●【贞明育心国学经典】《盘点读经一年的收获》

于建玲

很高兴与大家如期相约在上午10点30分的贞明日课堂，感谢家人们的如约守候，感谢贞明经学院为大家打造的成长平台，父母好好学习，孩子天天向上，让我们每天在学习中成长，在成长中进步，在进步中提升，努力成为优秀的智慧父母。

开课前先请各位新老朋友注意学习群规，入群第一步，修改群名片，学习地址：http://www.zmyx137.com/forum.php?mod=viewthread&tid=830  

非常感谢大家的配合！

我今天为大家分享的是厦门延妈的《盘点读经一年的收获》。

去年，我收到育心的教材，开始了经典之旅，到今天刚好满一年。碰巧有老师安排我分享，老师的安排是无意的，对我来说却是巧合，我就借此机会盘点一下过去一年的点滴收获吧，给刚刚开始读经，以及还在门外犹豫的爸爸妈妈一点信心，只要坚持累积法，笃信经典，紧随明师，相信一年后的你们一定会比我收获更多。

回顾读经的第一年，以及读经之前的三十年，自己的学习成长经历大概可以分成四个阶段：

第一阶段：浑浑噩噩的“识字文盲”。百度了一下，“文盲”是指：第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；

第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。对照这三条标准，大学本科毕业，工作中离不开电脑，并正在用电脑和大家交流的我，和“文盲”完全不沾边。

可是在过去很长一段时间里，我内心对自己的评价却是“识字的文盲”——只是识了字，掌握了谋生的技能而已，思想上很苍白，精神上很贫乏，和文盲无异。

在百度“文盲”一词的时候，顺便查到一条信息，是腾迅几年前的一个老话题：《大学生为什么要把自己当文盲？》

看来这是个普遍现象，这再次引起了我的反思，我们的教育到底怎么了？花了十几年的时间、精力、财力，却培养出一批“文盲”，这难道不是现代教育体制的悲哀吗？回想曾经走过的日子，学生时代努力学习的目标就是：考试，下一场考试（所以我经常说自己是典型的应试教育的产物）。

为读书而读书，为考试而考试，总能考出高分，可考完后就把所学的全部还给老师了，吸收内化成自己的东西很少。而且由于把“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”的精神贯彻得太“好”，在本应丰富多彩的青春岁月里错过了很多风景，不曾年少轻狂，不会多愁善感，不懂风花雪月，整一个学习机器人，除了认识课本上的文字和符号，其他什么都不知道，更不知道“国学经典”为何物了。

大学毕业参加工作后，不用再考试，我的人生一下陷入茫然，不知该干什么了，于是开始了游魂般的飘荡，这一飘就是十年。

第二阶段：复归婴儿，初步扫盲。怀孕以后，我下定决心不能让宝贝重蹈覆辙。在我刚开始寻找育儿知识的时候，闺密给我推荐了小巫、孙瑞雪、李跃儿的一系列书，都属于蒙氏派，“爱和自由”是主旋律。

由于自己以前被体制教育绑得死死的，深知其害，看到这样的理论真是耳目一新，就像自己得到了解放一样。我仿佛看到了宝贝自由自在、无拘无束地成长的样子，心里美极了。不过在学习蒙氏的过程中我也有疑惑。我知道“过犹不及”这个词，知道凡事都得有个度，不能过也不能不及。

那么自由的“度”在哪里呢？虽然选择了蒙氏的大方向，可是总感觉还少了点什么，没地方问，也没人告诉我，心中隐隐不安。宝贝出生后7个多月的时候，有一天通过一个朋友的介绍，到贞明网站看了新人七天学习，尤其是第一天的内容——《大易教育——一场价值百万的儿童教育演讲》，如醍醐灌顶般，我一下知道了心里一直隐约不安的原因：我没有找到教育的根啊！看完一遍演讲，我立即决定请回全套教材。

在等教材的过程中，我到贞明的网站学习，所有疑问都找到了答案。收到教材后，立即开始了我的经典之旅。赖老师说要用“复归于婴儿”的心态读经。“复归于婴儿”是老子的一个重要思想，在《道德经》中多次拿婴儿喻道，可是刚开始读经那会儿，我根本不能理解这句话。

