贞明国学经典教育
标题: 贞明之家-长沙小芳和悠悠亲子读经日记楼 [打印本页]
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-9 11:19
标题: 贞明之家-长沙小芳和悠悠亲子读经日记楼
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:46 编辑
亲子读经日记
1
日期：2017 年 5 月27日 农历：丁酉年五月初二
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第11、12卦；《中庸》第5节；《古诗词启蒙》第8节
读经日记：
我和宝贝正式读经始于2017年3月12日，今天，正好是读经第11周末，总读经77天，大约2个半月。
两个半月以来，宝贝的读经情况欠佳，不理解、不认真对待读经，读时常开小差或吃东西，不愿指读，甚至读时连书都不愿看。至多跟我读，只是跟读的音还比较清晰；偶尔读时看了书，那么也能迅速发现我读错的字音。
但，今天的读经情况与平时大不一样。跟读时，注意力高度集中，且同步跟着看相应文字；有时，为了检查她的注意力，我故意制造错误，看她是否能及时发现。注意力集中了，她的确能实时发现且指出我的错误。看到宝贝这样的情形，我心里暗暗庆幸。
今天，为什么是这种情形？读后，我思考着。
本来，今天数学课不认真听课而挨了批评，这已是n次了。回家后，我和她推心置腹地交流，她接受了我的劝诫。谈话后不久，则开始了读经，然后就是上述情况。
于是，我萌生想法：读经亦需要抓住契机，或者说亦需要外力的助推吧？那么，有哪些契机和外力呢？我想，带宝贝参加读书会活动（尚未参加过，本地也没有）肯定是一个能促使宝贝读经的优良契机与外力。
期待着：长沙“育心经典亲子读书会”活动如火如荼地开展起来！
2
日期：2017 年 5 月28日 农历：丁酉年五月初三
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第9、10卦；《中庸》第4节；《古诗词启蒙》第7节
读经日记：
昨天提到读经需要外力的助推，今天，宝贝读经却是往相反方向发展。
今天又回到平时不太认真的时刻。首先是情感上不认可读经，其次是注意力不集中，更谈不上看着文本读，或者读着读着不时又躺下来读（本是坐在床上读的）。要不断地提醒她（看书）、拉起她（坐直）。
为何是这样且常常是这样的情况？单看今天，应是外部环境的影响吧？端午小长假第一天，我们来到了外地（岳阳湘阴）伯伯家。放松了一天，关注度显然未回到读经的轨道上来。
这里，外部环境的影响是劣势而不是助推！
由此想到，在宝贝读经乃至学习、成长过程中，还会有许许多多的第三方因素的影响。如何因势利导，那正是我们作父母的应该思索且付出坚实行动的！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-9 11:24
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-20 14:45 编辑
3
日期：2017 年 5 月29日 农历：丁酉年五月初四
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第9、10卦；《中庸》第4节；《古诗词启蒙》第7节
读经日记：
今晚一开始准备读经时，宝贝的来势貌似前一天。
突然，宝贝的小侄子（4 岁）走进来了。他的到来令宝贝突发奇想：即读给小侄子听，让他也认识一些字。
于是，宝贝带着小侄子在床头并肩而坐。宝贝一字一句完成三部分读经内容，小侄子一开始还能认真听，听着听着却有些分神甚至走开了。宝贝始终如一，有条不紊地读完了计划内容。平时都是跟我读，基本没有独自、认真地读完过，但今天读得认真且流利。
为小侄子读，这也是一个外在环境的促使吧？看来，平时，尤其是宝贝读经状况欠佳时，不妨想想：有什么适宜的外力条件可借助吧。
4
日期：2017 年 5 月30日 农历：丁酉年五月初五
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第9、10卦；《中庸》第4节；《古诗词启蒙》第7节
读经日记：
今天读经之前，我给宝贝读了第一则和第三则日记。当听到所写吃东西、不愿看书等缺点时，宝贝打断我，说“删掉”它们，我顺势说了句“都是事实吧”。此刻，她也没多说什么。
接下来开始读经了。宝贝注意力高度集中，坐在写字台前一动不动，且边读边看书本。这已经比平时好了许多，只是读的过程中仍不忘吃东西，还说“吃东西没有影响的”。
不管怎么说，今天的状态还是比平时不够认真的时刻好很多，之所以认真读过，想必是我写的日记触动了她。看来宝贝还是有上进心的。相信：在不久的将来，宝贝读经会达到更加的状态的。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-9 11:26
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:50 编辑
5
日期：2017 年 5 月31日 农历：丁酉年五月初六
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第10、11卦；《中庸》第4节；《古诗词启蒙》第7节
读经日记：
今天读经前，我给宝贝读了昨天写的日记。听完第一段，她起身离开，好像是忘了拿什么东西。等好一会儿，没见她回房，我走到客厅一看，只见她在沙发上躺着。待我走近，她生气地说：“再也不听你读日记了！”原来，是生气了。我赶紧说：“别急嘛，听我后面的内容。”后两段都是对她的充分肯定与认同。宝贝跟我回房后听完了日记，情绪渐渐平静了下来。
接着，我带着宝贝又开启了读经的列车，我领读，她跟读，一字一句铿锵清脆圆润，虽然没有指读，但眼睛是跟着所读转动的；一旦我偶尔有读错的，宝贝都能及时发现。
从今天初始的生气，我想到了《中庸》第一节里“（喜怒哀乐）发而皆中节，谓之和”这一句。看来，是得引导宝贝趋于“和”之境界，在读经和其他为人处事的方面，甚至包括我们大人自己。
6
日期：2017 年 6 月1日 农历：丁酉年五月初七
读经人员：宝贝、妈妈 天气：雨 星期：四
读经内容：《易经》第11、12卦；《中庸》第5节；《古诗词启蒙》第8节
读经日记：
今日“六一”儿童节。回家较晚，点的肯德基外卖晚9:40才送达。宝贝用餐时，想着时候不早了，于是我让她边吃边听音频。大约听了《易经》和《中庸》的前三分之二，感觉宝贝听得不用心，于是我停止了听，还是带着她把当日任务读了一遍，包括已听完的《易经》等部分。
这状况，肯定不是读经的优良态势。
宝贝没有看一下书，只是准确跟读了带读内容，怎么带怎么读，想她迅速发现我读错的字词，那根本不可能。只是《古诗词启蒙》部分，有两三首已经能熟练背诵了，还有一两首有七八成熟。自然、熟练地背诵了一些古诗词，这是目前读经的最大的效益。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-9 11:28
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:52 编辑
7
日期：2017 年 6 月2日 农历：丁酉年五月初八
读经人员：宝贝、妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第11、12卦；《中庸》第5节；《古诗词启蒙》第8节
读经日记：
今晚上完狮王英语课回到家已快10点了。稍稍休息后则启动每日必须的读经活动（只能晚睡一会儿，明天上午再补）。
宝贝不是十分乐意读。看她这样子，我不得已则说：“如果不完成读经，那明天也不要约同学上家里玩了。”看我是认真的，宝贝就在凳子上一字一句跟读着，读时，宝贝也能看着书。
8
日期：2017 年 6 月3日 农历：丁酉年五月初九
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第11、12卦；《中庸》第5节；《古诗词启蒙》第8节
读经日记：
贞明育心指导师宗师君老师今日早课说：“自然是一种道，一种规律，而不是离道偏道的盲目。”
的确，孩子读经也要努力达到这一道，这种自然。虽然孩子现阶段还远远未达自然，但终归有个过程。做家长的我们应保持耐心，坚守读经，尤其是带着孩子读。相信在不久的将来，孩子读经将达到走向自然的境地。本来嘛，这两个多月来，宝贝还是在一天天地进步着。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-13 10:57
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:55 编辑
9
日期：2017 年 6 月4日 农历：丁酉年五月初十
读经人员：宝贝、妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
下午，带着悠到万家丽国际Mall参加了贝尔安亲与爱圈内联手举办的“亲子嘉年华”游艺活动。宝贝对游艺活动没什么大兴趣，倒是见识了国际Mall不同一般的儿童游乐园，还选完了一个探险项目。完后，满足她的意愿，在商厦琳琅满目的小吃中选吃了她心爱的食品和饮料。
回家途中，坐在地铁上，我对她说：“今天，妈妈满足了你很多心愿，等下到家后你是不是可以答应妈妈认真完成要完成的作业呢（练钢琴10分钟、发英语语音10分钟、语文复习加强30分钟、读国学30分钟）？”宝贝点点头，说：“好。”
果然，到家后，稍事休息后，宝贝就一个一个实施开来了。前几项效率颇高，轻松完成。读国学也比较认真，坐在书桌边，各个击破。因为是一周的开始，平时一般先听一遍，但今天，除了《易经》全听，后两项宝贝不由得边听边跟读了。没有宁静的心态，宝贝是很难安静做好这点的。
一周来，我的读经日记基本是记录宝贝读经的点点滴滴。到将来，她完全步入读经轨道上时，会是怎样的境况呢？期待着变化、成熟的一天天！
10
日期：2017 年 6 月5日 农历：丁酉年五月初十一
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：阴 星期：一
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
今日早课，黄怡馨老师分享了《父母是孩子人生阶段的拐杖》，多么生动、多么贴切的比喻啊！
给予孩子的应是根的教育，应按规律办事，这样才能促使他健康成长。
凡此种种，都道明了育儿的方向。我自然会思考：我做好了吗？我遵循规律了吗？联系育儿实际看，由于操之过急，或多或少我也有些违背规律的地方，有时也强迫她做了不愿做的事。
其实，要她做的都是为她好而的确有必要的，只不过要改变方式方法，变强迫为自愿、自然。例如读经，初始阶段甚至两三个月乃至更长的时间里，小孩不愿读，强迫没有意义。那就转变方式方法，把她逐步引导到正确而自然的道上来。如何引导？寻找规律，应该是恰切的做法吧。至于什么是符合规律的做法，我还在一步一步摸索之中。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-13 10:58
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:58 编辑
11
日期：2017 年 6 月6日 农历：丁酉年五月初十二
读经人员：宝贝、妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
今晚按常规完成作业后（21:30），宝贝突然说：还有一个品德课的作业要补做（老师要求周一交，她忘了），即制作一个“成长手册”。马上动手完成，时间已到了22:00。
怎么办？还没读经呢。
不能随便停下来，否则会影响以后坚持读的。
于是，我带着宝贝立马开启“读”，语速稍快一点，始终要求她坐好、跟着看书本。有时我批评她未认真看书，她立刻以先读下一句在行动上反驳我。为了节约时间，她先读了的，我不再领读。大约20分钟以后，我们读完了一轮。
12
日期：2017 年 6 月7日 农历：丁酉年五月初十三
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：阴 星期：三
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
今日早课《不要让孩子输在“这些起跑线”上》，主讲蒋大军老师明示了这点——不要让孩子输在学习兴趣上，因为“兴趣是最好的老师！只有对自己感兴趣的事情，才可能全身心投入去做，才可能克服一切困难去坚持”。
没错，对此我充分认同。平时游乐等活动，我都是充分尊重孩子的意愿，要她感兴趣的才进行。
但有些事情，事关孩子发展的，如做好人好事、上学作业、读经典等等，小孩一时不懂事，对之还未必有浓厚的兴趣。这时，我们能强调“有兴趣就做好，没兴趣就拉倒”？显然不可以。
那么怎么办？可以尝试变无兴趣为感兴趣。即便一时还没有兴趣，也得引导孩子好好做好自己，正如玉英老师所说：“人生在世，不是干自己想干的事情，喜欢干的事情，而是做自己必须做的事情。”
结合读经来看，宝贝目前迫切需要从无兴趣向有兴趣过渡。如何引导当然得不断摸索。
又，今晚读经之前，我给宝贝看了我听早课的课堂笔记。宝贝问：“妈妈为什么要听早课呢？”我回答：“妈妈想成为智慧家长哦。”她马上说：“那也有我的功劳吧。没有宝贝我，妈妈就不是家长了，又怎么可以做智慧家长呢？”
看来，以我的听课笔记为契机，可以渐渐影响宝贝，为她在读经方面激发兴趣起到潜移默化的作用吧。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-14 11:34
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-14 12:44 编辑
13
日期：2017 年 6 月8日 农历：丁酉年五月十四
读经人员：宝贝、妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
临近期考，每天复习内容较多，除在托管完成基本作业，回家后（近20:00）还得适当加强语、数，另有英语、钢琴练习。做完这一切，才能进入到读经的系列，每每时候都不早了。
今天也一样。为了时间上的经济，我建议宝贝自己读，而不再带读，一来已领读四天了，可以训练自己朗读，二来可以很好地促进宝贝读时完全看着书。可她不愿意一个人读，我只好按平时那样领读。哪知没多久，我读的时候，宝贝自然和着，领读、跟读变成了我们一起和谐齐读。她说：“这和先前的要求一样，可花的是单倍的时间。”况且，齐读好像是第一次，看来以后可以推而广之。
另外，读《少儿诗词启蒙》（71-80）时，73、74、75、80 都是以古诗吟诵的方式完成的，因为宝贝每周二、四放学后参加了一个国学班的学习，这期学的是《千家诗》的吟诵。以前碰到吟诵过的也是以这种方式完成朗读的。因为有“读经”（累积法），这些吟诵过的或其他一些诗篇，宝贝自然而然达到了背诵的境地。
现在，也许是从这一周开始吧，每晚睡前读经已成为例行公事，好像没再听到宝贝说“不喜欢”“是妈妈没征求她的意见就报名了的”等等一类话。
看来，宝贝读经已基本上了路。接下来，是继续坚持，在读经质量上更上一层楼！
14
日期：2017 年 6 月9日 农历：丁酉年五月十五
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：阴 星期：五
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
昨天听了付瑾老师主讲的早课《易演<道德经>之二十二》后受益匪浅，尤其是关于父母层次（侮之→畏之→亲而誉之→太上）的内容。
联系亲子教育实际来看，最低的两层“侮之”“畏之”我们没有，但“亲而誉之”的境界还是可以努力达到的。一方面，父母要好好学习，努力提升教育本领，令孩子亲近你，认同你，赞誉你；另一方面，在家长的引领之下，孩子要分清是非，明辨善恶，健康成长起来。
亲子之间，“亲而誉之”本不错，更高层次“太上”则可遇不可求。姑且在“亲而誉之”这一层好好圆满吧。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-14 11:44
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-20 14:45 编辑
15
日期：2017 年 6 月10日 农历：丁酉年五月十六
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：阴 星期：六
读经内容：《易经》第13、14卦；《孝经》第1节；《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
今天是宝贝的生日。随她的意愿，中午饭后，我们带她去影楼拍了套照（上次拍还是两年前满6岁时）。之后，也如她愿去了万家丽国际MALL吃晚饭并游乐。
回家路上，不经意地，我问了问：“今天高兴吗，宝贝？”宝贝脱口答道：“高兴！”“那回家后还有什么事情得做？还记得吗？”宝贝说：“读经。”
听到这，我心里暗自高兴。看来，这番对话为晚上读经埋下了伏笔。
到家后，我们稍稍休整就开始读经了。果然，宝贝一开始就进入了状态：在桌前端正地坐着，读声朗朗，边读边看呢。宝贝自己为生日抹下了亮丽的一笔。好一份独特的生日礼物！
读后，想来，在宝贝心情较好时我顺势一说读经任务那一句，可以算是促使宝贝融入读经的一个有利契机吧。今后，还可开动脑筋多想想还有哪些契机可开发利用的。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-20 14:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-20 14:37 编辑
16
日期：2017 年 6 月11日 农历：丁酉年五月十七
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：多云 星期：日
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
每每在平台学习时，总能看到“第一次参加读书会，我深深被震撼”“读书会带给我无穷的力量”“读书会，最易激发孩子的平台”“读书会上孩子如何锻炼自己、成长自己”等等一类话。这时，我常常也产生带宝贝参加读书会的冲动。
遗憾的是，长沙似乎还没组织过贞明平台的读书会。看群（4群）通讯录，本地长沙貌似只有两人，不过，湖南的好像有6个人。不知贞明其他群情况怎样，回头问问义工老师们。可惜，我没有时间，要不我就把湖南的几个召集起来，各人轮流组织读书会，或在长沙，或在组织者所在地，关键是相隔不能太远。
如若不能，那方便的时候，我打算南下广东或北上武汉，去参加当地组织的读书会。进贞明以前，与武汉金童育心的某一平台有沟通交流。进贞明后，我问过那群主：“我可以到武汉来参加你们的读书会吗？他说“可以的”。没准，我可能带孩子去走一遭，反正高铁方便。要是贞明武汉的读书会信息畅通，那就更理想了。
盼望着，带宝贝参加读书会的那一天早日到来！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-20 14:34
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-20 14:46 编辑
17
日期：2017 年 6 月12日 农历：丁酉年五月十八
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：多云 星期：一
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
临近期末考试，复习的任务日见其多，对学习注意力一向较弱的宝贝来说，复习任务更加地重。这不，今天，光语文复习，既要夯实前面，又要准备后面，足足进行了一小时有余，还不包括在托管做的。这对随后进行的读国学势必带来影响。
果然，开始读后，宝贝不够用心，勉强完成了第一则《易经》，到第二则《孝经》时，看到宝贝很不认真，读时书都没看一眼，还不听劝。我很生气，愤怒的情绪如火山一样爆发，不仅骂了她，还禁不住打了她。
被打、骂后，宝贝伤心流泪。我抑制不平，向宝贝真心致歉（不该动手），再问她：“怎么办？”她说：要还回来（指打方面）。我说：现在读的是《孝经》，就算妈妈有错，你可以“还”吗？宝贝没有做声，她虽然还不懂《孝经》，但终究未采取“还手”之行动。
再过一会儿，宝贝的情绪逐渐平复。我们又开始读未读完的部分了。此刻，宝贝专注、认真，一边跟读一边随看，还交流了一句：“《江楼有感》赵嘏，上国学课时，大家读的是赵jiá。” “嘏”是一个生僻字，我特意查了一下，一般读gǔ（又音jiá）。育心经典教材没有错，至于赵嘏本人是gǔ还是jiá，就不得而知了。
今晚读经后段，宝贝为何会有那么大的变化？我想，与我放低姿态，诚恳地向她道歉有关。如果我始终是高高在上的家长作风，想必是不会促使她转变的。
亲子教育之中，爸爸、妈妈不只是家长，还应努力成为彼此平等、能交心的朋友。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-20 14:37
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-20 14:39 编辑
18
日期：2017 年 6 月13日 农历：丁酉年五月十九
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
今日早课，有高能量的玉英老师的课，可惜昨晚因故睡得很晚，早上没能早起，因而错过了早课。以后得妥善安排作息，不能再错过早课，尤其是玉英老师的课了，这堂错过的课我得补回来。
宝贝读经也一般般。读时高度集中注意力跟看仍很不够，更不用说指读了；如果十分认真了，最近语文复习的部分字词就不会写错了。在引领宝贝读经典的途路上，我任重而道远呢。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-20 14:39
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-30 19:32 编辑
19
日期：2017 年 6 月14日 农历：丁酉年五月二十
读经人员：悠悠宝贝、妈妈 天气：多云 星期：三
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
今日早课，宗师君老师主讲《经典三问之“YI”(三)》，听后受益匪浅。
一则讲课容量厚实，逻辑性强大，很符合《结构思考力》（注）的章法。
二则讲课四方面内容的展开都深刻、实用且恰到好处，常常触动作为听者的我。
例如，“自己有一桶水才能给别人一碗水，所以先储备、累积自己最重要”这句，很适合身为教师的我，无论是教学生还是在部门管理，要收到优良的教育、管理效果，个人厚积的确很重要。同理，亲子教育中，爸爸妈妈的累积也十分重要。正因如此，我们才和孩子一起学习经典，而不是单单令孩子读，自己只做旁观者而已。读经典的终极目的，是努力成为智慧家长，进而开通孩子的思想智慧。
再如，“关于如何问”中第一条，“把你换成您”的表达式。平时，我很少这样，尤其是与年轻的甚至小孩子打交道时。没想到，以“您”相称，是“从灵魂深处尊重身边的每一个人”。从今往后，实践中得走出误区——“您”只适用于长者、领导和比自己大的人。这样才能提升沟通、交流的温度。
又如，“‘四不要、四要’四项基本原则”，多方面告诉了我们应真正关注孩子什么，提议很细微且全面，为我们的亲子教育实践明示了方向，提供了可资借鉴的方法。
读经记：
今日读经，按规划过了一遍。我总想让孩子领读我跟读，以促使她认真看书（读时），可她不肯，只好我领她跟，读，总比不读好。读到第三部分《少儿古诗词启蒙》时，宝贝的兴致变了。她领我跟，不全是跟读，凡在国学班吟诵过了的，她就吟诵出来，我还必须学她吟诵，大概有两三首吧。全部诗歌读完后，宝贝说：“妈妈比我吟诵得好。”其实不然，好些吟诵诗句我都未拿捏准。所以，我赶紧安慰了一下宝贝，好让她对自己继续充满信心。
注：
《结构思考力》的核心理念源自芭芭拉·明托的《金字塔原理》。
《结构思考力》定位于一本金字塔原理通俗版和本土版（案例以中国企业本土案例为主），内容以金字塔原理这一工具的应用为主框架，新增了作者的观点并侧重于从“结构思考”的角度向大众以更通俗的方式传递结构思考力在思考和表达方面的理念和方法。
作者李忠秋认为结构思考力不但是一种思维和技能，更是一种人生态度。为了帮助更多国人运用结构思考力，于2014年创办了国内专注于结构思考力研究、实践与推广的专业机构——结构思考力学院。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-21 11:29
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-21 16:30 编辑
20
日期：2017 年 6 月15日 农历：丁酉年五月二十一
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：四
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
