●【贞明育心国学经典】《治未病》

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非常感谢大家的配合！

今天和大家分享湖南彤彤妈的一篇文章《治未病》。

下面综合《黄帝内经•素问》所涉及的有关治未病的思想，以及汉代医圣张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》对有关治未病的思想作简朴的解释，以冀有助提高人们预防疾病和治疗疾病的科学知识。

一．治未病的重要性及其含义：

治未病是中医学的重要内容，也是国学文化的重要组成部分，让广大民众理解中医治未病的思想内涵，提高大众健身防病的科学知识，对广泛提高国民的健康水平，促进国家和民族的伟大复兴有着重要的意义。

然而，不少人对中医治未病的思想内涵却是存在错误的理解。

“治未病”源自于《黄帝内经》的《素问•四气调神大论》载：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。

其意说，治病之法是在疾病尚未出现明显症状时将病因祛除，若疾病到了症状明显或严重之时再去服药治疗，就错过了最佳的治疗时机。

这样做就可比渴了以后再去挖井取水；战争来了再去铸造兵器一样，不是太晚了吗？

所以依据发病的阶段将医生分为：“上工（上医）治未病之病；中工 （中医）治欲病之病；下工（下医）治已病之病”。

认为高明的医生善于实施上策的疗法，擅长掌握潜在的发病因素，在疾病还未有发生之时，就已经将病因祛除；

中策的疗法则在疾病症状出现之时进行医治，但不是最佳的治疗时机；而下策的疗法却是只对明显的疾病症状实施治疗，即头痛治头、脚痛医脚的疗法，显然效果不好。
“治未病”也就是提前采取相应的措施，防止疾病的发生发展。提醒大家平时生活当中要注意祛除潜在的发病因素。

中医的“治未病”并不是鼓励人们无目标的“预防疾病”，所谓的“未病”就是当前身体尚未出现疾病的症状，但体内已经存在发病的因素，即“病而未发”，但是在将来的某个时期必然会发病。

因此在疾病尚未出现症状之时，将体内的病因祛除，这就是“治未病之病”的关键之一。

二：“治未病”又包括两个方面：未病先防和既病防变。

（一）未病先防

主要包括：法于自然之道，调理精神情志，保持阴平阳秘这三方面。

1.法于自然之道

顾名思义，顺应自然规律的发展变化，起居能顺应四时的变化：春三月，应晚睡早起，在庭院里散步，舒缓身体，以使神志随生发之气舒畅；
夏三月，应晚睡早起，不要厌恶白天太长，应使腠理宣统，使阳气疏泄于外；
秋三月，应早睡早起，保持意志安定，使精神内守，不急不躁；
冬三月，应早睡晚起，等到太阳出来再起床，避开寒凉保持温暖，不能让皮肤开张出汗而频繁耗伤阳气。

对于四时不正之气能够及时回避，能够顺应“春夏养阳，春秋养阴”的法则，即春夏顺应生长之气以养阳，秋冬顺应收藏之气以养阴。

2.调理精神情志

即保持精神上清净安闲，无欲无求，保持心志闲舒，心情安宁，没有恐惧，调整自己的爱好以适合世俗习惯，不生气，不使思想有过重的负担，以清净愉悦为本，以悠然自得为目的。

春天使情志随生发之气而舒畅，夏天保持心中没有郁怒，秋天保持意志安定不急不躁，冬天使意志如伏似藏，保证心里充实。这样以来，真气深藏顺从，精神持守而不外散。

3.保持阴平阳密

《黄帝内经》所说：“阴平阳密，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝”，阐明了阴阳的平秘对生命活动的重要意义。

调和阴阳是最好的养生方法，阳气固密于外，阴气才能内守，如果阳气过于亢盛，不能固密，阴气就要亏耗而衰竭；阴气和平，阳气周密，精神就会旺盛；如果阴阳离绝而不相交，那么精气也就随之耗竭。

（二）既病防变

既病防变，顾名思义，已经生病了就要及时的治疗，要能够预测到疾病可能的发展方向，以防止疾病的进一步进展。

疾病的发展都有顺逆传变的规律，正确的预测到疾病的发展则能够及时阻断疾病的加重或转变。在中医理论基础中，脏腑之间有阴阳五行相生相克的关系，所以在疾病的发展传变中主要包括五行传变，表里内外的传变。

1.五行传变

五行传变中包括母子传变及乘侮关系的传变两种。

（1）母子关系的传变

包括“母病及子”即疾病从母脏传来，病依据相生方向侵及属子的脏腑。

“子病及母”即病变从子脏传来，侵及属母的脏腑。

（2）乘侮关系的传变

包括“相乘传变”即相克太过而导致疾病传变，“相侮传变”即反克为害。

2.内外表里传变

疾病的内外表里传变主要是指经络与脏腑的内外表里传变。在正常生理情况下，经络有运行气血，沟通表里，联络脏腑及感应传导的作用，所以在病理情况下，经络就成为传递病邪和反应病变的途径。

