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贞明之家——江苏镇江惠惠和妈妈的成长日记楼

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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:18:57 | 只看该作者
本帖最后由 江苏惠惠妈妈 于 2017-1-2 15:21 编辑

2015.12.11感恩日记-下乡回家
读经时间:2015.12.08日    星期二
读经内容:《易经》第十九卦至第二十七卦
                   《中庸》第三节
                   《老子》第21-40
                   《演讲集》10页
读经人:惠惠妈妈

            上周五妹妹从乡下电话过来说妈妈从房顶下竹梯时,摔下来了。现在去过医院脚背一处骨折在家休息,我一听急坏了怎么会摔下来的,妹妹安慰我没什么大碍这两天她在照顾着,我说那好我安排一下,下周二回去。
            周二,一早老公就买了猪骨头和补品 让我下乡时带上。下午四点带上表妹和女儿奔向回家的路,一到家就来到妈妈床前询问情况,疼不疼,妈妈回答不疼。于是我同爸爸赶快忙晚饭,晚饭桌上我们一边吃饭一边开心的聊天。乡下要比城市冷的好多,穿再多的衣服都冷,女儿更是穿成了熊猫。
           第二天五点就醒了,因为平时这个点就起床学习已经习惯了,外面还漆黑的,六点多差不多天亮了,我来到房屋前的菜地里,在天地间大声读经,真是乐哉,虽然今天的早晨霜很重白茫茫的一片。但我在天地间大声读经一点也不显冷,感觉能量特别足。

        一会,太阳出来了,感觉才暖和些,赶快烧热水帮家里洗洗衣服,二十多年没这么用搓衣板洗衣服了,两个胳膊洗一会就显得特别累,真是做什么事情都要经常锻炼,洗完衣服来到河边,一下水,天哪,刺骨的河水将我的身体立即带到冰窖的感觉。妈妈每天就是这样在这个河里洗衣服的,一年四季,一洗就一辈子。回去跟妈妈说等后年般到回迁房里您就不用下河洗衣服了,我给您买洗衣服、煤气灶、享受生活。

          快来到了中午,我又给妈妈洗了个头。然后又开始忙中午饭了,在烧火时我发现了一下现象,平时也没怎么注意到。我发现烧火是有技巧的,不是柴火越多而越旺,而是要有技巧烧,木柴底要空心然后上面加少量的柴火就能烧的很旺了,如果底部是实心的,那就要放入很多的柴火 也不一定烧的很旺,这样还浪费柴火。这让我想起了陪同孩子教育这块。不是你陪孩子时间越多效果就越好,要学会有效的陪伴,有些智慧妈妈每天只需要抽出半个小时到一个小时的陪伴孩子就可以达到教育很好的效果。但有些妈妈整天陪着孩子也教育不好孩子,这是为什么呢?陪伴是要有智慧的,如今现在首先要教育的是父母而不是孩子。经常有人会说你看这孩子一看就知道是谁家的,他的说话言语间、表情、动作,那为什么会有这样的说法呢?是不是就是这个家庭中父母的言行举止和环境影响的?那么一个有智慧的父母的家庭和环境,是不是无形中也就影响到了孩子,那么是不是教育孩子之前父母要好好学习呢?增长了智慧才能更好的教育。今天得到的泪和苦,就是昨天的错和非。生活是一面明镜,仁者无敌,至爱无阻,至诚通天;人生,走一步就是一次选择,错一次就要付出一次代价。善有善缘,恶有恶果。今天不走,明天只好含泪奔跑,所以不要常吃后悔药,而是常打预防针。


         今天的太阳特别的给脸,女儿玩着晒场上的稻谷不亦乐乎,开心得不得了。
        

        到了下晚时,就开始变天了,第三天还漂着点小雨,就只有在厨房里读经了。早上帮妈妈擦擦身体,然后把换下来的衣服给洗了。
        爸爸、妈妈,您们辛苦一辈子了,把我们姐妹俩养育长大。放心吧,您们现在老了一切有我们在呢,过去让您超劳太多,现在我们已经长大了,我们坚硬的肩膀会为您们撑起一片蓝天。
        吃完饭下午休息会,我们就回市区了。过几天再下来看你们。
            
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:22:21 | 只看该作者
2015.12.15感恩日记-《易经》屯卦第十三讲有感
读经内容:《易经》第十卦 至第十八卦 ;
                《孝经》全文;
                《道德经》11-20;
                《演讲集》10页。
读经人:惠惠妈妈,宝宝听经。
      