读了《孝经》，又听了早课《<孝经>系列课程第26讲之“更坚定的行动”》（高菊花老师主讲）后，我情不自禁地拷问自己：“该拿什么来爱我们的父母？”
我的父母亲都很早就失去了父母双亲，从小不仅没有体味到温暖幸福的家的味道，还早早自立、长大。为了现在这个家的完美，为了我哥哥、弟弟以及我这三子妹长大成人、成家立业，他们可是操碎了心。现在他们老了，做儿女的我们能不尽孝道吗？
自从父亲（于2008年病逝）走后，母亲倍感孤独。她只希望儿女们能常回家看看。作儿女的的的确确该多回家陪陪母亲、唠唠家常、做做家务；要知道，和母亲话家常的甜美，正如张嘉树在《妈妈的唠叨》（附后）中所再现的。我没在老家工作，就得抓住寒暑假回到母亲身边，平时就尽量多打一些电话，方便的时候就带她出去走走乃至旅游。
而且，我还要把这一孝心浸染到小孩身上。小孩现在不能懂得《孝经》文字上的内涵，可主要通过行动来熏陶渐染。
附：
妈妈的唠叨 张嘉树
妈妈 我想你了
在春日的这个夜晚，当圆月又挂上树梢
我看星星 ，那是你的眼睛
我听涛声，那是你的唠叨
我想你了 妈妈
你活着，你的唠叨是我每天的日出日落
从来没有觉得唠叨还有温度还有情调
你走了，我才知道你的唠叨是如此地奇妙
就像阳光就像空气一样的重要
妈妈啊我想你 想你的唠叨
你那些潺潺流水般的唠叨啊
一句一句一条一条
都在儿子的耳边轻轻地回绕
小时候，你教导我什么是香花什么是毒草
长大了，你叮嘱我好好学习不能骄傲
工作了，你提醒我别跟人家比谁的地位高
生病了，你告诉我别忘了多喝热水按时吃药
我瘦了，你说别那么忙碌啊早点睡觉
我胖了，你说少吃点盘子快去跑跑跳跳
孙子找对象了，你说怎么也不带回来让我瞧瞧
孩子坐飞机出差了，
你在家点上三柱清香为他们祈祷
妈妈，我今天才知道
你的唠叨是这样的甜蜜
像夏日的甜水蜜像冬日的冰糖梨膏
你的唠叨是这样的美好
像一本最精彩的书像一副最灵验的药
没有了唠叨就像做菜没有放调料
没有了唠叨就像走路踏空了双脚
没有了唠叨的房子里是如此可怕地寂静
没有了唠叨的日子啊是如此冰冷地单调
妈妈，你给了我生命带我踏上人生的大道
妈妈，你给了我幸福那就是你给我的唠叨
妈妈，我知道不管我多大有了你才有依靠
妈妈，我多想下班来家再喊一声妈我回来了
当年听你的唠叨我都有些烦躁
今天想你的唠叨我是那样需要
唠叨的妈妈是我睡梦中温暖的拥抱
妈妈的唠叨是我醒来时含泪的微笑
妈妈的唠叨是最纯洁的母爱
没有一丝污染不求半点回报
妈妈的唠叨是最宝贵的教导
没有一句虚假不唱什么高调
记得你躺在病床上的最后一次唠叨
你那苍白消瘦的脸上依然挂着微笑
你说，我没活够啊儿子真没活够
我多想多想再跟你们唠叨唠叨
转眼之间春天又到春雨潇潇
放眼望去蓝天万里白云飘飘
春风里我闻到了呢喃燕语
蓝天下我听到了依稀海潮
那都是唠叨的妈妈妈妈的唠叨啊
无论走到哪里都在我心头萦绕
我问蓝天问大海问白云问春潮
妈妈你回来吧回来我听不够你的唠叨
——你的唠叨！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-21 11:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-21 11:36 编辑
21
日期：2017 年 6 月16日 农历：丁酉年五月二十二
读经人员：悠悠、妈妈 天气：多云 星期：五
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
今日早课（《驾照里的智慧》，江淼英老师主讲）听后颇有感触：
相同的是，学驾考的过程中某些相同的体验。14年前，我的驾考教练（70后），练习中他仅指令你前后左右等动作，却从未告诉你个中缘由，一旦出错，就大骂指责一通，听了真的很不舒服，更不用说专心练车了。想到我（60后）比他大不少，就建议他多说说为什么。结果他更生气，说我态度不好。其间他对我的教练效果就可想而知了。
不同的是，江老师能由个人学驾照的体验体会到“孩子的心”，并由此引申出育儿的智慧，“细说细听，重说不听”，“声音大了反而更不容易进入到人的潜意识”。也是的，还是拿我学驾考来说。驾考前，驾校安排另一教练晚加班带我两天。此教练和主教练完全不同。一是告诉我必考动作避免失误的关键，并让我实践了一番；二是讲练过程中，他始终轻言细语，温和友好。第三天，我顺利通过了路考（同组一行7人仅2人一次性全过），带往参考的主教练都深感意外（认为我过不了），我却心中有数，关键起作用的是加班教练。而教练过程中“细说细听”的重要作用，在此可见一斑。
反思我的育儿路上，很多时候是没有做好的，孩子不听话或犯了错时，自己常常出现大声训斥的态度。其实，当时也深知吼、叫是没有好的效果的，但现在听了江老师的课后更是体悟“重说不听”，声音大了反而更不容易进入到她的内心世界，加之有自己学驾照的正反体验，认知就尤其深刻了。
从今天起，育儿路上，让我们更多地撷取“润物细无声”的美丽教育效果！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-21 11:37
22
日期：2017 年 6 月17日 农历：丁酉年五月二十三
读经人员：悠悠、妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第15、16卦；《孝经》第2节；《古诗词启蒙》第10节
读经日记：
今晚读经，宝贝丝毫不愿意，莫非是受了前两天的影响？
我想尽一切办法，先是给她看我写的《读经日记》，听早课做的“读书笔记”，再是给她看手机里的育心群内容，说着说着宝贝情绪逐渐平静了下来，貌似听了进去，可是说到读经，宝贝依然十分不愿意。
最后，宝贝才提出来只听音频。我让她读《易经》，听后面两个，她不肯，只是听了《易经》《孝经》，读了《少儿诗词启蒙》，无论听或者读，都够不上很认真。
今天是读经第14周最后一天。接下来的第15周（复习周）预备暂停一下，期末考试复习到了最紧张的时候，且要改变晚22:00-22:30才上床睡觉的不良习惯。
不知这一停歇对读经会带来怎样的不良影响？到时在将计就计吧。7月8日-14日，还得停读，宝贝要外出参加夏令营去。纵然宝贝愿意在外坚持读，也根本没这个时间。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-30 19:18
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-30 19:33 编辑
23
日期：2017 年 6 月18日 农历：丁酉年五月二十四
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
不速之客来，敬之终吉
今天第一遍重读时，“需卦第五”里 “不速之客来，敬之终吉”留下了深刻印象。原来的爻辞强调的是，若来了不速（请、招）之客，或是对自己有威胁、不利于自己的朋友，要以礼相待，最终就会获得吉祥。
大家熟知的历史典故“鸿门宴”就很好地诠释了这一点。先进入关中的刘邦，按照先前的约定本应为关中王。后来的项羽大军对刘邦来说，可以说是“不速之客”，但刘邦对项羽以礼相待，谦卑至极，甚至跪地行礼叩头，使得项羽放松了警惕，而刘邦则转危为安、化险为夷，为日后战胜项羽奠定了坚实的基础。
敌我纷争尚且这样，处理内部矛盾级别的人际纠纷，更可借鉴这一点。“负荆请罪”故事中，廉颇因妒忌而对蔺相如采取的种种过激言行对相如来说可谓是不速之客。面对此，蔺相如“先以国家之急”，丝毫不计较廉颇，不与廉颇争斗，终感动了廉颇，进而带来了廉颇“负荆请罪”的千古美谈。
不仅如此，处理夫妻矛盾也可借鉴这精髓。夫妻中有一方突然不友好的言行，另一方终“敬之”，而非以牙还牙，那么生气一方的言行终会化解。夫妻双方终呈其乐融融的祥和气象了。
我把它还延伸到育儿教育中了。平时，小孩时不时说“别人说她坏话啦”、“别人骂她啦”等等一类话，我就这样开导她：同学这么说、这么做对你来说是“不速之客”，听了或遭遇了的确不高兴，但我们可以做好自己，不管别人怎么说怎么做，我们都骂不还口、打不还手，以礼待之，终会感化他（她），促使他（她）收敛自己的不礼貌或不适宜行为的。这就是经典中说的“不速之客来，敬之终吉”，而且，其间也彰显了自己和睦、友好、善良的一面。何乐而不为呢？
只要我们不断学习并思考，经典带给我们的人生启示还有许多许多，岂“敬之终吉”这一句了得？
读经记：
今天带着宝贝读经本应进入新的一周，但考虑宝贝期末迎考到了最后一周，最紧张，最关键，加之作息要调整，就果断暂停了每晚的读经活动，直至期末考试结束的当晚再恢复。
宝贝暂停了，不意味着我也可以暂停，我得把读经坚持下去。打算这近10天（27日上午考完，下午或晚上即恢复），我先重读《易经》第1-10卦，每天不少于半小时。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-30 19:19
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-6-30 19:24 编辑
24
日期：2017 年 6 月19日 农历：丁酉年五月二十五
读经人员：妈妈 天气：多云 星期：一
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
生活经典化
学习经典，从传统文化中汲取精华，使所学的经典文化知识融入生活，渗透到生活的方方面面，此所谓生活的经典化吧。
生活经典化的方式各种各样。有这样一种方式，那就是在人物或者社会团体的命名上，蕴藏着经典文化的精髓，寄托着命名者的美丽期盼或祝福。
（一）元亨
《易经》第一卦即《乾卦》元、亨、利、贞。这里的元亨即元始、亨通之意。为了令人们或机构顺顺畅畅，不少命名则渗透此意。如“中国元亨金融集团”，以“元亨”命名，立足香港，关爱祖国，纵目全球，提供全方位的优质金融服务，充当了香港与内地投资者的桥梁。事实上，元亨金融集团正是这样顺畅发展着。还有许许多多，诸如“山西元亨房地产开发有限公司”“宁海元亨大酒店”“金水元亨”“元亨佳邸”等以及数不胜数的人物取名。无论机构还是个人，都寄托了命名者从一开始就亨通的美丽期望。
（二）安贞
语本《易经》第二卦坤卦“安贞吉”“安贞之急，应地无疆”。安，平静、稳定、安定、安心、安稳等义，贞，坚定、有节操。命名安贞，显然希图安稳、坚定。例如，以“首都医科大学附属北京安贞医院”为龙头的全国众多安贞医院，他们要做“患者放心，医务工作者贴心”的综合医院。事实上，他们正以公、勤、严、廉演绎着“安贞”的意义，使安贞医院成了健康生命的守卫，一个亮丽的品牌。
（三）元吉
《易·坤》：“黄裳元吉。”孔颖达疏：“元，大也。以其德如此，故得大吉也。”故元吉，大吉，洪福。
南宋词人韩元吉，较好实践了大德大吉的内涵。他继承老师的学风，弘实笃行。任知县时，财政困难，他自办买卖，取利弥补官府支出，不增加人民负担。任知府时，“表率端庄，笃意学校”，重政教的勤惰和民俗的淳朴。词作眷念北方，不忘北伐抗金，多次写到“闻鸡起舞”和“勒功燕然”的壮阔。
以上讲述了命名及行动中所传承的经典思想。像这样的生活经典化远远不止三种。需要我们不断思考、实践，更多地去拓展生活经典化的空间。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-6-30 19:19
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-8-11 22:27 编辑
25
日期：2017 年 6 月20日 农历：丁酉年五月二十六
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
彼此同心，其利断金
——听6.20日贞明之家早课有感
今早5:30，认真朗读了《易经》第1至第10卦，紧接着，又聆听了王玉英老师主讲的精华早课《<易经>系列讲座——比卦（11）》。听后，收获多多。此处单说说讲课中提到的“夫妻同心，其利断金”这点。
可以说，对老师所讲的“心要过门”“心要在一起”，我简直是感同身受。
记得10多年前，我父亲回老家（岳阳平江）返程后在我家（长沙）小住，我们和他拉家常时，父亲说到想把家里的房子简单改造、装修一下，可惜钱不够；先生问还差多少，父亲说5000的样子，我先生二话没说就答应给父亲5000元了。
还记得有一次，先生送我去火车站回父母家时，问了一下准备给家里多少钱，边上一同行的闺蜜有点不满，先生马上说：“你误会了！我是怕她给少了。多给一点哦。”
先生就这样，待人很厚道，不光是对家人，哪怕是亲朋戚友或其他同乡的人。与他在一起生活，早就侵染了他的大度、他的善良。
他同学的儿子当兵复员归来，先生帮忙物色了工作，报到时单位要缴纳10000元，朋友家拿不出钱，先生就让我转了账，说是借（当然现在已经还了，可时隔好几年）。
还有个娘家亲戚想买一个日后可领工资的社保，直接问我借了10000元。好几年过去了，根本不提还钱之时，我和先生都不说什么。因此而伤了和气，那是万万不可的。
我老家一个表兄在长沙打工时，在街上被骗了5000元（辛苦打工的血汗钱），先生让我帮他补空了5000元。
他一个隔房姑妈，是一个盲人，没有成家，更没有后人。她病逝后，除民政用钱，我家还拿出10000元，为她有一个稍稍体面的丧事而尽了一己之力。
凡此种种，无论是我家还是他家或是他的朋友，我们都始终保持同心，尽力帮助，营造了一个其乐融融的美好家庭氛围。
不仅夫妻之间，推而广之，单位、社会、国家，人与人之间，若都“二人同心”，则势必“其利断金”，或者说同心协力、众志成城吧！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-2 16:03
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-2 16:06 编辑
26
日期：2017 年 6 月21日 农历：丁酉年五月二十七
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
郭靖学经＆读国学经典
早在上大学时就得知，金庸的武侠小说不仅情节扣人心弦，语言表述也极其典范、流畅，很值得学习，至少可以读他的一部优秀武侠作品。无奈，自己从来没有过阅读愿望，甚至连改拍的电视剧也不曾看过。
但今天的早课《看<射雕英雄传>里的教育真经》却着实吸引了我，我为宋保倩老师的勤思考、善思考而感动。她由武侠小说而引申出的教育真经对我育儿步道的前行的确有引领和指导作用。
以下专谈谈早课结束前提及的教育问题：郭靖学经与我们读国学经典是不是很相似？
郭靖融合“九阴真经”“降龙十八掌”和 “左右互搏”三大盖世武功为一体，被武林尊为“天下第一侠士”，第三次华山论剑时又获得称号“北侠”新五绝之一。郭靖的武功如被逼背《九阴真经》。起初，他根本不懂“九阴真经”的含义，就是那么一遍又一遍背着，当背到上千遍时，经高人稍加指点，郭靖的“九阴真经”绝世武功就练成了。
他的功成，与先前一个劲地背难道无关吗？他的背与当下学国学经典的素读如出一辙。道理上，素读指不追求投入理解，只是将其反复诵读，烂熟于心。这是以文字为主，尽量少图片的阅读方式，促使你用大脑去联想美妙情节、华丽场景、行云流水、飞沙走石，讲求情感的撞击、共鸣和心灵的涵养。正因有此认识，加之有素读国学经典的先知先觉者的成就，我才义无反顾地请回了全套育心经典，并按照指导师的规划，一步一个脚印地带着孩子素读。
素读实践三个多月来，孩子虽有进步，但仍未达到预期的理想境地。艰难地带领中，有时也会产生困惑：如此下去，能达成美丽的效果吗？
不一味自己读经，更多地融入到平台里的学习以及聆听早课、撰写日记、分享听课感受、上传日记楼等等都会坚定我坚持读经的意志，但怎么也不及早课中提及的关联来得直接、来得迅猛。或者说，保倩老师把郭靖学“九阴真经”与素读国学经典完美配对，更坚定了我坚持带孩子读经的信心和决心。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-2 16:07
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-2 16:11 编辑
27
日期：2017 年 6 月22日 农历：丁酉年五月二十八
读经人员：妈妈 天气：多云-晴-多云 星期：四
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
感悟适度
——6.22日贞明之家早课听后感暨读经日记
苦丁茶饮后，再喝白开水，水是甜的；吃过苦瓜，再嚼素馍，馍也甘甜如怡……这些生活常识耐人寻味，总结出来即四个字：物极必反。不仅如此，凡事应适度。
早已认识到这一哲学内涵，而今日早课《<孙子兵法>系列讲座第13讲“从容中道”》更强化了这一哲理思考，激发了我深深感悟。
宕开思维，古今中外涌现出的讲究适度而成功的典例或格言数不胜数。
范蠡和文种，同为勾践的主要谋臣。勾践在他俩的扶持、策划和帮助下，卧薪尝胆十年，终灭吴强越，称霸中原。范蠡深知勾践可以共患难不能同享乐的秉性，打算此时离开越国并劝文种一起出走。文种不信，仍坚守在越，终被“鸟尽弓藏”的越王杀害。而范蠡功成身退，逃往异地，改名换姓，弃官从商，终得以善终。范蠡急流勇退的理性选择无不展示出适度的智慧光芒。当今，能动利用自然资源、保护生态环境平衡的种种举措不正是适度的驱使吗？上世纪80年代独生子女国策和现今逐步放开的二胎政策，也是基于人口与自然和谐的适度法则。古希腊哲学家、科学家亚里士多德早有告诫：“唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。”
相反，古代穷兵黩武、过分剥削以及上一世纪我国的反右扩大化等等造成的恶果，都是因为没有恪守好适度的缘由。
以上是听课前就有的认识。早课进行时，郭川老师“育儿中，是否把握好了度”一句，使我有幡然醒悟的感觉。的确，平时的育儿可能有意无意在运用或违背适度之原则，却从来没将它理性融入到育儿实践中去（老师的高明正体现于此）。对照检查，我做得较好的是对吃零食、看电视和上兴趣班的把控，做得较差的是对孩子的关注度。例如，学习方面，可能是我心急如焚的原因，对她学习上的讲解或教导显然很多时候都关注过度了，以致我话语较多，甚至孩子已经在更正了自己还喋喋不休，导致孩子烦躁、不愿意听以至用双手蒙住耳朵。
今天，早课学习后，我要学会把适度的智慧更好地发挥在育儿路上，而不仅仅是之前的泛泛思考；而且，在学习经典的途路上，要多向平台里的老师们学习，把经典与育儿实践完美融合起来。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-3 15:56
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-3 15:57 编辑
28
日期：2017 年 6 月23日 农历：丁酉年五月二十九
读经人员：妈妈 天气：雨 星期：五
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
正位居体，美在其中
《周易》第二卦坤卦有这样一段话： “君子黄中通理，正位居体，美在其中。”意思是，君子通晓事物的道理，且正位德性充满身心全体，自然就“美在其中”了。
由此，我想到了屈原。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的屈原，不随波逐流，不变心从俗，而始终怀瑾握瑜，坚守爱国的情操，虽“自令见放”，抱石投江，但终美在人格的高尚愉悦之中。
我也想到了司马迁。无论受怎样的凌辱，始终不忘初心，执着于撰写历史，而成就了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，开创了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的纪传体先河，奠定了在我国历史上承前启后的光辉、不朽地位。
我还想到了“不为五斗米折腰”的陶渊明。正是心中那一股浩然之气，才驱使他追求自然，回归淳朴，始终不屑物质生活的清贫，而保持操守，终美在精神的高贵之中。
……
够了，“正位居体，美在其中”的经典事例不可枚举。
在孩子的成长中，德育第一，至善至美的人生塑造应放在首位，而各方面养成的优良习惯是其重要的载体之一。当这些品德的正位居于孩子的身心了，那她将会沉醉在精神世界的美妙之中。
漫漫育儿途路，让我们追求“正位居体，美在其中”的美好理想，从而打造出孩子成长的美丽蓝图来。或许还有许许多多的人把这视为内外合一、天人合一的人生境界，因而又找到了难以达成的借口。但请明白：天人合一的确是难以达到，但至少我们可以去追求，去享受过程的乐趣，从而安于途中。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-3 15:58
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-3 16:15 编辑
29
日期：2017 年 6 月24日 农历：丁酉年六月初一
读经人员：妈妈 天气：雨 星期：六
读经内容：《易经》第1-10卦
读经日记：
我的“经”缘
听了早课（叶园园《众里寻景“经”千百度》）后，不由得促使我思考：我的“经”缘是什么？
大体包括以下三个方面：
一、经典学习之背景
我自己大学学中文。毕业后担任了20多年的高中语文教师。我当然深知国学经典的意义。
孩子读幼儿园大班时，有一天带回了“养正汇智”《读经教育十年规划》的简单宣传册，内有《九位老人的紧急呼吁》《读经教育十年规划——王财贵教授》等文章，还介绍了读经方法和“养正汇智国学听读机”。当时，可能由于较忙，与宣传内容插肩而过，只关注了播放器，还萌生了买播放器的想法。
孩子上小学后，有个机构在小学开设了国学、书法、武术等课外班，第一期报了硬笔书法（2次/周）和国学（1次/周），第二期仅报了国学班（2次/周）。国学老师是诗人，且是大师级的名师，我个人还参加了她的微信课《古诗文吟诵》。
这些都构成了我正式开启经典学习的背景吧。
二、育心经典学习之缘起
大约2017年2月下旬，本地某群群员（并非认识）拉我进了“386039国学经典智慧养生”群，之后，357809的国学群主（大庆菟菟妈）拉我进了他们的群。其后10多天，和她交流较多，她还引领我去“好玩多战”听虚受、念素老师的早课，且给我发了“一场演讲震撼百年”的链接。听完演讲后，我确震撼了！决定备好教材。但菟菟妈没有给我发他们的请经链接，因为我对她推荐的某个早课不太适应（天马行空，没有逻辑主线，似“传销”发展态势，和她交流过看法），她以为我不会请经。
打算请经后，我搜索淘宝，看到好几家卖店，权衡之后，选定了贞明育心，一是企业售店，比较正规，一是还赠送了播放器。其实教材价格都是统一的，如果没有播放器送，我也不一定在贞明这里拍定教材。就这样，歪打正着，进了贞明平台，用惠军老师的话来说，是“上错花轿嫁对了郎”（那时我并不知平台不同请经不同指导不同）。当我刚下完单时，那边发现了问题，希望我退订，我不想麻烦，这就让我与贞明育心的渊源就此衔接。
三、贞明育心经典学习之收获
在平台学习已三个多月。在此收获多多：1.明白了许许多多家庭读经的燎原之势；2.看到了平台的完善、正规与旺盛；3.感受了平台的优质服务；4.促动了我不断进步着，如听早课、写日记、上传日记楼等等；5.孩子读经正渐入佳境。
未来的日子里，尤其是孩子长大过程中的读经路途上，我将与孩子牵手同行，不言放弃！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-3 16:02
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-3 16:05 编辑
30
日期：2017 年 6 月25日 农历：丁酉年六月初二
读经人员：妈妈 天气：雨 星期：日
读经内容：《易经》第13-14卦、《孝经》第1节、《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
善假于物
荀子《劝学》篇早已盖棺定论：“君子生非异也，善假于物也。”昨日早课中父母之借力的思维又促使我对此再三思索。的确，“善假于物”那是“智者的选择，成功的捷径”！
且不说“善假于物”而战胜种种困难，摘取成功果实的数不胜数的人生经典，单说说读经中的这一智慧的呈现吧。
有一次，原本宝贝不是很认真读经，读前我就其他事情，如上课不认真挨批评一事和宝贝进行了一场推心置腹的谈话交流。谈话后，当晚宝贝读经就宁静得多。这里的谈话优良氛围的构建，算得上是读经的有利条件，或者对读经来说是“善假于物”了吧？只是宝贝不是主动地，是妈妈的引导借助了外力条件。
还有一次，宝贝给小侄子读听时就非常认真。为他人读，这显然是宝贝达成认真读经的又一个外力条件。
6月4日，带宝贝在万家丽国际Mall参加完“亲子嘉年华”活动后，让她在那儿体验了很刺激又从未玩过的探险活动。活动后，再在小吃街里选吃宝贝喜爱的餐饮。晚上回家途中，坐在地铁上，我有意和宝贝交流了活动感受，并达成了回家还应该认真读经的认识。果然，当晚读经，宝贝就很认真。地铁上的交谈是我有意为之，目的是为回家读经烘托良好的情绪氛围。这一做法，也是我借助外力来成就美丽读经的表现吧？
不光是读经，在孩子成长的方方面面，都有必要探究“善假于物”，更多地发挥借力思维 。
读经记：
今天恢复了读经计划的周次，不过悠悠宝贝要到周二才能开始参加（周二上午期考完）。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-3 16:06
