈的孩子是健康的、愉悦的、开朗乐观的,培养孩子拥有自己正确的世界观、人生观、价值观。
4.孩子的教育是一张单程票,事业上再大的成功,也弥补不了孩子教育上的失败。再多的家底也经不起孩子败家,挣再多的钱也无法给孩子的人生打下良好的基础,所以我们要懂得取舍,要会把握轻重缓急,时间飞逝,别以为陪伴孩子的时间还很长,父母陪伴孩子是有有效期的。
行经:今天午休时间又看了一些《了凡四训》,命由天定,但是其中起关键作用的变数是自己把握的,如果认定自己就是这样,那命可以就真的这样了。了凡过去因为知道自己命中注定的状态,所以无欲无求,事实上是实实在在的凡夫俗子。但是经过大师点拨,顿悟了,知道自己的命运在自己身上。其中在说到其无儿子时,大师给他列举了几大原因,也就是心性、品性的不足造成的。觉悟后的了凡在佛前倒尽自己的过往,剥尽自己身上的不足,发誓要做三千件好事以感恩上天的大恩大德,无论善恶都老天都会相应的回报,有的是前世的因,今世的果;有的是今世的因,来生的果;如果真是大善大恶,不仅是来生,在今世也会呈现果,所以说:积善之家,必有余庆。通过中午短时间的阅读更加明白,一切向内求。
就在暑假前不久,因为意见不合,我们家奶奶不屑一顾地对我说:你就这样的命了。今天同样的话出自姑子之口,当然她或许不是指责。只是一件事找不到出处的时候就拿命说事。而我却不认同,过去太委屈求全,没有原则,不坚定,是自己不对,但是不代表自己的命本就是这么悲催。是我的道德、善言善举还没有达到一定的量和境界,不足以改变命运中的“变数”,所以一切的一切真的应该随风而逝。我虽没有了凡的悟性,但是韧性还是有的,不怕自己慢,只要不停止地向着积极向善的方向去修正自己,也是给自己积阴德。
今早的运气不错,正常吃了早餐,上班也没有迟到,分享也正常进行了,我每一次小小的进步都离不开果果的支持,果果是我内在动力的无限源泉,我们觉得孩子是天使,她就是天使;我们如果觉得孩子是魔鬼,那她一定会成为折磨死人的魔头,这应该就是“心有所想”。
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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:21:52 | 显示全部楼层
2019.8.22付谨老师《老子》第36章总结:
1.本章通过老子用四组反义词对立概念的相互转化,告诉大家见微知著,看到很微小的征兆,马上就知道它的必然什么,然后顺势而为,看似阴谋论,但是我们要从整章看就可以掌握规律,付老师结合生活中的日常现象比如说打开门,先得是关着的才能打开,花朵开到最灿烂,张开最大的时候也是要凋谢的象征,告诉我们看事情我们用心去观察,分析,透过现象看本质。整个过程给人的感觉也像太级,阴极必阳,阳极必阴。,从弱小到强大不断衰退的自然规律。
2.给到我们的启示是,谨记“履霜,坚冰至”,不要让事务发展到不可收拾的地步,任何时候要有居安思危的意识,防微杜渐,防患于未然。果果常跟我说妈妈不爱她,感受不到妈妈的爱,而我自己觉得尽自己的一切在付出,继续深挖的时候就会说去年自己最小,还要送她去夏令营,在那边总是有男生欺负,蚊子也多,还在那呆20天,都没有跟她商量。确实没有商量,只是通知、诱导她夏令营有多好,但现实是一个6岁孩子不愿意体验的,所以也是警惕我在有关果果问题时一定要尊重她,征求她自己的意愿,修复她内心的创伤。
3.中国文化是中国梦的一部分,需要发扬光大,但是现实生活中却往往被人抵触,想想这些经典在过去是皇家贵族才有机会读的,像我们这样的普通老百姓哪有福气接触呢,所以在现阶段有种很怪的现象越是层次高,格局高的人越谦虚的沉下来学习,以助力自己更完美的人生。我们也可以思考为什么领导人能成为领导?我们在看新闻的时候,在不同场合的发言,引经据典,信手拈来,体现出来的是文化底蕴。社会在发展,时代在进步,我们要懂得对自然规律顺势而为,经典一定要系统学习起来。
