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育心人的价值追求―――破解21世纪人类最大的悲哀

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发表于 2016-5-11 11:28:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
育心人的价值追求
               ---破解21世纪人类最大的悲哀


2016年4月30日星期六,“五一”小长假的第一天上午,单位里安排了一堂心理健康讲座。来自华东政法大学的教授、硕士生导师,现任华东政法大学心理健康教育与咨询中心主任的张海燕老师,应邀为奋斗在一线、压力越来越大的政法干警和综治干部带来了一堂生动精彩的心理健康辅导《压力疏导在团体管理中的运用》。


张教授,首先从国际国内的形势入手,指出,当今世界已经进入4.0智能化信息时代,全球都在转型,中国更加面临着经济转型和深化体制改革的双重压力,这也正是造成“当代中国人普遍感到压力大,但是更有高压力的人群”这一现象的客观原因。在这样一种现实环境下,作为中国最早进入心理学专业研究领域、国内心理学界领军类人物的张海燕教授,在女儿提出“想移民”这样的想法时,却用一种无比坚定口气打消了女儿的这一念头,明确地告诉她:“如果你想移民是为了孩子以后生活得好,那么我可以告诉你,到你的下一代,在我们中国这块土地上一定会好的!”“你做什么,我都能接受,唯独不能移民!”


听到张教授的这句话时,我的脑海中瞬间闪过,赖老师在《演讲集〈大易归来〉》中讲到的一句话:人身难得,真法难求、中国难生!想到这句话又让我联想到了另一个信息---1988年众多诺贝尔奖获得者共同的呼吁:“人类想要在21世纪继续生存下去,那就要回到2500年以前的孔子那里汲取智慧。”


想要让我们的子孙未来能够在这片热土上生活得更好,当下的育心人不正是在做着这样一件最伟大又最普通的事吗?每天坚持陪伴孩子半小时,一点一点从孔子等圣贤所学的那些流传数千年之久的经典里汲取智慧,每天早起利用别人还在梦乡里的时间主动学习,不断强大自己,养正孩子,并通过自己的成长和能量再去影响和带动更多的家庭走上幸福成长之路。这不正是在为这个民族、这个国家的未来打基础、累积正能量吗?这不是空想,更不是空洞的口号,而是实实在在的行动,最最普通得不能再普通的行动---父母和孩子共同成长。


张教授又进一步指出,一个真正健康的人,应该在四个层面即“身体、心理、社会适应、道德”同时获得健康。因此,一个人如果能在精神方面有一个“高”的追求,就不会为那些区区小事而斤斤计较,就会在生活工作中不断找到更多更有意义的事情,这样的人生才会有大的超越。


有一次,张教授在和自己的一位好友,复旦大学的物理学教授讨论“关于20世纪到21世纪,人类最大的悲哀是什么”的问题时,张教授从宏观的、更高的层面和概率上,不无遗憾而痛心地指出:从20世纪到21世纪人类最大的悲哀是:“多少亿人糊里糊涂来到了这个世界,最后又糊里糊涂离开了这个世界,都没有把一个人的本质活出来!”一个民族如果连文化的信仰、核心价值观都没有了,这才是导致越来越多的人可以肆无忌惮地违背自己的良知而为所欲为---这就叫“神不知,鬼不觉”。没有了精神的追求,对天地鬼神没有了半点敬畏之心,什么样灭绝人性的事情都能做得出来。


而人之所以区别于其他动物,正是因为除了具有“喜怒哀乐”等本能的情绪外,人是会思考的,是有情感的,而且还具有更高级别的对“道德情操”的追求。当今社会问题层出不穷的原因,正在于人类一味地追求“物质、权力”的欲望,以及只在乎自己“被关注、被尊重”的个人利己需求,而极少在“精神情操”的层面去发展自己,造成了人类“心胸狭隘、自私自利、目光短浅、急功近利”等认识扭曲,从而带来对自己、对他人、对世界的认识扭曲。这就是认识心理学上提出的认知“三连症”:即,当一个人看问题扭曲的时候,看自己也扭曲,看别人也扭曲,看世界也扭曲。因此,无论如何,一个人首先要把自己调整到一个比较好的状态,后面的问题便迎刃而解。

张教授的这个观点,不正是我们育心人,在任何时候都能牢记在心的一句话“做好自己”吗?育心人是这样说的,更是这样做的---行有不得,反求诸己。一切从自己开始“自强不息,厚德载物”!