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-3 16:07 编辑
31
日期：2017 年 6 月26日 农历：丁酉年六月初三
读经人员：妈妈 天气：雨 星期：一
读经内容：《易经》第13-14卦、《孝经》第1节、《古诗词启蒙》第9节
读经日记：
王用三驱，网开一面
《易经·比卦》中提到的王用三驱，指古代君王狩猎的方法。“三驱”，即从左、右、后三方，把正前方留出来，杜绝一网打尽，给往前跑的禽兽留下一条生路。这就是网开一面的做法。
历史上，不乏善用网开一面的智慧呈现。殷商时代，商汤刚刚攻克夏桀时，即网开一面，尊重各种力量的自由，反而得到了更多的拥护。
现实审讯中，对主动自首、坦白的也网开一面，终促使犯法者更主动、积极地陈述案情。
由此，网开一面是不是也可以理解为宽容、宽大的情怀？文艺复兴时期，对异己的包容，对不同思想的尊重，是欧洲神学思想与教会专制开始走向网开一面的民主道路的标志。
人与人之间，不死死抓住对方的辫子，给本就处于劣势的对手留有余地，这是不是对对方的尊重？或许是更能赢得对方心意的法宝吧？
于是我明白了，育儿中，发现孩子有多个缺点，也不必事事点明，将之批驳得体无完肤。借鉴“王用三驱”的智慧，从几个重要的方面入手，澄清利害关系，有的方面，启发孩子自己去思考去改进，可能比你全盘指令教育效果更佳。
总之，王用三驱，网开一面，告诉我们的智慧包含仁德、宽容和留有余地。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-3 16:12
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-3 16:13 编辑
32
日期：2017 年 6 月27日 农历：丁酉年六月初四
读经人员：悠悠、妈妈 天气：多云 星期：二
读经内容：《易经》第13、14卦、《孝经》第1节、《少儿诗词启蒙》第9节
读经日记：
有感于“锅与垃圾桶”
玉英老师的课时不时漏出宝物，一些看似通俗却又精髓的精彩语句。这不，今日早课中提及的有关“锅与垃圾桶”的话题。
锅与垃圾桶，我们再熟悉不过了，一个产生美食，一个却是细菌和腐臭的聚集地，其差别在于：锅每天被清水冲洗，锅与垃圾桶每天吸收的正负能量不一样。同理，人如果不用正能量清洗自己的大脑，也会因为仅吸收周围的负能量而变成垃圾桶的。玉英老师如此类比简直发人深省。
人接触复杂的社会，难免不会受到一些消极影响而生成一些杂质。同样，人应该常常用清水冲洗大脑，以免污浊齐聚，变成垃圾桶。正如洗脸一样，人每天在外面，会沾染上灰尘等污迹，所以人每天要洗脸，洗掉的正是脸上的尘埃、污迹。
就学校、社会等大环境来说，传播核心价值观就是为了渗透正能量，用清水冲洗大脑，终远离垃圾桶。
就孩子教育来说，我们确该注重用清水冲洗孩子的大脑，即灌输、引导、渗透正能量的东西到孩子身上。怎么做呢？
我常常采取的做法有：
1.和社会大环境弘扬保持一致。现在，落实核心价值观在现实生活中的融入是时代的主旋律。走在街上，常见一些核心价值观的宣传展板，我会常跟小孩讲相关文字内涵。一次、两次，三次……讲得多了，孩子大脑里肯定会澄清是非善恶的。
2.和学校教育方向保持一致。经过不断改革，学校教育，特别是城市学校，已不再是过去的功利教育了，学校已普遍把人的终合素质和多方面的核心素养作为教育的根本。用这些来要求孩子，就是用清水给孩子冲洗大脑。
3.用榜样的力量来激励。这点，看名人传记固然是一方面，用生活中鲜活的例子来影响恐怕效果更佳。例如，长沙市望城区茶亭镇的最美少年，被称为“雷锋家乡的小英雄”的周美玲的感人事迹。周美玲12岁，危险时刻毫不犹豫舍身扯出了载重大卡车轮下的3岁男孩，自己却身负重伤。在公交站的宣传橱窗上看到了宣传图片及文字，我就带着孩子认真读完所写内容，哪怕是要等的车靠站了，也不会暂停所读，宁可再等下一趟车来。或者是看新闻报道时捕捉真善美。又或者是看电影中，只要有正能量的精华，就必然用来熏陶小孩。
学习或某些技能再好却不会做人，那也是残疾一个。我的育人理念是做人、身心健康、学习等素质齐头并进，如不能同步，则做人第一，身心健康第二，学业素质等第三！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-5 16:26
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-5 16:28 编辑
33
日期：2017 年 6 月28日 农历：丁酉年六月初五
读经人员：悠悠、妈妈 天气：多云-晴 星期：三
读经内容：《易经》第13、14卦、《孝经》第1节、《少儿诗词启蒙》第9节
读经日记：
走出“杜甫”
今日早课（《<走出课本，走进杜甫><下>——人格完善和和谐生存环境的建立》）提及“倨傲怪诞，不擅变通，仕途灰暗苦涩”的杜甫的弱势：
1.眼高手低，不屑于做日常生活；
2.妄议朝政，毁谤当朝天子；
3.受不得委屈，一不如意就辞职。
这不仅是杜甫存在的劣势。引导孩子成长，我们理应避免这些弱点，即走出杜甫的误区：
1.避免成为眼高手低的人。这就要将孩子引领到各种各样的实践中去，从日常生活的小事做起，多多培养其动手能力，培养其应对生活变故的各种本领。当经受住风吹雨打的时候，孩子就已经练就了亲自实践的各种能力。
2.不妄议政事，不毁谤他人。这就要求我们注重引导孩子学会客观评论实事，且练出谏言的各种技巧，有道理，还要有说话的艺术。
3.受得住委屈。引导孩子正确看待生活中的“委屈”，强化孩子承载挫折的强大能力。
当然，孩子要避免的劣势远不止这三种。育儿路上，我们应努力排除完善品格、人格的各种干扰，促使孩子在德、智、健、美、劳等方面全面发展，茁壮成长！
读经记：
今日回湘阴吊唁姑父。返回到县里已10点多了，再带宝贝读经已不是有利的时机（已经困倦了），试着读了《易经》第13卦，宝贝很被动，很萎靡，书本也不愿意看。于是，读完第13卦时，我终止了继续读，看明天上午能否补读。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-5 16:29
34
日期：2017 年 6 月29日 农历：丁酉年六月初六
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：四
读经内容：《易经》第15、16卦、《孝经》第2节、《少儿诗词启蒙》第10节
读经日记：
上午在妈妈办公室，让宝贝把昨天该读而没有读的部分读了一遍，读时比较认真，其间，还有一个功利的诱惑，即读完后可以看一会电脑节目（儿童剧等）。而今天计划读的内容，宝贝决定在晚上进行。
可是，晚上在家时，宝贝一点不愿意开口读。怎么劝也没有效果。最后才说：我要听音频。结果就听了一遍。本来这周是复习周，周四恰好是复习周日开始的内容。平时，周日始读，一般也是听音频。今天的表现是不是因此缘由呢？
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-5 16:30
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-5 16:32 编辑
35
日期：2017 年 6 月30日 农历：丁酉年六月初七
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：五
读经内容：《易经》第15、16卦、《孝经》第2节、《少儿诗词启蒙》第10节
读经日记：
父母是孩子的风向标
昨天早课(刘英《平天下之挈矩之道》)中，主讲老师讲到了父母是孩子的风向标。结合教育来看，的确如此。
工作中早已发现，父母有什么样的个性，孩子一般也是这样的特点。毕竟，孩子与爸妈天天一起生活，难免不受到侵染。
育儿实践中，我也常常体会到这点。
例如，不允许孩子说哪句粗俗话，做大人的绝对不能讲，否则孩子就会抓住你的把柄。再如，有时不允许她吃饭的时候看电视，她会说爸爸不也看过吗，我只好说：爸爸这样不对，宝贝不学不好的，且爸爸必须改正这点。又如，有时，你打孩子、骂孩子，她心里不服气的话，也可能对你“骂”或者“打”，所以正确的做法是讲清道理，以礼服人，并以此影响孩子，久而久之，孩子就会受到潜移默化的影响了。总之，要求孩子具备某种品格，做父母的，首先自己要具备。
现在，带着孩子读经，得充分注意到这点。正因如此，我力求做到：
1.平时要求孩子认真读，自己必须同步认真读；
2.孩子暂停读时（如上周），自己不暂停，且尽可能让她看到这点（宝贝在我办公室期考复习，中途休息时，我就安排自己读经）；
3.坚持听好早课，做好听课笔记、写育心日记、上传成长日记楼，让孩子知悉、了解；
4.下周，孩子将独立外出参加夏令营6天，不得不暂停读经。我也将外出放松。我打算两本（听课笔记本、日记本）一书（《望子成龙——经典教育与累计式教育法》）同行。待孩子回来后，让她看到妈妈的读经表现。
父母是孩子的风向标，让我们大人做好自己，在孩子面前收获身先表率、以身作则的美丽教育效果吧！
读经记：
更多的是宝贝领读，妈妈跟读。在边读边看方面，宝贝已有较大进步。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-5 16:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-5 16:35 编辑
36
日期：2017 年 7 月1日 农历：丁酉年六月初八
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：六
读经内容：《易经》第15、16卦、《孝经》第2节、《少儿诗词启蒙》第10节
读经日记：
不断被催促=比之无首，凶
玉英老师说：“被他人不断催促的状态，就是比卦上6的状态。”原文是这样讲的：“上六，比之无首，凶。”所谓比的无头，大凶，便指终归没有好结果的现象。同理，不断被催促，也没有好现象。
拿我们自己来说。设身处地地想一想，如果总有人在你耳根唠叨、催促，你肯定是烦个不停，哪还能尽心尽力地去做好事情呢？
孩子教育中也一样。你一个劲地催，听着无心甚至反感，又哪能见到交流、沟通的优良效果呢？联系自己来说，孩子读书、出门等等一类事，我常常在她耳边催，“快点！快点！快点！”孩子不断被催促，心里烦透了，要不就把你的催促当耳边风，似听非听的样子。总之，你的不断被催促并没有带来她的加快的行动。的确，“被他人催促的状态就是比卦上六的状态”。
静下心来想，不是不懂道理，关键是行动上总是不自觉地重复不断催促的话语。现在，老师精辟的话敲醒了我。今后，育儿教育中，应更多的思考并行动：将心比心，己所不欲，勿施于人。
读经记：
大体状况同前一天。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-6 17:42
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-6 17:44 编辑
37
日期：2017 年 7 月2日 农历：丁酉年六月初九
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：日
读经内容：《易经》第17、18卦、《孝经》第3节、《少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
《易经·蒙卦》里有这样的话：“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”意思是：“《蒙卦》象征启蒙；亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有求必答，如果一而再、再而三没有礼貌地乱问，则不予回答，利于守正道。”
每每读到这些句子，很是羡慕古代国学启蒙较早的幼学以及当下读经热潮中幼儿园甚至还在妈妈肚子里时就开启的国学经典学习态势。因为，开启得早，就抓住了读经的黄金时期，孩子的状态当然更好。
我家宝贝是7岁9月的时候开始步入系统读经的。前3个月，一步一个脚印走得较艰难。孩子较难融入读经中，读时或者吃东西，或者玩什么，基本不愿指读。每当这时我就想：是不是开启晚了才这样的？我怎么没有早一点发现读经平台呢？
不过，3个月后，孩子读经还是要比之前好了很多，已把每日读经自然视为必修课了，读得也较前认真得多，且开始指读了。
《蒙卦》这段话还告诉我：要引导孩子讲礼貌，以便于守正道。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-6 17:44
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-6 17:46 编辑
38
日期：2017 年 7 月3日 农历：丁酉年六月初十
读经人员：悠悠、妈妈 天气：雨 星期：一
读经内容：《易经》第17、18卦，《孝经》第3节，《少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
倾听的意义
倾听，是用心、专注听对方说，是人际交往中最重要的环节之一。
倾听是获取信息最快捷的方式之一。只有认真听了，你才能捕捉要点，形成整体轮廓，达成听的目的。
倾听是对对方的尊重。你只有认真倾听了，交流双方才和谐，说者才更加愉悦。
倾听他人还是一个优良品质。记得以前帮一个考托福的学生写赴加拿大留学的推荐信时，她说：校方很看重这方面的评价。
亲子教育中，倾听也很有必要。宝贝在说什么时，她希望你用心倾听，你要是不在乎或三心二意的表情她会很生气，要么不开口说话，要么就委屈地哭了起来。这都是不倾听惹得祸啊！
故此，工作中、家庭生活上，尤其是亲子间交流时，我们要谨守：倾听他人！倾听孩子！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-6 17:47
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-6 18:11 编辑
39
日期：2017 年 7 月4日 农历：丁酉年六月十一
读经人员：悠悠、妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第17、18卦，《孝经》第3节，少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
蓄积积极的人生态度
今日早课，玉英老师主讲的《<易经>系列讲座——小畜卦（1）》中说道：积蓄的第一要素就是给孩子积极的人生态度。对此，我很是赞同。
就拿育儿实践来说。
击剑方面，就很好地诠释了这点。
当初，孩子被测试通过后，她本不是很想参加，我和选拔教练都鼓励她：最大的聪明是把自己的能力发挥到极致，有这个身体素质不参加会很遗憾的，要善于发扬自己的长处，而且在学习过程中，只要你努力、认真付出，一定会取得优异成绩的，那也是对自己的一个挑战呢。就这样，宝贝正式加入了击剑俱乐部，并积极对待平日训练。去年10月，训练才两三个月，就参加了市级比赛，获得了丙组女子花剑个人第八名的好成绩，取得了参加团体赛的资格。赛后，我问她有意思不，今后还参加不参加。她都爽快地肯定回答。后来在校刊和校门口展示的光荣榜上，她看到了自己的名字。为学校增了光，她心里可高兴呢。
今年4月，预选赛将选拔下半年市九运会选手。问她是否参加预选，她也积极回应；为此还要冲掉当天的政法小记者课，她也说没关系，愿意。练习击剑一年到了，宝贝越来越认真，越来越积极。这与我们的鼓励息息相关。正是因为有了鼓励，宝贝才始终积极进取，终在预选赛上取得了个人第四名的好成绩。
学习方面，我也以贯穿积极进取的人生态度为着眼点。
刚入学时，宝贝学习欠入门欠状态，不少知识点都未过关。老师反馈不足情况后，我和她交流，你尽了自己的最大努力了吗？可以让妈妈看到你更光彩的一面不？她说：做得不好，自己也觉得没面子。看还有自尊心，我立刻抓住它，马上鼓励她：只要积极、认真，努力做到自己的极致，即时与他人还有距离也没关系，因为付出了最大努力。一直这样鼓励着，从一年级到二年级，宝贝毕竟在进步着。这期考试，语数分别取得了95、106的（含附加题10分），对她来说还不错的成绩；尤其是数学的进步大，一来过去期考数学都在90以下，二来做附加题时，首先不知从何下手，但没有放弃，终把它完全、正确地解答出来了。
不仅是击剑、学习要尽力，做任何事，尽心尽力完成，都是一种积极的态度和认真的精神。
读经记：
今日读经，宝贝领读妈妈跟读。不同于往常的是，宝贝先说了一句：今天跟平时不一样。接着一边看书一边指读，且声音响亮；就是妈妈读时她也跟着看书，及时发现并指出我读错的字词。这么认真还是读经以来第一次呢。读后，我问她“今天怎么如此认真了呢？”她说：“因为妈妈很爽快地答应她吃冷饮的想法。”
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-7-6 17:54
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-7-6 18:09 编辑
40
日期：2017 年 7 月5日 农历：丁酉年六月十二
读经人员：悠悠、妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第17、18卦，《孝经》第3节，少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
今日早课，谈及“经典诵读助力早教”(本不错)时，老师说了这么一句：“杂书万本，不如经书一部。” 这里基本把杂书的作用看得很低很低，而把经书的地位拔得很高很高，似乎不看杂书只看经书就可以了。对此我不敢苟同。
我以为，读杂书与读经书应各得其所，是比翼双飞的双刃剑。姑且把杂书与经书的关系看成是杂与专或者博与专的关系吧。它们本不是对立的，杂就广度而言，专就深度而言。杂可以寓于专，专可以体现杂，二者既对立又统一。马南邨早在《燕山夜话·欢迎“杂家”》里就说过： “既要有专门的学问，又要有广博的知识。前者以后者为基础。”现代社会对人才的要求已是努力成为学、识、才全面发展的“杂家”，“如果不承认所谓‘杂家’的广博知识对于各种领导工作和科学研究的重要意义，那将是我们很大的损失”（马南邨《欢迎“杂家”》）。
故此，在学习经典的时候，我们应理顺经典与杂书的关系：1.用137累积法读透经典，从而领悟经典的意义，并在生活中融入经典，运用经典；2.读经的同时尽可能开展广泛的阅读，或泛读或精读，所谓阅读“杂书”吧。
经典固然重要，但不可因此而忽略其他杂书的阅读。如果你信奉“杂书万本不如经书一本”，你必可能只读经书，而不读或较少读杂书了，那又将走入阅读的另一误区。
现代社会的快速发展，已使教育步上了培养知识广博、素质综合发展的新型人才的道路。顺应形势，我们应开拓孩子多方面的视野，培养孩子多方面的能力。当下，培养优良阅读习惯，已成为家长乃至教育者的认同。我们固然要读经，但不可偏颇于读经，而忽略其他“杂书”的阅读。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-11 17:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-11 17:45 编辑
41
日期：2017 年 7月6日 农历：丁酉年六月十三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第17-18卦，《孝经》第3节，《少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
真爱是要给孩子生的力量
宝贝不止一次对我说：“妈妈，你是真爱我还是假爱我？”还时不时拿其他人比对：“更爱谁？”今日早课听到“真爱是要给对方生的力量”后，不由得想到宝贝曾经说过的这类话。
做爸爸妈妈的，哪有不爱自己孩子的？关键是要懂得怎样爱。给孩子生的力量，生即活，包含生存、生活、生命等多种内涵。那么，给孩子生的力量， 我理解为以下三个层次：
第一层次，是生存的力量。无论在怎样的艰难境地中，都要让孩子有生存的勇气和力量。为此，从小要多方面培养孩子经受挫折、抗拒艰难的坚强意志。《摔跤吧，爸爸》中就有一个镜头，形象凸显了这点。女儿不会游泳，爸爸却将她往水中一推，让她在生的欲望的驱使下，努力奋争，终浮出水面而不是下沉，拾取了生的奇迹。
第二层次，是生活的力量。成长岁月中，让孩子培养应对当前和未来的各种本领，长大成人，离开父母的庇护后，孩子可以自由、独立支配自己的生活，而不是浑浑噩噩，枉度一生。
第三层次，是生命的力量。在生存、生活的基础上，让孩子拓宽生命的深度和厚度，长大后凝练成生命力的强大意志，演绎出不平凡的生命态势，即把所作所为视为伟大的事业，努力为之，出类拔萃。时下，以我单位为龙头的长沙很多学校，在教育中都在渗透“涵养生命气象”的理念，也是基于这一层次的升华吧。
当然，第三层次可遇不可求。但第一、二层次是可以且必须做到的。不管怎样，做父母的，从现在起就可以思考：如何让孩子一步一个脚印成长、成人、成才？每一步走稳了，走踏实了，即给了孩子生的力量。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-11 17:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-11 17:38 编辑
42
日期：2017 年 7月7日 农历：丁酉年六月十四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第17-18卦，《孝经》第3节，《少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
我的家庭教育模式
今日早课（《父母在家庭教育上如何觉醒》张艳老师主讲）提到了五种家庭教育模式。一边听一边不由自主地对照了一下：我属于老师说的第三种模式：恩威并重。
恩，体现在对孩子的全面关心上，包括学习、玩乐等等方面。不少时候，我得满足的意愿，尊重她的想法。像上培训班，买心仪的玩具或者什么零食，都是有沟通和交流之后，感觉有道理才得以实现。爸爸管得较粗略，虽对孩子也好，但很多时候都不能到位。所以，孩子有什么想法特别是想买个什么自己喜欢的东西时，一般都是跟我说，而不愿和爸爸说。这是不是体现我“恩”的一面呢？
而当孩子不听话，反复讲也不听而任性时，我和她爸都会很生气，甚至于打骂她，平时我管得多，自然打骂就多。这就是所谓“威”吧？
所以，在我家，就是这样恩威重复、交替出现着，所讲的恩威并重模式。
这虽然不是很糟糕的模式（窃以为比老师所讲的1、2、4模式要好），但绝不是最佳、最理想的模式。
最理想的模式，老师是这样归纳的：“育心式——指向生命的教育，通过学经、明经、行经，实现人生价值。”我深表赞同。
那么，接下来，我该好好思考并践行这一教育模式，以期收获优良的教育效果。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-11 17:33
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-11 17:41 编辑
43
日期：2017 年 7月8日 农历：丁酉年六月十五
读经人员：妈妈 天气：多云 星期：六
读经内容：《易经》第11-20卦。
读经日记：
非同寻常
上午，小孩将飞往呼和浩特参加贝尔安亲组织的夏令营。读经只能暂停了，因为活动期间，行程比较紧，白天外出，晚上小结、分享，然后就该睡了。
趁小孩不在，我也同日飞往呼和浩特，到旷邈的北方草原去放松放松，各走各的，即便知道他们所在的地方，也不能去探望孩子。
因为出发前还有家务要完成，如晒衣服、帮大太阳熨衣服等等，所以今天的早课没能坐下来静静地听，只是边做家务边听着早课至6:30，就不得不停下来了。在所听30分钟里，感觉老师以自己的真实生活体验表现真切、生动的学习经典的感受，很值得我学习。
外出游走，我背上了听课笔记本、日记本以及介绍“累积式”教育法的《让子成龙——读经的孩子更聪明》，潇洒游一回时，我会“逼”自己坚持听早课，坚持写读经日记的。
为了减轻行李的的重量，原本周计划读的内容，我暂时停了，加之小孩也不在一起。，只背了本《易经》口袋书走。
以上日记内容，是上午送走了宝贝后自己在机场候下午的航班时所写。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-11 17:33
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-11 17:44 编辑
44
日期：2017 年 7月9日 农历：丁酉年六月十六
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第11-20卦。
读经日记：
修辞立其诚
《<周易>乾卦·第一》里有这样的话：“修辞立其诚。”意思是，修饰言辞确立在诚实的基础上，强调的是做人的根本是诚信，要言行一致，不说谎话。
