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【贞明育心国学经典】《老子的养生智慧》

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发表于 2019-7-26 20:55:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 四川眉山蔡晓丽 于 2019-7-26 21:00 编辑

亲爱的家长朋友们,大家上午好!很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂,感谢大家的如约守候,感谢贞明平台为大家打造的成长平台,父母好好学习,孩子天天向上,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升,努力成为优秀的智慧父母!


今天为大家分享养生课程——《老子的养生智慧》,让我们一起学习中华传统养生文化,共同成长!


生完二宝后,身体体质变差,于是乎身体出现了不同的症状反应,比如说天气一变,就感觉腰酸腰疼,有时手指发麻、僵硬,妈妈一到冬天身体就会生病。


原因是天气冷了,气血流动缓慢,供血供不上,就会出现头晕、气喘、上气不接下气的状况,于是我就会找各种方法来调理。


在实践中有了一点点感触,下面我将从以下三个方面来分享:


一、气血是我们的命根子;
二、阴阳五行都在“一气”中;
三、“涵三为一”;


生完孩子后,气血亏虚严重,体形大走样。我最不满意的是变形的身材,于是在平台取经,二宝双满月后,自己一直坚持四项运动,目前体形恢复得挺好。


一、气血是我们的命根子


《医宗必读·医论图说》里说:“气血者,人之所赖以生者也。”《妇人良方·调经门》里说:“人之生,以气血为本;人之病,未有不先伤其气血者也。”


张继传教授著作的一本书《气血才是命根子》非常实用,推荐家人们阅读一下。“人活一口气”“人就活个精气神儿”“气息奄奄”“血肉之躯”“血气方刚”等等,这些都说明了什么呢?

恰恰说明了气血的重要性——气是生命最本质的体现,血是生命最有力的支撑,气和血构成了人体健康的能量和物质基础,气血充盈病无踪。


我们经常把生命比喻成一棵树,也就是生命之树,那气血就是树根。无论它生长在何处,它对生长的需求是一样的,就是空气、阳光和水,而气血就是滋养生命之树的阳光雨露。


人体生理活动是以脏腑为中心的,而脏腑必须获得气血的滋养才能发挥其功能。人体之气,由肾中精气、脾胃消化吸收而得的水谷精气和肺吸入的清气三部分结合而成,充盈全身,不断运动而产生推动人体生理活动的动力。气的活动能力强,人就生机勃勃。


人体脏腑与经络等组织器官的一系列生理活动,都是气推动和激发的结果,由此而促进机体的生长、发育。


人体体温的维持,脏腑、经络等组织器官进行生理活动的能量,都是气的温煦作用。气具护卫肌表的作用,防御外邪入侵。


血在脉管内正常循环而不会溢出脉外,是气的控制、固摄作用之果。


人体之血主要来源于脾胃消化吸收所产生的水谷精微。食物经过脾胃的消化吸收,生化营养和津液等精微营养能量物质成分,上输心肺,通过心肺的气化作用,转化为血,再注之于脉,运行到全身。


人体脏腑、经络等一切组织、器官无不由气血供给,以维持正常的生理功能。正如《黄帝内经·素问·五脏生成篇》所云:“肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”这一切都说明气血是我们的生命之根。


2、气血不足是“病根子“


几千年来,中医治病、防病的根本就是补气血、通经络。临床实践证明,百分之九十九的疾病都和气血失调有关。


六气运行从左而升,从右而降,升而浮,降而沉。这使五脏六腑之间的运动,形成一个圆形的运动。假使气有升而不降,如肺气之升而不降,气至咽部则痒而咳嗽,咳嗽之剧,气升之剧。


气陷于下而不升,会出现什么样的情况呢?如脱肛即直肠下垂,如胃下垂、肝下垂、肾下垂、子宫下垂等等,皆是气陷于下而不升造成的。


从西医学的观点看,这是由于维系各脏器的肌肉韧带无力固定脏器所致。


假若血不行,不通,气也是难通的。气为血母,血为气帅。血为气的载体,气为无形之质,必定依赖载体运行。


当血出现瘀滞、结成块时,必然阻碍气的运行。如跌打伤痛症,痛如针刺、瘀血阻络、脉道运行不畅,不通则痛。如道路受山石阻塞,一定得通,搬掉山石,或炸开山石,才能顺利通过。


