学习玉英老师《中庸·至诚》讲座所感
玉英老师将“至诚”讲的通俗易懂、淋漓尽致,思维发散、内容丰富。在此我只择取几点对我之前的思维特别有冲击的,或者说自己感受最深的内容具体说一说,以便更好地行经、明经,从而成长自己,影响别人。
一、诚是能成就自己的言行举止
从小在父母的庇护下长大,虽有弟弟妹妹,但他们却常常照顾我,使得我却更像妹妹。也因此形成了自己心思单纯、乐观、善良的天性。不会拐弯,说话会考虑别人的感受,伤人的话不会说,但因此也没有心机,和同学、同事有什么,说什么,没有城府,别人多问几句就什么都说了,不会撒谎,也不想撒谎。但有时说出之后,会后悔。这也就是《易经》中所讲的:言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎。以后自己要谨言慎行,不能再有什么说什么。在谨言慎行的基础上再做到诚。
二、要做到一个诚的人
想要做到一个诚的人也不是那么容易的。要能经纶天下,或者说能够通达,通天地之心。用心感悟天地的心。听玉英老师的易经讲座时,玉英老师就讲到她之所以进步这么快就是掌握了一个秘诀,而这个秘诀就是“用心感悟天地的心”。可是对于如何“用心感悟天地的心”,我却始终不得要领,虽然拿到了开启经典智慧的密钥,可是却不知如何使用,时间就这样不断的流逝,着急却不得法。而昨天的讲座玉英老师给予了详细的阐述,养树重在养根,养人重在养心,人心要是好了可以生发苍生的幸福。每次听玉英老师的课,不论是语音课还是文字课,对于玉英老师的提问都答不上来,或者没有共鸣,一开始以为是自己起步太晚,跟不上,于是就拼命的学习。昨天玉英老实说一是因为我们掌握的还远远不够,“我的课程的一碗水,大家要准备一桶,一江水。”可是我别说有一桶了,可能连一杯都没有。二是“妈妈读经典读的是文字,而爸爸读的是文字以外的内容”。每天读过之后,要想想今天我有什么收获,要及时总结,及时写日记。而我前一个月基本上没怎么总结,也没大写日记,学过就学过了,读过就读过了,如此而已,所以进步不大。以后要多写日记,多分享,多去平台和家人们碰撞。“从经典中找生活的影子,从生活中找经典的出处。”
三、自己对中国梦的贡献
习总书记上台后提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦,并且倡导弘扬优秀传统文化,并且来到曲阜进行座谈、指导。我那时真没有远见啊!真后悔,要是早点进入育心就好了。学校为了契合中央弘扬优秀传统文化的思路,提出建立政德教育基地,从各教研室抽人去讲课。我当时就想我是学法律的,传统文化跟我有什么关系啊!现在肠子都悔青了啊!后来,中央党校的王杰教授发起学国学、全国行活动,并来到济宁授课。在课程即将结束时,王杰教授对我们提出了期望,作为生于孔孟之乡,现在政德教育又建立在济宁的济宁人应该和全国其他地方的人不一样,在传播国学方面应该有自己的特色。当时就在想如何让自己无愧于孔孟之乡还有党校教师的称号呢,这是无从下手啊。可是进入育心贞明平台之后发现这个问题迎刃而解了,我就是济宁的火种、火把,济宁国学的传承我有责任承担,现在跟着育心贞明平台,自己也有了这个能力了,以后我只要跟着玉英老师的步子往前走,不掉队就行了。已经开始,唯有坚持!
四、教育的思考
生育生育,不仅有生更要有育。可是自己对贝贝的早起教育却没做好。没做好的原因一是不得法,二是自己太懒惰,或者说是自己脾气太急,教一遍不会,再教一遍还不会,自己就放弃了,所以等到了濡于血的状态才来到育心,要付出的努力肯定要比别的妈妈多得多。对此我无怨,只愿跟随育心,教育好自己的孩子,为国家培养有用的人才。用心感受孩子的成长,用心感受生育的过程,也才能让我们更好的明白天地的心。而教育的过程如同化育一样,都需要时间,需要我们不断的做好自己。而人生最需要的就是反复其道。自然也需要反复学习、反复思考、反复碰撞、反复分享……还有反复清理垃圾。从今天开始,我要不断的通过记日记,分享,把自己的负能量排泄出去,做好自己,静待花开。或许我的孩子根本不是花朵,而是一棵树,一棵参天大树。
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