在我心目中，培养孩子的诚信品格是放在第一位的。不由得想起这件事，第一次严肃、认真地和宝贝谈诚信一事。小孩刚上小学不久，有一天，接小孩到家时，她给了我一块钱。问她哪儿来的，她说一个好友给的，因为给她在售卖柜上拿了牛奶。我信以为真，只说：“不要拿她的钱，就请她喝好了。”又有一天，接宝贝下车时她又拿出一元钱给我，仍说是先前那个好友给的，同样的给的方式。我纳闷了！说回家打电话向她证实。结果宝贝又说，不是这个好友，是另一个同桌的同学。我有些怀疑了（不是拿了别人的吧）？只是说：我会问同学的。 回到家后，我把宝贝支到木地板客房了，让她跪下来听我讲“小时偷针，大时偸金”的故事。故事讲完后问她这一元钱是不是拿（偷）了别人的。她没有承认，我又进行心理攻势，最后说把她带到测谎仪前去测试，而且说现在承认了是好样的，不承认在测谎仪前显真，那问题就很严重了。这时，宝贝终于说出实话且发了誓：在教室黑板右侧一张书柜上捡的（首先不敢说捡，怕挨骂）。我顺势一转：即是捡的也不是自己的，要交给老师或者保安叔叔，问完后当即让她写了一份检讨（捡东西不交），连同一元钱一起粘贴在书柜背板上。
是捡还是拿已经没法落实了。但这次教育给她敲了警钟，留下了较深刻的印象，且逐渐生成了积极效果。有两次，在我单位小卖部前的地上，她捡到了5角或1元钱，她都能把它交给有关部门。近一月，在肯德基店里，接着一个“姐姐”的位置后我发现了座位上一堆散钱（共18元）。当即我说：这不是我们的，如果姐姐返回来取自然给她，如没有回来，妈妈就带着你把它赠给乞讨的的老人或者残疾、生大病的人（可分几次）。
平时，问宝贝话时，我不时提醒她：诚信吗？诚信最重要。那次跪的教育的确是教育中浓墨重彩的一笔。
我深知，宝贝成长路上言行一致、不说谎言最最重要。挽救沉船，只能保有一样东西，其余都要舍弃时，应舍弃的不该是诚信。让我和宝贝一起背起诚信的背囊吧！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-14 16:00
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-14 16:07 编辑
45
日期：2017 年 7月10日 农历：丁酉年六月十七
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第11-20卦。
读经日记：
“介于石，不终日，贞吉……以中正也”之发散
今天读经时，第16卦豫卦中六二爻辞突然特别的吸引了我的眼球：“介于石，不终日，贞吉……以中正也。”
蒋介石不是名中正，字介石吗？其名字莫不是源于此？
带着这一问题，我进行了更进一步的学习，得以了解了以下内容：
1.南怀瑾先生在《白话易经》中解释为“有耿介确立于坚石之间的象征。所以不终日之间，随时都要贞正自守，便吉”，象辞说：“所谓不终日之间，贞正便吉。这是说要中正以自处。”介，坚确不拔之意。
2.“百度百科”中说：在消息极为闭塞的情况下，能在不用一日便能了解情况，自然是贞正吉祥的（暗含豫之“豫防”的意思）。
3.360个人图书馆的白话：“六二，夹在石缝中，幸而不到一天就被人救出，卜问得吉兆。《象辞》说,磨难不是一日则解除，占问得吉兆……像人得中正之道。介，夹，终日，一整天。
4.《老黄历网》的解说：正直而不同流合污的品德坚如磐石，不到一天时间就明白欢乐、愉快的深刻道理，能正必获吉祥，因为在欢乐中，既不过分，也不会不满足，因而获得吉祥。
……
关于《易经》这句爻辞和象辞的解读，还远不止这四种，这就告诉了我，《易经》的智慧博大精深且学无止境，只有深入学习，方才可能悟出其中的点点滴滴，拿为己用。
那么，再回到今天读经的触发点上，蒋介石名中正，字介石是否源于《易经》呢？
通过学习，得以了解：1912年，留日时蒋介石在杂志上使用笔名蒋介石，随后“介石”成为他的字。关于此，有人认为取自《易经》，也有人认为是跟随同辈兄长，“介”为首字，“石”与族谱名“泰”（泰山）有关。至于取名“中正”，乃因1917-1918年间，与孙中山过从甚密，因“中山”两字所有笔画都是直的，蒋公认为这代表正直不阿，给自己取名中正，希望像国服父一样。
如此，对六二爻辞、象辞的解读，我更多地倾向于南怀瑾先生的阐释。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-14 16:00
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-14 16:09 编辑
46
日期：2017 年 7月11日 农历：丁酉年六月十八
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第11-20卦。
读经日记：
排除干扰
今日早课时，玉英老师提到她一开始学经典时并非一帆风顺，也遭遇到一些干扰。由此，我想到了我开始经典学习之旅所受到或可能受到的干扰以及我排除干扰的做法。
首先，是对请教材的可能的干扰。花不少钱请育心全套，估计老公不会同意的，所以，起初我根本不和他商量此事。好在我家所有开销基本由我全权负责（大太阳工资本交我），他几乎不问我怎么花钱，况且他又是一个粗心的人，无门书柜上最醒目的一格一大排经典他视而不见或是熟视无睹。这样，我就把请经时可能发生的干扰控制到了潜伏状态，以后宝贝读上了路且收益多多时再告诉他也不迟。
其次，是面对大太阳的冷言冷语。和宝贝刚开始读经，大概是第三天晚上，大太阳回家较早。听到我和宝贝的读书声音，他随即进书房，厉声喝道：“读什么读？念经似的，有什么用？”他这一说，马上对宝贝产生了消极影响，宝贝当即说“不喜欢读”，接下来几天，宝贝读经状态明显下滑，因为此前几天，宝贝的读经情况还不是很糟糕（除了不愿指读，其他尚可）。怎么办呢？我采用了书面沟通、交流的方式（比口头说，表达更充分，且避免起冲突），先把“大易教育”赖老师的3个演讲视频发给他看，并留言：“老公，请把这三个视频看完……你不认同、不参加不能强求，但你无权反对，更不可说消极的话，尤其不能当着悠崽的面说……”大太阳是否看了视频，我不甚清楚（估计没有看，花时不少，他可能也没时间），但这样交流以后，他再也没有反对过了，碰上我们读经的话，也是默认的表现。
再次，是面对宝贝不在读经状态的干扰，这是目前要排除的最大的干扰。前三个月，宝贝常常不在状态，基本不愿指读，甚至读时连书也不愿看或不认真看的样子，而且读时常常要边读边喝饮料或吃零食什么的，你要是完全控制她，那当晚的读就化为了零。有时，我也陷入了无助的低谷，甚至丧失坚持下去的信心。和惠军老师沟通后又点燃了我坚持下去的信心。果然，三个月后，宝贝读经一天天好转，已把“每日读经”视为一种自然而然的状态了，偶然还会非常地到位，偶或也可能有反弹，但只要想办法，尤其是借助外力，还是可以调控好她的读经状态的。
连高度有能量的玉英老师尚且有干扰，那我出现干扰就再平常不过了。重要的是，当干扰出现时，我们如何化解干扰、排除干扰了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-14 16:01
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-14 16:10 编辑
47
日期：2017 年 7月12日 农历：丁酉年六月十九
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第11-20卦
读经日记：
微笑的魅力
今日早课，杨壁萍老师提及了“微笑的魅力”，由此，生发了我的一些想法或思索吧。
微笑是友善的根本。人与人之间，你常常面带微笑，那展示的是你的温和、你的友善。相反，你将成为一个冷漠、一个不友好的负面形象。
微笑是淡然的情怀。生活中难免不碰到一些不如意的事，每次你能笑以待之，那将成为你直面挫折的淡然情怀。
微笑是自信的彰显。为人处世上，你常常展开微笑的面容，那彰显的是你的自信、你的从容。
微笑是坚持的砝码。“你对生活笑，生活对你笑。”笑对生活，让你有信心，同时让你有持之以恒、坚持不懈的勇气。
生活中，让微笑四射吧。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-14 16:01
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-14 16:04 编辑
48
日期：2017 年 7月13日 农历：丁酉年六月二十
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第11-20卦
读经日记：
累积、坚持的重要性
内蒙古呼和浩特邂逅大草原之旅本应在昨日结束行程抵达长沙的，但当日航班取消，航空公司安排入住呼和浩特君悦酒店4258房，因得以在房间里聆听了今日的早课，黎伟珍老师主讲的《<中庸>系列讲座第15讲》。
讲课中第四大点“累积、坚持的重要性”宕开了我的思维，生发了我的理解。
正如老师所提到的，古代圣贤、经典，多人、多部反复提及累积、坚持的重要性，如《中庸》、《易经》、《老子》、《荀子》等等，此处不再一一赘述。须明白的是，他们都不约而同地论述其要义，是因为累积、坚持的确为亘古不变的真理。
拿经典学习来说，常常在贞明育心平台里，见到多个经典家庭、经典宝贝进入经典学习的行列，坚持不懈，终累积了经典学习的优厚的资本，成长了自己，成长了孩子。
他们的累积成长也鼓舞着我携宝贝坚持走下去，在寻经明经用经的途路上。
我是在今年2月下旬无意中接触了其他国学学习平台，通过近半月的学习、沟通、了解，于3月上旬打算请教材的。哪知“上错花轿嫁对了郎”，请的教材是贞明育心平台的，于是在3月12日开启了玉英老师计划的经典学习之旅。
现在，我和宝贝的经典学习已五个月差十几天了，头三个月，宝贝学习常常不在状态。和惠军老师沟通，他鼓励累积、坚持下去终有所获。的确，一直坚持着，一直累积着，宝贝的状况一天比一天好，现已自然把“每日一读”视为最重要的必修课了。相信，在平台老师们的指导下，在平台家人们的鼓舞下，我和宝贝的经典学习，只要坚持，就一定能累积成万丈高楼的。
累积-坚持，坚持-累积，收获经典，成长自我！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-23 10:57
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-23 11:17 编辑
49
日期：2017 年 7月14日 农历：丁酉年六月廿一
读经人员：妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第11-20卦
读经日记：
无题
虽然于昨晚飞回长沙，但到家时间较晚，加之家里网络不给力，要做的急事（专业人员岗位微调网上申报）没法提早动手，只好利用今天一天时间全部弄完（24:00要截止哦）。
早课也不能听了，一早起来赶紧上网进入，单位网络被攻击，仍是昨晚的瘫痪状态。急死个人了。只好请教工作人员，从集团另一分校终于进了申报界面。一上午填报了基本信息，中饭叫的外卖，老公被打发到单位食堂解决。
下午2:00左右，吃完盒饭后又奔赴机场，去接夏令营归来的宝贝。飞机晚点两个多小时，以致到家后已19:00多。晚餐给孩子叫了肯德基外卖，然后随宝贝看电视或玩玩具。我一门心思扑在申报上，送到的盒饭落一边，暂时不敢花时间吃，而搜集材料-拍成手机照片-下载到电脑桌面-再上传至申报栏目里。做完这一切得花不少时间，加之我不是电脑操作高手，图片上传一开始全部成功，21:00多重新操作，近23:00才全部弄完。此时松了一口气，热饭、吃饭，再关顾宝贝，让她简单地洗漱并上床了。
故此，我今天的读经没能如期完成，只待第二天或以后再补了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-23 10:57
标题: ...
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-23 11:16 编辑
50
日期：2017 年 7月15日 农历：丁酉年六月廿二
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第17-18卦、《孝经》第3节、《少儿诗词启蒙》第11节
读经日记：
寻寻觅觅育儿路
早课中，老师说：“有了孩子，一直在想做什么样的父母，才能让我的孩子优秀呢？”
老师的一席话引发了我的思考：我的寻寻觅觅育儿路是怎样的态势？现在回想起来，有以下几个特征：
第一，注意教育资料或专著的学习。除了是关注网络学习相关资料外，我还买了不少教育理论专著。2014-2015年，大概读过《好妈妈胜过好老师》、《曾国藩教子经的智慧》、《卡尔·威特的教育》、《共读绘本的一年》等专著，2016年，以千叶国际教育的百日阅读活动为契机，我读了 “如何说怎么听系列”共4本、《捕捉儿童的敏感期》、《芬兰教育全球第一的秘密》、《好妈妈不吼不叫》等等。
第二，聆听教育理论专题讲座多个。2014-2015年，在“龅牙兔儿童情商乐园”听了不少专题教育讲座，几乎每月都有一次，还听过“红领巾剧场”组织的《早期亲子阅读的价值》、千叶国际教育组织的《父母规家庭教育》、张怡筠主讲的《如何教出快乐又成功的孩子》等等，印象最深刻的，有次我奔赴离家较远的湖南大学MBA管理中心，聆听了普迪教育创始人主讲的普迪公益讲座《倾听孩子》，还有个周六上午，我头晚就把宝贝寄在亲戚家，第二天上午，自己则去天心区政府大礼堂，听了齐大辉教授主讲的《家庭沟通与情绪管理》的精彩讲座（市妇联主办）。总之，只要时间不冲突，哪里有讲座，我就赶哪里去聆听。而且，每次听课，我都做了听课笔记（单独一本汇总）。
第三，微信线上听课学习。主要是听了千叶国际教育领读的《教子有方》、《正面管教》、《读懂孩子》及其微信课堂若干节，还听过“贝尔安亲”微信教育讲座几次。
第四，有利于宝贝成长的特长课，凡她乐于又有时间参加的，都不计报酬，满足她参加的欲望。先后参加的情商学习、美术、狮王英语、击剑、政法小记者等课程花费都不薄，但毫不吝啬，冬令营、夏令营也一概支持，为的是有一个全面发展的孩子。
第五，贞明平台的线上学习。从3月12日起，我和宝贝一起开启了贞明育心的国学经典学习之旅。无数经典宝贝的成功范例增加了我以国学经典育儿的信心。虽然，现在，引领宝贝读经远未达到较高境界，但也呈现出越来越好的状况。相信，只要坚持不懈，浸润经典的教育一定会硕果累累。另外，我一边也尽量坚持听早课，而且，从5月26日起，我开始记听早课的笔记了。5月27日，又开启了写读经日记的征程，至今已50余篇，还把它们上传到“亲子日记楼”，可能某些天没能及时写，但一定会在随后的日子里尽快补写完。通过在平台里听早课、写日记，我收获多多，并思考多多，还将所得运用于育儿实践，在亲子教育的路上，迈开了踏实的一步。
接下来，我要让贞明育心平台的学习与教育发扬光大。首先是让参加读书会成为现实；其次参加平台组织的大地游学活动。再以后，当个人时间允许时也积极抢麦分享心得感受。可能的话，再努力让自己成为平台里的指导师。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-23 10:58
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-23 11:15 编辑
51
日期：2017 年 7月16日 农历：丁酉年六月廿三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
语出《老子》第二章：“故有无相生，难易相成，音声相和，前后相随。”全句体现的是矛盾双方相互依存，双方处于一个统一体中。此处单说说“长短相较”。
长，不妨理解为长处，短也可理解为短处。很多事物都是长短共存，犹如一把双刃剑。
常言道：科学技术是一把双刃剑。例如汽车给我们的生活带来了便利，几乎像鞋子一样必不可少，可汽车排放的二氧化碳等是大气层的杀手，是厄尔尼诺的罪魁祸首。网络科技给现代生活带来了方便，但也使犯罪分子作案手段更巧妙。抗生素使人类在与疾病的斗争中，减轻了病痛，延长了寿命。但由于滥用抗生素，微生物适应抗生素的能力也越来越强……认识到这些，我们应趋利避害，使现代科技更好地服务于社会，服务于大众。
不仅如此，人往往也长短并存，优劣并处。晚清，行伍出身的杨岳斌，曾围剿长江两岸，镇压太平天国。却于光绪年间，率军赴援台湾，共御法军，终使中法合议达成。一代伟人毛泽东，领导我们艰苦斗争，建立了新中国，但经济建设的和平年代里，却没有很好地把控好经济建设这艘大船，反而错误地发动了“文化大革命” ，给百废待新的新中国带来了灾难。 蒋介石，抗战时率军在中国抗战的主战场上奋斗不已，为取得抗战胜利，奠定了不可磨灭的攻绩；因国内战争失势而败退台湾后也始终反对制造“两个中国”，反对台湾独立。
时代的伟人或有重要影响的历史人物尚且长短相形，那么，我们这些凡夫俗子更可能优缺点并存。所以，看人待事，我们要有老子的朴素辩证法思想。在引导孩子、培育孩子之中，也运用一分为二的观点，智慧地引领！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-23 10:59
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-23 11:20 编辑
52
日期：2017 年 7月17日 农历：丁酉年六月廿四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
存于内，发于外
《易经》第19卦最后的爻辞是：“敦临之吉，志在内也。”意思是，以敦厚之道治民，吉利，因为敦厚诚实之意存于内心。
这里说的是统治者治民中人治的问题，强调的是敦实品格的重要性。推而广之，不仅仅是敦实品格要志在内也，还有许许多多的品格要存于内，发于外。
1900年，抗击八国联军入侵大沽炮台的守将罗荣光及其所率领的众多勇士，拒绝交出炮台的通牒，奋起还击侵略者的疯狂轰击，且立下誓言：“人在大沽在，地失血祭天！”激战六小时后，终因弹尽粮绝，炮台失手，退保天津，继续与侵略者战斗20余天，终因敌众我寡，壮丽殉国。罗荣光为首的爱国将士，正是不畏列强、抵御外侮的爱国精神、民族精神发于内而使然的一个有利的明证。
战争年代，无数仁人志士，为了谋求人民大众的幸福，抛头颅，洒热血，不惜牺牲生命。这不也是共产党人高风亮节存于内发于外的体现吗？
上个世纪50-60年代，大批优秀科技工作者，包括许多在国外已有杰出成就的科学家，如钱学森等，他们响应党和国家的号召，以身许国，义无反顾地投身到“两弹一星”自主研制开发的神圣而伟大的失业中去，他们不甘艰难困苦，甚至隐姓埋名，在偏远的实验基地，一呆就是几十年。之所以能这样，也正是因为他们对新中国的满腔热爱之情存于内而发于外。
那么，在引导、培育孩子的过程中，我们得注重正能量的熏陶渐染，以使孩子心中锻造一个信念、一股正气、一种精神，并能把这一信念、正气、精神融入到他的人生历练中去，此所谓存于内发于外。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-26 18:09
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-26 18:15 编辑
53
日期：2017 年 7月18日 农历：丁酉年六月廿五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
教育如文火炖汤
今日早课，玉英老师提及：“文火，小火，好汤文火炖，文而化之，文而化成！”并启发我们思考：文火对教育孩子、化育他人有什么启示？在老师的引导之下，我思考着，教育和文火炖汤的相似性。
文火不是急火、快火，那么，教育的文火首先应是放慢教育的节奏吧。每个孩子都是一株独特的花朵，在其生长、发育之中，自有其不同于其他花朵的时令，作家长的不必拿孩子的花期和其他孩子攀比（见别的花朵在盛开，则埋怨、指责自己的孩子迟迟不开花），而应让孩子慢慢来，静待花开。何况人生不是短跑，也不是中长跑，而是一场马拉松赛跑。跑好这一过程。不是一时的快、前、猛，而是每一步的有条不紊，没有慢节奏的心态，怎能完成这长长的马拉松式的人生呢？
教育的文火是放慢节奏的教育，却不是无原则的放慢，而是对教育规律的遵循。
从婴幼儿乃至10月怀胎开始，每一天每一周每一月每一年，孩子的心智才能都不一样，慢慢长大的过程中，幼儿、少儿、少年、青年，都自有其成长的规律。遵循规律，就要求我们让孩子做符合年龄规律的事，无原则、一窝蜂、随大流式地开启这样或那样的早教，势必会是揠苗助长甚或物极必反了。
教育文火在放慢节奏、遵循规律的过程中还需要我们拥有十足的耐心；没有耐心，别人已先期开花了，你可能会抱怨自家怎永远在孕育之中；没有耐心，一旦碰上逆境、挫折，你可能坚持不下去，
朋友们，教育如文火炖汤。慢慢来，循规律，保持十足的耐性，你的孩子一定会快乐、健康地成长起来！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-26 18:09
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-26 18:16 编辑
54
日期：2017 年 7月19日 农历：丁酉年六月廿六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
早课听后感
今日早课，董政勇老师的《教育之道》听后有多个感受，其中最触动我的是老师总结的“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”这句。由此，我又联想到孩子教育中的一些事来。
例如，小孩不时说某同学对她不好，主要是对她说些不礼貌的话或做出不礼貌的动作。我劝她：没关系，不计较。仅此而已。但今天，则可以提升一个高度了，“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”，这就从“做好自己”上升到保有“尊严”的高度，从此，教育孩子又多了一条真经。
又如，引导孩子常常要求她“待人要有礼貌”。她有时会反问：我对他有礼貌，他对我没礼貌，这样值得吗？此刻，用老师的话来教导就恰好不过了。“你的尊严不是别人对你有礼貌，而是你对别人有礼貌”，收获的不仅有融洽的人际关系，更有高贵的尊严。
推而广之，也可将此句至理法宝变通到育儿实践中的其他场景。比如，宝贝有个好朋友不愿跟她玩了（不做好朋友），我总说：不管她把你当不当朋友，你始终对她友好、善良，“你的尊严不是她对你友好，而是你对她友好”，保持这点，你就收获了做人的最大意义。
只要我们不断思考并实践，我们肯定能发现更多的适用领域。
庆幸，早课学习中，又收获了能举一反三的教育真经！感谢上课的老师。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-9-26 18:10
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-9-26 18:18 编辑
55
日期：2017 年 7月20日 农历：丁酉年六月廿七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
我看“求人不如求己”
写这个标题，源于今日早课之课题。
生活中，我是一个典型的“求人不如求己”的做派。
就一般朋友、同事而言，我绝不勉为其难，所谓“求人不如求己”吧。自己想做什么，他或她不乐意，彼此心没有往一处想、劲没有往一处使时，我绝不怪罪朋友，反而自己做好一切，毕竟，和你不是同一人，各人有各人的想法嘛。
即便夫妻之间，我也保持着这一原则。
记得十多年前，一起到北戴河时，想到可能是看海的最后一次，我萌生了去看海上日出、体验巴金散文美境的想法，可大太阳本对看日出毫无兴致，加之早上四点多就得起床，估计他不会有什么想法，于是我预备一个人去(观日出景区人山人海，，宾馆门口就有直达公交)。我是这么想的：我“逼”大太阳同往，他会答应我，但他不会有我一样的心境。所以，我不勉强他去做自己不钟情的事件，自己帮助自己去实现观海上日出的愿景好了。这够得上“求人不如求己”吧？
说到孩子教育了，那更需要“求己”，岂单单只是“求人不如求己”之说？孩子的成长，固然需要多方面的共同努力，但自己一方，应是关键的一面，孩子教育，家庭不使力，仅仅只靠第三方，那是万万不可以的。
当然，“求人不如求己”并非是不要借助他力，孤立为人行事，它更多的是说，担负好自己的职责，尽力做好自己。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-6 15:35
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-6 15:37 编辑
56
日期：2017 年 7月21日 农历：丁酉年六月廿八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
做好自己，成长自我
今日早课，宗师老师提及玉英老师对“处无为之事，行不言之教”的解读：“对孩子来说，是‘做好孩子的榜样……做好自己，用身教的榜样行事，而不是语言’；对我们自己是‘做好自己，跟着规律走，成长自己，然后慢慢地教化他人，让他人向我们看齐’。”
联系我和宝贝来看，主要有以下几个方面的内涵：、
其一，做父母的做好自己。
凡要求孩子做到的，自己首先得做到。要孩子读好经，自己先要读好；要孩子友善，自己首先要友善；要孩子诚实守信，不说谎话，自己首先要诚信，不说假话；要孩子不说粗痞之言，自己绝不能先说之等等，不胜枚举，凡孩子成长中须熏陶的正能量的一切都包容其中。做好了这些，父母对孩子的教导则是身教，身教具有榜样的力量。
做父母的做好自己后便成长了自己。以读经为例，陪伴、引领孩子读经的过程，也是我们大人自己学习、升华的过程。其间，我们越来越明经越来越会用经，且越来越会在教育中融入经典的教育。这不正是成长我们大人自己吗?