            今天是星期二又迎来了每周玉英老师给我们漏宝的时刻了!
            今天玉英老师给我们讲了屯卦 第十三讲,讲到了这个屯字,好比我们冬天存的粮食是为了吃,钱如果也屯的多的话,将来会有人替我们花,我这人喜欢屯我喜欢的东西比如红豆,太喜欢了舍不得吃,然后一直屯那第二年就坏了,没有体现它的价值了反而是一种浪费。屯是为了用,又犹如我们读经每天读,不去笃行、不去内化、不去交流碰撞,是不是时间久了就给忘了。那学与不学又有何区别, 为了屯而屯那就是凶。多藏必厚亡,装满了就要倒出来,不倒出来怎么能装新的东西呢。
           又说到了屯其膏,小贞吉,大贞凶。今天才知道这句话是什么意思,膏同高,也相当于每个人从小到大成长的过程,也就是屯的过程 。学而不思则亡,思考和学习要互相转换,屯也有好和坏的方面。现在我们学习经典也是一个屯的过程,屯的是高能量的知识,对我们以后的发展一定会有不一样的的效果。凡事都要有个度,如果每天大量读,二十四小时都在听播放器那就是大贞凶。读经就跟吃饭、睡觉一样是一个习惯,是一个必然的,到个点就去吃饭,到那个点就要睡觉而不是饿了才去吃,困了才去睡。到那个点该干嘛干嘛,一个好的习惯就自然养成了。
           找到方法,坚持下去,一定会有收获。将自己这滴水融入平台这条河,然后跟着大河顺其自然的流向大海。




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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:25:14 | 只看该作者
参加早教有感

2016年元月16日    星期六      晴

读经内容《易经》第四十五卦至第五十四卦

        《孙子兵法》第一到第六

   

     今天一早九点出门来到一家多次电话让我们过去体验下感受英语早教机构,到这里看到带孩子的家长还是挺多的,想必现在的家长还是比较关注孩子成长的,但是又有多少家长真正知道培养一个优秀的孩子着重在于什么?一个人不会英语、不会弹琴、不会唱歌、不会跳舞,没有人会说他不是人,但如果一个人不孝、不悌、不忠、不信,那肯定会有人说他不是人。一个人生如果没有打下坚实的做人根基,学问越大,对社会的危害越大。就像一些高科技犯罪分子,利用学到的知识危害社会。还有复旦大学“投毒案”、“药家鑫事件”、“李天一事件”。这些孩子从小都是父母和老师眼中的“佼佼者”,结果呢?“蒙以养正,圣功也”。拿什么来养呢?《易经》屯卦里说:“君子以经纶”。经典里有太多的智慧,有教我们怎样做人的道理。让孩子从小就在脑海里注入经典的种子,长大后学以致用,那他的人生一定会是灿烂辉煌的。我们进入育心的人,都是幸运的、幸福的。我们运用着赖老师创造出来的137累积法,积小以高大的原理来学习“一根、六经、八典、九要、十四蒙”系统学习经典的计划可以培养出许多优秀的人才。


     在这里八千多一学年的教育学费,每周上两节课,每节课二个小时,一个孩子的成长不能单靠某一个机构或者学校就可以完成的。而是最主要的是家庭的这个土壤环境,如果家庭土壤环境好了,孩子自然就会优秀了。到哪个学校,老师只需要稍带引导就可以了。

     父母是孩子人生的第一任导师,也是终生导师。父母的一言一行将会直接影响到我们孩子的一生,如果我们不懂得怎么去言,怎么去行,父母这张“原件”有误,孩子这张“复印件”必然有错。让我们通过学习,让家庭这台复印机有修正的功能。

     我们育心给到的不仅仅是一套教材,更是有强大的平台免费提供着我们家长、孩子成长,还有强大的讲师团,每天都有高能量的义演课程、还有YY亲子晚读、故事栏目平台,还有每周户外读经交流活动,完了还有才艺表演,这些都是免费的,在这个平台里你找到任何一位导师都会热情地引导你。


      而且我们是一起相约十年的承诺,在目前为止还没有发现有比我们更强大原学习机构。

     林瀚惠小朋友,今天你是24个月带四天了,在经典的熏陶下,妈妈的学习下,你表现得棒棒得,只要你自己能做的事情,妈妈都会让你自己去完成,比如,自己吃饭、自己拿筷子吃面条、换洗的衣服自己仍到洗衣机、换下的纸尿裤自己扔到垃圾筒、洗衣机衣服洗好了帮妈妈拿出来一起去晾晒、爸爸每次出门你都会关照慢点开车,妈妈开车时,更是在一旁提醒着有车慢点、红灯慢点、手机摆摆好,开车,家里有客人走了,总是会送到门口,招呼慢走再见!好吃的东西时总是会先给爸爸妈妈吃。你若是犯错误时,总是会给妈妈傻笑做着鬼脸,这样,妈妈就不忍心打你了,每天督促妈妈读经典,你真的是太幸运了,妈妈37岁时才接触到这么高能量的经典,而你在妈妈肚子里就开始学习经典了。