《素问•皮部论》中讲：“邪客于皮则腠理开，开则邪客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于脏腑也”，说明了经络是从皮毛腠理内传于脏腑的传变途径。故而，在疾病产生后可以通过对此传变规律的分析进行预防。

根据疾病传变的规律，如已经存在疾病但还未发展影响到其他脏器，此时治未病为“已病防传”。这是遏制既有疾病的进一步恶化，因为既有疾病也潜在着恶化和并发症的发病因素，这也是治未病的一个重要环节。

如中医对肝病的治疗就主张“知肝传脾，当先实脾”的观点，因为在生理上，肝脏和脾脏同属“宣泄”和“运化”的器官，具有免疫和排泄的功能，同时又具有相互依存、相互制约的生理特点。

肝脏发病必然累及脾脏，因此遏制肝病的恶化，必须“当先实脾”。其中实施“实脾”的措施，就是阻止肝病恶化的治未病手段，这也是反映中医治未病的思想内涵。

高明的医生无论对未发现症状的疾病和症状明显的病人，都善于对疾病的变化（未病）进行相应的治疗，以最有效的方式取得最大限度的改善和恢复。

三.有关于治未病的相关知识

1.治未病包含着健康人群、亚健康人群和已经发生疾病症状的人群。任何人都存在着一个潜在的发病因素，也就是中医说的“未病”。

未病包括着所谓的健康人和病人，病人的未来疾病就是既有疾病的进一步恶化和各种并发症。因此，中医治未病的思想实际上是贯穿着各类人群。

2.从自然科学理解中医治未病的思想内涵

一切生命都依靠大自然的濡养、摄取天地精华而生，但自然界却存在“五行相生相克”的特点，所有生命都是在大自然“相生相克”的规律中诞生、成长和凋亡。

在生命的整个生长过程中，必然受到自然界“相克”的冲突，因此一切生命又必然存在不同程度疾病，人也不例外。

3. 俗话说，“人有七情六欲，食五谷杂粮”，人体就是一个有机物质的组合体，因此，潜在着各种发病的因素，也就是存在着未来的发病条件。

通俗地说，人体也是各种细菌和病毒需要的“食物”，它们每分每秒从未停止过对人体的攻击，因此，人体必然存在着各种发病的条件。

根据这一客观原理可以推知，任何人都不可能绝对没有丝毫的毛病，所谓的“健康”只是相对而言。古人云：“六脉调和，非仙则佛”，其意是说，只有神仙才可以没有丝毫的疾病，而凡人是做不到的。

4.无论是多种疑难性的慢性病或是肿瘤癌症等恶性疾病，其发病过程都是由浅入深，经过长时间逐渐恶化的结果，这些疾病的初始期都存在一个发病的条件，也就是病因，倘若在初期的“病而未发”之时能有效的祛除这些病因，则完全可以避免恶疾的发生，这是中医治未病的思想内涵反映的重要性以及其价值所在。

四. 据媒体报道2015年我们的财政收入是十四万亿，就有三点七万亿人民币给到了医院。这是一个多么惊人的数字，身体不健康了，一个民族、一个国家不管怎么强大，如果我们不能改掉之前错误的观念，中国的医院将会越来越多，越来越大，整个国家都将会成为一个大医院。

2015年中国人使用抗生素25万吨，占全世界的二分之一，世界一半的抗生素都被中国人吃掉了，你们知道吃掉它的结果是什么吗?就是从根上摧毁了中国人的免疫系统。

为了提高全民身体素质，让每一个人都能成为自己身体的主人，所以我们每一个人都应首先普及防病和养身的习惯。

我们每一个人都应好好学习我们的《黄帝内经》，《黄帝内经》里面全都是关于养身，防病以及治病的相关知识，以及古人的智慧。

为了实现全民皆医，我们大家一起行动起来，让我们将爱传出去，一起学习我们的《黄帝内经》及学习相关的养身知识！因为最好的医生是自己。

好，今天上午的学习就到此结束，谢谢家人们的幸福陪伴！

让我们一起加油，好好学习祖宗留下来的瑰宝——《黄帝内经》《伤寒论》《神农本草经》《难经》四大中医宝典，让每一个人都能够掌握自己身体的规律，顺应天地之道养生，不治已病治未病，做自己身体的主人，共同实现全民皆医的伟大理想！

祝天下所有人健康快乐！祝所有家庭幸福美满！

整理：吴芸芸