其二，做孩子的做好自己，成长自我。
在学习、生活的方方面面，不断地引领孩子往正确的道上走，难免不会碰到一些相反或矛盾的地方。例如，昨晚，她流露出一句粗俗话（她并不懂是粗俗话）。我问：从哪儿学到的。她说：那天吃饭时听爸爸的朋友说的。这时，我就这样引导宝贝：做文雅、文明之人，是我们的本真追求，大人说得不对的，不值得我们效仿，我们要向一切高雅的行动看齐。这样，常常引导孩子明辨善恶，她的是非正义感终会渐渐熏染起来。做好自己，修正错误，也正是宝贝成长自我的历练吧？
此外，我启动了读经，希望我的行动能慢慢影响身边的亲朋戚友。当我的行为能逐步感化、教化他人，甚至令他们能像我一样，步入到读经的路上来，那将是我成长自我的最大快慰之一！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-6 15:38
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-6 15:40 编辑
57
日期：2017 年 7月22日 农历：丁酉年六月廿九（大暑）
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第19-20卦、《老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12节
读经日记：
斗智斗勇？
今日早课中，杨新征老师提及带儿子读经时，（他）儿子首先未进入状态，她和儿子斗智斗勇以逼迫他读，后来意识到“斗智斗勇依然是对立的，对孩子不是真正的爱”。
老师的话不无道理。但我认为，当孩子尚未进入状态时，与之进行斗智斗勇是必须的，否则你没办法促使他坚持读下去。当他形成习惯、进入状态后，自然无须采用此法了。
那么，我是怎么做的呢？读经3个月前，宝贝状态不好，不爱读，更谈不上认真读，常常在读时吃东西或者读着读着想起什么又打断一下，更谈不上指读了。面对这些，谈不上与之进行斗智斗勇，但总在想用什么办法促使她愿读乃至乐读，边摸索边实践，还真的想出了一些富有成效的办法来，如借助外力的助推（前面日记开篇1、2写到）、为后读埋下伏笔（前面也有写）等等。当采用种种办法以后，从3个——4个月起，宝贝读经谈不上完全进入状态，但一天天逐渐好转起来，已把读经视为每日必修课了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-9 17:45
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-9 17:47 编辑
58
日期：2017 年 7月23日 农历：丁酉年闰六月初一
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第21-22卦、《老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13节
读经日记：
今天读经，首先想都没想就接着昨天开始了新的内容，但读到一半时，突然想到是不是复习周内容，不管三七二十一，先按已启动的计划完成当日任务，要什么不合适的再调整好了。读完后，赶紧查看《育心经典亲子读经计划》。果然，今天应是复习周的首日。也没大碍，复习周从周一到周日七天进行。今天，姑且算是下周日的提前进行时。
事情虽小，但终究是一个小小的事故，暴露了我的粗心大意。而粗心大意就不是小问题了。若不注意改进，粗心大意在其他时候可能酿成大错呢。
关于读错的事实，我没有告诉宝贝，怕引起她的不快或反感。以前也有过类似情况，宝贝知道后是不愉快的。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-9 17:46
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-9 17:49 编辑
59
日期：2017 年 7月24日 农历：丁酉年闰六月初二
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第21-22卦、《老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13节
读经日记：
有感于“周末作业说”
今日早课，语音播报《最新王玉英学说分享》时，最让我有感而发的时“周末作业说”有关内容。
对玉英老师“周末希望孩子透透气”的美丽想往，我甚是赞同，也是我带小孩的一个目标。
惟其如此，周末我尽量不让孩子去上这样或那样的特长班，尤其是文化特长班，至少要留一个完整的休息日。这个日子，可方便孩子参加一些课外活动，尤其是户外活动，以培养孩子的观察力、实践力、想象力等等。实在没办法，在周日安排了个别特长班，一旦有特别好的户外活动，又需要周末双休两天的，那我的原则就是活动优先，特长班请假了。
目前，读二年级的宝贝周末作业不很多。一般周五下午放学后（4：30-5:30），可在托管完成大部分作业。周五晚上去上一堂英语，未完成的少部分学校作业在周日快速完成，其余时间，都是用于活动或纯玩了。
玉英老师的孩子上的是特区的高品质的学校。怎没有同样高品质的教育行为？那么多语文作业，显然是违背教育和教育法规的。教育部命令:小学一、二年级，禁止布置书面作业w。试卷、报纸（写的））等等，书面？哪一个不是书面？默写我们都是熟练完成背诵，关键字比划完成的呢。
长沙不是最发达的的大都市。但孩子面临的教育或许胜过某些大都市的教育教育行为。
庆幸！遗憾！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 00:18
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 00:20 编辑
60
日期：2017 年 7月25日 农历：丁酉年闰六月初三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第17-18卦、《 孝经》第3节、《诗词启蒙》第11节
读经日记：
由此及彼的智慧
当发现儿子游泳很出众时，该如何借此引导孩子？一般是夸一下孩子，“你真棒”，“你游得太好了”。而玉英老师则说：“孩子，你的动手能力很强，既然游泳能游好，吃饭同样可以，做家务也可以……”（针对孩子弱势而言，笔者注）给孩子自信，引导孩子用自己的信心突破自己的短处！这就是今日早课玉英老师给我们的育儿智慧。
玉英老师巧妙也不单纯就事论事，不单纯表扬孩子游泳真棒，而能在鼓励了孩子的信心之后，由此再激发他做好其他事情，尤其是自己短处的坚强信心来。到底是教育行家，教育的思索由此及彼，信手拈来。
对比之下，深感惭愧。不独有偶，宝贝悠悠这几天也在学习游泳，她学时，我在旁边的深水池自我锻炼，快下课时我过去看看。后三天（共六天）还带着她游一会。这时，发现她的确进步了，但我仅停留在对她竖大拇指，由此及彼的育儿思维根本想都不曾想过。
玉英老师的发散教育智慧给我作了明示：育儿实践中应多多思考，挖掘一个又一个教育真谛来，不光是就游泳来说，诸如此类的方面还有许许多多。
今日读经记：
今天，细伯伯（伯妈）带着小孙孙（4岁，宝贝的小侄子）来到了我家。上午九十点钟进门后，宝贝和小侄子一直在疯玩。
下午1:30，我带着宝贝去上了击剑课，4:30又去上了游泳课。游泳前，宝贝说：“上午的作业（语、数、钢笔字练习）还没做呢。”我说：“游完泳，晚饭后再做吧。”但心里想，和小侄子玩，又上击剑、游泳课，情况特殊，语、数作业（是家长布置的）暂停好了。还没让我来得及先说，游完泳后，宝贝跟我商量：可不可以把上午的三项都免了，只保留睡前读国学？
吔，宝贝已把读国学摆在了最重要的位置上了！这是天天坚持的效果吧？而且，读时，宝贝要小孙子坐在她旁边听，且放大声音，边读边认真看书本，比前几天人真多了。可以画五个笑脸。这一变化恰是我以前提到的外力助推作用吧。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 00:27
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 00:30 编辑
61
日期：2017 年 7月26日 农历：丁酉年闰六月初四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第17-18卦、《 孝经》第3节、《诗词启蒙》第11节
读经日记：
开阔孩子的眼界，打开孩子的思维
李雁春老师分享的早课《我的成长日记（二）》传递出这样一句：“父母给孩子最大的爱是开阔眼界，打开思维。”
对此，我颇有同感。正因为眼界开阔了，孩子才见多识广，才奠定了开启思维的基础，这也就给了孩子一把打开思维的钥匙。
如此，我这样安排孩子的业余生活：
1.寒暑假，我让宝贝参加机构组织的冬令营、夏令营，同时，家里也带她外出去看世界。2017年寒暑假，已参加了贝尔安亲组织的珠海冬令营、呼和浩特夏令营。寒假，我们自己则去湘西参观了几个社会主义新农村，其中有个是习近平总书记访问过的，往年暑假，还去过贵州、重庆等地，吉首乾州古城可是年年都到的。
2.其他节假日或双休日，有计划地带孩子参加有意义的户外实践活动，活动很多，不一一列举了。如赏油菜花、上君山岛、青山岛，登鹅形山等等。
3．为了保证双休日户外活动的开展，原本未在双休日安排补习或特长学习（个别项目除外），至少得保证一天时间全空，万一有两天的户外活动，那么，特长学习就为户外活动请假让路了。
今日读经记：
因特殊情况，21:00才到家，晚饭吃完已22:00。率先读完《易经》后，宝贝精神稍差（犯困）。于是马上调整，我带她读后两部分。只要她跟上了“读”，是否跟看亦不作要求了，但宝贝读时跟看较好。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 00:32
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 13:01 编辑
62
日期：2017 年 7月27日 农历：丁酉年闰六月初五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第17-18卦、《 孝经》第3节、《诗词启蒙》第11节
读经日记：
最强烈……
早课中提到了不少大地游学活动的内容，加之近些时间，游学归来的分享也比较多。这一切，都触发了我的神经，明年一定要带着宝贝去参加育心贞明组织的大地游学活动。
今年未能参加兰州大地游学，表面上宝贝7月8日——7月14日要参加贝尔安亲组织的夏令营，时间上有冲突，因为宝贝的夏令营还有第二期、第三期，或者游学还有8月才开始的，其实预先可以适当调整行程的，关键是当时没有强烈的游学愿望。现在想来，的确有些后悔。
家人们分享的游学感悟，此刻很能产生共鸣。
对大人来说，游学途路上，经历停水、大巴瘫痪等等困难，那是对我们心性的考验。起初，想必我会满腹牢骚，心生怨气，但和家人们一起直面困难和挫折后，自己人格上将收获更多，给孩子也提供了直面困难的榜样。要知道，孩子成长路上，还会要面对多少坎坷与挫折啊。
对孩子来说，游学中能与许许多多经典宝贝相处，那将是她成长中的一笔不菲的财富：可以结交许许多多的经典宝贝；可以向优秀的经典宝贝学习，见贤思齐吧；再是孩子与孩子在一起找到了群居的快乐；更重要的，游学路上，宝贝学习了阅人，学习了阅世，那将成为她成长路上不可磨灭的印迹，为她顺理成长奠定强大有力的基础。
期待着，来年游学，有我和宝贝的身影。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 12:55
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 12:57 编辑
63
日期：2017 年 7月28日 农历：丁酉年闰六月初六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第19-20卦、《 老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12 节
读经日记：
今天早晨5:46分乘火车抵达吉首，没能参加早课学习，甚憾！
宝贝起那么早，白天竟没有补睡一分钟！
晚上21:00左右，陪奶奶（外婆）散步，超市购物归来，21:30，安排宝贝洗澡、读经、上床。此时，她已经困倦了，霸蛮洗漱完，准备读经时，她已无精神了，于是打开播放机，可宝贝听着听着就不由自主地进入了梦乡，只有妈妈一人跟着CD读了一轮。
明天上午，将和小舅舅他们一起进行户外实践活动，看路途坐车时能否不补听一遍？
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 12:55
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 13:04 编辑
64
日期：2017 年 7月29日 农历：丁酉年闰六月初七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第19-20卦、《 老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12 节
读经日记：
户外行（1）
今日一早听了早课后，即作好了户外活动的准备。
当天，随自驾车队来到了湘西自治州龙山县洗车河镇龙洞村彭家寨。这里山清水秀，空气清新，村民纯朴。宝贝和其他小朋友踩水、捉鱼虾、头顶大荷叶，好一派童真童趣！大人们还带着孩子们在不远处的洗车河支流里畅游来着。
游泳完毕，一行人纷纷在三家农舍的禾塘里支起了帐篷，共有七大顶。晚餐，农家厨房烧制的农家菜肴和柴火饭。饭后，一行人一直在自弹自唱，或在一边烧烤，或品小酌观看、助兴来着。好不惬意呢！自娱自乐一直持续到子夜过一二十分钟。悠悠宝贝全身心融入到这种“玩”的境界中。从22:30起，我一直催她睡下，可她总说”没瞌睡”，直到大人们停歇下来，她才进入帐篷来。
玩得够嗨啊，且是极有意义的，也算是高尚的生活吧。可冲击了国学的每日一读。口袋书本已带来，可根本没机会打开它们。只能以后见机再补读了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-10-16 12:56
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-10-16 13:00 编辑
65
日期：2017 年 7月30日 农历：丁酉年闰六月初八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第19-20卦、《 老子》第1-10章、《诗词启蒙》第12 节
读经日记：
户外行（2）
早上6：00，我同往常一样自然睡醒，轻手轻脚爬出帐篷。周围一片宁静，同行者基本还酣睡在帐篷里，包括悠悠宝贝。
在清清小溪边洗漱完后，我四处搜寻，在房子里找到了两张小学生作业本纸（备的书写纸放弟弟车上，没法拿）。首先，坐在禾塘里， 我在一张鼓面上（圆形、平面、不大）补写了昨天的日记，接着续写了以上这些文字。
之后，我拿着三本口袋书，在帐篷周边认真读起规划的章节来，一共读了两遍，把昨天错过的完成了补读。
返程途中，宝贝一直在车上深睡着，直到抵达目的地，毕竟睡眠不足啊。
晚上9点多，让宝贝洗漱完毕，接着要开始读国学了。宝贝说：“妈妈，我想睡了。”我回答：“已经错过了前天、昨天，今天还要错过吗？坚持呢一下吧。”听我说后，宝贝没说什么，接受了我的建议。《易经》部分我领读宝贝跟读；《老子》部分，宝贝要部分跟读，大部分朗读；《少儿诗词启蒙》，宝贝则完全朗读起来了。
读了国学，宝贝精神反而振作起来，于是又阅读起《万物简史》（少儿彩绘版）来，共看了57页，阅读时间不少于30分钟。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-7 11:37
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-11-7 11:38 编辑
66
日期：2017 年 7月31日 农历：丁酉年闰六月初九
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
7月25日，细伯伯（带宝贝长大的伯妈）携小孙子（4岁）来到我家，原打算26号返老家的我，推迟到27号启程，于是，26号我们带小孙孙在游乐场大嗨了一把。
细伯伯到来之前几天，宝贝说：伯伯刚来，我就要走，我不太想离开。我告诉宝贝：妈妈带你是去看望外婆，外婆年纪大了，又一个人，有些孤独，做子孙的我们应该去看，这就是孝道，不是吗？再说，过些天，和伯伯会在石门重逢，返长后妈妈还带你去湘阴的伯伯、满叔、姑妈家。和伯伯在一起的时日还多着呢。听我说后，宝贝不再说什么，我说离开就顺从地跟着离开了。
其后，几天来，宝贝见我腰疼，就主动帮我捶打，带她在书房读国学时，她本是坐在那张舒适的办公椅上（此前在书房学习时也一概这样），我坐一旁的圆木椅（硬面），结果连续几次宝贝都要我坐软椅，还说：妈妈是长辈，要优先。
宝贝的这些变化，莫不是读了《孝经》的缘故？
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-7 11:37
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-11-7 11:40 编辑
67
日期：2017 年 8月1日 农历：丁酉年闰六月初十
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
最大最好的投资——投资孩子
今日早课，玉英老师的一席话引发了我的思考。的确，最大最好的投资是投资孩子，即对孩子教育的投资。
具体到我家来看：
首先，一手花近8000元请回育心经典全套是笔不菲的支出。多人在最初的第一反应可能是太贵了，不值得。我自然也担心大太阳不理解、不支持，所以干脆先不和他道明真情，待以后时机成熟了再讲也不迟。总之，我想买一两套衣服或真品首饰或大牌包包或成套的名品化妆品也许比这还多呢。我投资于孩子，这有助于她的全面发展，其价值怎不大大优于时装、首饰、包包和化妆品呢？
其次，支持孩子参加一些特长科目的学习，也是给孩子的最大最好的投资之一。想当初，孩子通过击剑测试后，测试教练和我当即鼓励宝贝继续参加，随后交了近万元的年费（年课时费，不限次数）；试听狮王英语课后，孩子也愿意继续学习，当即花了近3万元，报了自然拼读英语三年的课程。“政法小记者”栏目招聘，宝贝去参加了选拔，当选拔上了时，又得交上万元的培训费。只要宝贝乐学，我绝不吝啬这一万余元。诸如此类的特长培训还有一些，它们对孩子的培育，无疑是最好的投资之一。
还有一项投资，是很少有家庭进入的，即让孩子参加了龅牙兔儿童情商乐园的学习（玩中学）。那时，孩子5岁半，无意中了解它以后，带孩子去上了体验课。当宝贝当即要继续乐园的学习后我一手刷了两年的课时费近两万余元。在我看来，人的成长，情商比智商更需要、更重要，更有利于宝贝全面、健康发展。
还有，支持宝贝参加机构组织的冬令营、夏令营等等，不一而论。
花在孩子身上的投资，这远不是全部，而是最重要的方面。当然，这主要是物质方面的投资，精神方面的投资自然也少不了。
无论物质还是精神上，一方面，我舍得投资，一方面，我始终坚信：只要你不遗余力地投资孩子，她一定会健康、茁壮地成长起来。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-8 09:34
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-11-8 09:43 编辑
68
日期：2017 年 8月2日 农历：丁酉年闰六月十一
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
那终将逝去的
母亲居住的大型工厂家属区占地面积大，房屋年代久远（30-48年了），很多已变成了危房。现被市政府纳入棚户区改造，全宿舍区将进行整体拆迁。全体住户基本已搬离老房子。想到我成长的地方将化为泡影，为了永久的记忆，一回到老家，我就打算去重访旧地，并于昨日化成了行动。
当晚，已在朋友圈发送了图片和文字，今天再把它们誊写在日记本中。
（一）第一组
1969年8月至1983年，我随父母兄弟（弟弟69年10月才出生）居住的第二个家。这是前后间厨房相连的平房，沙河泥地，春天回潮时地上冒水，家家户户都撒上石灰。夏天，则清凉无比，晒太阳的衣物可直接摊地上降温。平房是一幢幢的，栋与栋前门相对，中间一个六七米宽的大坪，沉淀了我辈孩儿们玩耍、嬉戏的一串串脚印，在我家三子妹（兄、弟和我）长大过程中，房间越来越不便使用。勤劳的父亲搭起了阁楼铺，小巧的弟弟每天爬上爬下。我女孩子一个，在家住也不方便，于是初三、高一在校寄宿，高二在父亲厂里的女工宿舍里搭了个铺。
（二）第二组
1983年8月至2017年5月，我的第三个娘家，小小的两室一厅。进门，阳台改建的厨房、餐厅、客厅、卧室的原型还甚是分明。我读高三（寄宿）、上大学、异地工作，弹指一挥间，34年不经意流逝。工作后，我渐渐变成了老家的匆匆过客，而老家在我心海荡涤的痕迹却越来越重，越来越清晰。
（三）第三组
紧挨厂里老食堂东边的小屋子，是父亲砌的杂物间，杂物间左侧本是一块泥石混杂的黄泥巴空地。经过父亲多年的开垦、种植，它已变成了泥黑色的肥沃的菜园。其实，栽种的蔬菜自家根本就吃不完，父亲就常常拿给同栋的其他老人家。母亲一开始是反对父亲这样辛劳的，可当父亲离开后，母亲舍不得丢下父亲一手培育二十多年的菜地。于是，从父亲走后至今已9个年头了，母亲一直坚守在这块菜土上。刚还最后一次摘了一小袋青红辣椒。
终将逝去的是有形的物质，流不走的却是我对老家的不可磨灭的记忆，有长大的记忆，有孩提时代的绚烂，更有道不完说不尽的亲情、友情。这次回到老家，赶在大拆毁前夕，在母亲带领下，我再次走进已荒无人烟、狼藉一片的两处旧地，存照写文，谨以此纪念我的成长、我的友情，更有我的老家、我的父老乡亲们！
【注：第一处老家大约是一间平房，由于太小（四岁之前），没有什么印象了；它的拆迁是好几年前，没有注意到。】
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-8 09:36
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-11-8 09:45 编辑
69
日期：2017 年 8月3日 农历：丁酉年闰六月十二
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