      妈妈给你种下了经典的种子,剩下的就是静待花开了。
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:26:33 | 只看该作者
听玉英老师的《易经系列讲座-蒙卦》所感
    每周二是玉英老师高能量的《易经系列讲座》,今天又迎来了每周期盼的课程。现在我就分享下对玉英老师蒙卦第51讲的感想。
    昨天我走过一家花店,发现花店的广告,才发现三八节快到了,今年我也是38岁,那么这个38,三,八到底有什么含义呢?过去一直不喜欢38这数字,认为是贬义词,听了玉英老师课程后现在非常喜欢38这个数数字,我们常说,再一再二,不要再三,为什么呢?
道德经里说,道生一,一生二,二生三,三生万物,所以这个三是用来生万物的,比如,在家里,道生一,最开始是奶奶,是这个道,生了一,一是爸爸,爸爸有了,然后有了妈妈,就是二,然后有了我们的孩子,就是三,这样生生不息,才能子子孙孙无穷匮也。

我去焦山公园读书会的路上,看到了一路的春光明媚,鸟语花香,一个季度是几个月,三个月,再一再二不要再三,错过了初春不要错过中春,错过了中春不要错过了暮春,如果连暮春也错过了,是不是整个春天都错过了?错过了整个春天,我们的人生就没有春天。没有春天播种,是不是就会错过秋天的收获?有了春天的播种,有了事不过三,我们错过了第一个月,不要错过第二个月,错过第二个月,不要错过第三个月,这样的一个动作,我们才能有秋天的收获。9月是不是秋天?那么8月桂花香,3是春,8是秋,秋天的最后一个月是9月,最终有没有收获,是看9月。
   孩子0—13岁是不是春天?1、黄金期:0-3岁,完全吸收阶段,自主吸收接收到的任何消息。2、白银期:3-9岁,80%吸收阶段,可朔性强,只要家长努力,孩子很容易上轨。3、朽木期:9-13岁,40%吸收阶段,有较强的思考能力,不一定能够听从家长的话,需要多做工作,从理论上说服他们,家长用自己的热情感染他们,慢慢引导上轨。如果错过了0—13岁的话孩子是不是就错过了春天?是不是就很难引导,13岁后这是成人学习阶段,有自己的主见,如果能够认识到了,就会去行动。不能简单地要求他们学习经典,通过一定的环境手段影响他们,改变他们。那么我要赶紧抓住春天,播种一些春天可以种的种子,这样秋天就可以有收获,所以我一直在找,在找我可以播种的种子,所以最后找到了经典。我想着,人生的三月或者说我的春天要过完了,比如人活80岁,那么前20年是春天,接着20年是夏天,我的春天已经错过了,我抓住了自己的夏天,孩子的春天,和孩子一起成长、收获,那么为什么我要播种经典的种子呢?因为我希望这个种子具有无穷的生发的能力,如果这个种子没有生发的能力,没有无穷的潜力的话,那就没有意义。


8对应易经的比卦,也就是比较的比,外比于贤,还是外比于歹,其实在8月的时候我们已经知道9月的收获应该在哪里。8给我们一个很深刻的思考,这个思考就是我们到底应该跟谁来相比,跟着什么样的人来走。我们要跟着能收获的人,我们也能收获,而不要跟着没有收获的人。这就是八给我们的思考。

玉英老师曾经分享过苍蝇和蜜蜂说,我们人来到世上,要么做苍蝇,要么做蜜蜂,也就是要么传播正能量,如果不传播正能量,就必然传播负能量,比如我在这里站着不动,给到孩子什么样的感觉,人可以懒,懒就是在传播负能量,在家中,除非我是给孩子做一个好榜样,否则就是给孩子做一个坏的榜样,比如我自己不动,发呆,孩子也会在那里不动。

还有,比如我们看了一个电视,这个电视看了,让我更加坚定,让我带领更多的人来学习经典,这个电视叫《大舜》,大舜是我们华夏民族的一个圣贤帝王,有一个情节,大舜想学制陶,当时有个首领叫皋陶,他制陶技术最高,当时对陶的追求就像战争年代,对能打仗,会骑马射箭的追求一样,当时皋陶对大舜说,这里有两个东西,一个是井冑,我们易经里有一个井卦,井冑是什么呢?那个时候的井是土堆出来的,要做一个内壁,如果不做,这个土会把水弄脏,人们喝就不好了。皋陶作为制陶技术最高超的首领,曾经做过一个杯子,特别精美,名气传得很远。皋陶就问大舜,你是愿意做井冑还是杯子呢? 大舜说,井冑,皋陶问,为什么呢?大舜说因为我做了井冑,可以让大家受益,大家都可以喝到干净的水,如果我做了杯子,代表我的技术水平非常高,但是那个杯子,实实在在只是一个工艺品,如果家里连温饱问题都不能解决,给你一个花瓶,摆在家里有意义吗?

