本帖最后由 北京彭善珍 于 2016-7-21 07:41 编辑
很高兴与大家如期相约在贞明日课堂，感谢家人们的守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升。 今天继续分享《不治己病治未病，我的幸福育儿路》(下)。 再次回归大部队，我开始聆听玉英老师的高能量《易经》系列课程和提高群文字课程，其中最令我印象深刻的是玉英老师对“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位”的讲解，懂得了人只有在帮助他人的过程中，才能更好地体现个人的价值。因此，我不再那么“自私”，开始与周围的人分享“育心。 非常感恩玉英老师为我们搭建了“贞明”这个充满爱的平台，在这个平台上完全体现出了“天道下济”与“地道上行”的这样一种和谐的状态，而玉英老师便是那“天道”，家人们便是那“地道”，而我却因曾经不“地道”，而白白错失了近两年迅速成长的机会。 值得庆幸的是我终于回来了，而且今天我还勇敢地站在“贞明”这个神圣的大讲台与家人们分享着自己的成长故事，这便是我回归大部队后最大的进步。 赖老师提出的读根教育是一种“从天性出发”的笼罩性教育，须不知最关键的是还有学习平台这个硬件的支撑，以及诸多优秀指导师的指引、引领，还有家人们的幸福分享、沟通与碰撞，在这里一群群草根父母通过不断地成就自己，无为而为地收获了智慧的孩子，以及幸福美满的家庭、乃至家族！这是多么鼓舞人心的教育啊。 大家长赖老师点醒我们要利用圣贤的智慧去养正孩子，要我们始终相信孩子人性的光辉，而不是去想方设法地“规”孩子。为此在育儿路上我又多了一个坚强的后盾，心想即使自己无任何教育智慧，只要我紧紧跟随着大部队不断前进，即便眼前是一片荆棘密布的丛林又有何惧？只要我勇敢地迈开步子随着大部队一同踏过去，前方必定是履道坦坦，幽人贞吉！ 到目前为止，我做的最正确的两件事：一是买房子；二是选择育心。 想当初若是没有即时买房子，到如今那是“困难”啊！想当初若是没有即时调头选择“育心”，那就是“悔吝”了！ 到目前为止，我坚持的最好的两件事：一是大学毕业后一直安分守己地守在现在的公司10年有余；二是坚持读经典2年有余。 虽说自己进步甚微，但是在引导孩子方面还是很有进步的。分享几篇曾经的小日记，让家人们一起感受一下经典育儿的幸福吧！ 5月21日我和睿睿妈妈带两孩子去大夫山读书、骑车。煜煜和睿睿在大夫山骑着山地车，那是专找坑洼之地冲，这样的挑战令他们兴奋，他们自称是“超级经典战队”。他们常常为了挑战“连续障碍”，导致变速山地车非常容易掉链子，睿睿目前已然成为了“修链子”能手。 因为听睿睿妈妈说睿睿那一阵读经典有点怠慢，所以当睿睿在一旁修链子时，我借机引导：“当我们做一件事情进行得不顺利、不顺畅的时候，你们知道怎么说吗？”他们说不知道。我说就叫“掉链子”。他们觉得我这个回答很有意思，我继续发问：“请问你们学习或者读经典有没有‘掉链子’呢？”睿睿：“我学习没掉链子，读经典却是有点掉链子。” 我：“单车掉了链子该怎么办？”睿睿说把链子接好啊！我：“不接好会怎么样？”睿睿：“单车走不动。”我：“那当我们读经典掉了链子应该怎么办呢？”睿睿：“我明天就开始接上。” 两小朋友连续玩了近1小时跨障碍运动，玩累了，过来跟我们一起躺在垫子上仰望蔚蓝的天空，小鸟时不时从我们头顶掠过，而树荫之下又是凉风徐徐，真可谓惬意。 我们随意聊天，聊小时候、聊蝴蝶、聊蜻蜓，睿睿妈妈时不时还给肚子里的小宝宝做着胎教。突然我们引出一个话题：“为什么快下大雨时，蜻蜓会飞得很低？”煜煜：“因为它们飞太高，就会被乌云、云层困住，它们怕逃不出来，所以就不飞那么高。”睿睿：“因为要下大雨了，高空中很潮湿，小虫子们都飞得很低，蜻蜓这时低飞就可以吃到很多小虫子。”我们夸两小朋友特别有想法，真不愧是读经典的宝贝！ 我们继续聊“天”，我问：“天有什么特性？”煜煜：“天行健，君子以自强不息。”我说对，正因为天有自强不息的特性，所以天也赋予了我们人类以及万物自强不息的特性。 比如说：“小BB在学走路时会非常努力地学走路，如果爸爸妈妈阻止他们学走路，他们会用哭来抗议。