张教授又进一步指出:人活着要有一种更高层次的精神追求,凡事预则立,要规划好自己的人生。而想要拥有健康的人生,就要从信念上去调适,并引用她自己写给自己的人生信念:“生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年。”“青山不在,我就青山。”激励现场的政法干警,人要以一种“我活着的每一天都是我生命中最年轻的一天”的积极心态去面对生活,“当山不能过来的时候,我能不能过去;当风向不能调节的时候,我能不能转动风帆;当事物不能改变的时候,我能不能改变对这个事物的看法”,如此去面对生活中的风风雨雨,人生才不枉来人间走一回。


张教授这一系列应对人生的理念和做法,更让我想到了赖老师所提出的“功名利说”和“风雨说”:“立功,当立百世功;求利,当求千秋利;留名,当留万事名”,“遇到风雨,可以采取‘傻瓜式、自强式、智慧式’的不同做法,坦然面对,乐观坚持,执着笃信”。


而在这里,在贞明,在玉英老师的带领,我们贞明人又确立了更加明确而清晰的目标:百年的企业靠文化,千年的企业靠信仰;以师心为己心,以师志为己志,为“苍生幸福,贞明蓬勃,和谐小家”笃信笃行,风雨同舟。


观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。这堂心理学讲座,相比以往我所听过的任何心理学,更让我感受到了时代跳动的脉搏,民族文化的力量,有了质的飞跃。这堂心理学讲座不再只是在术的层面解答一些心理问题的应对方法和技巧,而是始终贯穿了一条主线来诠释生命的意义---人要有更高层次的道德情操追求,才能成为一个真正健康的人,以此来唤醒和激励现场的每位干警,要对社会、对民族、对国家、对自己的人生要有所担当。


通过聆听这堂讲座,也更加验证了赖老师高瞻远瞩的胸怀和眼光,以及育心经典“德施普也”的价值追求,育心人已经走在了时代的前列,并在默默无闻地践行着这样的理念:用爱和信仰共同传承着中华民族伟大而优秀传统文化;用爱和信仰共同构建着不是亲人胜似亲人的四海一家的大家庭;用爱和信仰共同打造着千古流芳的经典事业!


育心经典,既有赖老师呕心沥血编辑的教材,又有网上网下亲子交流成长的平台;既有赖老师通过实践检验创立的“137”累积法,又有“当下读经、全家读经、系统读经、科学读经”和“不离家庭、不离社会、不离生活、不离圣贤教诲”八大读经理念;既有“易经传太古,大道源流长,往圣吾辈继,中华天命昌”复兴中华文化的伟大目标,又有“宇宙同源、世界大同”的千年信仰!育心经典,已不再是一个简简单单品牌,她将代表着一代又一代炎黄人的梦想,用经典育心,用信念笃行,用生命诠释人生的价值和意义。


张海燕教授,一位即将退休的60岁老人,虽身患脑瘤,却仍然充满激情地奋斗在教学第一线,为上海70多万高校大学生在面临择业择偶、识人认人、人生去向时产生的种种心理问题时,竭尽全力解惑答疑,然而处在这样一个青春好年华,本应朝气蓬勃、奋发有为、大展才华,为推动社会创新发展贡献才华之时,却因层出不穷的“心理”问题、“认识”问题消极沉迷,需要花大量的时间去扭转这样的“心态”和“思维”,错失了多少大好时光。张教授的精神可歌可泣,但却不能解决当前教育的根本性问题。人的教育如果忽视了对“根”的养正,错过了最佳教育期,不仅朽木难雕,事倍功半,更是社会发展的悲哀―――舍本逐末。要想真正破解21世纪人类面临的最大悲哀,必须从“童蒙养正”开始,必须从民族文化的传承中入手。一个民族的文化就是她的灵魂,一个连灵魂舍弃的人,永远不可能成为一个真正健康的人。而育心经典,育心人已经走在了为民族觉醒和文化复兴的大道上,人类历史的进程,必将因我们而改变;世界,必将因我们而精彩。
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