当经典学习遇上弯路
谁都希望 面前的道路是平坦、笔直的通衢大道，但人生之路难以总一帆风顺，难免不会遇上挫折，走上弯路。但只要正视挫折，前方必将呈现别样的风景。
那么，学习经典走上了弯路怎么看待呢？
我是这样理解经典学习中的弯路的：
在最开始引领宝贝学习经典的头两三个月，宝贝可能不感兴趣，不上路，无论你怎么要求，他（她）都不能完美实施。这时，你转个弯，换一个姿势，或者说是寻求其他的外力，那终能达到预期的目标。这里，我心目中的弯路即别样的方式、技巧。引导宝贝读经，她完全听从、照做固然好，但每每不能达到理想境界。此时，要让读经坚持下去，转个弯，换个方法，基本也能收获美满的效果。所谓“条条大路通罗马”吧。
宝贝读经已基本上路后，偶然，其他特殊事件的干扰，当晚，宝贝的读经可能会受到影响，重现过去读经不在状态的态势来。这时，也需要转个弯，直路不通走弯路。总之，不管是怎样的“弯道”，目标却是直达的。
也有这样理解弯路的：
选用了盗版与新教材，脱离了抱团成长的育心平台，各自为阵。随意为之，或单纯依赖国学机等等，也不无道理。不过，庆幸的是我和宝贝不在其中之列。
总之，经典学习中不怕弯路，善待弯路。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-8 09:38
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-11-8 09:53 编辑
70
日期：2017 年 8月4日 农历：丁酉年闰六月十三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
我家宝贝悠悠的十大优点
1. 善良怜悯，关爱弱者
自5、6岁第一次和妈妈遇到街头乞讨的老人或残疾人起，以后每次碰到他们都快速反应，从妈妈手里拿到要施舍的钱给他们。
2.毕恭毕敬，尊重弱者
每次施舍乞讨的老人、残疾人、卖唱的大学生时，都是弯下身子把钱放在乞讨碗或小箱子里，而不是高高在上，一丢下去
3.亲和贴心，友善师长
想到班主任老师因为要生宝宝，下期将离开他们时，宝贝禁不住伤心落泪，且说要去看老师、看宝宝；冬令营归来，妈妈没到机场接她，得知妈妈正在医院住院时，宝贝立刻控制不住，热泪盈眶起来；平时就很“粘”老师，每次和妈妈一起走路时都是主动挽着妈妈的胳膊。
4．面对小者，自觉担当
冬令营时，有一个比她小的伙伴，自然是关心、照顾，俨然一个大姐姐的姿态。
5.好奇乐思，不停追问
对生活中的一些事情，常常充满好奇之心，且积极思考，不断追问，一副打破砂锅问到底的模样。
6.自立自强，挑战自我
离开爸爸妈妈的呵护，只身一人，7岁参加了机构组织的冬令营，8岁参加了夏令营。同组营员都是新结识的小伙伴，最多同市或同省。
7.热爱科学，坚定“玩转”
“玩转科学”的课，第一次试听后表现出浓浓的兴趣，立刻要妈妈正式报班；第一次上完课后说了一番颇打动妈妈的话：“妈妈，今天的科学课只有我一个女孩子，不过没关系，我不在乎，我会坚持下去的，这是我的最爱。”
8．发现特性，着力张扬
最突出的是参加了一年多的击剑运动。当初通过选拔后（被招生教练十分看好，甚至认为具备走专业发展的条件），定时去击剑馆训练，最初是不参赛、不考级、只训练的想法，但不断训练中，越来越勃发了向上的能量。去年10月第一次参加的一项赛事获得了个人第八名的成绩，激发了她积极参加今年9月将进行的市九运会。参赛资格选拔赛取得了个人第四名的好成绩。在参赛目标的激励下，平时训练更主动、积极、认真了。此外，参加“政法小记者”培训的态势整体也不错。
9．各项学习，向上进步
无论是校内学习还是特长学习，甚或国学经典的学习，均力求扬长避短，争取天天进步着。
10．保持个性，听取建议
凡事有自己的想法，自己的主张，是一个个性鲜明的孩子；但当爸爸、妈妈老师或其他大人帮她分析利弊、给她好的建议时，又十分乐于接受积极的建议。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-11-10 11:22
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-1-2 00:13 编辑
71
日期：2017 年 8月5日 农历：丁酉年闰六月十四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
静心写宝贝优点所带来的
昨天上午，我在书房电脑了里输入完大部分文字时，宝贝进来了，问妈妈在干什么，我告诉她，“妈妈在思考宝贝的十大优点呢”。听我一说，她也看到了屏幕上的标题，随即给了我一个大大的拥抱，且笑着说：“我还有上百上千条缺点呢。”显然，妈妈列举宝贝优点的举动，让宝贝心花怒放。
不久，当我输入完后，我叫宝贝到书房来，听妈妈读它，宝贝听得很有心，似在沉思，眼泪也快要涌出来了。想必是其中第三条“亲和贴心，友善师长”触动了她，因为其间两次说到了她的伤心落泪，宝贝本是一个比较感性的人。
晚边，母亲及我们兄妹三人在弟弟家经营的“老灶口”用晚餐，快吃完时，宝贝从包厢外进来 ，想提醒奶奶和两个舅舅注意，要我把她的“十大优点”读给他们听，因为我们正在谈重要家事，我就没有听她的，只说：会分享到妈妈家的亲群里，给他们看的，此前妈妈已分享到爸爸家的亲群里了。
晚上，睡前读经前，宝贝尚未迅速融入到“读”之状态时，我笑着对宝贝说：“快点，我才写完了你的十大优点，还不到位，是不是想抹去一点呢？”宝贝的反应笑一笑，然后迅速进入到读经的状态里了。
后记：
今天，跟弟弟他们一大群人户外，十几辆车，大大小小20多人自驾来到了保靖县酉水河上游某河畔。抵达后，宝贝按捺不住，宁可盯着烈日的炙烤，奔向河里，畅快地游了起来。晚饭后，我们一方（弟弟家经营老灶口餐饮，组织了老灶口乐队）与邀请、招待我们的本地“一路有你”俱乐部开起互动音乐晚会来了。宝贝专心致志地观看与喝彩。高潮中，一边又有烧烤烟雾缭绕。这对晚饭只吃了点白米饭的宝贝极具诱惑力，宝贝就一边听一边和其他小朋友一起守着烧烤炉。22:45，我支撑不住，回帐篷睡下了。00:50，有宝贝回来的声响。故此，当天的读经冲掉了。
以上文字补录于第二天清早7:00，帐篷里还是熟睡的人 。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-12-11 00:05
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-12-11 00:07 编辑
72
日期：2017 年 8月6日 农历：丁酉年闰六月十五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
无题
户外第二天，4:30惊醒过来，天还没亮。5:30，天蒙蒙亮。6:00，天际泛鱼肚白。我小心地爬出帐篷，拎着洗漱袋、化妆袋，朝河边走去。
吔！河水退下去七八米远了。露出的湿滑的石块还粘着泥沙或鱼草，只得小心翼翼地挪步。
洗漱完毕，我坐在户外折叠椅上，就着一张稍平整的较大的石块写下了这篇文字（包括昨日补记部分）。
随后，我拿着口袋书，在河滩上读着前一周的计划，共读了两遍。后来，宝贝起来了，她在一边洗漱后就和其他小朋友交流着玩儿着。我没有要她跟我一起读，估计她也不会，但她看见了我在读，但愿我的读能给她提供一个积极的示范。
返回后，晚睡前，引领孩子读了今天开启的新的一周的读经计划。虽然是计划首日，但没有听语音，只让她照着书本朗读一遍，因是第一次读，所以读得较慢，当然也不流利了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2017-12-11 00:06
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2017-12-11 00:09 编辑
73
日期：2017 年 8月7日 农历：丁酉年闰六月十六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
参观之记之悟
天气炎热，下午4:00多启程去乾州古城，专门去参观收复台湾的民族英雄杨岳斌的故居。5:00抵达故居门口，可吃了闭门羹，兴许是我们到的晚了点的缘故。宝贝只得瞄着门缝看了院子的一线天。
故居没看成，沿途走着，首先遇到文庙，想进去拜谒一下孔夫子，见门轻轻地掩着，推了推，门没拴，里面好像有人，就径直往里层走。这时，一个小姑娘跑 上来，说：“里面在拍电影，不能进去。”拍电影？从没看到过现场，特别是宝贝。于是我说：“看一看，不影响你们。”就继续往里走，站在边上看着，还拍了一些照片、视频，也没谁说我们怎么啦。直到几十分钟后，站在院子房屋屋檐下可能会作为背景被摄入，工作人员就叫我们离开。我打听到拍的是《功夫精灵》，什么时候放映，宝贝说要去看的，因为看到了拍摄现场之一。孔夫子没拜成，看到电影拍摄实景，也不失为一个好结局吧。
从文庙出门，一路走过，贺知章（唐诗人）后人首次居住的仁和居、能工巧匠园、黄斌臣门阀、画马四杰之一有着“北徐南张”之誉的张一尊寄居地接二连三扑入眼帘，借此了解了不少文史知识，这些都是以前逛古城不曾收获的。
总之，今天出行，本意是参观杨岳斌故居。故居虽没能深入进去，但收获了许许多多。不禁想起老子在《道德经》中说的“有无相生”“长短相较”等朴素的唯物辩证法精髓来了。不亦乐乎？
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-1-1 23:57
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-1-2 00:11 编辑
74
日期：2017 年 8月8日 农历：丁酉年闰六月十七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
如何引领孩子
培育孩子，需要养正，需要引领。如何引领呢？早课中，玉英老师如是说：“对孩子的引领，是要让孩子回到最根本的人性、天性（上）！”自然引起了我的共鸣。那么，育儿中，我是如何做的呢？
主要有以下几方面的内容：
1.注重善良、仁爱之心的熏陶
去年带着宝贝到湘西农村贫穷、落后的偏远山村最困难的人家走访、慰问，还给读书的
孩子赠送了水彩笔，从中也让宝贝亲自体会到了小舅舅、小舅妈年复一年的扶贫帮困的爱心。给宝贝的正能量终燃起宝贝内心里那一点善良、仁爱之心吧。
2.教之以不拿别人的东西，不贪小便宜
我特别注意这一品质的灌注。我常常说，捡了别人的东西，自己内心再喜欢，也不能据为己有，要把它交给学校或机构；更不能主动去拿别人的东西；适时时，还跟她讲了“小时偷针，大时偸金”的典故。宝贝6岁多时，有次把捡的1元钱拿给我看，我狠狠批评了她且让她写了一张字条承认错误，并将字条连同1元钱贴在书柜背板上，以示警醒。从此以后，宝贝在我单位小卖部外面地上捡到过五角钱，她立刻把它主动上交。今年6月，和我一起在公共场所捡到18元，丢钱的姐姐已经离开，我们不方便上交。如果姐姐没返回拿，就把它们捐赠给乞讨的老人或残疾人。总之，不能据为己有。
3.培养诚实诚信品格
这方面，注重宝贝不讲谎话、说话算数的优良习惯的养成。小孩难免不讲谎话，大人一听就明白。可要让她意识到这点，还得想些办法。总之，目的是引导她明白诚信的重要性。
4.培养自强的上进心
宝贝学习上不尽如人意时，时时鼓励她要有一颗上进心，凡事做到自己的极致。一年级学拼音时，宝贝总记不牢。鼓励她的同时,我开玩笑似的说：“老师总批评你写错，我脸上无光呢。”结果宝贝说：“我也觉得没面子。”“那怎么办呢？努力跟上做好自己才最重要。”见我没有骂她，宝贝轻松接受了意见：向上、进取、力争进步。
5.培养个人自理能力
为此，今年寒暑假，宝贝均参加了机构组织的均为期一个周的冬令营、夏令营。只身1人和同学在外，没有家长的随同，甚至没有其他亲友探望。6、7天的营队活动，宝贝在长大，在提升自理能力。
……
培养孩子的过程中，人性、天性的引领远不止这些方面，这只是重要的所在，还有那些值得引领，需要做家长的我们多多思考且付诸实践去。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-1-1 23:58
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-1-2 00:09 编辑
75
日期：2017 年 8月9日 农历：丁酉年闰六月十八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：多云-晴 星期：三
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
随时随地学习
昨日早课中，玉英老师一开讲就提出了一个问题：“暑假了，有没有做到随时随地地学习呢？”
就我来说，是按这个原则施行的，也做得比较好。
7月8日——7月13日，我在内蒙古旅游，不仅背着国学书（《易经》）、读经日记本、早课听课本同游，且最大可能地开展了学习：《易经》每天都读了；早课方面，8号出发前在家听，11-13号在酒店听，因飞机晚点滞留，13号听课本不在身边，就向酒店前台要了几张A4白纸做笔记（9-10号，因行程开启太早没法听早课）；读经日记，8号在机场候机时在餐厅写完了当日的日记，其余，每天尽量完成了所记，万一没有在当天实时写完，但随后都有补写。
7月27日至今，带着宝贝回老家看母亲，住老兄家。每天早晨6:00前，我都是自然醒过来，稍作整理，则开启了早课学习（27号下午启程，在家听的早课，30号、8月6号周日无早课，31号周一设备故障未听）。读经日记每天必写，一样的原则，如果未及时写，随后必及时补写。
7月12日后，奔赴石门、湘阴去探亲，我将继续保持坚持读经、听早课、写日记的良好习惯，争取做得更好。
至于宝贝读经，度假还是有些冲击，如28日晚，未读完，读着读着不由自主地睡着了。两个周六（29号、5号）随家人开展户外活动三，在外露营，活动至子夜，宝贝未能读经。而且，有好几天，也许是睡前读经开启晚了的缘故，宝贝读时有些犯困，因而读经状态欠佳。看来，得调整一下宝贝读经的时间，她自己也意识到这点了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-1-1 23:58
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-1-2 00:10 编辑
76
日期：2017 年 8月10日 农历：丁酉年闰六月十九
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
说点别的
听完早课，分享听课心得，家人们每每都是从早课内容出发感慨课上精髓对自身思想的启迪，对家庭教育的影响，我也常常如此。但今天，我想说点别的，即伟珍老师的课堂风格。
我是边听边萌生了以下想法：
1.立论角度小。
如果单说“礼”，这一角度就比较小了，而老师定位于“以礼施教”，角度就更具体更小。而角度越小，展开就越具体，开掘就越深。这是议论文写作的一 条，老师讲课甚是符合。
2.逻辑架构清晰。
全课按提示原文、提出观点、展开分析、延及生活中的应用来架构，脉络十分清晰，又始终围绕论题说话，课堂的逻辑性就十分强大了。
3.注意了课程与原文的契合。
首先老师摆开原文后，则对原文一一讲解，之后，课程包含的讲课要点与原文的契合就十分具体、鲜明了，真正体现的是读经的感慨或者说是经典系列讲座。
4.注意了围绕立论说话。
由于角度小，展开具体，挖掘较深，思维也宕得较开。更可贵的是，不论说到怎样的内容，老师都不忘所讲与分论点的勾连，分论点与中心论点的关联。议论文写作常常要告诫如何围绕中心说话的。这也是一条作文法则，运用得好，课堂就集中、紧凑了。
总之，这样的讲课，听来清晰、舒服，笔记也方便做。
后记：
之所以想到写这个话题，是因为有太多的人忽略了这点，包括不少讲早课的老师。上的是经典课程，课程与经典的关联很远很远，很弱很弱，或者有了一定关联，展开的是发散式的甚或是像传销发展的脉络、枝叶，全课缺少围绕中心说话的逻辑态势，以致听来要把握整体较为困难，笔记做得也较为散，尽管课堂上时不时有些发人深省的经典句。
以上是担任高中语文教师近30年的我的心里话。不管有没有人看到，自己说出来了心里就痛快。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-1-9 14:26
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-1-9 14:31 编辑
77
日期：2017 年 8月11日 农历：丁酉年闰六月十二十
读经人员：悠悠 妈妈 天气：雨 星期：五
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
佩服•疑惑
早上6:00-6:45，计划听早课时间。平时都是睡到自然醒，所以没有定闹钟。今早5:00就醒了，觉得太早了，于是再睡一会。哪知这一睡，就睡过了头，7:00才突然醒来，早课已接近尾声。怎么办？漏掉它吗？不太好，就根据早课场过了一遍，且记下了笔记。共4789个字。雪儿平均每篇539个字，近于初中生的作文字数要求，而娇娇平均每篇80字，可是是才三岁的孩子啊！
他们是怎么做到的？我心生疑惑，想也想不明白。要知道小学一二年级孩子，手指指骨发育尚不成熟，不适于长时间握笔，如果握久一点，孩子手会酸胀，乃至逃避写字，而且这样也不利于生长发育。正因如此，教育部早就规定：小学一、二年级，一律不可布置书写的家庭作业，刚起步写字的孩子们，至多也只是在课堂上酌情写一点，至于作文或日记的要求，也只是100来字，最多200字了不起了。可6岁的雪儿平均539 字，达到初中生水平，3岁的娇娇达到一年级下-二年级的水平。神啊！
如能看到他们写的完整的一篇的拍摄照片，那该多好啊！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-16 15:01
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-16 15:04 编辑
78
日期：2017 年 8月12日 农历：丁酉年闰六月廿一
读经人员：悠悠 妈妈 天气：雨 星期：六
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章、《诗词启蒙》第14 节
读经日记：
期盼抱团成长
今日早课，金丽华老师分享的多点内容均打动了我，尤其是“抱团成长”的成长感悟。为了给孩子不一样的经典生活，身在赣州的她决定全家搬到会昌住半年，让孩子及家人全面得到经典以及读书会的熏陶。多么令人震撼的学经之路啊！我也很想带孩子参加读书会，可是本地尚未有贞明平台里的读书会。华丽老师曾带孩子坐车四五个小时到异地参加读书会，这也鼓舞了我曾经产生过的北上武汉或南下广东或西走南昌去参加当地读书会的念头。这几个方向，乘高铁都只有两三个小时甚至更短的时间。看来要关注平台读书会讯息，争取化为行动，至少一年一到两次吧。
而异地参加读书会却不是解决问题的根本途径。要是本地能开展就好了。贞明平台上湖南省有几个。曾和湘潭的一个沟通过，她说：“你组织了读书会，我就来参加。”我能组织吗？有此时间吗？
本来我在集团的一个分校（初中）做某一部门负责人,没有兼课，本职工作倒不是很重，但要坐班或提前开学或推迟放假，总之，不是那么自由。所以，我已请求回集团本部，担任一个班的教学，宁可放弃分校的中层之职。这样，做老师完成自己的教学本职后，其他时间会相对自由一些，我也就更方便投入育儿之中了。待9月开学重新适应高中教学岗位后，我可能会尝试把湖南长沙周边的联络一下。
现在，可在带小孩的亲友中宣传一下，看他们是否会受到影响。其实，我早分享赖老师的那几个演讲到亲群里了，不知道他们是否有看。近日，一个侄女写了一篇《放手去爱》的育儿感悟让我帮她修改修改。看她及其先生、公婆都十分重视育儿，那就先和她交流交流吧。我准备把真明平台网站链接发给她，让她进去学一学，同时分享我的日记楼给她及另外两个带孩子的侄女（抱歉，我是她们的长辈，我的孩子比她们的没大多少）。
期待长沙的贞明平台读书会早日行动起来！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-16 15:05
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-23 22:36 编辑
79
日期：2017 年 8月13日 农历：丁酉年闰六月廿二
读经人员：悠悠 妈妈 天气：阴雨 星期：日
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
杂 记
昨天下午离开娘家，乘火车去往石门县，与另两个亲戚相约在石门的侄女家，预备小憩几天。由于湘西连日骤雨不歇，加之一个多月太阳炙烤大地，泥土已焦干，导致铁路沿线发生塌方，大量火车不得不停靠下来，均处于晚点态势。我们乘坐的K808本是13:36开点，结果近18:00才发车。漫长的候车时间，我要宝贝阅读起来，她不是很痛快，但终读了好一阵。后来，我又建议她读国学，她没有答应 。我说：你不听妈妈的话，妈妈可不高兴了。再过些时候，宝贝说：“妈妈，我去趟洗手间，请帮我守座位。”我回答：“你话都不听了，还是我的宝贝吗？”其实，宝贝是故意找我说的，此前她起身好几次，根本没有占座位的事。还过了一阵，宝贝说：“国学我可以读，但妈妈要叫我宝贝。” 我自然答应了她。接着拿出书本三样，一本一本读了起来。宝贝读得认真，比平时有感情，只是公共场所不可是太大的声音。
今天上午，汇集在石门的几家亲戚，大大小小共10人，自驾两辆车，来到了湖北省宜昌市长阳县。从石门到长阳，路途较远，车行了4小时。入住酒店后，到街边一活鱼店用中午饭，第一次看见并品尝了清江里的著名的鸭嘴鱼。
下午，一行人逛了号称清江画廊第一站的向王寨主题公园，后在旁边的花果山农家乐体验农家美餐。
回到酒店近20:00了。宝贝和其他几个小孩（都是她的侄子侄女）还有大姐姐一起散步、嬉戏一阵。明天还有观赏“清江画廊”的任务，务必早起，所以21:30之后，陆续都洗漱上床了，宝贝还要和小姐姐的女儿（13岁）睡一个铺。如此，今夜的阅读、国学都未能照常进行。
我忙于参加熊猫书院的周测，国学也未能读。
周测后睡觉前，我写下了以上的文字时已近子夜了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-16 15:06
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-16 15:22 编辑
80