所以说,治疗疾病得先调理气血,把气的升降浮沉理顺了,病也就不药而愈了。所以说,气血不足是真正的病根,调理气血万病灭。


二、阴阳五行都在“一气”中


五行学说基本理论,世间一切事物都是木火土金水这五种基本物质相互之间的运动变化生成的,它们之间既相互滋生又相互制约,在不断地相生相克运动中维持着动态的平衡。


五行是两对阴阳加上中央土,而中央土的最大功能就是协调两对阴阳的关系,加上中央土使得“阴阳”模型一下子成为一个动态的“生命”的模型。

这两对阴阳就是:水(阴)与火(阳)、木(阳)与金(阴)。


阴阳学说的核心是阴与阳的关系(互根、互换、互动、互变.....),这种关系实际上就是”三”,因此我们可以说五行和阴阳都是在展现阴阳“二”的动态关系”三”,”阴阳”和”五行”并不是毫不相干的两个体系。


“五行”是“二”和“三”的巧妙相合。《老子》说:”道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”


“一”为太极,“二”为阴阳,“三”就是“冲气”,也就是阴阳的关系。五行中的“土”“阴阳”只有发生关系,只有相“和”才能生万物。


阴阳和五行都是气的分化,从气的角度看,阴阳是二气,五行是五气,五行是阴阳的细分。


--阴阳--五行是一个逐渐生成和分化的过程,是三个不同的层次,气生阴阳,阴阳生五行。


《易经·系辞传》有:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极(气)两仪(阴阳),阴阳生四象(太阳、太阴、少阳、少阴),四象生八卦。


四象可看作是四行,即水火木金。八卦可看成是水(坎)、火(离)、木(巽阴木、震阳木)、金(兑阴金、乾阳金)、土(坤阴土、艮阳土)。


阴阳和五行具有互换关系,阴阳是五行的简化,五行是阴阳的细化。总起来不过是“一气之化”,最后还是要“和”,要“涵三为一”,把阴阳五行都归结到一个“和”当中来。


三、“涵三为一”


“涵三为一”就是把错综复杂的东西和谐成一个东西。比如我们常说“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”,那么有没有一个和风细雨的时候?

应该是有的。


最好的时候不是东风盛的时候,也不是西风盛的时候,而是和风细雨的时候,和风细雨对一切生物都最有利。


再比如和面,拿一些面粉,倒一些水在盆里,面粉是干的固体,水是湿的液体,把这两个东西混合起来,最后形成一个东西,这个“一”既不是水,也不是粉,同时它既是水又是粉,因为里面既有水又有粉。所以“涵三为一”最后得到的那个“一”就是“和”。


针对以上理论,调理疾病三步走:一、补肾,二、健脾(中医讲脾、胃、肠、肝、胆胰,调脾、养胃、调肠、护肝综合调理才等于健脾),

三、通经络。


让我们看健康的“健”。“健”是什么?


就是你的“一炁周流”一直在转,能够达到一直在转的状态,叫做“健”。


“康”是什么?


一条路叫路,五条路汇在一起叫康,六条路连接在一起交叉的地方叫庄。


所以健康是什么?


你是不是能够有效地“一炁周流”,你的力量是不是够,动力是不是足;第二、五条路是不是通。这五条路是什么?


就是五行或者五脏,它是不是通,阻力是不是小。


养生最高的境界就是天人合一。《易经》乾卦第一里有:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”


我们说生命要经过三个境界,你必须要经过“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的第一境界和“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的第二境界,最后才能达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的第三个境界。我们贞明人是不是都属于大人之列呢?


好,今天的分享就到这里,感谢大家的幸福陪伴!


让我们一起加油,好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典,让每一个人都能够掌握自己身体的规律,顺应天地之道养生,不治已病治未病,做自己身体的主人,共同实现全民皆医的伟大理想!


祝天下所有人健康快乐!祝所有家庭幸福美满!


【整理:蔡晓丽】

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