4.智慧与阴谋的区别,主要是看什么人用,用于什么样的目的,一定要拥有全局观,如果只是为了解决某个点而去用,就是权谋。凡事有阴阳,我们要拿捏好度。(今天真是运气超爆呀,刚YY分享完打开QQ就看到玉英老师在分享,关于权谋我也认为不一定是坏事,关键是度,所以我分享时也觉得凡事有阴阳,我们要拿捏好度。玉英老师说有时候权谋也是必要的,我就想到老师说压着果果写作业,也是当下的、一时的术。)
5.老子的道德经总共5000多字,但老子不惜笔墨,对柔弱胜刚强进行了很多阐述,水看似柔弱,但水遇到阻力时,会寻找适合它的道,顺势而流走。最柔软就最有生命力,像现在的太极、瑜珈等都是让身体柔软的方式。付老师列举俞敏洪创办新东方的例子,可以说是家喻户晓,他的同学从国外回来与其合力,源于他的踏实。我们对孩子的爱不是挂在嘴边说,踏实的通过行动去实践,面对孩子与自己的意愿不一致时,要善于运用经典中的智慧,柔弱胜刚强,真诚的去接纳,温柔以对。
6.鱼儿离不开水,人的成长离不开环境,国之利器不可以示人,我们的利器是什么呢?我想到《老子》中的“绝学无忧”,也想到自己学习这章时的两种不同心得,我们当下奉行的德、智、体、美、劳,德当前,所以为人处事的时候,多从善、从德出发。




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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:22:10 | 显示全部楼层
2019.8.13早课总结:
1.人与动物最大的区别在于人具有感情,玉英老师说夏令营和孩子相处有了感情,但这个过程也是辛苦的,特别有感受。
2.生存的能力,离开父母能够生活,起码会主动去吃,这就要求父母在适当的时候放手,给孩子生活的经历,无论到哪可以生存下去。健康的体格是一切的根本,培养孩子动静结合的习惯,生命在于运动,运动产生能量,从静动结合的运动给到身心无穷的力量。
3.安全意识,训练孩子自卫的能力,在没有能力的时候可以“逃”,寻求帮助。
4.身为女孩子的妈妈,要教会孩子自重,自我保护,男女有别。想想去年的自己好盲目,就那样把果果送去夏令营,真的是幸亏平平安安。
5.临,不入虎穴焉得虎子,要让孩子在入到生活的细节之中时,避免危险。其次,在临的过程中不要被伪风景迷惑了自己。
6.花椒可以帮助去湿,可以花浇水泡脚,自己没有好好的坚持,今早起来觉得自己身体乏重,就去烧了一点花浇水,把手脚泡了一下,出点汗感觉舒服多了。
7.孩子好习惯的培养从小处着手,从自己的事情开始。

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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:22:24 | 显示全部楼层
2019.9.20玉英老师《临卦》总结:
1.夏令营养成的好习惯要坚持,现在看到武汉参加夏令营的孩子们抱团打卡坚持着,很是欣慰,给我们和孩子起着重要的鼓励作用。果果的早读坚持了一年多,极少数除外,好习惯的养成不容易,需要不断的努力和坚持。
2.《哪吒》这部电影我已经看过,我自己比较着重的点在于父母无条件的接纳,尽自己一切能力去陪伴、帮助孩子,甚至不惜用自己的命换孩子的命,最终通过父母及孩子的一起努力,冲破阴,化阴为阳,皆大欢喜的结局。面对果果自己一直觉得要努力做到无条件接纳,但是面对她的学习、作业状态时总是放不开,一直纠缠着,反思、后悔,又继续走入要求、监督、控制的状态。
3.从至临到知临,给予孩子的点拨非常重要,给孩子指明方向,激励不同,成长的收获就不一样。博学之,有海纳百川之心,学习才有意义。审问之,不要什么都要问,审视自己真正用心之后再去问。慎思之,学习后内化成壁,把知识应用出来行出来,验证自己所学的知识是否行。笃行之,心定心安,当自己明辨之后,把自己的心放在哪里,全力以赴去做好它。他人所说的是不是真的,需要自己亲自去实践,实践是检验真理的唯一标准!