这几天网络上有个信息,一个北大的高才生弑母的新闻,我看了觉得很伤心。这个孩子在外人看来非常光鲜,就像一个摆在家里的工艺品,但是我们家中需要的是能源源不断地给我们井水的一口井,能够源源不断地让我们这个家幸福健康的一口井,所以我们的家更需要的是井冑,是让孩子健健康康,而不是让孩子多么光鲜。

没有高雅的艺术品没有关系,但是他能成就他自己,成为一个能解决自己温饱问题的井冑,足矣。所以希望我们大家把握好我们自己,真正播种我们的人生真正需要的东西,比如粮食,我们每个人都需要粮食,所以我们在春天播种的时候,就多种粮食,我们家的温饱问题解决了,我们再把多出来的土地种些花、草,如果我们连温饱问题都解决不了,再多的花又有何用呢?

  好,感恩大家的聆听,我的分享到此结束!
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:28:10 | 只看该作者
听玉英老师《易经.蒙卦》课程有感
2016年3月22日   星期二    多云

读经内容:《易经》第十七卦至第十九卦

         《文学启蒙》06蹇叔哭帅《左传》

         《黄帝内经》阴阳离合论篇第六

         《笠翁对韵》鱼



    今天是星期二,又迎来了每周玉英老师高能量讲课:《易经系列讲座》蒙卦第十二讲。玉英老师说过每天学习就要写日记,然后分享出去,有进有出才能更好的内化和运用。学习不分享,举个例子说,就好比我小的时候藏压岁钱一样,藏到最后经常连自己都不知道藏哪了,钱没有用上就等于没有意义。所以我们学习后要立即记录下来,分享出去才是真正的应用,最重要的是能促进自己的成长。



    玉英老师今天说很多看不见的东西是很宝贵的,比如时间,一去不复返;比如健康,生命只有一次,不能倒下的时候才意识到它的重要。可不是嘛,有很多家长都认为自己孩子小什么都不懂,这么高深学问的东西怎么看得进去,其实一开始我也是这种心理,学习以后,我就明白了:读书不是要马上知其意,而是要给孩子埋下一颗经典的种子,况且孩子生而神灵,“书读百遍,其义自现”,所以群里为什么会出现越来越多的思维开阔、善于思辨,集孝、德、智于一体的优秀经典宝贝。所以我决定,不管这条路有多长,"千里之行,始于足下",只要开始走并走好脚下的每一步就可以了。不知不觉的,我已经完成了《易经》指读六十多遍、《大学》六十多遍、《孝经》五十多遍、《中庸》十八遍、《孙子兵法》十四遍、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《德育启蒙》、《朱子治家格言》、《增广贤文》等等都在七遍以上。当我回头来看时,发现自己已经读完了这么多经典,运用着赖老师创造的137累积法,“积小以高大”,每天的累积一点点,收获就这么多了。



    27个月大的惠惠,在我平时潜移默化的影响下,居然也能背好些经典。“细雨润无声”的力量真是太让我赞叹了,没想到平时我读经时她在一旁玩耍,也能自然吸收,所以说家庭环境真是太重要了。说到这里,相信大家会想到一个典故叫“孟母三迁”,为了孩子,让我们都来学习孟母吧。


     在贞明的平台里,我们相互扬长补短,趋吉避凶。过去生活中一直认为自己所说的所做的都是对的,来到贞明平台,不仅发现了自己身上的不足,还从过去的草根妈妈变成了讲师,当然还需要更大的进步。学习真的是可以把自己性格狭隘之处补一补,让亲子更融洽,家庭关系更圆满,也让自己更幸福。




    老天对每个人是公平的,太阳每天都会升起照耀着每一个人,关键是我们是否愿意被阳光照射到,还是甘愿躲在阴暗的地方,不同的决定和选择就造就了彼此的差异。老天对每一个人都是很厚爱的,可是很多人感受不到!



时间对于我们每个人来说也都是公平的,我们唯有抓住当下,做好当下。21世纪唯一不变的就是变化,当我们开始变化、开始走在正确学习的道路上,我们也就走在了幸福的道路上了。



    孩子在读经不认真的时候,是孩子的内动力不强,说明我们家长的引导能力也不够,还需要继续学习,对孩子最大的帮助,就是启动他们真正的内在动力,让他们真正的爱上学习,热爱生活,真正的自强不息!父母好好学习,孩子才能天天向上!家长的高度决定孩子的高度。让我们都成为优秀家族的祖先吧!

     今天我累积了吗?今天我收获了吗?今天我分享了吗?