而且有一堆的问题冒出来：自己都当了妈妈了，本来就有婴儿需要照顾，怎么可能回归婴儿的状态？如果可以，怎样才能回归？复归婴儿后又能怎样？婴儿只会吃喝拉撒睡，其他什么都不会，会读经吗？……

不过我是个老实听话的人，赖老师说：刚开始读经，只要素读原文就好，先不要管理解的事，“书读百遍，其意自现”。好吧，我就读吧。

现在回想起来，正是赖老师的谆谆教诲，一再提醒，让我能够收回飘荡的心，复归婴儿的率真、纯朴，用至诚之心，素读原文，与包含最高智慧能量的原点经典做最近距离的亲密接触。一直以来对我而言只与枯燥、无味、拗口划等号，对其望而拒之，自认为无力啃读的古老经典，渐渐地被掀起神秘的面纱。

原来我们的语言如此优美，寥寥数字，抑扬顿挫间，就把现代的一大段白话解释表达得淋漓尽致；

原来我们的祖先如此智慧，从宇宙运行的规律，到为人处事的道理，从天道、地道到人道，从宏观到微观，早已为我们总结概括好了，只要参透其中几句，就足以让我们受用终身；

原来我们的古文并不难学，可为什么十几年的学习经历，只给我留下惧怕文言文的感觉呢？

这里不得不赞叹赖老师提出的“初读经典要先正音识字”的观点。

常看到有爸爸妈妈问：能不能不要分段跟读，直接通读全文？看人家一天几遍地读着，我却还要花几个月时间跟读正音，太慢……

就我个人的体会，这样的想法正说明你的心是浮躁的，还有功利心存在，跟读正音的过程是最好的静心收神的过程。

育心教材的录音语速适中，不疾不徐，发音清晰，极易跟读。如果你能捺下性子，按照录音的速度连续跟读半个小时，会发现原来焦躁不安的情绪不见了踪影，自己不知什么时候变得心平气和起来。每天坚持半个小时这样的训练，过一段时间就能感觉到自己的心定下来了，人际关系也不可思议地得到了改善。

为什么会有这样的改变？

这就是《大学》中说的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。静定是生慧的基础，心定下来了，看问题更加客观清楚了，也能找到更清晰的思路来处理解决，在外人看来，就是你变得通情达理，很好相处了。

从另一方面说，经典的精神会在不知不觉中内化。可能刚开始读的时候，那些生涩的文字会让你抓狂，可是只要你保持赤诚心、恭敬心、空杯心，就能与圣贤进行交流，经典的精神会随着那些古老的文字进入你的思想中，逐渐内化吸收，和原本就存在于血液之中的文化基因产生共振，再外化出来指导你的言行。

这大概是很多妈妈反映读经一段时间后，家人朋友能明显地感觉到自己有很大改变的原因吧。这是我刚开始读经时的感受：复归婴儿，素读原文，不求甚解，反而将原来对古文的恐惧感一扫而空，并体会到了经典的魅力。

开始读经后，有件事变得欲罢不能，那就是上QQ。我的QQ号是10年前申请的，10年来QQ等级只混到了一个月亮、三个星星，中间有好几年甚至忘了上QQ这回事。接触育心后，发现QQ是非常重要的交流工具。

通过QQ，空间距离不再是问题，天南地北的人都能聚在一起聊天、学习、交流信息，互相支持，互相鼓励，互相监督，形成一个催人奋进的强大磁场。那时还没有象现在这样周一至周五有固定的上课时间，不过赖老师经常会在大群里和大家聊聊天，解解经典，喂喂小虫，放放响雷，一看到那大红的字体我就很激动，即使是闲聊都能学习到一点东西。

偶尔几天不能上Q，就会一直惦记着，老是担心错过什么精彩内容，体验了一把染上“网瘾”的感觉。一段时间的老实跟读，加上QQ群里的学习，让我管窥了一点经典之斑，自我感觉初步扫“盲”了，呵呵。

第三阶段：明师指点，渐渐开窍。去年9月份，赖老师来厦门演讲，我申请当义工。后来得赖老师特许，提前进入内部学习群。之所以说“提前”，是因为我紧赶慢赶地在赖老师来厦门的前一天刚刚完成《易经》的跟读正音（用了整整三个月时间），还没开始通读呢，离加入内部学习群的要求还差很远。感谢赖老师让我提早进群，提早品尝高级的智慧盛宴，提早开始心灵成长的旅程！