4.尽力是努力到连自己都被感动,实践不只是蜻蜓点水,需要全力以赴,平台是一样的,人的收获却不一样,要置身其中,学习也需要谷神不死的精神,不达目的不罢休。
5.可以生发一切的肯定是根,而《易经》就是根,《易经》也是数学和自然科学,很好的驾驭物,驾驭物与物的关系,学好了,孩子与物相处的能力不会差,但是心不定的人《易经》学不好。通过精算师的案例说明数学好的孩子阅读能力一定也好,阅读是个和的过程,所以孩子的阅读范围不要有局限,要广泛,不断提高阅读层次。读书会主持就是一个很好的锻炼机会,不要给孩子养成怕困难、畏惧的思维习惯。任何一项学习,都是反复其道的过程,刚开始都是不会的,要传递给孩子反复其道的概念,只要用心努力,不达目的不罢休的决心。
6、国有国法,家有家规,每个家庭也要形成自己的家法,我们一定要做个有原则的父母,《曾子杀猪》的故事就告诉我们言必行,行必果,给孩子真实的身教榜样。敦临就是要有一个依据、一个岗要,但必须是自己可以做到,可以去实现的,哪怕暂时达不到,也要努力去朝着这个方向去努力。

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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:22:36 | 显示全部楼层
2019年8月22日 星期四 晴
读经内容:《易经》第59-60卦 《黄帝内经》灵枢 《中国古典长诗精选》
读经人员:果果和妈妈
明经:《老子》第71章,本章出现8个“病”字,单从这个字看就代表着负面的、不好的东西或事情,读本章首先想到“多言数穷”,我平日里也总觉得多做事少说话,事情做好了不说别人也能感受到。做事很多时候也是源于自身的责任和义务,在我身边我总结了一个规律,看到那些对任何人都可以滔滔不绝有话可说的人,大多数是同样的事情不断的反复的说,我过去很佩服他们的社交能力,见人说人话 ,见鬼说鬼话,但是现在却意识到言多必失,而且面对不同的人,这话语传着传着就变味了,也造成不必要的误会。
但是在我和果爸之间也存在问题,说得少,交流少,也隐藏了很多问题,不过当面对他人误解的时候、推敲的时候我做到了不解释,就尽自己的力量去行动。
本章更是告诉我们世界或者大自然大到无外,太多东西是需要我们学习的,我们应时刻保持谦卑的心态,正因为如此我们要真正的认识自己,接受我们的不足,而不是半吊子不懂装懂,一知半解无异于自身的成长,也会误导身边的人。
行经:今晚回家都九点多了,果果作业写完了,运动也做了,我洗漱的时间她自己在看书(百看不厌的公主故事),我洗漱后我俩各自看书,看到快十点了,我建议她睡觉,很明显不愿意,我说今天咱俩比赛抢枕头,抢到的人得大枕头,很兴奋的站起来要和我比赛,我自然让着她。
关灯后,借着窗外的夜光我说我们把枕头放到床边,我们跪在床上跳着走,看谁先到达枕头,玩了一遍又一遍,自己说再玩三次、四次,完了不记得多少个了,其实也没有规则了,只是让着她,作为失败者的我最后直接头枕着她的身体,能感受到果果发自内心的愉悦,她的需求其实也很简单。
说到此不得不提一下关于亲子游戏,书中曾说亲子游戏不在意有多么高大上,哪怕是扔枕头大战,其重要意义在于建立或者是重新修复亲子联结,就算没有专门固定的时间陪孩子游戏,每天挤出一点点时间陪孩子做游戏,也是非常好的,孩子心情愉悦了,情感流通了,其他一系列的变化都会跟着发生,更重要的是对孩子的习性、心性有很重大的影响,其实我倒没有那么多目的,只是觉得拥有爱的人,才会内心丰盈,有爱人的能量和能力。

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 楼主| 发表于 2019-10-30 15:22:50 | 显示全部楼层
2019.8.23黎伟珍老师《透过细节看礼仪》学习总结:
1.二十四节气中的处暑表示炎热暑期即将过去,特点是气温下降、秋老虎、雷暴,也抢收抢晒的日子,养生要注意 滋阴润燥。
2.伟珍老师以身载道讲述自己的成长经历及在承担中的不断蜕变,不是为了成长而担当,而是为了担当努力的去成长。不是因为多懂才去分享,而是上了台必须得懂。学习是输入,学习的目的是为了用出来,所以要输出。
3.礼仪是人们在相互交往中,为了互相尊重,在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的,应该遵守的行为规范,礼仪不是法律法规,只是行为规范,是内在德行(礼)和外在形式(仪)的统一。想到昨天办公室小姑娘表现出来的行为,不敢苟同,和品德相差万里,这就是受格局的限制。
3.礼仪除了解决吃穿住行等 基本生理需要外,还必须要解决交往的问题,起礼仪源于祭祀、风俗习惯、是为了表达自身情感而存在的是因为需要而产生。《说文解字》:“礼,履也。所以事神致福也。”
4.三礼:《周礼》---偏重政治制度、《仪礼》---偏重行为规范、《礼记》---偏重对具体礼仪的解释、论述,两位圣人分别是周公(制礼作乐)、孔子(克己复礼)---吾学周礼,今用之,吾从周。不学礼,无以立。
5.文化复兴,礼仪先行。中华礼仪的四原则:敬、静、净、雅,现代礼仪的基本原则:真诚尊重、平等适度、自信自律、信用宽容、尊重习俗。
6.礼仪在生活的方方面面,在细节之中。人生不在于做了多少大事,而是小事,把每项小事做好。今年的夏令营让孩子们和家长收获颇多,离不开承担和付出的老师们对每个细节的把控和他们的大爱之心。
7.细节总是容易被人所忽视,但往往最能反映一个人的状态和修养,细节源于态度,体现素质。
8.参加指导师培训前的各种细心提醒和安排,体现的是爱,让人心生暖意。告诉我们随时都要有为人着想的心,与人方便与己方便,做个温暖的人。
9.读书会礼仪:不迟到不早退、用心准备主持稿及亲子游戏、端坐,孩子坐在家长身前、有序排队领读、在家认真正音、用心准备美食、有事提前走要打招呼、场地收拾干净。
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