学说话时也是一样，包括人的成长也一样。 比如说爸爸妈妈很喜欢你们现在这样常常跟随爸爸妈妈左右，然后叫你们不要长高长大，那你们会停止长高长大吗？”两小朋友说不会。 我：“所以我们要利用好‘天’赋予我们的‘自强不息’的特性去学习、生活，遇到困难要主动想办法去解决。” 我：“天还有什么特性？我们把天还叫做什么呢？两个字。”见小朋友一时回答不出，我继续：“叫做天空对不对？所以天还有一个特性是‘空’，也可以说是‘虚’。 那么‘空’、‘虚’有什么作用呢？比如说就眼前这块空地上有什么？”他们说有树木、有小草、有他们的单车，还有我们。”我说：“你们回答得真好！那这一小块空地就可以容纳这么多东西，那么天空呢？是不是就可以容纳更多更多了？”他们说可以容纳地球、宇宙。 我：“非常对！也就是说可以容纳万物。既然天‘空’可以容纳万物，那么我们是不是要向天学习‘空’呢？也就是要学习把我们的心给放空，也就叫作要‘虚心’。 你们可记得《老子》里面有句什么话是说‘虚心’的？”然后他俩背了一大段《老子》。 我：“对，就叫做‘虚其心，实其腹’，请问你们的心空不空？虚不虚？”睿睿：“我的心不空，我的心怎么可能会空呢？”我：“知道什么叫‘虚其心，实其腹’吗？就是我们要把心里面装的东西，慢慢地搬家，搬到我们的肚子里面去，这样我们的心慢慢空了、虚了，才能不断地接受新的知识，然后我们的肚子也会逐渐被填满。”我轻拍了两下他俩的小肚皮，说：“这就叫做‘虚其心，实其腹’。”他们觉得这样说好有趣啊！ 那天我在和他们说到这里时，我突然也感觉到自己似乎更理解《易经》里面的“谦谦君子,卑以自牧”了。 还有我们现代的人常常说“精神空虚、心灵空虚”，使这“空虚”一词已然成为了贬义词，而如今我通过素读经典，初步理解到“空虚”是一个包容性无限之大的词汇，我们常说的“空虚”其实并不是“心”之空虚，而是“腹”之空虚也。 我继续和孩子们说：“如果当我们肚子里装满了经典的智慧，那么我们就是‘满腹经纶’了。不过，我们的肚子里也有些东西是需要排出来的，你们说是什么呢？”睿睿乐呵呵地回答：“大便！”我：“对，完全正确。那若是我们排不出大便会怎样呢？”“不舒服。”我：“对，排不出大便就叫便秘，便秘会使我们的身体不舒服对吧？”“对！”我：“大便是属于我们身体里的垃圾，大便若是不能及时从我们身体里排出，就会让我们的身体不舒服。那么我们思想上的垃圾，就是我们的一些不太好的想法，如果不及时从我们的思想上去除的话，那么我们的心也会和身体便秘一样很难受！”
6月11日煜煜和爸爸在家乡采了一些野生的马齿苋回来，煜煜以前吃过这菜，觉得酸还带点怪味。第二天中午我们做了这道菜，煜煜一看就说:"我有点不敢吃啊。”爸爸说:"这可是我们俩采的野菜啊，野菜可是最自强不息的菜啊！"煜煜:"这么说野菜就是君子啦！"爸爸:"也可以这么说吧!野菜的生命力非常强，多吃点好。"煜煜:"那我就尝一尝吧！"随即夹了一筷子，犹豫着要不要吃而看了又看，突然说:"这菜这么漂亮，我怎么觉得像窈窕淑女啊！"终于鼓足勇气一把塞进了嘴里，边吃边说:"这窈窕淑女还蛮好吃的嘛，我要多吃点。"结果一碗饭下来就只吃了那一道菜! 6月15日，煜煜对“易”字引发的思考。 那天早上，我们读经典，煜煜拿着《易经》对着书面看了半天，爸爸说:"看啥，书长得好看吗？快开始吧!" 我说：我们这传家宝典的确长得好看。煜煜说:"这个‘易’字前面加三点水就是繁体字的‘汤’，用水烧开加西红柿再加点盐就变成了汤，汤是很容易做的，所以三点水加易就成了‘汤’字。易上面的‘日’像个锅铲，下面的‘勿’像个锅。 我说宝贝你真是太有智慧了，煜煜不客气地回答道:“那当然，因为我读的经典多嘛！” 爸爸:“所以《易经》就表示是很容易读的经。”煜煜问:“那有没有难经？”