因为自己读经时间不长，《易经》只跟读了一轮，听起课来晕乎乎的，加上那时是用手机上网，经常赶不上趟，看着其他的老师们讨论得不亦乐乎，我基本处于潜水括囊的状态。虽然如此，每天被赖老师振聋发聩的话语震撼着，被其他人闪耀着智慧光芒的发言熏陶着，渐渐地感觉自己有点开窍了，能听懂赖老师讲课的大体意思了，能明白其他同门的思路是多么敏捷了，也有了一些自己的小小感悟，不过这种感悟还处于萌芽阶段，只可意会，却说不出来。

在提高群学习和浸染了几个月后，我发现自己的思想在悄悄地发生变化。赖老师以世界大同为目标，以为往圣继绝学，为万世开太平为己任，宽广的格局和高远的境界令我折服。我也在不知不觉间树立起同样的目标，希望所有中国人都能分享老祖宗留给我们的智慧财富，希望所有的孩子都像佳佳一样优秀，希望真正“和谐”的社会早日实现！

我开始跳出自己的小天地，关注周围的人和事：走在路上看到小朋友，会很想走过去问：今天你读经了吗？

听到同事为孩子的学习烦恼，看到媒体上关于问题孩子的诸多报道，真的很想跟他们说：赶紧让孩子读经吧！

听说有的孩子正在被错误的读经理念煎熬，心痛的感觉喷涌而出；向朋友介绍累积法，朋友欣然接受并立即实施，那高兴劲儿无法言表……

每天早起学习，一边享受着收获的快乐，一边感到身上的担子太沉重，正如有的老师所说：“上天不会无缘无故让你知道这么多的，不履行你的责任就是渎职”，“知道的越多，就要散发出去的越多，这就是守中道，阴阳平衡的法则”。

我也有同样的感受，越学习越觉得，这么好的宝贝一定要让更多的人知道、了解、学习、掌握，每个人都改变一点，提升一点，累积起来，整个社会将会发生怎样的变化啊！就这么顺其自然地，我加入了传播经典的行列。

只希望更多的家庭知道育心经典，希望更多的孩子早日读上经典。演经提高群真是神奇的地方，就这样于无声中，将一个人的格局悄悄打开，思想境界慢慢提升。

第四阶段：初登讲台，小试牛刀。继续学习着，学习着，慢慢地感觉到感悟和体会多了起来，并且有了不说不快的冲动。每天上课看着老师们的精彩讲解，心中羡慕不已，却还没有自己上台分享的勇气。正好那时候有个老师分享了《我的诸多第一次》，说到“不要怕出丑，把丑都出出去了，剩下的就是好的了”。

是啊，丑媳妇总要见公婆，做什么事都会有第一次，如果总是把“丑”藏着掖着，不敢拿出来，那怎么能够腾出地方装“美”的东西呢？

于是给自己壮壮胆，报名了这次大群的分享。今天之前，我在早起群汇报过两次学习必得（《浅谈“无咎”》和《复归于婴儿》），先不说质量如何，单是准备这两次课件的过程，已让我收获颇丰。

准备课件的过程，也是理清思路，明确方向，再学习，再提高的过程。自己原来的一些感悟比较零碎，也不怎么清晰，只是有那么些念头在头脑里闪着。当要把它们变成文字的时候，就必须把它们找出来，一一罗列，再排列组合。感觉不够丰满的话，就得找资料填充。在查找资料的过程中，自己原本模糊的思路逐渐明朗起来，因为对原文的熟悉，因为已有一些自己的观点，再看其他材料，就能分辨出哪些是和我的观点一致的，哪些是值得商榷的，还有哪些是对自己观点的升华。

我们毕竟只是初学者，经典流传几千年，就有文人学者研究几千年，这其中自然不乏大家，通过学习，可以吸收前辈们的思想精华，取其所长，为我所用。把它们转化成自己的语言，就是消化吸收了，这本身也是一种学习提高的途径。赖老师一再强调不要看解释，先把原文读熟了，良苦用心大概就在这里吧，不希望我们太早地被别人的观点束缚，希望通过诵读，能有属于自己的感悟。