     我的分享到这里,谢谢家人们的聆听!
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:29:52 | 只看该作者
听俪臻老师的课产生的感想
2016.3.25日   星期五     晴
读经内容:《易经》第十七卦至第十九卦
                  《文学启蒙》蹇叔哭师《左传》
                  《笠翁对韵》六 鱼
                  《黄帝内经》阴阳离合论篇第六

         今天是我们王俪臻老师给我们带来了非常接地气的《如何做学习型家长》,在这个知识大爆炸、信息瞬息万变的时代,我们该如何破开重重迷雾,抓住学习的根本呢?据调查:日本、美国,孩子心目中最尊敬的人是自己的父母;在中国,父母在孩子心目中,母亲排到了第10位、父亲更是排到了第11位。2004年4月,大连一个14岁的少年上法院提出要“炒”父母,要更换自己的监护人,后经过调查,并不存在父母虐待孩子的问题,只是教育方法不当的问题。听俪臻老师娓娓道来!
         听别人的故事思考自己的人生,在我小的时候十几岁就出来打工挣钱养家了,但我从来没有丢下学习,在我的身边永远都会有一个本子记录些名言名语,和一些正能量的东西,还会为了需要报考一些专业去学习。我学习了十年的东西都不如在这个平台里的一个星期的收获,甚至一堂课的收获。比如:《大学》里说到修身先正其心,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。我是一切的根源,凡事从自身找起。这样是不是一切事情都得以很好的解决。
         我家大女儿在小的时候没有教育方法,和这么好的一个交流平台,所以现在13岁的女儿非常自我,已经成型了,根本就不接受自己不喜欢的一些事物。所以现在小女儿我会全身心的去引导,因为痛的太深了才知道珍惜。所以我希望天下的父母都不要像我这样后悔,世上没有后悔药在教育的路上只有一条道没有如果,没有假如。孩子黄金段年龄也就那么几年,所以希望所有的父母都珍惜这美好的时光,好好教育孩子、陪伴孩子,当孩子不需要我们陪伴时她已经长大了。你再想改变什么时,太难了。

        我将用毕生的生命去做弘扬传统文化让天下的家庭和孩子受益。幼儿所学的东西,都影响他一辈子,好像深入到骨髓一样,一辈子洗刷不掉,好的东西,就有好的背景,你如果让他去学这些靡靡之音暴力之气,到十八岁就发作给你看。所以一个国家一个社会要让他充满爱心,要让我们的国民悲天悯人,温柔敦厚,教育的时期就在幼年。儿童的吸收能力是最好的,越小的时候,越是全盘吸收,像海绵一样的吸收,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地发酵,就好像种子种下去一样,将来慢慢生根发芽开花结果,现在你当然看不到,种子我们怎么能看得到它的成效呢?但是你不播下这个好种子,他就播下坏种子。"三岁定一生" 中国人的老话,西方人现在也这样讲。

        孩子十三岁之内很重要。依照人类心理学的发展,依照人类脑神经的发展,十三岁之后,我们那种直觉的能力就消失了。我们那种深度的学习的习惯就没有了,老天爷所给我们那样强大的摄取的力量,摄取的功能就收回去了。除非自己再打开心门,再接受这样伟大的心灵的呼唤,还跟它起共鸣,但是这种人是很少的。我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候,给他天才的教育,你为什么要把我们孩子放在垃圾堆里面?

        也希望我们每个家长记住一句话:我们所要教给孩子的一定要教他有用的东西,而且这个有用一定是高度有用,而这个高度有用是一辈子有用,取之不尽,用之不竭。你只要教三十分钟就影响他一辈子,你只要教几句话就让他一辈子受用。