日期：2017 年 8月14日 农历：丁酉年闰六月廿三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：雨 星期：一
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
行万里路
今天，和亲戚开启了清江之行的第二天日程观览清江画廊。
首先，乘坐豪华仿古游船，体验乾隆下江南的美好意境。接着，游船靠岸，我们登上武落钟离山寻巴人足迹。武落钟离山是武落山和钟离山的合称。整个山体若浮湖面，山顶有魁头岩、牛角岩、盐女岩、石神台、庙凸岩五座石峰，这些石峰距今3.59-2.99亿年，由于都镇湾断裂的作用形成断层崖，致使山顶部的峰丛陡峭的壮观。
游玩此山后，又坐一段游船，再登上了仙人寨，实为一巨大的洞穴，遍地是古火药炼制遗迹，同时也饱揽了众多人文古迹，如古巴人遗骨、人文初祖石神以及白莲教起义首义遗址（因正在修尚未开放）等。
最后是移船换形，观赏倒影峡里的美景，江两岸的群山雄伟壮丽，造型独特、别致，但水中倒影的具体细微景致反倒没有看见，看见的是山体的整个的形状而已。
不管怎样，清江画廊全程风景宜人，颇值得一览。
游玩后，错过了中餐，就马不停蹄地往石门家中赶回，只路上充了点饥。痛快的晚餐要回到石门再用，才更合口味。
到家已晚9点，洗去旅途的疲劳已10点多。快11点时，带着宝贝读完了日计划内容。其实宝贝不是很乐意读，但不放松要求，她还是坚持读了下去，读了全部内容。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-22 13:42
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-23 22:35 编辑
81
日期：2017 年 8月15日 农历：丁酉年闰六月廿四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
8.15早课随笔
听玉英老师课的感觉，较难明晰其线条式的分明的逻辑结构，但每每能捕捉多个画龙点睛式的深刻的精彩语句。为玉英老师在学经与育儿之间信手拈来深深折服。
今日早课，触发我的略举二、三。
1.“不要拿自己家孩子的短处和别人家的长处去比较。”
当教师的我，早已在工作中体会了这点。比较的本意本是让学生学长补短，但学生听了你的比较后，心里不痛快，认为你只看到了他的缺点，还认为你作了判断，他不如别人好。
当妈妈的我，也在教育、引导孩子的过程中，不知不觉地说起了比较话题，且以己之短比人之长。同样，孩子听后不舒服、不高兴，甚至误认为：我不好，妈妈不喜欢我，只喜欢别人。
当然，学生或孩子的短处并非不要指出，他人的长处也并非不要学习。实践证明：不能以比较的方式灌输，而要想其他更好的办法引导。
善视比较吧，作教育时。
2.“培养孩子，要把孩子的品德和品格放在第一位！”
时，放学路上，常见街边围墙上粘贴的“核心价值观”相关宣传内容，我时不时和宝贝沟通，联想现实生活。就这样，让让教育“润物细无声”吧。
昨天在景区，看见一个和宝贝差不多大小的孩子用纸巾擦完脚后把它捏成一个团往路边灌木丛一丢，他妈妈没有做声。我多了句，和大人说，孩子这样不好吧？要让他把白色垃圾丢垃圾桶。一路上，垃圾桶每隔一二十米就摆放的有。无独有偶，昨天早晨在街边吃完早餐后，宝贝也随手丢了一张餐巾纸。我说：“做文明人应怎样啊？”她自然心领神会，迅速捡了起来把它丢进了早餐店门外几米远的垃圾桶里了。
3.“要想孩子成为什么样的人，自己先成长为什么样的人。”
的确，平时要求孩子做到的，自己必须先行做到。
例如，读经方面，除了和孩子同步读，在孩子暂停读时（例如期考复习周、参加夏令营等），我自己坚持读好且让她明白。坚持听早课、写 读经日记，常常给宝贝看，也是为了同样的目标。
参加熊猫书院“十个月提升自己” 之读书行动 ，“日日读用心读读好书”，正是为了去看更广阔的世界，去遇见更好的自己，如老师家人们常说的“提升格局”吧，从而更好地引领自己的育儿乃至工作，也为宝贝树立一个妈妈爱读书的良好形象。
凡此种种，不胜枚举。听玉英老师的课已成为我听课之首选，只为她的深刻，她的哲思，她的实用。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-23 22:23
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-23 22:34 编辑
82
日期：2017 年 8月16日 农历：丁酉年闰六月廿五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第21-22卦、《 老子》第11-20章、《诗词启蒙》第13 节
读经日记：
有感于“”全园育心，全园读经”
今日早课，任幼儿园园长的吴荣玲老师由个人育心推广至“全园育心，全园读经”。真佩服她的智慧和引领，也抱憾自家宝贝没有这样的经缘。
荣玲老师坚信：最好的启蒙教育是国学经典教育，因为育心经典教育体系最全面系统最有效。我也深信这一点。带着宝贝开启经典学习之旅已五个月有余，虽未看到和老师及其他家人讲的优良学习效果（或许正是我开启玩晚了的缘故），但孩子毕竟在逐渐进步着。相信只要坚持到底，她终会明白做人做事的道理，明白学习经典的意义。在引领孩子学经的路上，我将锲而不舍，让经典学习潜移默化下来，收到“润物细无声”的效果。
因自家经典学习之旅开启稍晚，所以由衷地惟愿几个亲戚能吸取我的教训。在孩子一两岁时就能起步，毕竟都具备重视孩子教育的大前提。其中一个有些心动，我就抓紧和她多多沟通、交流，也建议她先入网站个人先学习起来，还不失也发些学习资料给她，但愿她、她们，能明白经典育心的真谛，尽快步入到经典学习的道路上来！
读经记：
昨晚带宝贝去看了《战狼II》,晚10点多才回到家（石门亲戚家） ，休整、洗漱完差不多11点了，准备带她读经后再上床睡。这时，侄女婿加班回来，看到读经教材，就随手翻了起来。自然，我和他就经典育心话题聊了起来，聊得还挺投机的，他肯定了经典传统文化对人的价值观有着潜移默化的影响。不知不觉，我们聊到了半夜。宝贝早上床睡着了。故此，昨天（15号）读经日计划没有按时完成。
今天下午乘火车去往慈利县走访一下多年未见的好朋友大学同学。想到同学见面，安排活动后时间也会较晚。于是，中午饭后，带着宝贝读了一轮经典。果然，饭后晚8： 30 ，宝贝坚持重观《战狼II》 。这样，回到宾馆洗漱后已23:00，该上床啦，明天一大早还要去参加户外活动呢。倘若没有因为看电影这么晚，我还是会让宝贝读一轮经典的，那中午的“读”，权当补读昨晚错过了的。可惜事与愿违。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-23 22:24
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-23 22:34 编辑
83
日期：2017 年 8月17日 农历：丁酉年闰六月廿六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章《诗词启蒙》第14节
读经日记：
以不变应万变
此话题是早课的课题，源于《孙子兵法》的解读。
生活中，以不变应万变，是一种处变不惊的态度，一种以静制动的方式，一种坚持不懈的恒信。
育儿中，以不变应万变又是怎样的态势呢？
我是这样理解的：不变的是，育心经典八大系统，八德教育。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。万变的是，孩子成长途中可能遇到的各种各样的问题、情境。
当碰到问题时，帮助我们处理问题、走出困境的法宝就是八德之一或之二、之三……也就是用这些德，具体问题具体分析，进而引领孩子走上正道。
而要使这一教育方法圆合，首先就要系统读好经典，让孩子在学习之中逐步熏陶渐染。一旦有做得欠佳的情形时，大人稍加点拨，孩子就可能心领神会了。
如对孩子进行诚信教育后，再碰到类似情境，我只要说：诚实吗？诚信吗？宝贝就明白该是怎样的行动了。近日发生的一件事足以证明这点。此前在老家时，有天晚饭后，母亲、我、宝贝准备一起去大院边上的超市逛逛。出门前，宝贝把我拉进卧室，说：她只想和妈妈去超市。我说：“外婆是我的妈妈，回来就是为了陪她的，而且，我们读了《孝经》，陪老人的道理应该明白吧？”听了我的话，宝贝欣然答应，说：“那好吧。 ”
现阶段的关键，就是要系统、全面地读好经典，正如老师说的“打好地基”，以起好宝贝的人生万丈高楼，也便于作家长的我们，在引领孩子的过程中，信手拈来，以不变应万变。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-24 11:40
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-24 11:49 编辑
84
日期：2017 年 8月18日 农历：丁酉年闰六月廿七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章《诗词启蒙》第14节
读经日记：
道法自然
“道法自然”出自道德经，揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”的规律。
人类对大自然的利用就必须遵循这一规律，若一味地获取，忽略自然而然，破坏生态平衡，那将受到大自然的惩罚。全球气候变暖，各种自然灾害频发，无不证明了这点。
待人接物中也需自然而然。不做作、不勉强、不虚伪地付之真诚，方可结交真心朋友。
同理，教育孩子要遵循自然而然的规律。
例如，孩子确立什么样的理想，不应该由大人说了算，而应尊重孩子的选择，遵循孩子的本心。
引领孩子成长的过程中，也应遵循孩子身心发展的自然而然的规律，什么阶段做什么，自有其规则，切不可揠苗助长。
哪怕是引导孩子学习经典，也要努力形成自然而然的态势，让孩子真正热爱经典，融入经典。当然，在初始阶段，当孩子尚未形成习惯时，可采取一些强制措施，以促使他逐渐进入佳境，终达自然而然的美之态势。
生活中，无论是面向大自然还是为人处世，甚或引领孩子成长，都需要自然而然。
读经记：
下午14:00，将乘火车去往益阳，估计会影响晚上读经，于是13:00开始，带着宝贝读了一轮经典，状态还是不错的。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-24 11:41
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-24 11:46 编辑
85
日期：2017 年 8月19日 农历：丁酉年闰六月廿八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第23-24卦、《 老子》第21-30章《诗词启蒙》第14节
读经日记：
育心关键
听完早课，再次强化了以下认知，即融入育心的关键：
1.孤独地学习经典，不可收取大的效益；
2.积极融入平台，抱团成长，是育心的捷径；
3.带孩子参加读书会，是引领孩子学习经典渐入佳境的法宝；
4.参与大地游学，是读经态势的升华。
看来，首先得让读书会成为我家读经的必经过程。
同时，也有一些困惑：
本地暂未有读书会，如果去本外地体验，时间上又不很方便（周日有特长学习）。
下一步，想办法协调矛盾。
读经记：
在外地做客，一玩起来就不可收拾，导致睡得晚，加之妈妈饭后和两个侄女外出办事，回家亦较晚，冲击了当天的读经，争取明天补读。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-2-24 11:41
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-2-24 11:47 编辑
86
日期：2017 年 8月20日 农历：丁酉年闰六月廿九
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
反复其道，七日来复
标题语出《易经·复卦·第二十四》，大意是反复地按规律行事，7天一个轮回，这是天地运行的一个规律。
最直接的关联即“星期”的由来，每天24小时日升日落，每7天一个周期，即一个星期，时间就这样七日来复，周而复始，永无止境。
养成某个生活习惯，步走、跑步、减脂、瘦身等等，为了达到高效，往往也是七日来复到3个七日来复或多个七日来复的方式。
培育学习习惯，如阅读、英语口语、练字等等，也每每是以七日为单元，反复历练着的。
著名国学专家赖国全老师提出的137累积式教育法更深刻地呈现了“七日来复”的真谛。“1”即一遍，最多7遍，“3”即3样，最多7样，“7”即7天一个来回，始终按7天运行着。指导师规划我家七天三个内容，七天一个变化，为什么以7天、3样为系统？一开始不甚明了，读到《易经》这个内容后，开始有些体悟了。
放眼开去，“7”在中西文化上神秘且呈现异彩纷呈的文化意义，值得我们深入探究下去。
读经记：
中午饭后，带着宝贝将昨天落下的补读了一遍，晚上睡前将新的周计划听了一遍。
无论读或者听，宝贝一开始都没有强烈的读听意愿，或许与这一段时间（20多天了）的游走、度假息息相关。然而，宝贝虽然一开始不是很愿意读、听的，但一旦开始读了，又还是比较认真的状态，均可描画五个笑脸。
作者: 成都蓬妈黄梅 时间: 2018-2-24 17:23
低年段是孩子口述的日记。
作者: 成都蓬妈黄梅 时间: 2018-2-24 17:28
口述帮助孩子整理，锻炼孩子的表达和总结能力，这样到了2/3年级日记和作文就是一件好自然的事情啦。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-3-7 13:11
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-3-7 13:15 编辑
87
日期：2017 年 8月21日 农历：丁酉年闰六月三十
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
善行无辙迹
上一周，读《老子》第21-30章时，对第二十七章的“善行无辙迹”印象深刻。汉语词语，意为善于行走的人不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所察觉。
从古至今，此类“善行无辙迹”的人比比皆是。
南朝齐竟陵王萧子良，曾与文惠皇太子萧长懋一起，创办了“六疾馆”，专收贫病不能自立者，即所谓“立六疾馆以养穷民”。这些善事都是在《南史齐文惠皇太子传》里记载，显然，他不是一个积极宣讲自己善行的人。试想，作为一个分封的王侯，若想自己的好事传千里，总有一些法子使之流传下来，而不至于是在“皇太子传”里才首次得知的。
第二次世界大战期间，德国法西斯大肆迫害犹太人，对于只有逃离才是活下去的唯一希望的犹太人，40多个西方国家都见死不救，拒发签证。而时任中国驻维也纳的总领事何凤山却冒着巨大的风险向犹太人发放中国签证，拯救濒临死亡的犹太人，受到纳粹的干扰及国民党政府的反对后，他还用自己的积蓄办公，继续发放中国签证，直至1949年被调回国。而他签发的一张又一张签证，使大批犹太人安全抵达中国上海，免受了纳粹的残害。没人知道何凤山向犹太人发了多少签证，只知道仅在上海就有三万多名犹太人在生活着。何凤山对自己的功绩从不张扬，只字不提，连他的儿女都不知情。现在，我们知道的何凤山的感人事迹是在尘封60年后始为世人所知。经国际有关组织、媒体和专家搜集、挖掘大量资料，1999年10月，在温哥华展出了《犹太人在上海》，世人才知他是解救犹太人最多的义人，以色列在2001年也正式宣布、授予何凤山“国际义人”的称号。尘封60年啊！如果何凤山是一个做好事预留名的人，他有许许多多办法轻而易举名垂青史，可他没有，他谱写了一首“善行无辙迹”的绚丽诗篇！
至于当代雷锋，以至新时代的活雷锋李素丽、徐虎等等，数不胜数，他们一律都不为留名，而只是为了“服务”二字。他们共同诠释着“善行无辙迹”的高尚情操。
作为教育工作者，无论是教学生还是自己的孩子，将此高尚精神品格发扬光大义不容辞！
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-3-7 13:11
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-3-7 13:20 编辑
88
日期：2017 年 8月22日 农历：丁酉年七月初一
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
转阴为阳的思维
今日早课，回放的“易缘复使——《易经》系列课程第一讲”说道：圣人“要给到我们转阴为阳的思维。不管是顺境还是逆境，不管是助力还是困难，让一切为我们所用”！
好一个“转阴为阳的思维”！
漫漫人生旅途，总难一帆风顺，总会遇到这样或那样的坎坷。面对逆境，面对挫折，启迪转阴为阳的思维，那么，逆境也会变为顺境，坎坷也会磨平，挫折也会一笔勾销的。贝多芬双耳失聪，却成为了伟大的音乐家；司马迁遭遇极刑，却成就了辉煌绝唱《史记》；全身瘫痪、不能言语，手指只有三根可以活动的斯蒂芬·霍金，却造就了研究领域的卓越贡献，成为现代最伟大的物理学家之一。无论是贝多芬，还是司马迁，甚至是霍金，他们的共性在于战胜人生的短板，变短为长，化难为易，也即转阴为阳的思维的呈现。
生活中，转阴为阳的思维也同样重要。夫妻、亲友、同事之间，难免没有矛盾，没有摩擦。面对此，双方都要有化大为小、变小为了的心态，也即转阴为阳的思维，那么矛盾就能消除，摩擦方可泯灭。
引领孩子成长的过程中，转阴为阳的思维处处需要。
例如，孩子做事可能没有勇气和信心，处理心理上的弱势或者低谷，那么，做家长的就要想办法提挈孩子，使之心理上从弱到强、从下到上，重新燃起奋斗、拼搏的勇气和决心，这一过程，是帮助孩子转阴为阳的过程，无不包含转阴为阳的思维。
又如，引领孩子读经的过程中，小孩的状态会因客观环境的变化而变，离开家久了，到外面玩多了，孩子的读经状况显然有变，不可能始终是像在家时一模一样。每每出现不尽如人意的时刻，针对不同情境，具体问题具体引领，终可以改变孩子的状态，让她重新回到读经的轨道上来。这显然是转阴为阳思维在起作用。迄今，我带着宝贝离开自家到外地走亲访友已二十多天了，虽然每天都尽量坚持读经，但常常受到干扰，导致孩子不是很主动、积极、认真地读经，甚至逃避读经。每次，我都想办法，慢慢引导，终能转变孩子，让她回到正常读经的轨道上，有几次反而还特别好，这些转变，也是转阴为阳的思维在起作用吧？
孩子慢慢成长之路上，不仅需要家长的转阴为阳的思维，更需要孩子自身开启转阴为阳的思维！
作者: tata 时间: 2018-3-26 17:10
本帖最后由 tata 于 2018-3-26 17:17 编辑
89
日
日期：2017 年 8月23日 农历：丁酉年七月初二
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：三
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
培养延迟满足的能力
今日早课，一个特别鲜活的说法吸引了我的眼球。那就是训练延迟满足的能力。
延迟满足是一种耐心。世界发明大王爱迪生为能发现灯泡的钨丝，可历经了上千次的实验。如果没有耐心，不可能享受延迟满足的快感，也不能取得最后的成功。
延迟满足是一种耐力。耐心的趋使，终形成坚不可摧的耐力，这是人们坚持做事情的持久性，有此强大的耐力，什么困难都不在话下，都能驱使你朝着目标奋进。
延迟满足是一种平和的心境。正因为心态平和，你才具备了耐心等待的恒心，久而久之，才形成了持久的耐力。
因此，引领孩子成长的过程中，要注重培养她就延迟满足的能力。这样，才能让他经受住风吹雨打，始终朝着理想前进。
作者: tata 时间: 2018-3-27 15:14
本帖最后由 tata 于 2018-3-27 15:21 编辑
90
日期：2017 年 8月24日 农历：丁酉年七月初三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
以情聚人
今日早课时引申出了“以情聚人”这一话题，由此也生发了我的联想。
作为统治者，只有刚硬的制度来管理民众，未必会有其乐融融的天下太平。聪明的君主，既以公正的法令制度来约束黎民百姓，又付之以似水柔情，以情理政，以情动人，此所谓“仁政”也。只有施行仁政，才能得民心，而得民心者则的天下啊。
作为一个单位的管理者，管理中注意以情聚人是大有裨益的。内蒙古铁骑集团，在“以情聚人”方面堪称典范。集团的每个车间，都有一个“五人活动”的记录本。“五人活动”包括：了解人、关心人、帮助人、影响人、凝聚人。所有记录本上汇总的信息，看似简单、枯燥的数字，都凝聚着企业对广大职工的深情厚爱。这是有形的思想工作，也是企业发展的无形的财富，给企业发展带来了源源不断的生命活力。
作为一家人，同有一个血脉却无情感支撑、联系，恐怕也会等同于一个普普通通的路人。君不见，许许多多血脉相连却无任何感情联系的“一家人”，彼此感情淡漠、老死不相往来，稍稍碰到一点矛盾问题，甚至就可能大打出手。要是相同血脉的一家人，真正团结起来，凝成一根绳，唯有“情”这个字。
家庭教育中，对孩子的管教也需要以情聚人，以情驱使。这样，亲子之间，方可更加亲近，教育效果也就更加圆满了。
作者: tata 时间: 2018-3-27 15:16
本帖最后由 tata 于 2018-3-27 15:24 编辑
91
日期：2017 年 8月25日 农历：丁酉年七月初四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：五
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
调节情绪
前天晚上，和伯伯视频聊天后，从昨天到今天，宝贝总重复一句话：“我想伯伯，我好想伯伯。”说着说着，她就情不自禁地流下了伤心的眼泪。
伯伯是把宝贝带到五岁半的，当初刚离开时，宝贝也不曾有什么难过情绪。现在，是不是因为长大一点了，且这十天半月我们都跟伯伯在一起的缘故呢？
每次，她重复说这句话时，我就让她每天打一个电话，待方便时再跟伯伯视频聊天。
宝贝还常常问我：你好想一个人时，会怎样呢？我顺势说：“我放在心里，且做好自己，做得让对方心里高兴。而且你再想一个人，表现又不好，那她是不会高兴的。”
宝贝如此反应，正是因为情绪的波动。倘若不引导她调整好情绪，当她极度伤心时，很可能会起负面作用。
正如老师早课所讲到的，人不可能没有情感，而人要做到的就是调节好自己的心态。