在台上分享时，听众的顺势互动，老师的精彩点评也会给自己诸多启发，让自己可以从更广的角度、更深的深度思考问题，使自己的水平再上一个层次。还在犹豫的，或者跃跃欲试的爸爸妈妈们，不要总想着，等我体会多一点了再说吧，现在这点小感想说出去怕人笑话。勇敢地站出来吧，只要有一点感想，就把它说出来，让更多的人了解、学习。分享得越多，收获也会越多。上台分享是学习进步最快的途径。

智慧父母群的老师们一开始也是和我们一样对经典知之甚少，他们正是通过自己的努力学习，通过抓住各种机会，在各种场合讲课、分享，才成长为现在让我们仰之弥高的“教授”的。以上是我读经前后经历的四个阶段，后面三个阶段却是在短短一年的时间里完成，实现一步一个台阶的跨越。这就是累积法的神奇魅力吧！

所以，每当刚开始读经的爸爸妈妈问我：经典那么难，我们这把年纪了，什么时候才有学得懂的时候？我总是引用群里流传已久的“名言”告诉他们：只管耕耘，不问收获，自然会有丰收的时候。无为而为，静待花开。

前面说的都是我自己读经一年来的一些体会，下面说说我家小朋友这一年的成长吧。

我一直很庆幸，在我家延延宝贝还小的时候，没走什么弯路，就遇到了育心，遇到了累积法。累积法不只是一个简单的方法，而是一套完整的理论体系，包括了学习理念、学习内容、学习方法、学习时机、学习工具，以及强大的服务支持团队等等，缺一不可。

我认同累积法的重要原因之一，就是她强调家长与孩子一起学习，共同成长。读经不是孩子一个人的事，而是全家共同投入，共享其乐的集体活动.

请回教材后，我自己开始读，同时宝贝开始听。之所以用“听”的，是因为那时他还是个七个半月的奶娃娃，话还不会说呢。不知不觉地，一年时间悄然流逝，现在一岁七个半月的他，和同龄小朋友比起来，在语言能力、思维能力、记忆力等方面都相对突出：语言方面，还不到一周八的他说话吐字清晰，不会出现有的孩子刚开始学说话时常有的含糊不清的情况；已经具备和大人简单交流的能力，能说十多个字的主谓宾俱全的完整句子，比如“妈妈读《农场小动物在都叫什么》”（9个字的书名他能一口气说顺溜了）；

能自由地表达自己的想法，自己要做什么，要别人做什么，都能说清楚，比如“妈妈找一找，汽车在哪里”，“（汽车）原来在这里，我找不着”；能自由地表达自己的想法，自己要做什么，要别人做什么，都能说清楚，比如“妈妈找一找，汽车在哪里”，“（汽车）原来在这里，我找不着”；

对生活中的场景能即时“翻译”，比如“奶奶洗衣服”，“爸爸炒菜”，“妈妈读书”等等。奶奶说，在家里，他能一整天说个不停，见到什么说什么，整一个小话痨。

思维方面，很早就有小心思，知道分步实现目标。比如一岁五个多月，只会说三四个字的句子的时候，有一天他想让我喂他吃地瓜，不直接说，而是先走到我身边，说“妈妈抱”，我把他抱起来；他又说“妈妈坐”，示意我坐在餐桌边的椅子上，我坐下；他又说“吃地瓜，妈妈喂”，OK，达到目的。

从那以后我就知道，他说“妈妈抱”，绝对不是纯粹地想让妈妈抱这么简单，而是有下一步的行动。记忆力方面，他现在正处于记忆发展的黄金时期，看过的，听过的，照单全收。

自己玩着的时候，嘴里会不时地蹦出一些经典里的句子，比如“上善若水”，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，“开宗明义章第一，仲尼居，曾子侍”之类。有时我想试探一下他到底记住了多少，就起个头，让他接下去，可这小家伙精灵得很，知道是在考他，自己记得的内容故意不说，而是说“忘记”；如果不记得，就叫“妈妈/奶奶”，岔开话题，顾左右而言他。

虽然如此，我还是相信，一年的熏陶，已经把很多经典的原文刻进他的小脑袋里了，这些饱含高级智慧能量的文字，会伴随着他成长，成为他人生里永久的财富。宝贝每天都有令我们惊喜的表现，这里就不一一列举了。我想，这些和听了一年的录音有莫大的关系。