         教育孩子,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:30:31 | 只看该作者
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2016年3月29日   星期二   晴
读经内容:《易经》第二十卦至第二十二卦
                 《文学启蒙》勾践灭吴《国语》
                 《黄帝内经》 阴阳别论篇第七
                 《笠翁对韵》七虞
             我们每天的早课不仅精彩能量高,而且课后的家长心得分享能量也非常高,有的时候分享时间持续到十点半,家人们都是在这样看似平凡而不平凡的平台里成长起来的。
             今天是玉英老师的易经蒙卦第十三讲,让我对静待花开有了更深的理解和认识,静待花开也是需要种花、浇水、施肥、捉虫子,跟着花的规律走,才能收获到美丽的花期。
            玉英老师还讲了,现在建房子为什么是坐南朝北的,因为那是遵照了自然的规律,那我们的孩子生而神灵,只要遵循自然规律的培养是不是就能成才了,那为什么孩子小的时候家长们都夸着这个孩子聪明,那后来为什么就不聪明了呢,是不是孩子不断成长的同时,父母没有去学习就没有智慧来引领了呢?当我们这个高山被污染了的时候,自然就出不了清泉了。
           易中说:君子以经纶,我理解的意思就是要想长大成为君子,那小的时候必须饱读经书。
    我们都知道结交朋友的重要性,聪明的父母一定会鼓励和支持孩子与一些品质端正,成绩优秀的同学交朋友。我们也经常把书比喻成良友,其实像人一样,并不是所有的书都是良友,其中有好书,也有不好的书。 经典是被历史证明了的好书,与这样的朋友相交相识,自然对孩子的一生都是有好处的。
         我身边有很多家长说,我不想让我的孩子做一些他不喜欢做的事情,我只要他健康快乐的成长就好了,随着孩子慢慢长大,我们父母还只限于让孩子健康快乐这点要求上吗?是不是也希望更加的优秀呢?快乐是要有能力的,不是你想快乐就能快乐的,试问下,您快乐吗?如果您不快乐又将如何能够让孩子快乐!
         我们又怎样能够达到至于至善、群龙无首、无为而为呢?那我们是不是只要做好自己,无为而为的去影响他人,比如:孩子不爱读经,那我们父母自己读就可以了。
         昨天带着孩子路过一个游乐场,孩子吵着要去玩,我就来到了停车场,这时已经没有了空位,保安示意我停到地下停车场去,我嫌麻烦就随便找了一个路边停好。当我们玩得二十多分钟出来时,看到了我车上贴了一张违停单,当时就想早知道我就多跑几步将车停到了地下车库去了,而心里一直的在后悔。那我下次就吸取了教训。这时我就想到了我们孩子的教育,我们孩子黄金年龄段也就那么几年,当孩子出现问题的时候再来后悔,如果....假如....,人生是没有如果和假如的。
         当我的孩子0岁就开始阅读了,您在想“有必要吗?”
         当我亲子阅读坚持一年了,您在犹豫“孩子能听懂吗?”
         当我阅读坚持两年了,您在犹豫“孩子坐不住,怎么讲故事?”
         当我亲子阅读坚持三年了,您觉得“上幼儿园了,让老师去讲故事吧,我没时间!”
         当我亲子阅读坚持六年了,在语言表达,认知能力,想象力培养,心智发育.......各方面都好过您家孩子,您回家对孩子说:“为什么别人家的孩子那么棒!”
         做父母不能偷懒!!!
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2016年3月31日   星期四   晴
读经内容:《易经》第二十卦至第二十二卦
          《文学启蒙》勾践灭吴《国语》
          《黄帝内经》 阴阳别论篇第七
          《笠翁对韵》七虞
      昨天爱华老师给我们带来了《悦读经典,经典妙用》,当下层出不穷的育儿问题,更是让生活在浮躁中的年轻父母们迷茫无措。而事实证明,育儿中的问题又往往来自父母自身。当解决了父母自己的问题,原先育儿中那些看似问题的问题有如“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的喜悦,甚或那些被视作问题的问题根本就不是问题,而是孩子成长中必须有的一种体验和锻炼。孩子所呈现给我们最自然、最本真的一切行为和状态,正是引领警醒父母成长的最佳时机。《老子》曰:道法自然。教育之道同样“法于自然”。你自然,孩子自然;你违背自然,孩子自然将被“人为”“人违”所“扼杀”而远离自然。
      首先为什么要用这个悦字,因为阅读本身就是一件愉悦的事情,用心、用两只眼睛、用口,对兑现心灵的感知。爱华老师一年多时间用七本笔记本记录了8岁的儿子方向宝贝的成长和自己成长的历程。这样的一个用心的妈妈,孩子能不优秀吗?是的,方向宝贝非常优秀,妈妈每天用经典三问来与孩子之间的一个心与心的交流:一、宝贝,今天你开心吗?二、宝贝今天你学到了什么?三、宝贝今天你帮助了谁?哇,太赞叹了妈妈的用心。
      不是爱读经而读经,而是读了经才爱上了读经的。就怕那些赖在地上的人,多少人都想去拉你,你仍然还赖在地上不动,那谁也帮不了你。
      我曾经听了一个故事,故事中有说一个爷爷用挖煤的竹篮让孙子去河里打水,打了几次都是空空而归,爷爷告诉孙子让他跑得快些,最后丧回去跟爷爷说,不管我如何努力都没有打到水,一点用都没有。然后爷爷拿起篮子说真得没用吗?你看篮子干净了。这就是净化心灵的一个过程,只要我们听话照做就会发现我们这周比上周进步了一点点,这个月比上个月进步了一点点。只要我们当下行动就可以了,付出自然就会有收获。
       经常我的微信圈朋友会信息我,让我给他的孩子点赞,这种手段得来的表面上的荣耀能够维持多久?只有孩子自身的优秀才是优秀。
       我们每天晚上不约而同的带着孩子来到小广场,看那些老人跳广场舞,孩子就在一边玩耍,我们家惠惠就喜欢跟着小吉利哥哥后面跑,吉利哥哥干什么,惠惠就干什么,吉利哥哥钻小树林,惠惠就跟着钻小树林、吉利哥哥捡石头,惠惠就跟着捡石头。这突然让我想起了,孩子生活的环境和氛围很重要,我们是谁不重要,重要的是跟谁在一起,跟什么样的团队在一起,从而成就我们什么样的人生。
       非常开心,能够为孩子营造这样的一个学习的环境和氛围,让这些孩子们从小在一起读经、一起上学、一起交流、一起长大、他们以后有他们的共同话语和目标,想想都很幸福。一枝独秀不是春,百花齐放春满园,大家好才是真的好,希望能够有更多的家庭和孩子加入我们读书环境中来。