我说有啊。煜煜:“那就是很难读的经啦！妈妈，那你把《难经》买回来给我看看是不是真的很难读。” 我:“难（二声）也读难（四声），那本书我们有，读《难（四声）经》，是一本医学经典，以后我们会读到的。《难经》不是表示难读，而是指生病就是灾难，它是和《黄帝内经》一样教我们好好照顾身体的经典。” 6月13日-19日，那一周我们读了《文学启蒙》里的“疱丁解牛”，爸爸说他终于知道了“游刃有余”这个成语原来是出自庄子的《疱丁解牛》。 原文：“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”当时特意教煜煜念了几遍“游刃有余”，之后煜煜每次读到这个地方，就要念几遍“游刃有余”，后来干脆就直接用“游刃有余”代替那句长长的话了。 当我们6月20日晚上再复习这篇文篇，读到“视为止，行为迟”时，煜煜突然说她也可以变出一个成语来了，就是把“视为止，行为迟”变成“事不宜迟”！我赞她有智慧，但心想这似乎是变出了一个反义的成语，呵呵！ 6月22日晚上我在复习《易经》旅卦，当我读到“旅人，先笑后号咷”时，煜煜马上接过去“同人，先号咷而后笑。” 她觉得这两句话听上去很相似很感兴趣，我就问她：“你是喜欢先笑后号咷，还是喜欢先号咷而后笑呢？”煜煜说：“虽然我不知道‘号咷’是什么意思，但我还是选‘先号咷而后笑’吧。”我说：“号咷就是大哭。”煜煜：“我知道了，笑就是得意，得意了就会笑嘛。有个成语叫做‘得意忘形’，本来可以成功的，结果一得意就失败了，失败了就会哭嘛，所以就叫先笑后号咷，就是旅人嘛。如果哭过之后吸取教训不得意忘形了，结果就成功了，然后就笑了，所以就是先号咷而后笑，就是同人嘛。” 我夸她解释得非常有智慧，可煜煜又莫名其妙地补充了一句：“那不是变成哭了笑，笑了哭，再哭了笑，再笑了哭，没完没了了啊？”我总算明白她想表达的意思啦，小脑袋转得还真快呀！ 我说：“那我们就从容中道，不哭也不笑吧。不哭也不笑就是平静，就是蓝色力量，就是中庸。”煜煜说：“那不哭也不笑，真是太难了，我只有一个人在玩具的时候才会不哭也不笑。但如果跟人一说话，肯定总有时会笑的呀。” 我说：“所以孔子也说：‘天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也……’。”煜煜接过去：“中庸不可能也。”我说：“不过，‘中庸’虽然很难，但是孔子还是要人们把‘中庸’当成目标，尽量做到。”煜煜：“那现在我不说话，就能做到不哭也不笑。” 我说：“那我们换一种说法吧，就是把‘先号咷而后笑’换成‘先苦后甜’；把‘先笑后号咷’换成‘先甜后苦’。”煜煜说：“那肯定是先苦后甜好啦。”我说：“所以说从小好好学习，长大后满脑子智慧，就是先苦后甜；从小玩玩乐乐，长大后脑袋空空如也，就是先甜后苦。现在抢答开始，请问你选哪个？”煜煜说：“我选‘先苦后甜’。”我：“恭喜你回答正确！加100分！” 我的小日记就分享到这里，大家说，经典家庭是不是特别有意思呢？有了经典的滋润，引导孩子是如此地容易而且有趣！正是因为进入育心让我的经典育儿之路变得如此顺利，真正实现了经典生活化，生活经典化。 在这里，我也希望那些带着空杯心来我们平台学习的智慧家长们赶紧融入到我们这个大家庭来，让我们一起“先号咷而后笑”吧！让我们一起先苦而后甜吧！ 再用煜煜变出来的那个成语强调一下：事不宜迟哦！！！ 古往今来，在这个世界上只有两种人永远无悔，一是父母，二是良师。这两种人在一生中不论流下多少血与泪，不知付出多少，依然那么坚持与执著，从不后悔。 尤其现代人在目前时代潮流的熏陶下，无不全力以赴，竭尽心力地栽培孩子。人人都想拥有身心健康的孩子，可是健康是需要方法的。 黄帝内经》讲治病的最高境界是“不治已病治未病，不治已乱治未乱”，而教育亦然。健康不是侥幸，生病更不是偶然，疾病都是在无声无息中悄悄地侵入人体的，而孩子的问题亦然。 在这里，听到最多家人分享的收获是自己在育儿的道路上困了，也就是病了，才去找方法的，而我，是在孩子还没出生就开始关注教育，所以，我是最幸福的，也希望更多的家人能做到“不治已病治末病”，走进更幸福的殿堂。 好，今天就转播到这里，感谢大家的聆听与陪伴！ 让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！
整理：聂亚仙 审核：高菊华
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发表于 2016-7-13 15:34:39
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