作者: tata 时间: 2018-3-27 15:17
本帖最后由 tata 于 2018-3-27 15:28 编辑
92
日期：2017 年 8月26日 农历：丁酉年七月初五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：六
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
如何让身边的人结缘育心
今日早课，结缘育心、累积已四年的卓丽金老师讲到了她及其亲朋读经的收获以及她对亲朋带来的积极影响。听后 ，我甚是羡慕且由衷地赞叹。
平时，我也想影响亲朋，但收效甚微。
我明白，要让自家宝贝呈现坚持读经的优良效果后，她们方才可能相信。
不管怎样，在明经、学经、用经的路上，首先要坚持做好自己。毕竟我累积的时间还不长。当我家宝贝坚持读经原则，不断累积着，终会收获读经的累累硕果的。
作者: tata 时间: 2018-3-27 15:19
本帖最后由 tata 于 2018-3-27 15:30 编辑
93
日期：2017 年 8月27日 农历：丁酉年七月初六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：日
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
不治已病治未病
早两天，早课提到了“不治已病治未病” ，我是第一次听说它，使得我进一步了解到，原来，它是出自《皇帝内径》的中医药精髓理论，意思是防病于未然，不要等病入膏肓了才四处求医。
治病、防病如此，生活中做人做事何尝不这样，做到未雨绸缪、防患于未然呢？
国家公共危机预警系统、电子世界中的数据备份和数据恢复、保险体系的构建、各项活动方案中应急预案的设置等等，不都是未雨绸缪、防患未然的体现？
孩子教育引导中，也要做到这一点。正面管教，渗透人生观、价值观的种种教育，例如国学经典教育等等，无不是从正面引导、培养小孩，使之具备强大的抗污抗病能力，这莫不是“治未病”？
当然，不是你未病先治你就永远不病。那么，这时就要“已病防变”了。这也是“不治已病治未病”的另一含义。人非圣贤孰能无过？人不可能不犯错 。孩子成长途中，难免不会出现这样或那样的不足。当每一次不足呈现时，我们只要注意将“不足”消灭在萌芽状态或是小事化了而非小事变大即可。
总之，不治已病治未病，一是未病先防，一是已病防变。
作者: tata 时间: 2018-3-27 16:02
本帖最后由 tata 于 2018-3-27 16:13 编辑
94
日期：2017 年 8月28日 农历：丁酉年七月初七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：一
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
如何帮孩子收心？
快开学了，假期的懒散生活（晚睡晚起）该改变改变了。
如何帮助孩子收心？早课老师提及多种方法。比较适合我家宝贝且我正在实施的主要有：
1.逐步早睡早起
假期，孩子常常晚11-12点才睡，早上10-11点才起床。要恢复到上学时的状态，哪能
一两天就达到呢。所以，一步步来，一天天逐步提早一点，几天后可达到正常吧？
2.培养独立能力
假期，让孩子完成的语、数家庭作业及老师布置的 书法作业，由孩子独立完成，让她
养成独自、静心做作业的习惯。
3.带去省图书馆寻找宁静的读书氛围
正好有参加社会实践活动的尾声工作（要去盖社会实践“小小管理员”的章子）
所以带着宝贝去了省图，了解了盖章的大致流程，也感受了图书安静读书的境界 。
4.孩子做心理暗示
有意识地聊起班上同学及新班主任的一些事，或者常常让她情不自禁地勾引起校园生
活来了。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-3-29 04:53
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-3-29 04:57 编辑
95
日期：2017 年 8月29日 农历：丁酉年七月初八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：二
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
早课感想集锦
1.“要开学了，我们大人都在帮孩子准备，那我们准备的是不是有用？是不是孩子需要的？”
这是玉英老师提出的第一个问题。老师发现自家孩子对数学没兴趣时，给孩子买了套数学故事书，并且每天陪伴孩子复习数学，不管是看数学故事书还是做数学题。
我帮孩子做的开学准备，首先是生物钟的调节。放假2个余月，孩子懒散作息，晚上睡得极晚，上午10点以后才起来，有时到了11点以后。其次，理清开学要交的各种东西，还没有最后完成的，就让她抓紧做完。
2.“夫妻关系是决定一个女人，一个家庭幸福程度的核心。”
引导孩子的过程中，我只注意到对孩子要做些什么，都没有关注这个核心。今后要把它联系到家庭生活中来一并考虑。
3.“‘舆脱辐，夫妻反目。’车子没有了辐条，就没有行走能力。一个家庭少了夫妻合力，同样无法前行。”
真佩服老师的打比方说理，信手拈来。
4.“我们作为夫妻关系的核心，就如同车轮中的车轴，要平衡好各种关系。”
这方面，自己思考太少，慢慢来，逐渐受到相应影响吧。
5.“我们在处理关系上，找到我们的人生辐条了吗？”
很少这么想，有意无意之中在寻求平衡吧。应向老师学习，深入思考，做一个有心人。
6.“七夕，是中国的情人节。结了婚呢，我们可以过亲人节。爱和关心不变，情才永恒。”
七夕、西方情人节、三八节，随着岁月的流逝，我们夫妻对之都很淡漠，至多双方还记得对方的生日。平时，忙于孩子和工作，夫妻间的交流都甚少，加之先生常常回家较晚（通常我和宝贝都睡了）。
7.“车子是拉起来容易还是推起来容易呢？光推不拉能行吗？如果把我们的孩子比作车子，我们又该怎样带孩子前行呢？”
在孩子迷失方向的时候，拉她一把；在孩子遇到困难、阻力时，助推一下。
8.“人生不设限。父母引领的路上，开荆斩棘，成就不一样的人生，才是对孩子最好的引领。”
孩子有孩子自己的人生，做父母的理应帮助孩子实现自己的人生理想，而不应在她成长中作这样规定或那样限制什么的。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-3-29 04:54
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-3-29 05:00 编辑
96
日期：2017 年 8月30日 农历：丁酉年七月初九
读经人员：悠悠 妈妈 天气：多云 星期：三
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
君子从做事谋始
这是早课的课题。
联系自身来看，做大人的凡事要落实到行动上，避免只讲不做，放空头炮。再是，给孩子承诺了的，一定要实施，不能给孩子留下不诚信的印象。
引导孩子中，则要让她养成优良的习惯：凡事积极动手，付诸实践，在实践中培养自己，成就自己。
作者: 长沙陈勤芳 时间: 2018-3-29 04:54
本帖最后由 长沙陈勤芳 于 2018-3-29 05:04 编辑
97
日期：2017 年 8月31日 农历：丁酉年七月初十
读经人员：悠悠 妈妈 天气：多云 星期：四
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
拿什么来爱自己的父母？
今日早课，让我又一次叩问：该拿什么来爱自己的父母？
我的父亲病逝已九年了。9年来，母亲一直一个人在老家住着（她自己要单独居住，不愿到兄、弟以及我家住）。我在省城工作，平时没法常回家看看，好在工作之便利，每年寒暑假，我都方便带孩子一同前往母亲家里，即使寒暑假有小孩的其他安排，那也不能占用回老家的时日。至于平时，就只能打打电话了。一般是一周一打，但有时忙起来会忘了打而延迟，这是做得不好的，要改进且增加打的次数。
母亲因为当地棚户区改造已搬至老兄家住两个余月。尽管兄嫂照顾得甚是周到，什么事都不用她做。但老人有老人的想法：还能动，还能完全照顾自己，就强烈希望自己一个人租房子住，这样还可以像过去那样，和那帮老年宫认识的老朋友随心所欲地在自己屋里欢聚。哥哥比较传统，思想老式，不赞同母亲一个人外住。我和弟妹看法一致：孝顺孝顺，既要孝，还要顺，只要母亲自己乐意，就顺着她好了。
于是租了一套一室一厅一厨一卫的新居室。趁我还在老家，我帮母亲打扫了卫生，清洗了碗筷，彻底抹了先前的冰箱、洗衣机等电器，还添置了大部分日常生活用品。果然，母亲租住后第2天，就邀请了那帮老朋友来家聚会，正好那天我打电话去，母亲要么是没有听见呼叫，要么就匆匆忙忙说几句，足见她来客、待客的喜悦了。
此外，小孩由于不懂事，在外婆面前说话、做事可能有问题，当然，很多时候也是母亲看问题的角度有偏差，小孩没有错。这个时刻，我顺着母亲，不跟她辩论，还引导宝贝积极对待且正确处理。总之，即使老人不对，也得让着她、顺着他。这也是孝顺的含义吧。
孝顺无止境，无尽头。做父母的，在孩子面前尤要做好尊爱老人，孝敬老人。
作者: tata 时间: 2018-3-31 15:36
本帖最后由 tata 于 2018-3-31 15:44 编辑
98
日期：2017 年 9月1日 农历：丁酉年七月十一
读经人员：悠悠 妈妈 天气：多云 星期：四
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
杂事四五
1
今天严厉批评宝贝不记事、不想事时，可能我的语气重了点，宝贝很不服气，且跟我狡辩起来。不由得想起昨天，也是同样的情况，你骂得越狠反而越抵触，甚至跟你顶撞起来，那时乖巧、孝顺、可爱的宝贝烟消云散。事后， 我想，是宝贝不对，宝贝过分吗？恐怕是我的态度造成的。正如宝贝所说：“你骂得越厉害，声音越大，我越反感。”
看来，得更注意修身养性，学会艺术化地和宝贝沟通。
2
今天上午，我单位有新开学系列工作会议，不便于请假，而宝贝今天是开学报到日。只得由爸爸带着，8:00他俩去了教室，9:00，大太阳即赶往机场出差去了。宝贝自己买好了书套，然后去学校附近的托管，且在托管装好了所有的书套，还阅读、看平板、游乐了各一会。原本是说报完到回家的，后来接受了妈妈的建议去托管。问她为什么最终最终选择去托管，她说：如果在家，会把电视看过烂的。原来，宝贝也不想沉迷电视啊，在自己做不太好时，想些办法就能做到了。
3
今天最值得肯定的是，下午我在学校开党员大会，宝贝随我到校，没有带平板，没有要我的手机，也没有办公电脑可用，更不能进入会场。怎么办呢？我把她放在会议室下面的党政办里，并给她看带去的《疯狂学校》之一。没想到，一个多小时的会议时间里，宝贝竟然能够静静地阅读着，直到我会后去找她，她才停了下来。
4
晚边，带宝贝去了湘阴的伯伯家。睡前，宝贝读国学经典时同几天来的好样：坐端正，拿着教材，一字一句边看书边朗读，不是指读，但眼神跟着口读内容平移。
5
今天，我没有实时听早课（早课笔记也是据PPT补录的）。为什么呢？理由如下：
昨晚要准备上班及先生今天出差的衣物以及今天去湘阴的物品。上床睡觉时已经快凌晨2:00了。今天又要开系列开学工作会议，所以起床闹钟订到了6:45，以免睡眠不足而影响开会及会后开车的精神状态。事实上，下午大会时瞬间犯困，会后去湘阴途中也精神不振。只好把车停在路边非机动车的车道上，小憩了十几分钟。
看来，以后至少得保证基本睡眠，底线是不少于6小时。
作者: tata 时间: 2018-3-31 15:37
本帖最后由 tata 于 2018-3-31 15:45 编辑
99
日期：2017 年 9月2日 农历：丁酉年七月十二
读经人员：妈妈 天气：多云 星期：四
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
联想
早课时分，张金玉老师再次分享了兰州大地游学的点点滴滴， 又激发了我来年参加大地游学的决心。其实，今年的贞明游学，兰州的不能同行，但温州的仍可以安排，只是因为当初报名时我尚未意识到游学的意义。现在后悔都来不及了，只得做好以后。
同时，金玉老师也分享了“37届指导师”培训。我也想步入这行列。我是中学语文老师，担任指导师也许还有自己的先决条件。不管怎样，方便的时候，一定得创造条件融入其中。
作者: tata 时间: 2018-3-31 15:41
本帖最后由 tata 于 2018-3-31 15:50 编辑
100
日期：2017 年 9月3日 农历：丁酉年七月十三
读经人员：悠悠 妈妈 天气：阴 星期：日
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
无题
近一个星期来，宝贝特别想念细伯伯，每天起床，说的第一句话就是“我想伯伯”，说着说着就热泪盈眶，然后就打电话。见她这样，我满足了她的愿望，周五下午至周六晚饭后，带她去了伯伯家（湘阴），好在相隔不是太远。
今天上午，本有政法小记者新学期第一堂课。中午1:00-3:30，还要补昨天上午错过的黑客数学(也是新学期第一堂) 。连上两门，宝贝也没说什么。下数学后，还说，今晚就要把作业完成。到底进三年级了。要不是数学老师有延迟，3:30之后，我还打算带去上4:00的击剑课呢（9月下旬将参加市九运会）。事先，也跟宝贝招呼了的，她依然没说牢骚一类的话。
睡前读国学时，我说今天是周日，是听的环节。后来一看读经计划 ，原来是复习周。往常复习周都是读的，但我既说了“听”，再改为“读”，宝贝可不乐意呢。听就听吧，并无什么大碍。只是宝贝在听的过程中跟看课本不够紧。
读完国学，就聆听了贞明微信平台里的“有声故事”（最近迷上了这一听），因为时间较长（22分钟），听完后会过入睡的时间，于是我建议听故事为主，听完故事后酌情听一下分析讨论。没想到宝贝说：“他们是在抢麦、分享故事心得。下次我也要抢麦！”听她这么一说，我真高兴，合适的时机，让她也进平台去体验。
作者: tata 时间: 2018-3-31 17:03
本帖最后由 tata 于 2018-3-31 17:11 编辑
101
日期：2017 年 9月4日 农历：丁酉年七月十四
读经人员：悠悠 妈妈 天气：阴 星期：一
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
开学了，如何让孩子幸福拥抱新学期
这是今日早课精彩回放的课题。课中，老师讲到了 “唯变所适”的九个方面的建议，听后深受启发。对照检查，以下几个方面做得还很不够：
1.预约提前去给班主任帮忙（开学前几天，自己忙得够呛）。
2.主动认识新老师（班主任已调整，在家自制了一张明信片，但终不敢送给老师）。
3.幸福回家路上的经典三问（有问但欠集中和有目标性）。
4.细心处理孩子的情绪问题。
附：其他细节
今早，7:00左右我得离开家赶往学校，孩子爸到四川出差不在家。如果我先走了，宝贝一人在家怕起步了床或叫醒后她又睡复觉。所以决定早上随我一起出门（头晚9:00即熄灯睡了）。7:10,宝贝就进了校门，给她备了本特喜欢看的《疯狂学校》之一。
晚边，从托管接回家后已六点多了。宝贝稍看了会电视（10来分钟），大概6:40后即开始看央视的“开学第一课”（首播那天，我们在湘阴的细伯伯家，不小心错过了）。看完，已8:20了，赶紧洗漱就上床了。阅读清早已完成，读国学只得放一放手，否则会睡得很晚，明早6:30 又起步了床。
宝贝睡后，我翻看手机里老师布置的事项，原来有简短的假期生活的介绍文字要写。没有及时完成，怎么办？和托管老师商量一下，看明天中午可否补一补。从中悟得的教训：要及时关注班级群里的信息，以免事情塌了场。
作者: tata 时间: 2018-3-31 17:03
本帖最后由 tata 于 2018-3-31 17:13 编辑
102
日期：2017 年 9月5日 农历：丁酉年七月十五
读经人员：悠悠 妈妈 天气：小雨 星期：二
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
与其抱怨，不如做好自己
早课时，玉英老师说：“家里的大方向，向来都是由太极里的阳极来引领的，阴极行坤位，推动着阳，如此才能形成一个和谐的太极。”
就我家来说，是又不尽是。
“是”的一面，家里的大问题，重要的问题，特别是孩子的方向问题，的确由大太阳掌握，我也较多地征询他的意见，较好地体现了阳极的作用与地位。
“不尽是”的一面，大太阳不是不重视孩子的教育，而是出力较少，例如周一至周五的管教，由于他基本回家较晚，孩子的学习及其陪伴就比较少了。处于坤位的我，“为了家庭”“为了孩子”必须“顶上去”。当然，周二、周四的送学以及周末的特长学习，大太阳的陪伴还是较多的。另外，大太阳有看法：宝贝才一、二年级，难道要让两个大人都陷进去吗？有妈妈紧跟就够可以了的。
所以，我多管一点，多付出一点，也没太大关系。对此，平时我并非抱怨，而努力做好自己。如果只是抱怨，可能产生矛盾，那对孩子的教育反而会产生负面影响。俗话说得好：”男主外，女主内。”只是当孩子有需要时，大太阳还是得增加陪伴，更多地担负起宝贝教育的责任，见证宝贝的一步步成长。
缺少父爱的教育肯定是不完满的。愿我家大太阳在孩子教育方面，投入再多一点点。
作者: tata 时间: 2018-4-15 17:59
本帖最后由 tata 于 2018-4-15 18:04 编辑
103
日期：2017 年 9月6日 农历：丁酉年七月十六
读经人员：悠悠 妈妈 天气：多云 星期：三
读经内容：《易经》第25-26卦、《 老子》第31-40章《诗词启蒙》第15节
读经日记：
从细微处启发和引领
正如早课老师所讲的，“父母是孩子一生的老师，要从生活的细节中给到孩子全方面的启发和引领”。
与孩子相处中，我是怎样观照细节的呢？
首先，是重视细节的影响。俗话所讲的“千里之堤，毁于蚁穴”就是生动、形象的解读。
其次，是重视细微的言行是积极的还是消极的。偶尔会听见孩子说出某些较粗俗的字眼，她自己根本不知道字面意义，但我不会大意，马上问她从哪儿学来的（通常是听到班上男同学或某些成年男子说起的），且严厉批评她，还要求她从今往后杜绝这些不雅致、不文明的用语，别人我们管不到，但不可以跟着学坏的东西。
再次，在细节方面注意引领孩子。给乞讨的人施舍钱财时，要宝贝弯下腰，把钱轻轻摆进乞讨的盆子里，而非站直身子，高高在上往下一丢。乞丐也是人，起码的尊重还是需要给的。
又，在细微处，教会孩子处事方法。有一次，在肯德基吃饭时，发现座位上有十七八元零钱。肯定是先前一个姐姐买单后，把找零的钱顺便放在座椅（沙发）上而忘记拿了。怎么办？把它交给警察？不合适，也没见有警察。把它送给卖家？没必要。最终，我引导宝贝这样处理：把它捐赠给乞丐，可以分次数给。总之，钱不是自己的，不能是“拿来主义”。
只要我们注意了细微处的引领，孩子一言一行、一举手一投足都会是文雅之态。让我们继续努力吧，于细微处启发、引领，且施展我们的教育智慧吧！
作者: tata 时间: 2018-4-15 17:59
本帖最后由 tata 于 2018-4-15 18:06 编辑
104
日期：2017 年 9月7日 农历：丁酉年七月十七
读经人员：悠悠 妈妈 天气：晴 星期：四
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
憾
1
今天周四，早7:45要赶到学校参加早读，6:20即下楼进厨房准备早餐，6:40该督促宝贝起床、整理、早餐等，7:10就出门了，上班的上班，上学的上学。所以早课仅听了20分钟。到校后，由于事情多、杂，也没能抽空据场记补录听课笔记。周二也要早读，早上情况差不多。但周二到校后，时间稍充裕一些，所以，周二一般能赶紧补完听课笔记。
本期，因自己请求，重新回到了本部教学岗位，上完自己的课，自由支配的时间多了。只是周二、周四，有语文早读，意味着当天的早课只能听20分钟，且自己还得在6:00前提早15分钟起床，听课前，先完成自己的洗漱、整理等。
每次周二、周四，都不能完整地倾听平台里高能量的早课，不能不是一种遗憾了，尤其是周二错过的是玉英老师最厚实、最深刻的固定早课，只能据场记及时弥补了。
2
连日来，宝贝读经欠认真，主要是声音很小，就比默读大一点点，今天还说起了曾经说过的话：“我不喜欢国学，将来做的肯定与此无关！你没有经过我同意，就帮我报了‘国学班’！”
带着宝贝读经，到这周完就24个周了。近半年来，宝贝读经虽然整体上有进步，基本把“每日一读”视为了日必修课，不少时刻还会非常认真。但隔那么久或者说是周期性地出现今天这样的情绪上的滋扰问题。每次出现时，我都没有退让，怎么也要让她读一轮，哪怕读得欠认真。
从平台里了解，许许多多经典宝贝高效的读经成就，自家宝贝迟迟不能达到同样的境界，不能不说是一种遗憾了！
作者: tata 时间: 2018-4-15 18:00
本帖最后由 tata 于 2018-4-15 18:09 编辑
105
日期：2017 年 9月8日 农历：丁酉年七月十八
读经人员：悠悠 妈妈 天气：小雨 星期：二
读经内容：《易经》第27-28卦、《 老子》第41-50章《诗词启蒙》第16节
读经日记：
爱的陪伴
伴随孩子长大，无疑少不了陪伴，而陪伴的方式许许多多。这里单说说孩子外出学习时我的陪伴方式。
1.孩子上击剑训练课时我的陪伴
上击剑课地点设在中学里、作为湖南省及长沙市的体育人才后备基地的击剑馆里。通常，宝贝上击剑课时，我在一旁的运动场健走且边走边听手机里的古诗文美读。如果天雨或阳光灿烂，就移步至教学楼的走廊上（所有楼栋走廊连成一体，走完一轮大约9分钟）。半月前健走50分钟后，我在家长休息厅里还完成了一篇读经日记。
2.孩子上英语时，我常常到附近的省图书馆大院步走，同时听一些微信课程，曾经较长一段时间听的是国学课程之古诗文吟诵（一位作家、专家上的课）。
3. 周日上午，孩子基本要上“政法小记者”课。如果是我陪同，宝贝上课时，我做过这几件事：一是在广电中心大院里步走，边走边听贞明育心的国学播放器；二是“熊猫书院”周日检测初步完成一遍；三是处理一些自己的事，例如，9月3日那天，我就背着电脑去整理了一下开学第一课的教案及课件。
……
同样的时刻，其他多数家长都是在翻看手机，甚至是玩游戏、看电影、看电视剧（发现一个例外，即上周上数学课时，有个家长在做资料上的英语题）。我觉得他们真是太闲了。我怎么也难以拥有这类时间呢。
写下此文，无非是想让宝贝长大一点后读到它，进而明白，为了陪伴她，忙碌的妈妈是如何忙里偷闲，如何充分利用时间的。
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