       种子发芽要在土壤中挣扎,不挣扎壳脱不掉出不了芽。挣扎靠内在动力,内在动力靠意志,意志薄弱的就出不了芽,意志坚强的就能出芽,其实育儿育已也是这样的一个过程。要想宝贝出好芽必须有个信念,育儿先育自己。用经典育自己,自己好好学习,宝贝自然就天天向上。
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:33:10 | 只看该作者
竹笋的智慧
2016年4月5日       星期二     晴

读经内容:《易经》第二十三卦至二十五卦
                    《文学启蒙》勾践灭吴《国语》
                    《黄帝内经》灵兰秘典论篇第八
                    《笠翁对韵》八齐


           清明节的第二天我来到了乡下祭祖,爸爸给我准备了好多竹笋,这让我想到了玉英老师给我们曾经分享过一段话:大家看笋和竹有什么区别?在土里的时候,笋包裹着一层什么?曾广贤文里有一句话,笋因落萚方成竹、鱼为奔波始化成,这层萚,在小的时候是保护,但在长大的时候,必须挣脱。再试想下,我们的父母,是不是这层萚?这些都是生活给到我们的智慧,在人道之中,很多关系,都是箨,一层一层,如果我们无法挣脱,恐怕想要成就,几乎不可能。笋,损,损上益下。剥,剥尽尚有仁,竹子成长的象征,我们的成长在老师的引导下也是如此,不断地损,不断地剥现出真我,找回自我。笋,损也。中国文字,怎么就是这样神奇的?损什么?看看笋就好了。把那一层一层,表面看起来,保护你,帮助你的外衣剥掉,我们才能成竹,才可能真的经受岁月的考验,节节拔高,最终高耸云天。自己剥的,才能成为竹,靠别人剥的,就是别人桌上的佳肴。这个和鸡蛋比较相类。自己剥,是成长和突破,别人剥,就成了食物了。自己也不用动手,竹子并没有动手,而是遵守天地规律,一切唯道,遵道而行,自然而剥。老师在这里,讲再多,对不爱学习的家人,都是没有办法的,对社会上,没有缘的人,更是没有办法。

         下面分享下赖老师的竹子说:
         
         在游览百竹园之时,赖国全老师观竹有感,随即作《咏竹》五言诗一首,我们一起来欣赏:
霜雪中忍辱,遇风能折腰。
     经冬青犹在,逢春节节高。
     虚贮一柱水,天旱滋万苗。

谁知竹真情,君子性如道。
    赖老师和随行的人员讲解了竹子的品性与内涵:
    第一,有乾卦之德。当竹子在地底之时,就是“潜龙勿用”,耐心等候,等候春雷的隆隆生机,等候春雨的细细滋润。时机成熟,一夜春雨,遍地生机,雨后春笋就是“见龙在田”。随后的成长规律就是乾卦六爻的演化,最后“飞龙在天”,我们就看到清逸飘荡的青青翠竹。
    第二,有坤卦之德。竹子在生长之时,地下的根系是非常发达的,连成片、结成团的根系是竹子的特点,所以竹子一般情况下几乎不可能连根拔起,可见其团结之德。春季雨水季节之时,竹内是有蓄水功能的,为其“含章可贞”之德。而竹子在刚生长之时,为竹笋,可供人食用;在长成翠竹之后,可以制作各类竹制品供人使用,可见有“利养万民”、“在亲民”之德。
    第三,竹子在成长的过程中每一个阶段就会总节(结),之后就再上升一个高度,再总结再提升,最后形成竹子自己的人生气节。我们的人生何尝不是呢?
    第四,竹子虽然挺拔、高大、伟岸,但是他是虚心的,他是能够包容的,还能够随着环境的变化而弯曲自己的高度。一个能屈能伸的品质,不就是真君子大丈夫吗?
    第五,竹子的坚贞之德令人赞叹。竹子的一生,四季常青,从不变色,除非是病虫害的侵袭,否则绿色将是竹子一生的颜色。而这点坚贞的要求恰恰就是做大事当中的一个小要求。而竹子的奉献精神还体现在一个方面就是当竹子开花之时,也就是意味着附近的生态环境出现了严重的问题,而竹子却能通过感知天地的品性向外界预示可能灾害的即将到来,这是他的大义精神。
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 楼主| 发表于 2017-1-2 15:35:25 | 只看该作者
本帖最后由 江苏惠惠妈妈 于 2017-1-2 15:38 编辑

该不该用妈妈3年换孩子30年?