说到这里，可能有的爸爸妈妈不同意了，会说这些可能和遗传，或者胎教、早教等其他因素有关，不能全归功到听经上吧。

据说孩子的智力水平继承自母亲。在宝贝刚出生不久，有一天无意中得到一份智商测试题，我和延爸分别做过，发现我们的分数都处于最普通最大众的那个水平。所以，如果从遗传的角度说，延延是个再普通不过的孩子。

至于胎教、早教等其他因素，很惭愧地说：我是个懒妈妈，在遇到育心之前，我一直浑浑噩噩地过着，虽然也看了一些早教的书，却只停留在看的阶段，没有实施过，直到遇到育心之后才猛然醒悟。

想起有一天早课上邹老师讲《黄帝内经》开篇六句话：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天”。其中“弱而能言”：弱，为生命成长之初，孩童时期；能言，就是能人所不能言。孩子是“生而神灵”的，既然有神灵降临在自己家中，那就要同声相应，同气相求，给孩子神灵本源的东西。简单来说，就要在其“弱而能言”的时候，给孩子大人听不懂，孩子不善表达的东西：经！

经，就是当年神灵留下的东西，我们听不懂，不代表孩子不明白，只是我们可能能表达清楚一些东西，孩子可能说不清太多事情，但是，孩子一定比我们聪慧，特别是在三岁之前，先天之忆未完全消退之时。

听到这里，我心里不由得感恩圣贤，为我们留下宝贵的经典；感谢赖老师，指引我们学习经典，让我们的孩子从小就能在天道的智慧中浸染！同时也由衷地赞叹赖老师提出的智慧教育公式：Ｚ＝aM?／NＬ，把学习内容放在分子，并用平方放大，把年龄和理解力放在分母，也就是在孩子越小、越没有理解力的时候去学习越难的经典，他的智慧就会越大。这是对“复归于婴儿”这句几千年前的智慧之语最直观的诠释啊！

孩子们正处在人生中的婴儿期，珍惜这段时期，好好利用这段时期，在经典的指引下，在圣贤的陪伴中，相信宝贝们以后的人生会更加精彩。

给宝贝听经，我的做法很简单：每周把要听的内容拷到播放器里（现在我们贞明有了可以收藏的播放器，就更方便容易了！），一个循环半小时左右，早上起床和下午下班我回家后，就打开放给他听，每天听三四遍。

听的时候就当背景音乐，他爱干嘛干嘛，完全不受干扰。我相信只要有声音飘进他的耳朵里，内容就会被他海绵般的小脑袋吸收。实践证明，我的想法没错。

在他会说话以后，嘴里开始往外冒一些话，仔细一听，都是听过的录音里的内容，虽然都是只言片语，不成句段。再长大一点，学会“嘲笑”人了，他说一句话，人家没听清楚，多问一句“你说什么”，就会被他说“（奶奶/妈妈）听不懂”，还忍不住笑一下。“被听不懂”次数多了，很郁闷，就不再问“你说什么”了，只是默不作声，他也能感觉到你是听不懂，照样扔过来一句“听不懂”，这时真会哭笑不得，抓狂得很。

不过，相对于他奶奶，我“听懂”的时候多些。有些读过的经典里的句子能听出来，我把上下文一起说一遍给他听，会得到他嫣然一笑，默认我听懂了，这时我心里也美滋滋的，心灵相通的感觉就是这么美妙。

这样的享受得益于赖老师提倡的全家读经，家长和孩子一起读书，一起学习，才能有共同语言。不然，随着孩子读书量的增多，说的话越来越“高深”，爸爸妈妈会越来越“听不懂”，也就越无法和孩子交流了。

一年的时间不长，发生的事太多，一个小时的时间无法讲完,就先罗嗦这些吧，谢谢大家的倾听！

让我们一起在贞明这所没有围墙的父母大学，每天学习一点点，进步一点点，积小成高大。我们也期待更多智慧父母的加入，让我们一起育心，一起成长，一起进步，幸福快乐每一天！多学习，多正音，多努力，多付出！坚持读经，相约十年！我们一起努力！

整理：于建玲    初审：刘利   终审：李霞