一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾!
我们总在说忙忙忙,但是孩子的教育根本不可能等着我们来弥补,只要稍微有点忽略,孩子的成长变化会很明显。有些毛病一旦养成,会花费很多精力来改正,甚至根本无法纠正。
所以不管挣了多少钱,事业发展有多顺利,如果孩子的教育不得当,将来老了会后悔。
虽然不需要我们一门心思扑在孩子身上,但是也绝对不能拿事业繁忙来牺牲孩子。生下他就得负责任啊!

现在又有很多父母花大量的时间用在术的层面上,带孩子学英语、画画、跳舞、钢琴等等,那也只能收这些英语、画画、跳舞、钢琴。本末倒置了,殊不知培养一个健全的人格思想、和一个大的人生格局才是孩子最需要的。而系统学习经典每天只需要半个小时,用我们的137系统累积法,三年时间就可以学完7遍:一根、六经、八典、九要、十四蒙。给孩子一生的指向,成就我们和孩子大有人生。
著名的投资家黄晶生说:“幸福的本质其实就是一种感觉,一种什么感觉呢?幸福是一种追求快乐而又有意义的感觉!”



孩子在年幼时具有极强的可塑性。他们就象河水的源泉,活泼而无拘无束,一旦被导向某一方向,就能转变它的流向。在社会的大环境中,为什么有的人有用,有的人有所作为,在这里起决定作用的是教育。
人与人之所以不一样,主要是因为在后天受到的教育方式不同。在幼年的意识中留下的印象,哪怕是微不足道的,都会在未来漫长的一生中发挥重要的影响。
每一个人都不是他自己要出生的,父母使他们偶然来到这个世界,来到一个他们自己无法选择的家庭,有了一对永远不能变换的父母。
一个孩子将来能成为什么样的人,这在很大程度上取决于孩子的父母是何种层次的人,取决于孩子在早期成长过程中受到何种层次的家庭教育。

孩子是父母的影子,孩子是父母的翻版。为了培养孩子的品德,做父母亲的行为要自慎,应该处处做孩子的表率。孩子好的行为,坏的行为都是父母教育影响的结果。
如果母亲爱打扮,其女儿也必然是爱打扮的。若母亲是多舌的,女儿也不例外。同样父亲好喝酒,儿子也会喝酒;父亲说脏话、粗话,则孩子也是如此。这已成为家庭教育的定律。
正如有人所说,孩子的心是块奇怪的土地,播上思想的种子就会获得行为的收获;播上行为的种子就会获得习惯的收获;播上习惯的种子,就会获得品德的收获;播上品德的种子,就会获得命运的收获!
可以说,孩子一生的命运在父母手中,父母若严格要求自己,作孩子的表率,努力培养孩子的品德,为开拓他们的美好前程积极创造条件,同时也就使自己成为一个伟大的人。
我们说家庭是一所学校,但家庭教育有着自身独特的方式,它通过家庭环境氛围及父母的言论。行为对孩子产生潜移默化的影响,在无形中塑造着孩子的人格品德与基本素质。
  

家庭教育不仅是基础教育,而且是主导的教育,给孩子深入骨髓的影响,是任何学校及社会教育所永远代替不了的。
两大家族,不同境遇
在英国有一个爱德华家庭,是真正的书香门第。老爱德华是个博学多才的哲学家,为人严谨勤勉。他的子孙有13位当大学校长,100位教授,80多位文学家,60多位医生,1人当过大使,20多人当过议员。
同样在英国,另一个珠克家族,与之相比则大相径庭。老珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,浑浑噩噩,无所事事。这个家族至今已传下八代,其子孙后代中有300多人当过乞丐和流浪汉,400多人酗酒致残或死亡,60多人犯过诈骗或盗窃罪,7个杀人犯,整个家族没有一个人有出息。
根据上述两种情况让我们来一起设想,珠克家族中的某个人,当他孩子婴儿时,就被爱德华家族抱养,那这个人又将变成什么样的人呢?
反之又会怎样?家族最初灌输的是非观念,善恶标准,为人原则,将影响他的一生。这就是两个英国家族留给后人的启示。



任何事业的成功都无法弥补孩子教育的失败!
行不言之教,处无为之事!给孩子最好的礼物是榜样!
给孩子食物只会让孩子成为大人,给孩子观念会让孩子成为伟人!
人在年轻的时候,千万不要借口工作忙而忽略对孩子的教育,在年老的时候,一切荣华富贵都是过眼烟云,而一个不成器的孩子,足以让你晚景惨淡,但是一个成功孝顺的孩子足可以让你生活无忧。
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